Подписывайтесь на Официальный канал Раввина Дов Бера Байтмана!
Поблагодарить и поддержать Рава и канал можно репостом, поддерживающим комментарием, 👍 и отправив цдаку (пожертвование) или маасер (десятину) следующими способами :
Из Израиля:
Приложением paybox - payboxapp.page.link/E8QeLYtoo... (предпочтительнее)
Кредиткой или bit - pay.sumit.co.il/4hbboa/53n8ia...
Со всего мира:
www.paypal.com/paypalme/IgalP... с пометкой "Байтман Центр"
Из России
по номеру телефона: +79326026042 (только Сбер) Анна Дмитриевна Т. с пометкой "Байтман Центр" (если нужны реквизита счета, напишите на ravdovberbaitman@gmail.com)
Свяжитесь с нами, написав комментарий или на мейл, если предоставленные реквизиты Вам не подходят.
-------------------------------------------------------------------------------
плейлист • Эмор
-------------------------------------------------------------------------------
В начале главы "Эмор" излагаются законы, касающиеся коэнов (священников), Коэн-Гадоля (Первосвященника) и храмовой службы. Коэн должен избегать ритуальной нечистоты от контакта с мертвым телом, за исключением случая кончины кого-то из ближайших родственников. Коэн не может жениться на разведенной или на женщине с нечистым прошлым; Коэн-Гадоль может жениться только на девственнице. Коэн с физическим изъяном не может служить в Храме. Увечное животное не может быть принесено в жертву.
Новорожденный теленок, ягненок или козленок должен оставаться с матерью как минимум семь дней, прежде чем его можно приносить в жертву. Запрещено приносить в жертву животное и его детеныша в один и тот же день.
Во второй части главы перечисляются Дни Священного Собрания - праздники еврейского календаря: еженедельный Шаббат; день принесения пасхальной жертвы - 14-е Нисана; семидневный праздник Песах, начинающийся 15-го Нисана; приношение Омера - меры ячменя нового урожая - на второй день Песаха и начинающийся с этого отсчет 49-ти дней, завершающийся на 50-й день праздником Шавуот; день "памяти трубления в шофар 1-го Тишрея; день поста 10-го Тишрея; семидневный праздник Суккот, начинающийся 15-го Тишрея, в течение которого предписывается жить в "шалашах" и каждый день брать вместе "четыре вида растений"; наступающий на 8-й день после начала Суккот праздник Шмини-Ацерет.
Затем говорится о зажигании храмовой Меноры и о "личном" хлебе, каждую неделю раскладываемом на золотом столе в Святилище.
В заключение главы рассказывается об инциденте с наказанием человека за богохульство, а также о законах наказания за убийство, причинение увечья и нанесения ущерба имуществу.
ru.chabad.org/library/article...