متى تنهض ايها السني؟ كلمات بعض شباب التيار السُني الاموي
Жүктеу.....
Пікірлер: 99
@pao09084 күн бұрын
لاداعي لتسميتنا بالسني فنحن مسلمون امويون، المسلم الحقيقي يتبع سنة رسول الله بشكل تلقائي، وصفنا بالسنة يعطي شرعية لتسميات اخرى كالشيعة وهو امر نحن نرفضه ولانعترف به
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
صحيح الشيعة ليسوا بمسلمين يشركون بالله ويقولون ان القرآن محرف
@ahmedalrashed48133 күн бұрын
أنا اعتبر الدكتور الشيخ طه الدليمي هو عالم مجدد ( لان في كل زمان هناك عالم محدد ) كما حدث في زمن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه
@alzahraniabdullah79684 күн бұрын
رضوان الله على صحبة رسول الله الكرآم الأجلاء جميعأ ❤❤❤❤❤
@arrasdattargy72144 күн бұрын
يجب أن يعود المسلمون إلي عهدهم الأول...عهد الصحابة والأمويين الذين دافعو عن عثمان بن عفان ولم يعترفو بخلافة ابن سبأ وعلي والأشتر ويصفو تراثهم وتاريخهم من روايات وتزوير وأكاذيب العباسيين والشيعة
@UteGiblan
3 күн бұрын
بارك الله فيكم اخي
@wa-pc8qx
15 сағат бұрын
معلومات عامة:هل تعلم: • قاتل.. عثمان بن عفان.. ممن بايعوا تحت الشجرة واسمه (ابن عديس البلوي) • قاتل عمار بن ياسر.. هو (ابو الغادية الجهني) صحابي ويقال ان اسمه (يسار بن سبع).. وشهد بيعة الرضوان مع النبي..اها • وهل تعلم عمار بن ياسر ..كان من الذين شاركوا بقتل عثمان بن عفان..اها.. (يعني عماربن ياسر يشارك بقتل وسفك دماء عثمان بن عفان ..(حلال)..لكن ان يتم قتل عمار بن ياسر ..(حرام)..واووو.. • هل تعلم ان مالك الاشتر النخعي..من شيعة علي..هو من شارك بقتل عثمان بن عفان.. • هل تعلم ان معاوية بن ابي سفيان.. لم يكن رافضا لبيعة الامام علي.. ولكن كان يطالب بتسليم قتلت عثمان ..او يقوم الامام بمحاكمتهم وقتلهم.. ثانيا.. كان معاوية رافضا ان يكون قائد جيش الامام علي هو نفسه من المشاركين بقتل الخليفة عثمان بن عفان.. ونقصد مالك الاشتر النخعي.. • هل تعلم عثمان بن عفان متزوج (اثنين من بنات النبي) ويطلقون عليه (ذو النورين)؟ • هل تعلم من ارسل الجيش للشام لقتال معاوية هو الامام علي.. اي لم يرسل معاوية جيشا للعراق.. ولكن ارسل جيشه للتصدي لجيش الامام علي.. للشام.. ((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا... فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ..فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ...فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ... فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ ...وَأَقْسِطُوا.. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ..وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ))..السؤال هنا بخصوص هذه الاية من المخاطب (فاصلحوا بينهما)؟؟ اها
@arrasdattargy7214
13 сағат бұрын
@@wa-pc8qx معلوماتك خليها لنفسك...استفد بها انت
@wa-pc8qx
13 сағат бұрын
@@arrasdattargy7214 ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها..وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
@AliAbdulla-om1ct3 күн бұрын
الأخ منذر حفظك الله لن نكون اهل سنه حق الا ببغض علي واولاده
@pao09084 күн бұрын
قولوا فقط التيار الاموي
@muhammadenjari215729 минут бұрын
ثم و لله الحمد فإن عثمان و علي و طلحة و الزبير من العشرة المبشرين بالجنة
@YAZEDatmimi14 күн бұрын
فقط نحن مسلمين و في الجهة الاخرى مسيحيين وشيعه و بوذا و صابئه
@pao09084 күн бұрын
لايوجد سنة وشيعة يوجد مسلمون يتبعون سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ويوجد خوارج يصفون انفسهم بالشيعة، لاوجود لسنة وشيعة! بل مسلمون وكفرة !!
@mohamedaliw16073 күн бұрын
علي اي تطبيق تبثون إخوتي
@YAZEDatmimi14 күн бұрын
عثمان الخميس العباسي يؤمن بحديث لايحبك ياعلي إلا منافق-- وهذا حرام ويتعارض مع القرأن الكريم لإن فقط الذين حبهم إيمان وبغضهم نفاق هم الانبياء وليسوا البشر العاديين ، ويتجاهل عثمان الخميس كلام ابن تيمية الذي قال ان الصحابة يبغضون علي بسبب جرائمه ، وكمان عندما يؤمن بهذا الحديث هذا عثمان الخميس ، يجعل الصحابة وامهات المؤمنين منافقين لإنهم كانوا يبغضونه ويحاربونه. البخاري رفض هذا الحديث لإنه يعلم انه مكذوب وراويه شيعي
@basimirak4128
3 күн бұрын
فعلا خاب ظننا في عثمان الخميس واسد السنة تاليها طلع مثل ببغاء يردد اقاويل دعوة العباسية الفارسية
@user-bd4qo4rq5i4 күн бұрын
الساعة كم يبدأ البث؟؟؟
@UteGiblan3 күн бұрын
سنه العباسيين يدافعون عن علي مع الشيعة
@MrSa-hh5sx4 күн бұрын
ههههه.. ياخذون كلام الود ليطعنو به كبار الصحابة
@user-cj3qr8kt1m4 күн бұрын
اتقوا الله الم يكن النبي صلوات الله عليه يحبه
@hsantarbia255
4 күн бұрын
( لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير.. ) كؤن النبي صلى الله عليه وسلم يحبه لا يعني ان نتغاضئ عن الكوارث التي سببها علي بن ابي طالب للاسلام والمسلمين؟؟؟
@user-rs3rf9zv8j
3 күн бұрын
مابي قير علي يحبه محمد صلى الله عليه وسلم 😂
@Mohammad-7846
2 күн бұрын
كان يحبه قبل دخوله في حروب عبثية مع الصحابة قتل فيها ١٠٠ الف مسلم
@user-fk2mm6qz3i3 күн бұрын
لايحبك الامؤمن ولا يبغضك إلا منافق حديث رسول الله صلى عليه وآله لعلي بن ابي طالب إذا بني اميه الملاعين منافقون
@mohamedaliw1607
3 күн бұрын
المنافقين انت وصنمك يا شيعي
@ricciroman269
3 күн бұрын
ماذا تسمي قتلة عثمان رضي الله للمومنين او المنافقين المجرمين الفسقة الفجرة و امامهم المجرم علي بن ابي طالب الجبان قبح الله وجهه الذي رماه الله بمعاوية و هزمه شر هزيمه و تم خلعه من الخلافة و لم يلوث يده بدمه النجس بل قتله عبدالرحمن بن ملجم احد القادة في جيشه و بذلك كان الجزاء من جنس العمل
@abdelmjidbennaoui4328
12 сағат бұрын
منذ متى كان حب علي ركن من أركان الإيمان. الذي روى هذا الحديث هو علي نفسه فكيف نصدقه. يعني علي يقول: أحبوني تدخلون الجنة.. تبغضونني تدخلون جهنم. إيش هالمنطق الأعوج. مينو هو علي هذا حتى يدخل الناس الجنة او النار بسببه. هل عندكم عقول تفكرون بها يا شعاشيع. أين حب علي في هاته الآية الكريمة. هل أمر الله المؤمنين بحب علي كي يدخلهم الجنة: ﴿ ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [ البقرة: 177]
الكافي فيه ١٦ الف حديث..فقط ٩٦ حديث عن النبي...وتم تضعيف اغلبها...اها.. فاذا مر الكافي على الائمة...فلماذا لم يتدخلون لوضع. فقط الصحيح من الروايات والاحاديث..اها.. لماذا لم نجد اي كتاب او تفسير للقرآن..بخط يدهم. .أين هي علومهم...وماذا استفدنا من هؤلاء الائمة... علما الكافي كتب ٤٥٠ هجرية.. البخاري كتب..١٩٨ هجرية...اها
@wa-pc8qx
15 сағат бұрын
ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها..وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
@user-vd3xv8rm4r4 күн бұрын
قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى •• الرسالة كلها وتضحيات النبي ثمنها مودة اهل البيت •• اولائك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصارهم و اولائك هم الغافلون
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
توظيف خاطئ لايات الله المسلم من امن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وقضاء الله خيره وشره وهو من اقام الصلاة واتى الزكاة وصام رمضان وحج البيت واحل الحلال وحرم الحرام فسيدخل الجنة بإذن الله ولاحاجة لا لعلي ولا لسواه ان يختم له على جوازه فوق الصراط لكي يدخل الجنة وينجو من النار
@user-vd3xv8rm4r
4 күн бұрын
@@muhammedismail4282 مو بكيفك الله جعل عليا ابتلاء للامة -- عم بتسائلون • عن النبأ العظيم • الذي هم فيه مختلفون • كلا سيعلمون • ثم كلا سيعلمون
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r لاتفرض علينا تفسيرك التعسفي للقرآن على حسب اهوائك او على حسب حلم رآه احد مراجعكم في منامه ان مهديكم المزعوم قال له ان النبأ هو علي او الحسين او الحسن ومن اشبه نحن مسلمون لا نتعلق بشخصية علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه صحابي مثله مثل غيره من الناس بل وفي الامة من هو افضل منه حتى في زمانه وهو ليس اميرا للمؤمنين و لا خليفة للمسلمين و لا حتى خليفة رابع ولاعزاء لاهل سنة بني العباس
@user-vd3xv8rm4r
4 күн бұрын
@@muhammedismail4282 قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض •• صحيح الجامع الصغير والزيادة / الالباني الجزء الاول صفحة 2457 حديث صحيح
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r خليفتين هما اولا القرآن لم تستطيعوا تحريفه فادعيتم ان القرآن الموجود حاليا محرف باكثر من2000رواية من بطون كتبكم اما العترة فقتلتم علي بعد ان اتهمتموه بالجبن والدياثة ثم حاولتم قتل الحسن واصبتموه في فخذه وانتهبتم خيمته وسميتموه مذل المؤمنين ثم نصبتم كمينا للحسين وضحكتم على عقله وتسببتم بقتله على ايدي اناس كانت من شيعة ابيه
@muhammadenjari2157Күн бұрын
كان علي مصيبا في كل الفتن التي حصلت في عهده. ابحث و ستجد أن السيدة عائشة رضي الله عنها ندمت على خروجها إلى البصرة. أما حجة قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فأبحث هل قام معاوية بالاقتصاص من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما استلم الحكم؟
@waleedkamal7798
57 минут бұрын
قف و لا تتجاوز مع ام المؤمنين فقد ندمت لما حدث من القتل وعدم تقدير جيش على ابن ابى طالب لمكانتها وكذلك ندم على اكثر من مرة ولكنه لم يرتجع عن القتال فى سبيل السلطة وكل جيشه كان من قتلة عثمان وانقلبوا عليه اكثر من مرة ونزعوا عنه البيعة ابحث قبل ان تتجرأ على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
@wa-pc8qx14 сағат бұрын
ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها...وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
@waleedkamal7798
56 минут бұрын
اخر الدين الرافضى هو التحول إلى الإلحاد "قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا" خلاصة دين الإسلام وليس حب أشخاص ولا ذوات
النبي غضب و طرد عمر بن الخطاب لما قال حسبنا كتاب الله مع حزبه قال تعالى ولاتطرد اللذين يدعون ربهم في الغداة والعشي يريدون وجهه ماعليك من حسابهم من شيء ومامن حسابك عليهم من شي فتطردهم فتكون من الظالمين
@hsantarbia255
4 күн бұрын
ههههههه امامك علاوي الاضرط البطين اين كان؟؟ اظنه كان يتابع الدوري الانجليزي؟؟ 😂😮😅😮
@Omer-le7ox
3 күн бұрын
علساس مابي ورقه وقلم الا بقرطاسة ال الخطاب ولا علي يقوم يرجف لما عمر يقول لحد يسوي
@abdelmjidbennaoui4328
12 сағат бұрын
لماذا لم يأت علي بقلم و ورقة كي يكتب رسول الله صلى الله عليه و سلم الكتاب المزعوم. وين كام مختفي
@user-vd3xv8rm4r
11 сағат бұрын
@@abdelmjidbennaoui4328 علي لايتصرف الا بامر من النبي
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
@@user-vd3xv8rm4rيا مدلس يا مجوسي اتتهم النبى بالتقصير فى الرسالة عليك من الله ما تستحقه
@omali12uh4 күн бұрын
هذا لايجوز ماتفعلونه سيجلب الويلات على السنه في العراق احذروا احذروا احذروا هؤلاء الذين يروجون لمثل هذه الأفكار ليس لديهم مسؤلية ولايعرفون النتائج الكارثية التي ستنتج من هذه الافكار ملاحظة تعلمت أن كل مايقوم به السني يصب في مصلحة الشيعي وهذا الشعار يالاثارات عثمان الذين يحاولون نشره نتائج هذا الشعار في مصلحة الشيعة
@hsantarbia255
4 күн бұрын
روح اللططط_م مع اخوانك الشيعة فانتم من نفس النوعية وخريجي نفس بالووو_عة المجووووووو_س
@husseinali-dk2vl3 күн бұрын
قناة هذه شيعيه تشجع على الطائفيه والاساءه الى سيدنا علي رض الله عنه وفي باطنها تريد تكتل شيعي وتريد السنه ان يسبون سيدنا علي بن ابي طالب ..احذروا هذه القناة
@user-fo1hv6pp3d
3 күн бұрын
ذوله دواعش
@wa-pc8qx14 сағат бұрын
والله انا شيعي...ولم اصبح سنيا... والله ما تقولونه احس به...وخاصة بعد ٢٠٠٣ وما جرى من كوارث بالعراق تحت الدفاع عن المذهب ...كم دماء سفكت وميزنيات سرقت..تحت فتاوى. فقها الشيعة..اموال الدولة مجهولة المالك ...وتشريع الخيانة للعراق والولاء لايران باسم العقيدة.. اي بؤس هذا.. حتى.. الامام علي العربي... استبدلوه....بعلي خامنئي الايراني.. و....بعلي السستاني...الفارسي... الدم الشيعي بالعراق مستباح...حتى لو امن بالله والنبي والامام علي والائمة ١٢...اذا لم يجهر بولائه لايران وخامنئي وبقية المرجعيات الايرانية الفارسية..
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
هداك الله للحق لو كنت باحث عن الحق هذا اخر الدين الرافضى لقد اصبحت ملحدا "قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا"
قال رسول الله تركت فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي •• البداية والنهاية / ابن كثير الحزء / 5 صفحة / 174 صححه الذهبي •••• عليك ان تتبع اهل البيت رغما عن انفك شئت ام ابيت والا نار جهنم بالمرصاد
@@hsantarbia255 ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون
@hsantarbia255
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r اذا دينك الشيعي كله مسسسخرة ومسكره🍻🍹🍺 شو بنعمل يا زلمه؟؟ سمعنا السلووووات ولا تنسئ وآله وركز على آله ترى الكرستال والكابتوگون الايراني كله عند آله واحفاد اله ههههه هههههه هههههه
@user-rs3rf9zv8j
3 күн бұрын
وانتم تسبون اهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم وجعلتم البيت العلوي اصحابه السبءيه وقتلت عثمان والمنافقين والخوارج ولعنت الله عليهم وعلا من لا يتلعن عليهم ميزان لل اسلام اصبحا المطي علي قاتل ابنت محمد صلى الله عليه وسلم
@freestyle9047
2 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r القرآن عثماني مو مالتكم روح استشهد برواياتك الفارسية الخرندعية و أبعد يديك الق. ذ. رة عن قرآننا
@AHLOddalil4 күн бұрын
حديث سفينة رضي الله عنه الخلافة بعدي ثلاثون سنة يهدم دين الروافض والنواصب فتهدم معتقد الروافض لأنهم لا يعتبرون خلافة الشيخين خلافة شرعية فيقولون أن عليا هو الخليفة وعلي رضي الله عنه انقضت خلافته بأواخر الثلاثين الراشدة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وأما هدمها لمعتقد النواصب لأن علي رضي الله عنه تولى الخلافة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ودامت خلافته إلى رأس الثلاثين فثبتت الخلافة الراشدة عن الأربعة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا منقعد الإجماع عليه عند أهل السنة ولله الحمد والمنة. فالروافض والنواصب لا يعجبهم هذا الحديث فيقولون هو لا أساس له!!!!
@hsantarbia255
4 күн бұрын
حديث سفينة مثل حديث البطيخ الموالي والفيل الطائر والبومة اللي تبكي على الهوسين والباذنجان اول من اعترف بالامامة؟؟ سمعنا السلووووات ولا تنسئ وآله وركز على آله ترى الكرستال الايراني كله عند آله واحفاد اله ههههه هههههه هههههه 😂😮😅
@AHLOddalil
3 күн бұрын
يلا امشي يلا هراء في هراء
@AHLOddalil4 күн бұрын
*عقيدة الرازيين تهدم مذهب الروافض والنواصب* قال عبد الرحمن بن أبي حاتم رحمه الله: سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار وما يعتقدان من ذلك؟ فقالا : *أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم....أنْ خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهم الخلفاء الراشدون المهديون.* (عقيدة الرازيين[1])
@hsantarbia255
4 күн бұрын
وعقيدة القران تهدم عقيدة الرازيين؟؟ بووووم 😂😮😅😮
@AHLOddalil
3 күн бұрын
هات عقيدة القرآن في الطعن في علي ومعاوية السؤال موجه للشيعة والنواصب نريد آية تبرر أقوالكم في الخلفية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Пікірлер: 99
لاداعي لتسميتنا بالسني فنحن مسلمون امويون، المسلم الحقيقي يتبع سنة رسول الله بشكل تلقائي، وصفنا بالسنة يعطي شرعية لتسميات اخرى كالشيعة وهو امر نحن نرفضه ولانعترف به
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
صحيح الشيعة ليسوا بمسلمين يشركون بالله ويقولون ان القرآن محرف
أنا اعتبر الدكتور الشيخ طه الدليمي هو عالم مجدد ( لان في كل زمان هناك عالم محدد ) كما حدث في زمن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه
رضوان الله على صحبة رسول الله الكرآم الأجلاء جميعأ ❤❤❤❤❤
يجب أن يعود المسلمون إلي عهدهم الأول...عهد الصحابة والأمويين الذين دافعو عن عثمان بن عفان ولم يعترفو بخلافة ابن سبأ وعلي والأشتر ويصفو تراثهم وتاريخهم من روايات وتزوير وأكاذيب العباسيين والشيعة
@UteGiblan
3 күн бұрын
بارك الله فيكم اخي
@wa-pc8qx
15 сағат бұрын
معلومات عامة:هل تعلم: • قاتل.. عثمان بن عفان.. ممن بايعوا تحت الشجرة واسمه (ابن عديس البلوي) • قاتل عمار بن ياسر.. هو (ابو الغادية الجهني) صحابي ويقال ان اسمه (يسار بن سبع).. وشهد بيعة الرضوان مع النبي..اها • وهل تعلم عمار بن ياسر ..كان من الذين شاركوا بقتل عثمان بن عفان..اها.. (يعني عماربن ياسر يشارك بقتل وسفك دماء عثمان بن عفان ..(حلال)..لكن ان يتم قتل عمار بن ياسر ..(حرام)..واووو.. • هل تعلم ان مالك الاشتر النخعي..من شيعة علي..هو من شارك بقتل عثمان بن عفان.. • هل تعلم ان معاوية بن ابي سفيان.. لم يكن رافضا لبيعة الامام علي.. ولكن كان يطالب بتسليم قتلت عثمان ..او يقوم الامام بمحاكمتهم وقتلهم.. ثانيا.. كان معاوية رافضا ان يكون قائد جيش الامام علي هو نفسه من المشاركين بقتل الخليفة عثمان بن عفان.. ونقصد مالك الاشتر النخعي.. • هل تعلم عثمان بن عفان متزوج (اثنين من بنات النبي) ويطلقون عليه (ذو النورين)؟ • هل تعلم من ارسل الجيش للشام لقتال معاوية هو الامام علي.. اي لم يرسل معاوية جيشا للعراق.. ولكن ارسل جيشه للتصدي لجيش الامام علي.. للشام.. ((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا... فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ..فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ...فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ... فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ ...وَأَقْسِطُوا.. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ..وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ))..السؤال هنا بخصوص هذه الاية من المخاطب (فاصلحوا بينهما)؟؟ اها
@arrasdattargy7214
13 сағат бұрын
@@wa-pc8qx معلوماتك خليها لنفسك...استفد بها انت
@wa-pc8qx
13 сағат бұрын
@@arrasdattargy7214 ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها..وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
الأخ منذر حفظك الله لن نكون اهل سنه حق الا ببغض علي واولاده
قولوا فقط التيار الاموي
ثم و لله الحمد فإن عثمان و علي و طلحة و الزبير من العشرة المبشرين بالجنة
فقط نحن مسلمين و في الجهة الاخرى مسيحيين وشيعه و بوذا و صابئه
لايوجد سنة وشيعة يوجد مسلمون يتبعون سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ويوجد خوارج يصفون انفسهم بالشيعة، لاوجود لسنة وشيعة! بل مسلمون وكفرة !!
علي اي تطبيق تبثون إخوتي
عثمان الخميس العباسي يؤمن بحديث لايحبك ياعلي إلا منافق-- وهذا حرام ويتعارض مع القرأن الكريم لإن فقط الذين حبهم إيمان وبغضهم نفاق هم الانبياء وليسوا البشر العاديين ، ويتجاهل عثمان الخميس كلام ابن تيمية الذي قال ان الصحابة يبغضون علي بسبب جرائمه ، وكمان عندما يؤمن بهذا الحديث هذا عثمان الخميس ، يجعل الصحابة وامهات المؤمنين منافقين لإنهم كانوا يبغضونه ويحاربونه. البخاري رفض هذا الحديث لإنه يعلم انه مكذوب وراويه شيعي
@basimirak4128
3 күн бұрын
فعلا خاب ظننا في عثمان الخميس واسد السنة تاليها طلع مثل ببغاء يردد اقاويل دعوة العباسية الفارسية
الساعة كم يبدأ البث؟؟؟
سنه العباسيين يدافعون عن علي مع الشيعة
ههههه.. ياخذون كلام الود ليطعنو به كبار الصحابة
اتقوا الله الم يكن النبي صلوات الله عليه يحبه
@hsantarbia255
4 күн бұрын
( لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير.. ) كؤن النبي صلى الله عليه وسلم يحبه لا يعني ان نتغاضئ عن الكوارث التي سببها علي بن ابي طالب للاسلام والمسلمين؟؟؟
@user-rs3rf9zv8j
3 күн бұрын
مابي قير علي يحبه محمد صلى الله عليه وسلم 😂
@Mohammad-7846
2 күн бұрын
كان يحبه قبل دخوله في حروب عبثية مع الصحابة قتل فيها ١٠٠ الف مسلم
لايحبك الامؤمن ولا يبغضك إلا منافق حديث رسول الله صلى عليه وآله لعلي بن ابي طالب إذا بني اميه الملاعين منافقون
@mohamedaliw1607
3 күн бұрын
المنافقين انت وصنمك يا شيعي
@ricciroman269
3 күн бұрын
ماذا تسمي قتلة عثمان رضي الله للمومنين او المنافقين المجرمين الفسقة الفجرة و امامهم المجرم علي بن ابي طالب الجبان قبح الله وجهه الذي رماه الله بمعاوية و هزمه شر هزيمه و تم خلعه من الخلافة و لم يلوث يده بدمه النجس بل قتله عبدالرحمن بن ملجم احد القادة في جيشه و بذلك كان الجزاء من جنس العمل
@abdelmjidbennaoui4328
12 сағат бұрын
منذ متى كان حب علي ركن من أركان الإيمان. الذي روى هذا الحديث هو علي نفسه فكيف نصدقه. يعني علي يقول: أحبوني تدخلون الجنة.. تبغضونني تدخلون جهنم. إيش هالمنطق الأعوج. مينو هو علي هذا حتى يدخل الناس الجنة او النار بسببه. هل عندكم عقول تفكرون بها يا شعاشيع. أين حب علي في هاته الآية الكريمة. هل أمر الله المؤمنين بحب علي كي يدخلهم الجنة: ﴿ ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [ البقرة: 177]
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
ابحث فى إسناد الحديث حب على ليس من أركان الإسلام
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
"قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا"
الكافي فيه ١٦ الف حديث..فقط ٩٦ حديث عن النبي...وتم تضعيف اغلبها...اها.. فاذا مر الكافي على الائمة...فلماذا لم يتدخلون لوضع. فقط الصحيح من الروايات والاحاديث..اها.. لماذا لم نجد اي كتاب او تفسير للقرآن..بخط يدهم. .أين هي علومهم...وماذا استفدنا من هؤلاء الائمة... علما الكافي كتب ٤٥٠ هجرية.. البخاري كتب..١٩٨ هجرية...اها
@wa-pc8qx
15 сағат бұрын
ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها..وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى •• الرسالة كلها وتضحيات النبي ثمنها مودة اهل البيت •• اولائك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصارهم و اولائك هم الغافلون
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
توظيف خاطئ لايات الله المسلم من امن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وقضاء الله خيره وشره وهو من اقام الصلاة واتى الزكاة وصام رمضان وحج البيت واحل الحلال وحرم الحرام فسيدخل الجنة بإذن الله ولاحاجة لا لعلي ولا لسواه ان يختم له على جوازه فوق الصراط لكي يدخل الجنة وينجو من النار
@user-vd3xv8rm4r
4 күн бұрын
@@muhammedismail4282 مو بكيفك الله جعل عليا ابتلاء للامة -- عم بتسائلون • عن النبأ العظيم • الذي هم فيه مختلفون • كلا سيعلمون • ثم كلا سيعلمون
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r لاتفرض علينا تفسيرك التعسفي للقرآن على حسب اهوائك او على حسب حلم رآه احد مراجعكم في منامه ان مهديكم المزعوم قال له ان النبأ هو علي او الحسين او الحسن ومن اشبه نحن مسلمون لا نتعلق بشخصية علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه صحابي مثله مثل غيره من الناس بل وفي الامة من هو افضل منه حتى في زمانه وهو ليس اميرا للمؤمنين و لا خليفة للمسلمين و لا حتى خليفة رابع ولاعزاء لاهل سنة بني العباس
@user-vd3xv8rm4r
4 күн бұрын
@@muhammedismail4282 قال رسول الله تركت فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض •• صحيح الجامع الصغير والزيادة / الالباني الجزء الاول صفحة 2457 حديث صحيح
@muhammedismail4282
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r خليفتين هما اولا القرآن لم تستطيعوا تحريفه فادعيتم ان القرآن الموجود حاليا محرف باكثر من2000رواية من بطون كتبكم اما العترة فقتلتم علي بعد ان اتهمتموه بالجبن والدياثة ثم حاولتم قتل الحسن واصبتموه في فخذه وانتهبتم خيمته وسميتموه مذل المؤمنين ثم نصبتم كمينا للحسين وضحكتم على عقله وتسببتم بقتله على ايدي اناس كانت من شيعة ابيه
كان علي مصيبا في كل الفتن التي حصلت في عهده. ابحث و ستجد أن السيدة عائشة رضي الله عنها ندمت على خروجها إلى البصرة. أما حجة قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فأبحث هل قام معاوية بالاقتصاص من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما استلم الحكم؟
@waleedkamal7798
57 минут бұрын
قف و لا تتجاوز مع ام المؤمنين فقد ندمت لما حدث من القتل وعدم تقدير جيش على ابن ابى طالب لمكانتها وكذلك ندم على اكثر من مرة ولكنه لم يرتجع عن القتال فى سبيل السلطة وكل جيشه كان من قتلة عثمان وانقلبوا عليه اكثر من مرة ونزعوا عنه البيعة ابحث قبل ان تتجرأ على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
ظلم علي ابن ابي طالب.. للناس.. وراء مقتله..وكثرة تلفظه بالفاظ بذيئة.. برواياتنا نحن الشيعة انفسنا..منها رواية الاختصاص للمفيد ص 305 ونقلا ايضا عن بحار الانوار وبصائر الدرجات.. للصفار اوردت ذلك.. تبين كذلك اسباب انتقام من شعروا بالظلم من حكم الامام علي بقتله.. : ((كنا وقوفا " على أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة وهو يعطي العطاء في المسجد إذ جاءت امرأة تشتكي الظلم على حيها من قبله .. فقالت: يا أمير المؤمنين أعطيت العطاء جميع الأحياء ما خلا هذا الحي من مراد لم تعطهم شيئا " فقال: اسكتي يا جريئة، يا بذيئة يا سلفع يا سلقلق يا من لا تحيض كما تحيض النساء!)).. اي الامام علي طعن بعرضها...وشتم وسب بكلمات نطلق عليها اليوم بالبذيئة ولا يتجرأ ابناء العوائل عن ذكرها.. لمجرد ان امراة من بني مراد اشتكت للامام بان قومها محرومين من العطاء.. فبدل ان يرد عليها بتهذيب ويقول لها نسيت .. او اي عذر .. ولكن كانت الشتائم والسباب هي ما واجهتها المراة من الامام علي.. علما متن الرواية المذكورة اعلاه بسند صحيح عن محمد بن عيسى بن عبيد، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن حماد الأنصاري، عن الحارث بن حصيرة، عن الأصبغ بن نباتة ..اها تعريفات..(امراة سلفع).. ويقصد بها التي تقابل الرجال بجرأة، وتُخاطب الرجال كأنها رجل مثلهم. المرأة (السلقلق) وهي التي تحيض من دبرها، وهي صفة اطلقها الإمام علي بن أبي طاب على النساء الذين يطالبن بحقوق قومهن امامه.. كما في المراة الانفة الذكر.. علما حي المرادي بالكوفة هم قوم (عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي) الذي قتل علي بن طالب لشعوره بالظلم الذي عانى منه قومه من علي ابن ابي طالب.. ويذكر بان عبد الرحمن ابن ملجم المرادي المذحجي..ولد في ارض مراد الواقعة في مارب باليمن.. واشتهر بحفظه للقران والفقه .. وتعليم الناس ذلك.. واصبح لهم حيا بالكوفة يطلق عليه (حي المراد).. وكان من شيعة علي..ثم رفض ان يحكم الرجال بامر الله والقران.. ورفعوا لا حكم الا حكم الله.. فاصبح خارجيا.. علما الخوارج كان بينهم 8000 الاف حافظ للقران.. وهذه رواية اخرى ببحار الانوار للمجلسي من الكتب المعتبرة لدينا نحن الشيعة.. (جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى..فقالت فمضت)..تخيلوا سيل الشتائم الجنسية.. وانظروا كيف الصحابة وال البيت ومنهم علي ابن ابي طالب.. كانوا يعيبون على خلق الله ..فيصفونها (شنيعة).. والله خالقها..فكيف تستهزئون بخلق الله.. معنى (امراة بذية) ..فاحشه بالكلام.. (السؤال رد الامام علي الم يكن هو الفاحش من الكلام).. معنى (امراة مذكرة)..المتشبه باخلاقها بالرجال.. معنى (هنها شئ بين مدلى)..عضو زائد في عانتها..اها من ما سبق قرر الناس يقتلون عليا... ليطرح سؤال كم ظلمت الناس من قبل الخلفاء ليصل لقتلهم كعمربن الخطاب وعلي ابن ابي طالب وعثمان بن عفان.. وغيرهم.. حتى النبي محمد روايات سنية وشيعة تروي (بان عائشة هي اسقت محمد السم.. لانه نكحها وهي صغيرة.. ولم ينجب منها الاطفال..وحرم عليها الزواج من بعده.. وتزوج عليها كثيرا.. ).. ليتبين بان حكام المسلمين لا يقتلون مظلومين بل ظالمين الا اقلية منهم.. ولا ننسى بان النبي محمد تعرض للسم مرتان.. الاولى من قبل اهل خيبر الذين ظلموا بسبي نساءهم واطفالهم وقتل رجالهم وتهجيرهم من ديارهم والاستيلاء على مزارعهم ونخيلهم واراضيهم.. والثاني تم تسميم النبي كما تؤكد روايات من قبل زوجاته وتحديدا عائشة .. للانقلاب على النبي واستيلاء ابو بكر (ابو عائشة) على الخلافة.. بغض النظر عن صحة او عدم صحة تلك الروايات ولكن بالتاكيد فيها كثير من الصحة بجوانب عديدة.. تبين (ان المظلومين دائما يخرج منهم من يغتال الظالمين).. (زوجات النبي بالروايات الصحيحة تبين معاناة زوجات النبي من علاقات النبي الجنسية.. ).. فهل كان ذلك وراء الانقلاب عليه.. وقتله.. (الله اعلم).. عبد العزيز الأول بن محمد آل سعود ونذكر هنا بان ابن سعود (عبد العزيز الاول بن محمد ال سعود).. اغتاله عراقي ..وطعنه بصلاة العصر بمسجد بالدريعة.. انتقاما منه للهجومه على كربلاء.. وقتل الالاف من اهلها.. اها.. نعود لصحيح البخاري : قالَت عائِشَةُ لَدَناهُ في مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشيرُ اِلَيْنا اَنْ لا تَلدُّوني فَقُلْنا كَراهيّةُ الْمَريضِ لِلدَّواءِ فَلَمَّا اَفاقَ قالَ اَلَمْ اَنْهكُمْ اَنْ تَلُدُّوني قُلْنا كَراهِيّةُ المَريضِ لِلدَّواءِ فَقالَ لا يَبْقى اَحَدٌ فِي الْبَيْتِ اِلّا لُدَّ وَاَنا اَنْظُرُ العَبّاسَ فَاِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ (٦) ـ وفي مسند أحمد : فإنَّه لم يَشْهَدْكُنَّ (۷).ويظهر من ذلك انّ النبي صلّى الله عليه وآله اتّهم أزواجه بدسّ السمّ إليه ، وإلّا لا معنى لقوله : لا يبقى أحد في البيت إلّا لدّ ويشير الى عمه ابن عباس. ومعنى..اللدود ما يجعل في جانب فم الشخص من دواء وغيره، وأما ما يجعل في الحلق فيقال له الوجور، وما يجعل في الأنف يقال له السعوط.
@waleedkamal7798
56 минут бұрын
اخر الدين الرافضى هو التحول إلى الإلحاد "قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا" خلاصة دين الإسلام وليس حب أشخاص ولا ذوات
@waleedkamal7798
55 минут бұрын
"قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا"
النبي غضب و طرد عمر بن الخطاب لما قال حسبنا كتاب الله مع حزبه قال تعالى ولاتطرد اللذين يدعون ربهم في الغداة والعشي يريدون وجهه ماعليك من حسابهم من شيء ومامن حسابك عليهم من شي فتطردهم فتكون من الظالمين
@hsantarbia255
4 күн бұрын
ههههههه امامك علاوي الاضرط البطين اين كان؟؟ اظنه كان يتابع الدوري الانجليزي؟؟ 😂😮😅😮
@Omer-le7ox
3 күн бұрын
علساس مابي ورقه وقلم الا بقرطاسة ال الخطاب ولا علي يقوم يرجف لما عمر يقول لحد يسوي
@abdelmjidbennaoui4328
12 сағат бұрын
لماذا لم يأت علي بقلم و ورقة كي يكتب رسول الله صلى الله عليه و سلم الكتاب المزعوم. وين كام مختفي
@user-vd3xv8rm4r
11 сағат бұрын
@@abdelmjidbennaoui4328 علي لايتصرف الا بامر من النبي
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
@@user-vd3xv8rm4rيا مدلس يا مجوسي اتتهم النبى بالتقصير فى الرسالة عليك من الله ما تستحقه
هذا لايجوز ماتفعلونه سيجلب الويلات على السنه في العراق احذروا احذروا احذروا هؤلاء الذين يروجون لمثل هذه الأفكار ليس لديهم مسؤلية ولايعرفون النتائج الكارثية التي ستنتج من هذه الافكار ملاحظة تعلمت أن كل مايقوم به السني يصب في مصلحة الشيعي وهذا الشعار يالاثارات عثمان الذين يحاولون نشره نتائج هذا الشعار في مصلحة الشيعة
@hsantarbia255
4 күн бұрын
روح اللططط_م مع اخوانك الشيعة فانتم من نفس النوعية وخريجي نفس بالووو_عة المجووووووو_س
قناة هذه شيعيه تشجع على الطائفيه والاساءه الى سيدنا علي رض الله عنه وفي باطنها تريد تكتل شيعي وتريد السنه ان يسبون سيدنا علي بن ابي طالب ..احذروا هذه القناة
@user-fo1hv6pp3d
3 күн бұрын
ذوله دواعش
والله انا شيعي...ولم اصبح سنيا... والله ما تقولونه احس به...وخاصة بعد ٢٠٠٣ وما جرى من كوارث بالعراق تحت الدفاع عن المذهب ...كم دماء سفكت وميزنيات سرقت..تحت فتاوى. فقها الشيعة..اموال الدولة مجهولة المالك ...وتشريع الخيانة للعراق والولاء لايران باسم العقيدة.. اي بؤس هذا.. حتى.. الامام علي العربي... استبدلوه....بعلي خامنئي الايراني.. و....بعلي السستاني...الفارسي... الدم الشيعي بالعراق مستباح...حتى لو امن بالله والنبي والامام علي والائمة ١٢...اذا لم يجهر بولائه لايران وخامنئي وبقية المرجعيات الايرانية الفارسية..
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
هداك الله للحق لو كنت باحث عن الحق هذا اخر الدين الرافضى لقد اصبحت ملحدا "قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا"
@waleedkamal7798
Сағат бұрын
خلاصة الإسلام "أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ"
قال رسول الله تركت فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي •• البداية والنهاية / ابن كثير الحزء / 5 صفحة / 174 صححه الذهبي •••• عليك ان تتبع اهل البيت رغما عن انفك شئت ام ابيت والا نار جهنم بالمرصاد
@hsantarbia255
4 күн бұрын
هههههه ثقلين..؟؟ احدهما محرف والاخر هارب في السرداب 😂😂😮😅😅 خوش ثقلين سوبر لوكس معصومين ثلاثي الأبعاد هههههه
@user-vd3xv8rm4r
4 күн бұрын
@@hsantarbia255 ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون
@hsantarbia255
4 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r اذا دينك الشيعي كله مسسسخرة ومسكره🍻🍹🍺 شو بنعمل يا زلمه؟؟ سمعنا السلووووات ولا تنسئ وآله وركز على آله ترى الكرستال والكابتوگون الايراني كله عند آله واحفاد اله ههههه هههههه هههههه
@user-rs3rf9zv8j
3 күн бұрын
وانتم تسبون اهل بيت محمد صلى الله عليه وسلم وجعلتم البيت العلوي اصحابه السبءيه وقتلت عثمان والمنافقين والخوارج ولعنت الله عليهم وعلا من لا يتلعن عليهم ميزان لل اسلام اصبحا المطي علي قاتل ابنت محمد صلى الله عليه وسلم
@freestyle9047
2 күн бұрын
@@user-vd3xv8rm4r القرآن عثماني مو مالتكم روح استشهد برواياتك الفارسية الخرندعية و أبعد يديك الق. ذ. رة عن قرآننا
حديث سفينة رضي الله عنه الخلافة بعدي ثلاثون سنة يهدم دين الروافض والنواصب فتهدم معتقد الروافض لأنهم لا يعتبرون خلافة الشيخين خلافة شرعية فيقولون أن عليا هو الخليفة وعلي رضي الله عنه انقضت خلافته بأواخر الثلاثين الراشدة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وأما هدمها لمعتقد النواصب لأن علي رضي الله عنه تولى الخلافة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ودامت خلافته إلى رأس الثلاثين فثبتت الخلافة الراشدة عن الأربعة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا منقعد الإجماع عليه عند أهل السنة ولله الحمد والمنة. فالروافض والنواصب لا يعجبهم هذا الحديث فيقولون هو لا أساس له!!!!
@hsantarbia255
4 күн бұрын
حديث سفينة مثل حديث البطيخ الموالي والفيل الطائر والبومة اللي تبكي على الهوسين والباذنجان اول من اعترف بالامامة؟؟ سمعنا السلووووات ولا تنسئ وآله وركز على آله ترى الكرستال الايراني كله عند آله واحفاد اله ههههه هههههه هههههه 😂😮😅
@AHLOddalil
3 күн бұрын
يلا امشي يلا هراء في هراء
*عقيدة الرازيين تهدم مذهب الروافض والنواصب* قال عبد الرحمن بن أبي حاتم رحمه الله: سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار وما يعتقدان من ذلك؟ فقالا : *أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم....أنْ خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وهم الخلفاء الراشدون المهديون.* (عقيدة الرازيين[1])
@hsantarbia255
4 күн бұрын
وعقيدة القران تهدم عقيدة الرازيين؟؟ بووووم 😂😮😅😮
@AHLOddalil
3 күн бұрын
هات عقيدة القرآن في الطعن في علي ومعاوية السؤال موجه للشيعة والنواصب نريد آية تبرر أقوالكم في الخلفية علي بن أبي طالب رضي الله عنه
@AHLOddalil
3 күн бұрын
يلا امشي يلا...