Молитва | Тайны Нового Завета // Александр Болотников. История всего

Ойын-сауық

Молитва | Тайны Нового Завета // Александр Болотников. История всего
Смотреть всем канал Надежда (христианские программы)
/ @nadezhdatv
В современном христианстве существуют две крайности в учении о молитве. Одна из них учит тому, что Бог слышит молитвы только особо избранных Им людей. Представители другой крайности утверждают, что для того, чтобы Бог слышал молитвы, не обязательно принадлежать к какому-то сообществу. Вместе с Александром Болотниковым, экспертом в области иудаизма и христианства, мы отправимся к Западной стене Иерусалима для того, чтобы увидеть, как эти крайности проявляются в иудаизме. Мы посетим древний город Капернаум для того, чтобы увидеть, как эти крайности проявляются в современном христианстве. Александр Болотников покажет нам, как молились христиане во времена Иисуса. А так же мы узнаем, как понимать молитву «Отче наш».
Земля обетованная, болотников, израиль как он есть, святая земля, палестина, традиции евреев, история всего, египет, христианство, иудаизм, ветхий завет, ветхий завет толкование, толкование ветхого завета, еврейские праздники, олег боков, шевченко александр, история религии, последнее время, спас, мессианские евреи, возвращенные на сион, религии мира, христианство и иудаизм, человек перед богом иудаизм, тора, археология, самые шокирующие гипотезы, история израиля, евангелие, иерусалим, израиль сегодня, новый завет, святые места, голод иерусалим, паломничество, паломнические поездки, старый город, раскопки, документальные фильмы national geographic, загадки человечества, канал культура, история человечества, артефакты древности, древний восток, археологические находки, наши предки, новости археологии, розеттский камень, времена и эпохи

Пікірлер: 14

  • @kateatspain
    @kateatspain Жыл бұрын

    Спасибо вам, люди!

  • @alexandersavotin7369
    @alexandersavotin73695 жыл бұрын

    Слава Богу и огромное спасибо всем кто приложил свою руку к созданию всех передач из цыкла "Тайны Нового Завета"! Да благословит вас Господь.

  • @user-rh5uy8oy9r
    @user-rh5uy8oy9r5 ай бұрын

    благодарю

  • @user-yw4bv4vz2q
    @user-yw4bv4vz2q5 жыл бұрын

    Благослови вас Господь , за ваш труд🙏🏻🙏🏻🙏🏻. Как красиво , и уважительно , вы , друг к другу обращаетесь: - Василий ... Александр... Так приятно , Вас , слушать...

  • @user-zh6in1vn3r
    @user-zh6in1vn3r3 жыл бұрын

    👍💯✍🏼

  • @user-kw6tn8jz3b
    @user-kw6tn8jz3b5 жыл бұрын

    Увидеть места где проповедывал Иисус Христос уже радость для христианина. Потому что не у каждого христианина есть возможность посетить эти святые места. Спасибо большое за передачу.

  • @Bibleloversvet
    @Bibleloversvet5 жыл бұрын

    Огромное спасибо! Действительно, хвала за это Богу, что Он дал Александру разумение быть профессиональным экспертом в области иудаизма и христианства. Я вижу, что Александр стремится объединить эти две религии, ибо они имеют одно основание - Бога -Творца и Библию - слово истины. Я полностью с этим согласна. Божьих благословений и здоровья я желаю Александру и его спутнику.

  • @Ukrainapozavse
    @Ukrainapozavse4 жыл бұрын

    Аминь

  • @user-oe5fd3uz8w
    @user-oe5fd3uz8w5 жыл бұрын

    Благодарю, если возможно ответьте, пожалуйста : ,, не введи в искушение'', как правильно иудеи и христиане понимали? Можно ли заменить: просьбой о мудрости, понимании ситуации, благоразумии?

  • @bahtiyor9149
    @bahtiyor9149 Жыл бұрын

    По всей вероятности кадиш это попытка создать альтернативу образцу молитвы Иисуса Христа.

  • @user-vt7if1kf5e
    @user-vt7if1kf5e5 жыл бұрын

    Как же вы говорите, что благословлять пищу придумал Константин? А что же сделал Христос в этом стихе? "Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, БЛАГОСЛОВИЛ ИХ, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу." Луки 9:16

  • @stepanenkoa

    @stepanenkoa

    3 жыл бұрын

    Давайте откроем параллельные места: Мф.14:19; Мк.6:41 и Ин.6:11. У Матфея и Марка нет "их", а просто благословил. У Иоанна вообще "воздав благодарение". Ещё учтем то, что Иисус - еврей по плоти. Перед едой евреи до сих пор, как и в те времена произносят: "Благословен Ты, Господи, Боже наш, произрощающий хлеб из земли!" Подобно звучит благословение и о другой, кроме хлеба пище. Видим, что благословляется не пища, а Бог. Честно говоря, я сходу не могу вспомнить ни одного случая (может о ни и есть), чтобы в Писании благословлялось что-то не живое. Бог благословляет человека и животных. Человек благословляет Бога и людей. Но не помню ни одного благословения произносимого человеком на животного или Богом на растительность или какие-то, например минералы, руду. Нет благословений на деньги, золото, драгоценные камни. Если благословляет Бог, то Он "сказал и сделалось", если благословляет человек, то, можно сказать, что он благослОвит - говорит благие слова о ком-то. То есть или прославляет Бога или говорит пожелания в чей-то адрес именем Бога, как бы призывая Бога совершить это в жизни того человека. Пищу я не могу ни прославить, ни пожелать ей здоровья и процветания: "Да благословит тебя, каша, Бог в твоем переваривании!" )))) А в 9:16 Луки "их" может относиться не к хлебу и рыбе, а к людям, которых ученики рассадили (ст.14, 15) или к самими ученикам. ))) Писал комментарий, не посмотрев видео до конца. Но вот и в самом видео немного об этом говорит - о молитве благословения.

  • @loralapi6312
    @loralapi63125 жыл бұрын

    Я извеняюсь, но мне не понятно, как " могут молитва отче наш и кадиш " быть похожи. В кадиш нет начала "отче наш" . 1.В новом завете написано, что " дал власть быть детьми Божими" и можно начинать свою молитву , обращаясь к отцу, говоря в начале молитвы : отец наш (отче наш). Евреи это не делали, и в " кадише" этого нет.. 2. В молитве "отче наш " есть просьба : " и не введи нас во искушение, но избавь от лукавого ". В "кадише " этого нет. 3. В молитве " отче наш" есть просьба: " и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" . В " кадише" нет просьб о прощении и обязаности прощать.. 4. По этому Христос не брал за основу молитву " кадиш", так как вы преподносите. Всего хорошего.

  • @stepanenkoa

    @stepanenkoa

    3 жыл бұрын

    Кадиш нынешний и времён Иисуса отличались. Кадиш произносился в свободной форме раввином после проповеди. То есть это была довольно спонтанная вещь. Позже Кадишь приобрёл чётко фиксированный вид. Но! В Кадише не произносится имя Божье прямо, и обращение "Отче наш" соответствует этому условию. В Кадише звучит прославление, и в молитве Иисуса тоже. В Кадише выражается надежда на установление Божьего царства и в "Отче наш" тоже. Это - основные структурные единицы. Без них Кадиш не состоялся. Так что, "Отче наш" - это 100% Кадиш, потому что удовлетворяет всем его условиям.

Келесі