مقدمة فى علم القراءات

اسم المساق: التلاوة والتجويد
اسم المحاضر: د . زهدي محمد مطر أبو نعمة
الكلية: أصول الدين
القسم: التفسير وعلوم القرآن
وصف المساق:
يختص هذا المساق بدراسة أحكام التجويد من كتاب المغني في علم التجويد للدكتور عبد الرحمن الجمل دراسة علمية نظرية ويهدف إلى تلاوة القرآن الكريم مجودا كما نزل على محمد (عليه الصلاة والسلام) كما يهدف إلى تهذيب الألفاظ وتقويم اللسان وصونه من اللحن في ألفاظ القرآن الكريم.
مركز التميز الأكاديمي:
quality.iugaza.edu.ps/Excellen...
قائمة محاضرات المساق:
• مساق:تلاوة وتجويد
الجامعة الإسلامية غزة:
www.iugaza.edu.ps/ar
قناة مركز التميز الأكاديمي بالجامعة الإسلامية -- غزة على KZread :
/ iugaza1 **
كافة الحقوق محفوظة لصالح الجامعة الإسلامية بغزة | www.iugaza.edu.ps

Пікірлер: 24

  • @yousefsharab7497
    @yousefsharab74977 жыл бұрын

    شكرا لكم .. موضوع جميل والشرح سهل بسيط... قراءة ألأمام حمزة بن بهدلة بن أبي النجود الفارسي الكوفي قد تكون في رأيي أجمل القراءات حقا موسيقية نغمية .. وفي رأيي أسهل القراءات هي قراءة الأمام غبدالله بن كثير وهو أيضا فارسي لكنه مكي مثل تشبيهي بنفسي أصلي من غزة فلسطين ومقيم في نيو يورك ... أللهم اجمعنا مع ابن كثبر ومع حمزة على حوض النبي نسعد ونأنس معه آمين ..شكرا لكم ... ذلك رأيي فقط بعد دراستها .

  • @khadijaalim1607
    @khadijaalim16073 жыл бұрын

    جزاك الله خيرا اجبتني عن أسئلة كانت في رأسي

  • @fatikorari96
    @fatikorari965 жыл бұрын

    شرح ماتع بارك الله فيكم

  • @aichazelloufi9160
    @aichazelloufi91603 жыл бұрын

    جزاكم الله خيرا

  • @abdalrhmantwooz9080
    @abdalrhmantwooz90803 жыл бұрын

    جزاك الله خيرا

  • @1101970268
    @11019702682 жыл бұрын

    جزاك الله خير أجزت وافضت بارك الله فيك

  • @ashganhosney5779
    @ashganhosney57792 жыл бұрын

    ربنا يبارك فيك

  • @cissehanbaly4783
    @cissehanbaly4783 Жыл бұрын

    Masha'allah shukuran ustazuna jazakallahul khair

  • @omarabuaroqub255
    @omarabuaroqub2558 жыл бұрын

    بارك الله فيك على المحاضرة الجميلة المفيدة

  • @ommaral-manaseer7412

    @ommaral-manaseer7412

    3 жыл бұрын

    على ماذا تطلب من الله أن يُبارك فيه هل هو عن شرحه لعلم تحريف كتاب الله

  • @user-fd5nu5ip5b

    @user-fd5nu5ip5b

    2 жыл бұрын

    @@ommaral-manaseer7412 اتق الله

  • @user-or8pf5ve6w
    @user-or8pf5ve6w3 жыл бұрын

    تم

  • @cissehanbaly4783
    @cissehanbaly4783 Жыл бұрын

    Riwayat khal'f an hamza

  • @hajaramsterdam1636
    @hajaramsterdam16365 жыл бұрын

    شيخنا انت تقول قراءة حفص عن عاصم وتقول قراءة قالون عن نافع...هي رواية حفص عن عاصم ورواية قالون عن نافع ..ام انا غلطانة اتلخبطت ؟؟؟؟

  • @user-dh3kk2ys9e
    @user-dh3kk2ys9e3 жыл бұрын

    رقية نصر معارك الوحيدي ٢٢٠٢٠١٤٩١

  • @ommaral-manaseer7412
    @ommaral-manaseer74123 жыл бұрын

    قُرءانٌ وقراءات وموآمرةٌ وتحريفٌ وتعقيدات ، وجريمةٌ وتشويهٌ وشذوذ وتعجيبٌ وإعوجاجات وإختلافات...فأصبح قرءان الله قرءان القُراء والقراءات...فويلٌ لمن يُحرفون كلام الله عن مواضعه.. ويقولون هذا من عند الله..وهو الذي ما نزل إلا على حرفٍ واحد من عند الإله الواحد.. وما أجرأهم على الله وعلى رسول الله ، وما أجرأهم على الإفتراء على رسول الله بنسبة قراءاتهم لتحريف وحي الله لرسول الله وبأنها عنهُ مُتواترات ، لا نظن بأن هُناك أُمة طعنت في كتاب ربها وتفننت وعمدت إلى تحريفه وتشويهه وإيجاد العوج فيه ، أو إتهامه بالتحريف كما فعلت أمة المُسلمين ، وما قرأ بشرٌ كتاباً بقراءات والتباس ألسن وتصحيفٍ كما قرأه من بدلوا وغيروا دين الله بعد رحيل رسول الله ، وكُلٌ يقرأ على هواهُ ، وكما هي ليلى كُلٌ يُغني على ليلاه ، بقراءاتٍ كُبرى وصُغرى ، وقالوا عن غالبيتهن شاذات ، فلمى لا يكون كُلهن إلا واحدةٌ شاذات ، فهل تم قراءة التوراة والإنجيل على قراءات ، وحتى وهل كانت أو قُرأت المُعلقاتُ على أحرفٍ وقراءات ، فبالقراءات أوجدوا في كتاب الله التحريف والباطل والتعقيدات والصعوبات، والاضطرابٌ وإيجاد الإختلافات والعوج والتشويهات ، ولم يُنزل الله وحيه وكلامه الخاتم للعرب ولا لقبائلهم ولا بلسان لهجات ، ولا هو قُرءان نزل بلهجاتٍ ولا بلغات ولا بلكنات ، وإن سمح رسول الله لمن لسانه ليس على لسان قُريش ولسان رسول الله بأن يقرأ على لسانه ، وليس هو سماحُ ديمومةٍ بل هو سماحُ تيسير وتسهيلات ، حتى أستقامت ألسنتهم على لسان كتاب الله ، ولا هو قرءان للعرب ولقبائلهم وللهجاتهم وللغاتهم وألفاظهم ، كما يدعي من يفترون على الله وعلى كتابه ورسوله الكذب ، ولا هو قرءان حمزة وخلاد وخلف أو قالون الأصم الأطرش الأطرم ولا هو قرءان قنبل ونافع وورش وعامر وغيرهم ، ممن أبتدعوا تلك القراءات ، ودققوا كم هو ضياعهم وتوهانهم وزوغانهم ، فبجريمة القراءات تم التحريف والتشويه واللعب واللهو بكلام الله ، والتعقيدُ لتلاوة ولقراءة كتاب الله وتشويهه ، وجعله لعبٌ ومهزلة وسُخريةً وسخرةٌ في القراءات ، ولبئس العلم علمهم ، علم القراءات ، لأن من بدل أو زاد أو أنقص أو قلب أي حرف من كلام الله ، وحتى تغيير تشكيلٍ لحرف ، فقد حرف كلام الله ، ومن حرف كلام الله فقد كفربالله وهو كافر ومُشرك بالله خارجٌ من ملة دين الله ، ولا دحض ولا رد وراد لقراءاتهم ولعلمهم المشؤوم ، إلا كلام الله بأنه ما يسر وحيه وكلامه الخاتم إلا بلسان رسول الله ، هذا العلم الذي تم به التجرأ والإعتداء على كلام الله ووحيه الخاتم ، والذي هو الوجه الثاني لجريمة وطعنة النسخ والناسخ والمنسوخ المسمومة ، وبأن كُل ما يقولون به وما يستدلون به هي لروايات موضوعة ومكذوبة ، فلا لسان لعمرإبن الخطاب ولهشام إبن حكيم إلا حرفٌ ولسانٌ واحد هو حرف ولسان رسول الله ، لأنهما قُرشيان كرسول الله ، فكيف يُتهمُ رسول الله بأنهُ علمهم حروفٌ كثيرات ، والرد عليهم وعلى علمهم وعلى قراءاتهم ، هو من الله والله هو الذي يرد ضلالتهم هذه ، عندما قال وهو الأصدق قيلاً والأحسنُ حديثاً والأصدقُ من قراءاتهم ورواياتهم ، بآية واحدة من ضمن الكثير من الآيات تٌبطل قراءاتهم ، حيث يقول الحق} فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ{ سورة الدُخان 58.... {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً }مريم97..... ولم يكُن لرسول الله إلا لسان وحرف واحد ووجه واحد للقراءة وللكلام ، وأبوعبد الرحمن السُلمي رضوان الله عليه ، أكد بأن قراءة حفصٍ عن عاصم ، والتي يقرأ بها الآن ما يُقارب من مليار700 مليون مُسلم ، هي القراءة المُتواترة الوحيدة عن رسول الله ، والتي توافق الرسم العثماني ، والتي تكفل الله بها بحفظ وحيه في الصدور وكذلك في السطور ، وحتى العرب وقبائلهم فلا لسان ولا حرف لهم إلا اللسان العربي المُبين ، الذي هو حرف ووجه واحد للكلام فقط ، ، أما تلك الوجوه وتلك القراءات فهي من بدع ومذاهب من أوجدها ، فخالف بها كُل واحد منهم غيره ، فزادوا حروف وأنقصوا حروف وقلبوا حروف بل ولعبوا بكلام الله بكلمات ، وهي من ضلالتهم وتجرأهم على كتاب الله ، كما هي ضلالتهم وتجرأهم على الله بالنسخ والناسخ والمنسوخ ..... قال القاضي عياض عليه رحمة الله في كتابه "الشفا في بيان حقوق المصطفى "... وأن من نقص من كتاب الله حرفاً قاصداً لذلك ، أو بدله بحرف آخر مكانه ، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه ، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا أنه كافر.... الشفا" (2/ 304-305) ، وينظر : "التقرير والتحبير" لابن أمير الحاج (2/ 215( ....أما من أوجد النسخ والناسخ والمنسوخ وأوجد القراءات ومن عمل بها ويُروج لها فينطبق وسيتحقق فيهم قول الله تعالى... {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً }{الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً }الكهف103-104 ....8/8/2020....إطلع على ما هو على هذه الروابط....وفي أولها حتى قرأوا كلمة الله صراط...ظراط. ............... kzread.info/dash/bejne/dKh33NqniJTXc6w.html ..................... kzread.info/dash/bejne/oayAw9mSpqmZn5M.html .................... kzread.info/dash/bejne/e6t1u9uAd8mzaZM.html ................... kzread.info/dash/bejne/hWuWzZmHpNG_oJM.html ................. kzread.info/dash/bejne/hnugxdmOm867nLA.html ................... kzread.info/dash/bejne/pamcqrNsiLrUm6Q.html ...................... kzread.info/dash/bejne/qW2qlbh7ZKjQYtI.html&lc=z22yzvnxlrilevzqa04t1aokgei4uf5oiv5qqwgezsydbk0h00410 .................... kzread.info/dash/bejne/ka2a0bejg7rOibg.html ......................

  • @omaral.manaseer7033
    @omaral.manaseer70333 жыл бұрын

    قُرءانٌ وقراءات وتحريفٌ وتعقيدات ، وتشويهٌ وشذوذ وتعجيبٌ وإعوجاجات... وما أجرأهم على الله وعلى رسول الله ، وما أجرأهم على الإفتراء على رسول الله بنسبة قراءاتهم لتحريف وحي الله لرسول الله وبأنها عنهُ مُتواترات ، لا نظن بأن هُناك أُمة طعنت في كتاب ربها وتفننت وعمدت إلى تحريفه وتشويهه وإيجاد العوج فيه ، أو إتهامه بالتحريف كما فعلت أمة المُسلمين ، وما قرأ بشرٌ كتاباً بقراءات كما قرأه من بدلوا وغيروا دين الله بعد رحيل رسول الله ، وكُلٌ يقرأ على هواهُ ، وكما هي ليلى كُلٌ يُغني على ليلاه ، بقراءاتٍ كُبرى وصُغرى ، وقالوا عن غالبيتهن شاذات ، فلمى لا يكون كُلهن إلا واحدةٌ شاذات ، فهل تم قراءة التوراة والإنجيل على قراءات ، وحتى وهل المُعلقاتُ على أحرفٍ وقراءات ، فبالقراءات أوجدوا في كتاب الله التحريف والباطل والتعقيدات والصعوبات، والاضطرابٌ وإيجاد الإختلافات والعوج والتشويهات ، ولم يُنزل الله وحيه وكلامه الخاتم للعرب ولا لقبائلهم ولا بلسان لهجات ، ولا هو قُرءان نزل بلهجاتٍ ولا بلغات ولا بلكنات ، وإن سمح رسول الله لمن لسانه ليس على لسان قُريش ولسان رسول الله بأن يقرأ على لسانه ، وليس هو سماحُ ديمومةٍ بل هو سماحُ تيسير وتسهيلات ، حتى أستقامت ألسنتهم على لسان كتاب الله ، ولا هو قرءان للعرب ولقبائلهم وللهجاتهم وللغاتهم وألفاظهم ، كما يدعي من يفترون على الله وعلى كتابه ورسوله الكذب ، ولا هو قرءان حمزة وخلاد وخلف أو قالون الأصم الأطرش الأطرم ولا هو قرءان قنبل ونافع وورش وعامر وغيرهم ، ممن أبتدعوا تلك القراءات ، ودققوا كم هو ضياعهم وتوهانهم وزوغانهم ، فبجريمة القراءات تم التحريف والتشويه واللعب واللهو بكلام الله ، والتعقيدُ لتلاوة ولقراءة كتاب الله وتشويهه ، وجعله لعبٌ ومهزلة وسُخريةً وسخرةٌ في القراءات ، ولبئس العلم علمهم ، علم القراءات ، لأن من بدل أو زاد أو أنقص أو قلب أي حرف من كلام الله ، وحتى تغيير تشكيل ، فقد حرف كلام الله ، ومن حرف كلام الله فقد كفربالله وهو كافر ومُشرك بالله خارجٌ من ملة دين الله ، ولا دحض ولا رد وراد لقراءاتهم ولعلمهم المشؤوم ، إلا كلام الله بأنه ما يسر وحيه وكلامه الخاتم إلا بلسان رسول الله ، هذا العلم الذي تم به التجرأ والإعتداء على كلام الله ووحيه الخاتم ، والذي هو الوجه الثاني لجريمة وطعنة النسخ والناسخ والمنسوخ المسمومة ، وبأن كُل ما يقولون به وما يستدلون به هي لروايات موضوعة ومكذوبة ، فلا لسان لعمرإبن الخطاب ولهشام إبن حكيم إلا حرفٌ ولسانٌ واحد هو حرف ولسان رسول الله ، لأنهما قُرشيان كرسول الله ، فكيف يُتهمُ رسول الله بأنهُ علمهم حروفٌ كثيرات ، والرد عليهم وعلى علمهم وعلى قراءاتهم ، هو من الله والله هو الذي يرد ضلالتهم هذه ، عندما قال وهو الأصدق قيلاً والأحسنُ حديثاً والأصدقُ من قراءاتهم ورواياتهم ، بآية واحدة من ضمن الكثير من الآيات تٌبطل قراءاتهم ، حيث يقول الحق} فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ{ سورة الدُخان 58.... {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً }مريم97..... ولم يكُن لرسول الله إلا لسان وحرف واحد ووجه واحد للقراءة وللكلام ، وأبوعبد الرحمن السُلمي رضوان الله عليه ، أكد بأن قراءة حفصٍ عن عاصم ، والتي يقرأ بها الآن ما يُقارب من مليار700 مليون مُسلم ، هي القراءة المُتواترة الوحيدة عن رسول الله ، والتي توافق الرسم العثماني ، والتي تكفل الله بها بحفظ وحيه في الصدور وكذلك في السطور ، وحتى العرب وقبائلهم فلا لسان ولا حرف لهم إلا اللسان العربي المُبين ، الذي هو حرف ووجه واحد للكلام فقط ، ، أما تلك الوجوه وتلك القراءات فهي من بدع ومذاهب من أوجدها ، فخالف بها كُل واحد منهم غيره ، فزادوا حروف وأنقصوا حروف وقلبوا حروف بل ولعبوا بكلام الله وباالكلمات ، وهي من ضلالتهم وتجرأهم على كتاب الله ، كما هي ضلالتهم وتجرأهم على الله بالنسخ والناسخ والمنسوخ ..... قال القاضي عياض عليه رحمة الله في كتابه "الشفا في بيان حقوق المصطفى "... وأن من نقص من كتاب الله حرفاً قاصداً لذلك ، أو بدله بحرف آخر مكانه ، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه ، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا أنه كافر.... الشفا" (2/ 304-305) ، وينظر : "التقرير والتحبير" لابن أمير الحاج (2/ 215( ..... ....8/8/2020.إطلع على ما هو على هذه الروابط....وفي أولها حتى قرأوا كلمة الله صراط...ظراط. ............... kzread.info/dash/bejne/dKh33NqniJTXc6w.html ..................... kzread.info/dash/bejne/hWuWzZmHpNG_oJM.html ................. kzread.info/dash/bejne/ka2a0bejg7rOibg.html

  • @user-yq3vx1sk4y

    @user-yq3vx1sk4y

    3 жыл бұрын

    انت حاقد على القران واظنك غير مسلم

  • @user-ee4yl7xf1i
    @user-ee4yl7xf1i2 жыл бұрын

    تبا لهذه القراءات التي تسميها تفسيرية هذا تزوير وتلاعب بكتاب الله لا يصح مخالفة رسم القرآن تحت أي فرية كانت

  • @almoustakim
    @almoustakim2 жыл бұрын

    جزاكم الله خيرا

  • @user-bi7cg2wu3w
    @user-bi7cg2wu3w7 жыл бұрын

    جزاك الله خيرا

Келесі