بارك الله فيك الشيخ

جزاكم الله خيرا فضيلة الدكتور، بارك الله لنا فيكم سيدي🌹🌹🌹

جزاكم الله خيرا

اللهم بلغنا رمضان غير فاقدين و لا مفقودين وغفر ذنوبنا سرها و علانها ما علمنا منها وما لم نعلم

جزاك الله خير

حفظ الله شيخنا الفاضل ورزق له الصحة والعافية آمييييين

جزاكم الله خيرا وحفظك من كل سوء وشر ‏‪

الله ارحم الوالدين... الله انورك كما نورتنا

نورك الله يا شيخ يوم القيامة وحفظك ونفع بعلمك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم شيخنا وأحسن الله اليكم

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

بارك الله فيكم 🤲

جزاكم الله تعالى عنا كل خير ووقاكم كل ضير وبارك فيكم وحفظكم ونفع بكم شيخنا الأجل

جزاك الله خيرا شيخنا

حفظكم الله شيخنا الفاضل

جزاك الله خيرا الجمع اتناء المكوت في مكان السفر ايام اربعة

@user-wm1ve1nq8n

7 күн бұрын

@@user-xo9ge3tq7c الجمع في السفر يجوز إذا جد به السير أما إذا توقف في مكان فلا

وفقكم الله شيخنا وجزاكم عنا خير الجزاء

جزاك الله عنا كل خير شيخنا الفاضل

بارك الله فيك شيخنا الجليل ، اللهم جازي شيخنا وكل الشيوخ الاجلاء ، في بقاء العالم، افدنا بما ينفعنا من علم الله ، وكل باجره

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم

جزى الشيخ المحترم خير الجزاء ونفع بعلمه

بارك الله فيك شيخنا الكريم ونفع بك الأمة، الفقه ضروري ولا محيد عنه، وجزاكم الله خيرا وبارك الله في علمكم، استمروا فنحن نستفيد منكم. ولكن مايحز في النفس أن الفقهاء وعلماء الشريعة وأساتذة العلوم الشرعية والمجلس العلمي ووزارة الأوقاف غائبون عما يحدث في المغرب بخصوص مدونة الاسرة التي بدا محتواها من خلال تصريحات الوزير وهبي،،أكرمكم الله استاذي الفاضل واصلوا في تعليم الدين، ولكن لاتنسوا واقع المغرب والامة الإسلامية من ظلم ونشر الفساد،، ،،بوركتم أستاذي.

هل يجوز الجمع في الصلاة وانا في البيت اتناء ايام السفر اي اربعة ايام السفر

لا حديث إلا على فلسطين حاليا

هل حكم المسح علي الجوارب يتبع شروط مدة السفر ام لا علاقة للمسح بالمدة التي يقتضيها السفر

بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء 💐💐 اسم الشيخ بارك الله فيكم ؟؟؟؟؟؟؟

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

عبد الله بنطاهر السوسي التناني

@mohamedmohamedmohamed6355

4 ай бұрын

سلام عليكم شيخنا الفاضل معكم نور الدين من وجدة أريد رقمكم الهاتف اذا أمكن لطرح بعض الأسئلة

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

@@mohamedmohamedmohamed6355 0671901044

@kouiderkharkhach116

4 ай бұрын

جزاك الله أيها الشيخ الفاضل، ومتعنا وأفادنا بعلمك وفضلك.

الظهرين والعشائين

سؤال اخر نحن ان شاء الله ذاهبون الي مكة للحج وسنحرم في الطائرة والاحرام يكون بعد صلاة، هل يجوز الاحرام بعد الصلاة جمعا وقصرا في المطار وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

سلام عليكم فضيلة الشيخ دكتور عبد الله بن طاھر كيف يعوض ثوب من فتتھ الصلاة الفجر سنوات بسبب دواء ومرض

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

يعوض بالتوبة وعدم العودة لذلك

@user-oc6bg7cp4e

4 ай бұрын

جزاك الله خيرا

شيخنا الجليل ، ارجو ان تحذثنا بصلتة المراة في الشارع ، منزويه عن الطريق ، اي ركن منفرد خالي من الراجلين ، وحكمه اطال الله في عمركم، ومسالة انباع القبلة وانا في الشارع ، احيط جنابكم علما باني مقيمة بالديار الإسبانية ، وهذا لا يسبب لي حرجا هنا ، لكن اريد من فضليتكم ان اتنورنا عن حكمه، وجازاكم الله كل خير.

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

إذا كانت صلاتها في مكان منعزل وليس وسط الشارع فلا حرج في ذلك والدليل المسجد الحرام حيث يصلي النساء في المطاف والطائفون يطوفون

الناس تصنع الأسلحة والدواء وغيرها والأخ يتكلم على جمع الصلاوات في السفر وانه لا ينفع المجتمع في شيء.

@cheikhbelabbes708

4 ай бұрын

وأنت واش صنعت

@azzeddinesbaa7066

4 ай бұрын

هو يتكلم مع العامة وانت صنع السلاح ياعالم

@hassanaouch5786

2 ай бұрын

تبارك الله عليك واعر في التكنولوجيا العسكرية .غادي اجبرك واقف في راس الدرب .الثقافة اخي من كل فن طرف .حتى اذا اتوفى احد في العائلة اتعرف اتغسل الميت وما يفعل عند الجنازة ولا اقصد الموت بعينه لك الله يبارك لك في العائلة كلها .هذا مثال فقط .وحتى الارث وغيرها من الامور الدينية .اما الاسلحة فهي موجودة فلا نطعمها ولا تسقينا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال في الجمع بين الصلاتين، في السفر: هل تجب نية جمع. مثلا. العصر والطهر اثناء أذان الظهر ؟ وجزاكم الله كل خير. .وأللهم انصر المسلمين في كل مكان.

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

نعم أن تكون نية الجمع عند بداية الأولى

@rachidbouchwik4204

4 ай бұрын

حفظكم الله و زادكم علما

@rachidbouchwik4204

4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم استقبال القبلة لصلاة الفريضة على متن وسيلة نقل لا نتحكم فيها ؟ وجزاكم الله خيرا وزادكم علما.

بارك الله فيك شيخنا ...بالنسبة للمسح على الخفين إذا انتهت مدة المسح قبل صلاة العصر ونسي فلم يجدد الوضوء بدون خفين بل توضأ ومسح في العصر والمغرب وبعد اذان العشاء تذكر انه تجاوز المسح بصلاتين فهل يصلي في اليوم الثاني قبل العصر الحاضر قضاء العصر لليوم الذي قبله ثم يصلي العصر الحاضر ويفعل بالمغرب نفس الشيء ام انه لا يقضي الصلاتين العصر والمغرب وجزاكم الله خيرا

@user-wm1ve1nq8n

4 ай бұрын

بالنسبة للمذهب المالكي لا تحديد فيه إذا توفرت شروط المسح على الخفين ولو أكثر من ثلاثة أيام

@user-kt5di9fm7v

4 ай бұрын

@@user-wm1ve1nq8n جزاك الله خيرا

ما يعجبني في شيخنا الفاضل الحاج عبد الله امام مسجد الامام البخاري هو انه يبسط المعلومة ويطرحها بكل بساطة وسلاسة .بارك الله فيه وفي علمه .وادام عليه نعمة الصحة والعافية.وارجو من شيخنا ان يحدثنا عن قول الفقه المالكي في المسح على التقاشير لانه قد ظهر احد الاشخاص وهو يقول من مسح على جواربه فصلاته باطلة.

@RigelStarArt

4 ай бұрын

المعتمد (مفتى به) في مذهب إمامنا مالك المنع لأنها لا تتوفر فيها شروط المسح

@gt75sumsing85

4 ай бұрын

نعم باطلة

@3afwak.rabbi123

4 ай бұрын

كيف أحد الأشخاص؟ بل من قاله فقيه متمكن في فقه أهل المدينة و هو الفقيه السريري. و كلامه ليس بغريب عند الفقهاء, لأن غسل الرجلين فرض و ليس سنة و مرخص المسح على الخف و له شروط لا تنطبق على الجوارب الحالية, فمن أسقط فرضا في الوضوء بطل الوضوء و بطلت معه الصلاة تباعا, أمامك متن الأخضري و هو متن بسيط فيه معتمد فقه الامام مالك, فيه نفس الكلام و التفصيل الذي قلته, و فيه ايضا نفس كلام السريري بخصوص الكرسي و التيمم بالحائط. و حضرت لشرح كتاب معتمد في الفقه الشافعي و شارحه جاء بخف لبسه أمامنا و قال نفس التفصيل بخصوص ترك فرض في الوضوء, و شرط الخف, و اقوال المذاهب, ثم عرج على من يقول بالجوارب, و لكنه قول قليل و أكثر من أباحه المتأخرون. و اعلم أن اسباغ الوضوء و الوضوء على المكاره فيه غفران الذنوب فلم يبخل المسلم على نفسه بتكفير الذنوب و هو أحوج اليه في زمن الفتن هذا

جزاكم الله خيرا