مواضع علامات الترقيم ، وحقيقة معناها .. أ.د.محمد بن علي العمري
بحث الأستاذ الدكتور : محمد العمري
أداء الكلام وعلاقته بالمعنى والإعراب ، منشور بمجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها ، المجلد الأول ، العدد الثالث ، محرم 1431 هـ ، يناير 2010 م
www.mohamedrabeea.com/books/bo...
Пікірлер: 35
اللهم إن أطعناكَ فبفضلِك ولكَ المنَّةُ عليَّنا وإن عصيناكَ فبعلمك ولكَ الحجَّةُ عليَّنا اللهم إن في تدبيرك ما يغني عن الحيل وفي كرمك ما هو فوق الأمل اللهم إنا أطعناك في أعظم ما أمرتنا به وأحبه إليك " فلا إله إلا أنت " وانتهينا عن أعظم ما نهيتنا عنه " فنشهد أن لا شريك لك " فاغفر لنا ما بين ذلك وأمنا مما نخاف اللهم إنا نسألك من كل ماتحبه وترضاه وتبلغنا به رضاك والدرجات العلا من الفردوس الأعلى من الجنة وتنجينا به من سخطك والنار اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين 🌷أكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا 🌷
@user-bx2ik9kb4y
3 жыл бұрын
صلى عليك الله ياعلم الهدي 💐🍀❤️☘️🌹
مذهل ! جزاك الله خير ونفع بعلمك وبارك فيك
نفع الله بعلمك و بارك فيك
بارك الله فيكم وفي جهودكم ونفع بكم المسلمين
رائع يا دكتور محمد كلامك فيه فائدة تعطي ثمرة يانعة أحسنت بارك الله فيك
عن جد شرحك وااااضح جدا جعله الله في ميزان حسناتك
جزاكم الله خيراً....
جزاك الله خير
ماشاءالله ،شرحك حلو
«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»
من المخزي ان يكون لنا ارث لغوي باستطاعته شرح العلوم بادق التفاصيل ثم ندرس ابنائنا باللغة الانقليزية التي تاخذ نصيبها من الوقت اللازم للتفكير في معانيها عوضاً عن فهم العلم بها فيضيع جل حياة طالب العلم في ذلك لانها بكل بساطة ليست لغتنا الام
جزاك الله خيراً
جميل جدا 🇩🇿
الدكتور محمد العمري بارك الله فيك وكثر من امثالك وحفظك من كل سؤ وفتح الله عليك.
التنغيم .. تعني الكاتب والمتحدث ضبط الايقاع الصوتي
الحمد لله لا يوجد دس لايك
نفع الله بعلمك ايها البرفسور
كلامك كنوز ياسعاده الدكتور املي يوفر اداره بجامعه الامام للبحوث في اللغه العربيه ومركز ابحاث في اللغه العربيه فوالله اذا لم يوثقها امثالك وجيلك ستندثر
جزاك الله خيرا شيخي الغالي اسلوبك ممتاز
للأسف، لا صوت ، أرجو الإصلاح، تحيتي لكم من فلسطين
جزاك الله الف خير
أود اتأكد من الدرجة الأكاديمية للدكتور محمد العمري هل هو فعلاً أستاذ دكتور - بروفسور - في قسم اللغة العربية؟؟! أو أستاذ مشارك؟
ا
"̮
حفظك الله أستاذنا الجليل الدكتور محمد العمري يريت اقدر اتحصل على نسخ من الكتب بتاعتك، أو أحد من الشباب الموجودين في التعليق يقدر يوصف لي اقرب مكان اتحصل على النسخ انا في الإمارات حاليا
خمس مثبتات في عصر الفتن • ١- القرآن الكريم ﴿ كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ ﴾. ٢- قراءة السيرة وقصص الأنبياء ﴿ وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ ﴾. ٣- العمل بالعلم ﴿ وَلَو أَنَّهُم فَعَلوا ما يوعَظونَ بِهِ لَكانَ خَيرًا لَهُم وَأَشَدَّ تَثبيتًا ﴾. ٤- الدعاء ﴿ ا هدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ﴾ ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ). ٥- الرفقه الصالحة ﴿ وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا ﴾. أسأل الله أن يثبتنا على طاعته ويقينا فتنة المحيا والممات آمين .
الفاصلة المنقوطة معناها "لأن" لذلك لا ضرورة لوضعها في هذا المثال
ما أجمل حديثك بالعربية سلسة واضحة بدون تعقيد أنا أجزم أن العرب القدماء هكذا يتكلمون ليس بالتمطيط لهجتها الخليجيه هي العربيه الصحيحه لكثرة مفرداتها و قصاءدها القوية
@abo_3dnan
3 жыл бұрын
تعليقك قديم ولكن سأجاريك انا أوافقك الرأي بأن ماسميته (التمطيط) هذا أقبح ماسمعت وليس له أصل وليس منقولاً لاكتابةً ولا تواتر، إنما جاؤوا به ممثلين المسلسلات، والحقيقة انه غير مقبول وسيئ للغاية ولا يوحي بجمال اللغة بل العكس.
@mouhamadounourouhassane1378
Жыл бұрын
صحيح
@mouhamadounourouhassane1378
Жыл бұрын
@@abo_3dnan السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@abo_3dnan
Жыл бұрын
@@mouhamadounourouhassane1378 عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
التعصيب وحق أن نشرع في التعصيب ... بكل قول موجز مصيب مصيب فكل من أحرز كل المال ... من القربات أو الموالى أو كان مابفضل بعد الفرض له ... فهو أخو العصو بة المفضلة كالأب والجد وجد الجد ... والأبن عند قربه والعبد والأخ وابن الأخ والأعمام ... والسيد المعتق ذى الأنعام وهكذا بنو هم جميعا ً ... فكن لما أذكره سميعاً ومالذى البعدى مع القريب ... في الأرث من ولا نصيب والأخ والعم لام وأب ... أولى المدلى بشطر النسب والأبن والأخ مع الإناث ... يعصبانهن في الميراث والأخوات إن تكن بنات ... فهن معهن معصبات وليس في النساءطراً عصبه ... إلا التى منت بعتق الرقبه
" العلامات ليست للكتابة هي للقارئ " محمد العمري .