كل ما اقره الله عالمي لانه رب العالمين وليس رب الدول العربية التي لا تعرفه اصلا ولا تفهم كلامه ولا تطبق حرفا من كلامه بل تعيش بالعادات والتقاليد

وهذه الآية 👈إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ [المائدة:33]

@D.Darwish

10 ай бұрын

ههههههههههههه هلق بكرة بيأكل وجبة تبن وبتسمع الهبد الخرافي منه . يا محترم سيبك من هؤلاء الجهلة السفهاء الدجالين المصنعين خصيصا لمحاربة الإسلام

@saidberrou5379

9 ай бұрын

بما ان الله كتب على نفسه الرحمة فيقتلوا بمعنى شددوا عليهم في القتال او يصلبوا فالصلب هو ربط الأيدي والارجل حين يتم أسرهم او قطعوا فنحن نعلم ان امرأة العزيز دعت نسوة الأعيان وعندما رأين يوسف انبهرن بجماله فقطعن ايديهن اي جرحن وعليه عندما تجرحوا ايدي الكفار فلا يستطيعوا استعمال السيوف والرماح والنبال وتجرحوا ارجل المشاة منهم فتعيق حركتهم.

@D.Darwish

9 ай бұрын

@@saidberrou5379 يا محترم : لا تتجرأ على تحريف القرآن من عقلك اترك التفسير لأهله من أصحاب العلم والخبرة واستفدت منهم ولا تستمع للدجالين و المدلسين المهلوسين المحششين الجهلة امثال علي كيالي الذي لايفقه أبسط أبجديات اللغة العربية

@snowrose5422

6 ай бұрын

​@@D.Darwishاسمحلي الله الرحمان الرحيم اوليس هذا الكافر فرصة فالتوبة. ولو رأى من الإرهاب والتشديد وسفك الدماء مادخلت احد من شاء فليكفر ومن شاء فلؤمن. اذا حكم الله القطع ان نشهد باليسار وهو يعلم أن الجميع يستعمل يده اليمنى .كيف يحكمي اهل بيته وهم يحملون السيوف ام يتركها تغتصب .ام غيرها الله و لايغير خلقه. إنما الشيطان من يغير خلق الله يبتكون الانعام ويغيرون خلق الله .اجبني اخي.

@D.Darwish

6 ай бұрын

@@snowrose5422 ههههههههههههه ألم تشبع هبد وتخريف. روح تعلم اللغة العربية من الصفر انت وهذا المعتوه الذي يعبث بالقرآن عن جهل وتدليس،وهو أجهل خلق الله به

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٣٣ المائدة﴾

@user-sl1ox8ic9o

10 ай бұрын

اترك الكلاب الضالة المضلة تضل كثيرا ممن لم تؤمن قلوبهم

@user-jr6rp5hw1z

10 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل. نحن في زمن لا يعلم به الا الله فاللهم ثبتنا واهدنا ولا تفتنا .

@user-sl1ox8ic9o

10 ай бұрын

@@user-jr6rp5hw1z الآية 105 المائدة

@adelovichmb3803

10 ай бұрын

الٱية نزلت في الكفار والمشركين.

@D.Darwish

10 ай бұрын

@@user-jr6rp5hw1z نحن في زمن الروبيضة تركنا العلماء،ولحقنا الدجالين المهلوسين المحششين الجهلة السفهاء امثال هذا المهرج الفاشل المخرف الفايد الذي يفسر القرآن وهو لايفقه أبسط أبجديات اللغة العربية

جزاك الله كل خير والله انك ما غادرت حقيقة ما قاله وأراده الله من آياته وأشد أنك قد جئت بإسلوب ام يأتيه أحد قبلك اسلوب يدخل القلب ويثلجه جزاك الله كل خير 🙏🧚🧚

@yousssahib8150

6 ай бұрын

Dr mohamed shahrur rahimahou allah

اليد تعني الشخص في قرآن الكريم . ( ثبت يدا ابي لهب و ثب يعني الشخص . أما القطع تعني قطع رزقه يعني السجن . والله اعلم .

@hadith_alroh

29 күн бұрын

بلاش مياعة قطع اليد غير قطع الرزق ولوكان الله يريد ذلك لذكره

تفسير "ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثم أناب" من فضلكم دكتور.

@user-lm2qu9nd2k

11 ай бұрын

سليمان ظن أنه يتحكم في كل شيء فألقى الملائكة جسدا على كرسيه (يقال أنه السامري سمي جسدا لأن الجسد لايموت وهو من المنظرين وهو المسيح الدجال) وهو الإنسان الذي أتى بالعرش لأنه قبض قبضة (القبضة هي قبضة العصا) من أثر الرسول (هي عصا الرسول موسى وليس جبريل كما يشاع) وهذا حتى لا يغتر سليمان بقوته وبالملك الذي أعطاه الله له

بارك الله فيك ايها العلامه المتواضع تتشر العلم بالحجه والبرهان. فى يسر وعمق

باااارك الله فيك، والله العظيم تفسيرك ودليلك دليل لا يناقشه حتى الكافر بالله... شكرا لك وبارك الله لك في عملك وعلمك.

شكرا لك جدا هكذا اصبح التنزيل الحكيم ذو تشريعات عالمية لكل الناس حتى غير المسلمين نشكركم على مجهوداتكم و نشكر الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه لانه القى الحجر في بركة راكدة فاحدتث صدعا و هذا التصدع انتج ملايين المفكرين و المتدبرين

@user-wt6iv6yy2h

10 ай бұрын

الف رحمه من الله تعالى تغشاك يادكتور محمد شحرور

ممكن حلقه عن شرح الايه الكريمه (ان يوما عند ربك كان مفداره كالف سنه مما تعدون)

@idrisstiti6874

10 ай бұрын

لقد شرحه في درسه عن ليلة القدر قبل أسبوع

الف شكر على اجتهادك

جزاك الله خيرا أستاذ

Jazak Allah khayer ljaza😊😊😊

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

سيدي الفاضل لقد استعملت بعض الآيات وياللأسف ضننت اندك عملت احصائيات لكلمات مثل القطع المشتقة من قطع يقطع قطعا وكلمة ايديكم وليست مثنى يديكم الخ لكن استحضرتني قولة فرغون للسحرة بحضور موسى لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124) لن اكون معك المالك الحزين لكن ثق بي مايوجد بالسنة ما يشفي غليلك في العقود والمعاملات وقوانين البحار وقوانين السماء السرقة آفة كبيرة من يسرق بيضة يسرق كذلك عجلا في المنطوق الفرنسي لن أقول لكم انتم وملائكتكم غير شيء وحيد اذا تم مسح السنة والاحاديث للاستفراد بالقرآن الكريم فلن يكون في هذا العصر لانه وجدت السنة كحائط اول للصد لا يمكن الطعن فيها بسهولة وببضع كليمات الجهابدة المؤلفين المؤسسين للمذاهب لم يستطع بعدهم احد للوصول الى خمس اسهاماتهم

عندما كان الله ينزل اية كان الرسول يفسرها للصحابة للعمل بمضمونها فانت تغيب عمل الرسول ص

@imeneki127

11 ай бұрын

لا تشهد بالزور القرآن يبين الحقيقة و ليس الروايات الظنية

@fanidaomiga542

11 ай бұрын

@imenek لا احد يشهد زورا غيرك و يكذب على الله بواحا و يدعم هذا الدجال الشيطاني

@user-hp4zz4up1m

11 ай бұрын

تريدون إثبات الديموقراطية بدلاً من حكم الله .الله المستعان

@hassanmoha9749

22 күн бұрын

احسن تسكت ياجاهل

أحسنت. بارك الله فيك

شرح مستفيظ بارك الله فيك على توضيح هذا اللبس الخطير

في سورة الكهف: لماذا قال في الآيات 79-82 فاردت. فاردنا. فأراد. ما الفرق بينهم وما المقصود ؟❤

@mohamedsereddine5941

11 ай бұрын

اخي. معنى اردت. اي. العبد الصالح. الخضر. هو اللدي اراد. ان يعيب. السفينة. اما. اردنا فهوالعبد الصالح والوكيل الذي وكل به. وااراد ربك اي الله والله اعلم

@Bofarj

11 ай бұрын

@@mohamedsereddine5941 شكراً ليس هذا المطلوب افضل ان يجيب صاحب القناة

@rachidalahiane8027

10 ай бұрын

أردت واردنا وأراد ربك : نوع الفعل وعلاقته بالغيب يحدد صفة صاحب الفعل. فعل الانسان ليس فيه غيب وإنما نية مسبقة حسب فهم الشخص الفاعل.. أما فيما يتعلق ب اراد ربك فهذا لان علم الغيب مخصوص لله عز وجل وهو مقدر وحافض الارزاق.. وهذا مجرد فهم شخصي.

شكرلك على ماتعظنابه وجزاك الله الف خير

بعض الدول المتقدمة قطعت مداخل ومخارج السرقة من خلال أجهزة المراقبة والتكنلوجية المبتكرة لتتبع ألآثار

جزاك الله خيرا سيدي

كلامك. يا استاذ في محله وصحيح ولكن شرحك ملتو هناك مفاهيم معنوية وهناك مفهوم مادي وحفظك الله

﴿اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ۝١٧﴾ [ص]

شكرا جزيلا استاذ

Merci Professeur pour ces explications

بارك الله فيك استاذ خليد لقد افدتنا خصوصا في معنى كلمة لينة وكلمة نكال

احسنت استاذ خالد بارك الله فيك

جزاك الله خير ا عى شرحك الجيد 👍🏻👍🏻

الله الله الله ينور قلبك وطريقك نورتنا

كل الاحترام والتقدير لشخصك الكريم

النص واضح هما اتنان.تقطع ايديهما السارق و السارقة.

عين العقل... وهو نفس الاستنتاج الذي توصل إليه محمد شحرور رحمه الله و كذلك زكريا اوزون... وفقك الله وسدد خطاك أستاذ عكراش

@D.Darwish

10 ай бұрын

ههههههههههههه ههههههههههههه هذا عين التبن وعلف الدواب والبهائم للحميرررررر

بارك الله فيك اخى خالد

كلام رائع ولكنك يا سيدي تحاول ان تشرخ الكثير من الايات في وقت واحد فيجعل الفيديو طويل جدا ؟! والف شكر .

تحياتى لك اخي الكريم جزاك الله سمعتها من عالم في شؤن الدين متل قطع الرحم

Chokran laka ya akhi❤❤

شكرا لك أخي على مجهودك

A7sant Akhi khalil ❤

شكرا على التوضيح يا استاذ

بارك الله فيكم

@ شكرا أستاذي على هذا التفسير القيم والواضح...

👍🏻👍🏻 جزاك الله خير

وأين دور رسول الله في ذلك؟هل كان يفهم القرآن حسب العرف السائد؟وإذا كانت الإجابة هي نعم فلماذا أرسل الله الانبياء إذن

@imeneki127

10 ай бұрын

دور الرسول عليه الصلاة و السلام بلاغ الرسالة ، و لم يثبت انه بتر يد سارق بعد نزول هذه الآية ،

لا اله الا الله وان محمد رسول الله وسلم تسليما كثيرا .. حين تفسر القرأن الكريم من منطلق الرحمه والعدل والقسط والميزان والإنسانية.. فأنت تجتهد بنيه نظيفه وثقه بأن الله ارحم الراحمين وان رسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا أرسله تعالى رحمه للعالمين ..هذا المنطلق وهذه النيه الطيبه نسأل الله أن يجازيك بها خير جزاء .. الأجران .. أجر من اجتهد وأصاب .. 🤲🙋‍♀️🌱

حاول الاختصار لا تجعل الفيديو اكثر من 10 دقايق لتنتشر اكثر ❤

@user-eh6sz5vd4h

11 ай бұрын

لا ما مهم طول فديو بس مهم موصلني جواب بوضوح يعني مفهمت بلاخر يقطع يد اما قطع علاقه مع سارق 😅

@imeneki127

11 ай бұрын

قال قطعه من الفعل اي سجنه ، ايقافه

@stem3668

11 ай бұрын

اي واحد ممكن يختصر الفيديو ويخليه دقيقتان بدون اخلال بالتفسير

بارك الله فيك لنتفقه في الدين

البيضة هي تلك القبعة الحديدية التي توضع فوق راس المقاتل في الحرب... تفقهوا قبل ان تفتروا على الله الكذب

يعني انت فهمتها صحيح والملايين من العلماء منذ 14 قرن لن يفهموها صح لا حولة ولا قوة الا بالله

@jwahirjwahir9828

11 ай бұрын

😂😂😂😂😂 الله يعطيك الصحه والله تبارك الله عليك.وشي حوالا وحوليات كيصفقو ليه وجاهم على ݣانتهم لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

@bladi4227

10 ай бұрын

@@jwahirjwahir9828 يااخي. هذا الاشخاص. يحاولو. يفسرو الدين لإرضاء الغرب دائمًا اما يحاولو يفسرو القرأن او الدين على العموم يدخلو موقف الغرب وكيف ينضر الينا الغرب اذا فعلنا هذا ووووو انا مافهمتش وش دخل الغرب في التفسير وفهم الدين اذا كان ربي سبحانه وتعالى طلب قطع يد السارق فعلينا ان نطبق حكم الله رغم انف امريكا والغرب هذا نفس الشخص على ماأضن ضد تطبيق الإعدام

@jwahirjwahir9828

10 ай бұрын

@@bladi4227 رب العالمين ينتقم منهم هاد السراقة او القتالة لو سلطو عليهم راح انشوف شو راح يحسو وشو راح يكون رد فعلهم وش راح يكون تفسيرهم لقطع اليد او القصاص .حسبي يالله ونعم الوكيل فيهم.زمن الرويبدة

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والافات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتبلغنا بها أقصى الغايات في الحياة وبعد الممات ،

@MohamedSafi-xk2fl

10 ай бұрын

الله امر بالصلاة على النبي وزادوا أصحابه وكل من يقول غير هذا يكفر

@SimoSimo-gm9ol

10 ай бұрын

@@MohamedSafi-xk2fl اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ،

تبارك الله عليك

شكرا يا استاذ انرت بصيرتنا لان الشباب ينضمو للالحاد من قبل تفسيرات الموروث الخاطء

@asmaeyaktine637

11 ай бұрын

وما ادراك ان تفسير هذا المتفقفه هو الصحيح؟؟؟ اذن ايضا تفسير الدكتور الفايد وشحرور وغيرهم صحيح لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم انه لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

@misscoffee8278

10 ай бұрын

Æ1æ1111

هم لم يطبقوا الفهم الصحيح للآية. هم طبقو فقط مافعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع السارق الذي سرق ليأكل.

جزاكم الله ماشاء الله

الله يفتح عليك

شكرا شكرا شكرا لك ياستاذ

Bien dit.....Qu'Allah vous bénisse cher Monsieur.

Merci beaucoup pour ces explications, je vous suis avec beaucoup d’intérêt, c’est plus logique et plus convaincant

لما لا تبحث عن ميدان ٱخر تتكلم فيه . تقول لا يحق..... للرسول.ان يشرع...اهذا كلام يقال.!؟ لا أراك الا مثل الفائد و امثاله و سوف تقع في في زلاتك

الرويبضة وآخر الزمان كل جاهل صار يخوض في كلام الله عزّ وجلّ للدين أهله لا أنا ولا أنت هناك رجل دين واحد يحق له الكلام في كلام الله وهو مفتي الشريعة

استاذ تشكر لجهدك بس بلاخر شو يقطع يد اما يقطع علاقه مع سارق 🙏🙏🙏🙏💚

يدهما يعني ان السارق والسارقه لهم يد واحده ولكن للمثنى السارق والسارقه اقطعوا ايديهما. لا تحرف القران

جيد 👍

نورك الله نورت عقلي فكرة قطع اليد كانت تحيرني في تطبيقها في عصرنا لكنني لاول مرة أصادف من اراحني في هذا الموضوع

لقد تكفل ربنا جل ثناؤه بحفظ دينه حجة على العالمين.

فتح الله عليك و زادك علما و نورا. لو ان شيوخ الدين تدبروا القران و اعطوه حقه بدل من اللحاق بروايات السلف و تتبع سندها و حروب المذاهب لكان خير لهم و للأمه.

جزاكم الله خير الجزاء على المجهود

عليك بمراجعة موضوع صيغ الأفعال يا استاذي

وكيف تفسر الآية التالية: يا أيه الذين أمنوا إذا لقيتم الذين كفروا فقطع الرقاب.

@jwahirjwahir9828

11 ай бұрын

بحال هاد خينا مخصنا ݣاع ندخلو نستامعو ليه لهاد الجهل لي بارك كينشر وابا جهل كيستامعو ليه وكيصفقو ليه

كلام أهواء اانتم اعلم بمعني الآية من رسول الله الذي قال والذي نفسي بيده لوان فاطمة سرقت لقطعت يدها وتم تنفيذ حد القطع في المرأة المخزومية السارقة

جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل ونفع بكم نحبكم في الله وشكرا على تنويرنا بهذا المفهوم الصحيح زادك الله علما ونورا وجعلك من الفائزين يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ❤

@onlignebridge4224

11 ай бұрын

.كيف نطبق هذا الفهم على الآية التي تامر "بقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف"؟ سورة المائدة. كيف نطبق هذا على الأرجل؟ نمنعهم من العدوان؟ اوكي..ومن خلاف..ما فهمها؟

شكرا

تحياتي اخ خليد وشكرا على توضيحاتك

الحكم لم ينزل عليك حتى تؤوله . للذين نزل الحكم في وقتهم وفي لسانهم لم يفهموا فهمك حتى الرسول (ص) لم يفم فهمك. ااذا انت لم تؤمن بالمنقول فكيف تؤمن بالقران وهو منقول ايضا .

لكن رسول الله ( ص) قال : لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها،وكان ذلك عندما ارادو الشفاعة لامرأة سرقت وكانت من اهل الجاه.

وضع الحد له شروط اهمها ضمان شروط العيش الكريم العدالة الاجتماعية الانصاف

@D.Darwish

10 ай бұрын

ههههههههههههه ههههههههههههه ومن أي لك هذا الهبد

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا

ههههه آخر ما كاين فالتفسير هههههه والله شيء مضحك، تفسير هوائي خيالي، أصبحنا في آخر الزمان نناقش القطعيات المحسومة بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة!!!! لم تكن موفقا حتى في قراءة الآية، فكيف لك أن تبلغ وتصل إلى معناها، شتان بينك وبين القرآن الكريم واللغة العربية. والله هذا زمن العجائب!!!! كثر الدجاجلة في زماننا، فاحذروا معشر المسلمين! واتقوا الله ما استطعتم ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون. نسأل الله السلامة والعافية.

@faridbenhassan6639

9 ай бұрын

Lawah zzzfte... Occupez vous de vos khourafates... Bandes de salafistes 🥶🥶🥶

@faridbenhassan6639

9 ай бұрын

Vous voulez que Mr Le professeur vous expliques avec la kamanja mmmmerde ?!!!

@youssefetudiant63

9 ай бұрын

أريده أن يشرح بموضوعية، وأن يحترم عقول الناس!!!

@mohamedchenake9992

9 ай бұрын

لماذا لاتتطبق الشريعة علي عشيرتك اوبناءك الم يسرق احد في حياته قول الحقيقه ستحاسب امام الله غدا يوم القيامه

@youssefetudiant63

9 ай бұрын

@@mohamedchenake9992 الإسلام ليس دين الفوضى حتى يقيم كل واحد الحدود بمعزل عن جماعة المسلمين وعن ولي أمرهم، هذه مسؤولية ولاة الأمور ولمؤسسات الدولة، فليس كل من هب ودب له الحق أن يقيم الحدود، فكل واحد راع ومسؤول عن رعيته، فأنت كأب لك أن تنصح وتوبخ أولادك وزوجتك وتدلهم على الخير وتنهاهم عن المنكر بقدر المسؤولية التي أنيطت بعاتقك، وإذا ثبت أن أحد من أهلك أصاب حدا فإن القضاء يتولى ذلك بعد استيفاء الشروط، والشرع من حكمته أنه لا يتسرع في إقامة الحدود، بل يسعى إلى درئها بالشبه وبما هو معلوم عند أهل الاختصاص في هذا الباب، فأدعوك إلى البحث في قضية إقامة الحدود في الإسلام وضوابطها حتى تعلم كم أن الله رحيم بعباده.

اتوقع ان يكون بمنعهم عن السرقة بسجنهم او توفير عمل لهم او اي منع يوقفهم عن السرقة بدون بتر او اعمال لا إنسانية

@Allahoakbar1k

11 ай бұрын

إذا قطعنا يده أو بترناها✋ و من بعد ذالك تاب الى ربه و أراض أن يتوضئ مثلا فأين هي هذه اليد التي سيتوضئ بها ؟ نسأل الله أن يجعل لنا فرقانا نفرق به بين الحق و الباطل

@onlignebridge4224

11 ай бұрын

السجن عقوبة وحشية...تخيل مصاب برهاب الأماكن المغلقة في سجن..وعندها يأتينا من يقول إهدموا السجون لأنها غير إنسانية..وهكذا في كل عقوبة. لايهمنا من يصف العقوبة بالوحشية..الأهم ان يكون فهمنا دقيقا ولا نخلط بين القطع والبتر.. أنت تقول والاخرون يقولون ونحن بينكم محتارون😂

@onlignebridge4224

11 ай бұрын

.كيف نطبق هذا الفهم على الآية التي تامر "بقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف"؟ كيف نطبق هذا على الأرجل؟ نمنعهم من العدوان؟ اوكي..ومن خلاف..ما فهمها؟

@imeneki127

11 ай бұрын

فسر كل دلالة الفعل قطع ، في قناة ضع العنوان في اليوتوب : نحو تدبر جديد دلالة الفعل قطع بن عكراش خليد

@onlignebridge4224

11 ай бұрын

كيف نطبق هذا الفهم على الآية التي تامر "بقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف"؟ كيف نطبق هذا على الأرجل؟ نمنعهم من العدوان؟ اوكي..ومن خلاف..ما فهمها؟

بارك الله فيك وجزاكم الله عنا كل الجزاء أستاذتنا الفاضل زادكم الله علما وفهما امين يارب العالمين

@D.Darwish

10 ай бұрын

ههههههههههههه زاده الله ضلالا فوق ضلاله ونفاقا فوق نفاقه واستهزائه بآيات الله

Slm. Respect cher Monsieur

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

ياريت تتكلم عن المؤلفة قلوبهم في الزكاة من هم؟؟؟ لان الفقهاء اختلفوا اختلافا كبيرا في هذه المسألة.

@user-gh5od6yw9n

10 ай бұрын

وكذالك نكاح السبايا ....واذا قضى زيد

@ahah5220

10 ай бұрын

السبي غير جائز اصلا , هؤلاء فقهاء الجنس والارهاب@@user-gh5od6yw9n

Allah i berek fik professeur

@user-dr7jz1ec1e

9 ай бұрын

الله لا يبارك في كافر فاجر كهذا

فاشرح سورة التوبة حتى ترى العذاب الكفار والمشركين

اشرح لنا من فضلك ما هو القصاص ؟ يقول تعالى السن بالسن و العين بالعين.

@alichebbi3607

10 ай бұрын

هذا حكم أنزله الله على بني إسرائيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد تحياتي لك اخي الكريم على كل شيء شكرا لك على هذا تفسير شيق جزاك الله خيرا اخي الكريم وبارك الله فيك شكرا شكرا شكرا والسلام

👍👍👍👍👍👍👍👍الله يحفظك

الله الله 👍

ايه الروعه دى

وضع الحد و لا يقوم الا بشروطه

اللينة...هي الليونة........عجبا لك

وماذا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: "لو سرقت فاطمة لقطعت يدها "

@adnanabdella5710

11 ай бұрын

نفس المعنى متلا شي مسؤول كبير فالقانون قالك هيلا سرق ولدي والله حتى ندخل الحبس

@asmaeyaktine637

11 ай бұрын

@@adnanabdella5710 لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم هل تقارن سيد الخلق وأحسن من مشى على الارض بمسؤول فاسد .هذا فعلا ما يريده هؤلاء الدجالين ديال اخر الزمان هو العوث في معاني القرآن الكريم وتفسيره على هواهم وهؤلاء هم اخطر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى

قال صلى الله عليه وسلم إني أوتيت القران ومثله ،،،وقال لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها

الله لم يقول لنا بتر يد السارق بل امنعه عن السرقة

الله يحفظك

يقول الله سبحانه و تعالى :"إن الله بريئ من المشركين ورسوله" بضم لام "رسوله" وليس فتحها. وهناك كثير من الأغلاط الإعرابية لا يجوز لواعظ أن يرتكبها. فرجاء احذروا!!

شكرآ شكرآ شكرآ

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وليا له : إذا جاؤوك بسارق بماذا تحكم ؟ قال : أقطع يده في الحال ، فأجابه عمر : لو علم عمر أنه محتاج أو كما قال : لقطع عمر رأسك في الحال ، ثم عزله عن الولاية ، "... ... .... " و سئل حكيم من غير مسلم ، عن كم هي دية اليد ، فقال : نصف دية الرجل ، فتعجب السائل كيف تفدونها بنصف دية الرجل ، و تقطعونها في ربع دينار ، فقال : لما كانت أمينة ، كانت ثمينة ، و لما خانت هانت

ههههه، جمع يد هو يداهما ؟؟؟ واليد هي الدراع؟؟ قطع التفاحة هو وضع حد لها؟؟؟ الله يهديك،