مولودی لعن الله یزید - محمد فصولی

Ойын-сауық

مولودی خوانی شور محمد فصولی - لعن الله یزید

Пікірлер: 14

  • @fatimamusawi4198
    @fatimamusawi41983 жыл бұрын

    یاحسین شهید ع التماس دعا 🤲🤲🕋

  • @RezaKazazi
    @RezaKazazi Жыл бұрын

    اللّهم العن الجبت و الطّاغوت

  • @shahab7963
    @shahab79633 жыл бұрын

    به به

  • @Zgh5447
    @Zgh54479 ай бұрын

    یا ابا عبدالله ما با حرامزاده برادر نمیشویم صلی الله علیک یا علی بن ابی طالب صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا ❤❤❤❤

  • @mmdbghrsalari7860
    @mmdbghrsalari78603 жыл бұрын

    جانم

  • @nima_sazvar
    @nima_sazvar9 ай бұрын

    بیش باد و کم مباد

  • @user-dk4sg4vp7g
    @user-dk4sg4vp7g9 ай бұрын

    چ«مناظره فضل با ابوحنیفه» وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل ازجا برخاست و گفت :ای ابوحنیفه ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعداز پیامبر اکرم، قاصب باغ فدک که نبوده بلکه قاصب خلافت هم بوده افضل امّت و خلیفۀ نابه حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.او میگوید من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی (ابوبکر رکب وبا) (عمر رمع) (عثمان نام ثع ) ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، همواره در میدان های جنگ، آن دو بزرگوار ( ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد! و چون علی را دوست نمی داشت، طردش می کرد؛ و او را به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است. فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم. ولی او ازقرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است: «خداوند، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ سگ اصحاب کهف درغار از همان موقع شدحار ابوبکر رکب وبا در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است! فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص)، دفن شده اند! برای این که خداوند در قرآن فرموده است: «ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید..» و می دانیم که رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بودند و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند! فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبر(صلی الله علیه و آله) به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است: «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه،پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله)بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابر این غصبی در کار نبوده است! فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید: شما آقایان (سنّی ها) مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرموده است: «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله ،ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟! سخن که به اینجا رسید، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و گفت این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد. ۱.↑ نساء/سوره۴، آیه۹۷. ۲.↑ احزاب/سوره۳۳، آیه۵۳. ۳.↑ احزاب/سوره۳۳، آیه۴۹. ۴.↑ نراقی، احمد، خزائن، ص۱۰۹.۵.↑ طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۱۴۹، نشر اسوه. مذهب سنی171آل سعود171قوم یهود171 عاق171سنی مذهب171+370شیطان=541 عمرابوبکر541فتنه ها541دشمن مولاء541 پیامبر فرمود بعدازمن فتنه ها بپاخیزند541 ظالم971-430مقصر=541عمر ابوبکر541 +430مقصر=971ظالم971+231ابوبکر= 1202عمرابوبکر عثمان1202 مقصر430+231ابوبکر=661عثمان661+ 310عمر=971ظالم971+231ابوبکر=1202عمرابوبکرعثمان1202اینم آیه قرآن به ابجد عمرابوبکرعثمان1202 1202ان من المجرمین منتقمون1202 کتاب الله قرآن ناطق 64الله محمدعلی64 دین64الله محمدعلی64+64=128کلید‌دین 128حسین128+117مذهب الله=245علی فاطمه245+140خلیفه الله محمدخلیفه الله علی=385شیعه

Келесі