اللهي انت ثقتي في كل كرب ورجائي في شده وانت لي في أمر نزل بي ثقة وعده كم من هم يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه الحيله ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته إليك رغبة مني وإليك عمن سوال فكشفته وفرجته فأنت ولي كل نعمه ومنتهى كل رغبه. دعاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في يوم بدر

اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

اެݪـݪــهَــمِ صِــݪ عٰــݪــئ مِــحِــمِــډ ۅاެݪ مِــحِــمِــډ اެݪــحِــمِــډݪݪهَ اެݪــذِيُ جَــعٰــݪــنِاެ مِنِ شِيُعٰةِ عٰــݪــيُ

اެحِــسُــنِــتِ اެݪــنِــشِــࢪ بُــاެࢪكَ اެݪــݪــهَ بُــيُــكَ🥺💔💕

احسنت بارك الله فيك شيخ علاء المهدوي❤

التلي الرسمي لشيخ علاء المهدوي t.me/Alaa2v

أهل السنة والجماعة يتبعون المجوس واليهود في وقوفهم للصلاة : التكتف بدعة تم نقلها من اليهود و المجوس الى المسلمين: ذكر ابن شيبة في مصنّفه ۱٦۸ ـ من كان يرسل يديه في الصلاة ۳۹۷۰ ـ حدّثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن. ومغيرة ، عن إبراهيم : أنّهما كانا يرسلان أيديهما في الصلاة.‏ ۳۹۷۱ ـ حدّثنا عفّان قال :‏ حدّثنا يزيد بن إبراهيم قال :‏ سمعت عمرو بن دينار قال :‏ كان ابن الزّبير إذا صلّى يرسل يديه.‏ ۳۹۷۲ ـ حدّثنا ابن عليّة ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين : أنّه سئل عن الرّجل يمسك يمينه بشماله ؟ ‏قال :‏ إنّما فعل ذلك من أجل الدّم.‏ ۳۹۷۳ ـ حدّثنا عمر بن هارون ، عن عبد الله بن يزيد قال :‏ ما رأيت ابن المسيّب قابضا يمينه في الصّلاة ، كان يرسلها‏.‏ ۳۹۷٤ ـ حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن العيزار قال :‏ كنت أطوف مع سعيد بن جبير ، فرأى رجلا يصلّي واضعا إحدى يديه على الأخرى ، هذه على هذه ، وهذه على هذه ، فذهب ففرّق بينهما ثمّ جاء. [ المصنف لابن أبي شيبة ، المجلد : ۳ / الصفحة : ۳۲٥ / الناشر : دار قرطبة ] هؤلاء السلف أعلاه وفيهم الحسن (ع) يسبلون أيديهم في الصلاة (٥) حدّثنا وكيع ، عن يوسف بن ميمون ، عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانِهم على شمائلهم في الصلاة ». [ المصنف لابن لأبي شيبة ، المجلد : ۳ / الصفحة : ۳۱۹ / التاشر : دار قرطبة ] تأمّل هذا الحديث المهمّ ٦٤۷ ـ حدّثنا محمّد بن سلمة ، حدّثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحرث ، أن بكيراً حدثه أن كريباً مولى ابن عباس حدثه أن عبد الله [ بن عبّاس ] رأى عبد الله بن الحرث يصلي ورأسه معقوص من ورائه ، فقام ورائه ، فجعل يَحُلّه وأقرّ له الآخر ، فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس فقال : ما لك ورأسي ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إنما مثل هذا مثل الذي يصلّي وهو مكتوف ». [ سنن أبي داود ، المجلّد : ۱ / الصفحة : ۱۷٥ / الناشر : دار الفكر ] تأمّل قول ابن عبّاس : أنّما مثل هذا مثل الذي يصلّي وهو مكتوف ! إذن التكتف في الصلاة باطل وفقاً للرواية أعلاه وعلى لسان ابن عبّاس. الروايات أعلاه تبيّن أن الصحيح هو اسبال اليدين في الصلاة ، أمّا التكتّف فهو بدعة ابتدعها من ابتدعها

اذا التكتف باطله بعله انها من طرق الصلاه للاصنام فهاذا يعني اصلا الصلاه مفروض ما تقام لان السوابق كانو يصلون للاصنام حبيبي شيخنه نريد شرح واضح مع الادله بروايات حول بطلان صلاه التكتف يرحمكم الله

لا تكذب...اقرا كتاب صفة صلاة النبي للالباني رحمه الله...

@Ajras955

11 күн бұрын

التكتف بدعة تم نقلها من اليهود و المجوس الى المسلمين: ذكر ابن شيبة في مصنّفه ۱٦۸ ـ من كان يرسل يديه في الصلاة ۳۹۷۰ ـ حدّثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن. ومغيرة ، عن إبراهيم : أنّهما كانا يرسلان أيديهما في الصلاة.‏ ۳۹۷۱ ـ حدّثنا عفّان قال :‏ حدّثنا يزيد بن إبراهيم قال :‏ سمعت عمرو بن دينار قال :‏ كان ابن الزّبير إذا صلّى يرسل يديه.‏ ۳۹۷۲ ـ حدّثنا ابن عليّة ، عن ابن عون ، عن ابن سيرين : أنّه سئل عن الرّجل يمسك يمينه بشماله ؟ ‏قال :‏ إنّما فعل ذلك من أجل الدّم.‏ ۳۹۷۳ ـ حدّثنا عمر بن هارون ، عن عبد الله بن يزيد قال :‏ ما رأيت ابن المسيّب قابضا يمينه في الصّلاة ، كان يرسلها‏.‏ ۳۹۷٤ ـ حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن العيزار قال :‏ كنت أطوف مع سعيد بن جبير ، فرأى رجلا يصلّي واضعا إحدى يديه على الأخرى ، هذه على هذه ، وهذه على هذه ، فذهب ففرّق بينهما ثمّ جاء. [ المصنف لابن أبي شيبة ، المجلد : ۳ / الصفحة : ۳۲٥ / الناشر : دار قرطبة ] هؤلاء السلف أعلاه وفيهم الحسن (ع) يسبلون أيديهم في الصلاة (٥) حدّثنا وكيع ، عن يوسف بن ميمون ، عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانِهم على شمائلهم في الصلاة ». [ المصنف لابن لأبي شيبة ، المجلد : ۳ / الصفحة : ۳۱۹ / التاشر : دار قرطبة ] تأمّل هذا الحديث المهمّ ٦٤۷ ـ حدّثنا محمّد بن سلمة ، حدّثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحرث ، أن بكيراً حدثه أن كريباً مولى ابن عباس حدثه أن عبد الله [ بن عبّاس ] رأى عبد الله بن الحرث يصلي ورأسه معقوص من ورائه ، فقام ورائه ، فجعل يَحُلّه وأقرّ له الآخر ، فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس فقال : ما لك ورأسي ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إنما مثل هذا مثل الذي يصلّي وهو مكتوف ». [ سنن أبي داود ، المجلّد : ۱ / الصفحة : ۱۷٥ / الناشر : دار الفكر ] تأمّل قول ابن عبّاس : أنّما مثل هذا مثل الذي يصلّي وهو مكتوف ! إذن التكتف في الصلاة باطل وفقاً للرواية أعلاه وعلى لسان ابن عبّاس. الروايات أعلاه تبيّن أن الصحيح هو اسبال اليدين في الصلاة ، أمّا التكتّف فهو بدعة ابتدعها من ابتدعها

@koba4677

9 күн бұрын

@@Ajras955هو انتو دينكم صناعة سبأ اليهودي الى جهنم وبأس المصير

@user-ro8xf4nx5i

Күн бұрын

راجع المصادر التي ذكرها لك وستعرف من يكذب...ثانيا الدم مذهب سني هو المالكي والمالكيه تسبل اليدين ولم تتكتف مثل اليهودد واامجوس