قصيدة رائعة تنطبق على حالنا اليوم تماما ؛ وآلله لقد أبدع نزار قباني رحمه الله تعالى

من عدن لطنجة ومن طنجة إلى عدن

لقد عاد بنا الزمان و اصبحنا بلا اوطان لا ماوى لدينا ومكان وها نحن نغرق في من الاحزان

في حينها انا قرأتها من خلال الصحف العراقية وحفظتها اجزاء منها

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

رقم 10في الشعر الحر دون منازع

@deab2006

Жыл бұрын

يا قحب المفروض رقم ١

كان هذا ف 1985فما بالك بوقتنا الحالي بعد اربعون سنه ماذا كان يكتب نزار

قصيده تحكي واقع حال الشعوب والحكومات العربيه بمصداقيه

@abdonoor2963

6 ай бұрын

صدق الشاعر نزار وكأنه يعيش حالنا اليوم

@abdonoor2963

6 ай бұрын

نعم

رحمه الله سابق لعصره

مجهود رائع لكن كيف تخطأ في التشكيل النحوي لقصيدة كهذه يا صديقي كان لا بد من مراجعة نحوية

قصيدة تحكي واقع حال الشعوب والحكومات العربيه

لماذا تغيرون في النص تتلاعبون

@akrmhassan9415

2 жыл бұрын

لأن ماكو شغل أو عمل؟ ولماعنده شغل أو عمل شيسوي ؟؟؟؟؟ يلعب بالنص؟

قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء وليس الشهداء يا الله شنو الحقد الي بقلوبكم

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

هذه القصيدة اسمها " جلودنا مختومة بخـتم كربلاء "، ولكن من وضع هذا القصيدة مرة اخرى ازال كلمة كربلاء ووضع كلمات بنفس الوزن وحرفها ، ارفض كلياً هذا التحريف الصادر والقناة الناشرة لهذه القصيدة المحُرفة ارجو اعادة النظر والتدقيق في مصدر القصيدة ! حيث ان تغيير كلمة او حتى حرف واحد يعد تحريفاً للاصل

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

ليش نمنعت؟؟

@thaeraalwasiti610

3 жыл бұрын

على اساس اهانه للحكام العرب

@akrmhassan9415

2 жыл бұрын

يعني انتي هلكد خشيمه مو جنه سوه بالحزب البعث الخايس وكان شعارنا أمة عربنجيه واحدة ذات‌ جروح أمبنجره؟ غشمي نفسج وانتي كنتي مسؤل فرع🤣🤪😂😜

"القصيدة التي منعت من النشر" "مسافرون" ألقاها الشاعر نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985، وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية لجرأتها في حينها. وتم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الإعلام... كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين،،، فكانت القصيدة عكس ذلك قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا "مسافرون مسافرون نحن فى سفينة الأحزان قائدنا مرتزق وشيخنا قرصان مواطنون دونما وطن مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن نحن بغايا العصر كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن نحن جوارى القصر يرسلوننا من حجرة لحجرة من قبضة لقبضة من مالك لمالك ومن وثن إلى وثن نركض كالكلاب كل ليلة من عدن لطنجة ومن طنجة الى عدن نبحث عن قبيلة تقبلنا نبحث عن ستارة تسترنا وعن سكن وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا وهم يفتشون في المعاجم القديمة عن جنة نظيرة عن كذبة كبيرة… كبيرة تدعى الوطن أسماؤنا لا تشبه الأسماء فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا ولا الذين يشربون الدمع والشقاء معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت وفى أرحام أمهاتنا لساننا..مقطوع ورأسنا..مقطوع وخبزنا مبلل بالخوف والدموع إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً غيروا الموضوع يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف زجاجة من دمه و بوله الشريف لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة أهداك يوماً معطفاً أو قبعة يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا مهجرون من أمانينا وذكرياتنا عيوننا تخاف من أصواتنا حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم ونحن نسل الجارية لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية إذا مضى طاغية سلمنا لطاغية مهاجرون نحن من مرافئ التعب لا أحد يريدنا من بحر بيروت إلى بحر العرب لا الفاطميون..ولا القرامطة ولا المماليك…ولا البرامكة ولا الشياطين..ولا الملائكة لا أحد يريدنا لا أحد يقرؤنا فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب لا أحد يقرؤنا فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب مسافرون نحن فى سفينة الأحزان قائدنا مرتزق وشيخنا قرصان مكومون داخل الأقفاص كالجرذان لا مرفأ يقبلنا لا حانة تقبلنا كل الجوازات التى نحملها أصدرها الشيطان كل الكتابات التى نكتبها لا تعجب السلطان مسافرون خارج الزمان والمكان مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم.. وضيعوا الإحساس بالأمان فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’ يا وطنى.. كل العصافير لها منازل إلا العصافير التى تحترف الحرية: "فهى تموت خارج الأوطان".

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

عجيب .. ليش هذا التحريف ؟؟؟ الصحيح ... مواطنونَ نحنُ في مدائنِ الُبكاء قهوتُنا مصنوعةٌ من دمِ كربلاء حِنطتُنا معجونةٌ بلحمِ كربلاء طعامُنا..شرابُنا عاداتُنا..راياتُنا صيامُنا .. صلاتُنا زُهورُنا .. قُبورُنا جُلُودُنا مختومةٌ بختمِ كربلاء كفى طائفية يا ناس .. الى متى كره أهل البيت عليهم السلام

@deab2006

Жыл бұрын

اخرس

@srmm

Жыл бұрын

ههههههه أخرس.. من؟ نزار قباني؟ كم انت مسكين أيها الأخرس 😁

@deab2006

Жыл бұрын

@@srmm يزلمة لا تخبص و تليص شو كربلاء و حربلاء انتا صاحي ايش قاعد تقول خربت امها للقصيدة يا قواد

@srmm

Жыл бұрын

@@deab2006 والله انت اللي مو صاحي.. الراحل القى قصيدته في العراق وانا كنت من الحاضرين.. حقدكم الطائفي اعماكم مع الأسف الشديد 😲

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

@@deab2006 لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

القصيدة التي منعت من النشر مسافرون ألقاها الشاعر نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985. وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية لجرأتها في حينها، وتم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الإعلام... كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين، فكانت القصيدة عكس ذلك. قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا مسافرون مسافرون نحن فى سفينة الأحزان قائدنا مرتزق وشيخنا قرصان مواطنون دونما وطن مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن نحن بغايا العصر كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن نحن جوارى القصر يرسلوننا من حجرة لحجرة من قبضة لقبضة من مالك لمالك ومن وثن إلى وثن نركض كالكلاب كل ليلة من عدن لطنجة ومن طنجة الى عدن نبحث عن قبيلة تقبلنا نبحث عن ستارة تسترنا وعن سكن وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا وهم يفتشون في المعاجم القديمة عن جنة نظيرة عن كذبة كبيرة… كبيرة تدعى الوطن أسماؤنا لا تشبه الأسماء فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا ولا الذين يشربون الدمع والشقاء معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت وفى أرحام أمهاتنا لساننا..مقطوع ورأسنا..مقطوع وخبزنا مبلل بالخوف والدموع إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً غيروا الموضوع يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف زجاجة من دمه و بوله الشريف لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة أهداك يوماً معطفاً أو قبعة يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا مهجرون من أمانينا وذكرياتنا عيوننا تخاف من أصواتنا حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم ونحن نسل الجارية لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية إذا مضى طاغية سلمنا لطاغية مهاجرون نحن من مرافئ التعب لا أحد يريدنا من بحر بيروت إلى بحر العرب لا الفاطميون..ولا القرامطة ولا المماليك…ولا البرامكة ولا الشياطين..ولا الملائكة لا أحد يريدنا لا أحد يقرؤنا فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب لا أحد يقرؤنا فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب مسافرون نحن فى سفينة الأحزان قائدنا مرتزق وشيخنا قرصان مكومون داخل الأقفاص كالجرذان لا مرفأ يقبلنا لا حانة تقبلنا كل الجوازات التى نحملها أصدرها الشيطان كل الكتابات التى نكتبها لا تعجب السلطان مسافرون خارج الزمان والمكان مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم.. وضيعوا الإحساس بالأمان فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’ يا وطنى.. كل العصافير لها منازل إلا العصافير التى تحترف الحرية فهى تموت خارج الأوطان.

قبلت على مضض أن أسمع القصيدة بغير صوت نزار قباني ولكن أن تقول ياحضرة القارئ نركض كالكلابُ ؟؟؟؟؟؟؟ عار عليك !! الكاف حرف جر تجر حتى الحمار بالكسرة والصواب كالكلابِ بكسر الباء !!!!! رحم الله نزار . لن أتابع 😡😡😡😡😡😡😡

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

لماذا يسقط متعب بن تعبان في امتحان حقوق الإنسان - نزار قباني

في النص الذي يقرأه الشاعر نزار رحمه الله بنفسه يقول قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء وليس من دم الشهداء وحنطتنا معجونة بلحم كربلاء .. اعتقد ان الناشر تعمد الى تغيير النص والتلاعب به لحقد طائفي في نفسه مع العلم ان الشاعر ليس شيعي لكنه منصف ومبدع رحمه الله

@m123u123j456

2 жыл бұрын

نعم انا حافظها ومتأكد من التحريف المقصود

@hsn1365

2 жыл бұрын

های شنی بس کربلادمصیبه عمی فکونه هل تعصب الی یلعب الروح

@user-fl3tq2qb1z

8 ай бұрын

@@hsn1365 اعرف المضمون من كلامهم يا جاهل يقصدون التحريف وتلاعب بكلام ليس من حقه

@NoorTariqSaadAl.tamimy-rw6pu

8 ай бұрын

وين احصلها كامله بصوته

@sadiqaltmimi3610

8 ай бұрын

موجودة على كوكل@@NoorTariqSaadAl.tamimy-rw6pu

عندك مشاكل نحوية في قراءاتك . انصحك بعدم الاستمرار في هذا المجال . لانك لا تتقن اللغة العربية بشكل صحيح .