חזק וברוך כבוד הרב👍🙏

כל הכבוד לבן שלו ! למרות כל הלעג של הרבנים אליו . הוא המשיך בדרך התורה.

צודק ללא ספק.

ולכן, חשוב לחנך ל ; ויגבה לבו בדרכי ה'

אין ענווה ואין כבוד לתלמידי חכמים בציבורנו

האם הרב סובר שתופעת הדתלשיות נובעת מרגשי נחיתות אינטלקטואליים ביחס לאנשי הרוח בחברה הכללית?

@tzvielamz

11 ай бұрын

כן זה מה שהוא אומר. והוא אומר שהתיקון לזה הוא להציג רמת אינטלקט זהה וברורה בקרב הרבנים או מי שמייצג את הדת כך שלא תיווצר מחשבה שכזו בקרב אותו אדם שנמצא בצומת חייו...

@ido3158

10 ай бұрын

​😊😊😊

לא הצלחתי לרדת לסוף דעתו של הרב האם ניתן להרחיב ולפשט בצורה שנבין?

ההיתי דתלש לשעבר והיום אני חרדי. זכיתי גם ללמוד ב2003 אצל הרב אורי שרקי במכון מאיר. נחשפתי ללימוד החסידות וספר התניא. תורת החסידות מחזקת את האמונה במיוחד בדור שלנו. כל הענין של חסידות זה להוסיף אור וחיות. ולהתמודד בתוך העולם הזה

@sigalitkedem616

10 ай бұрын

לקחת לי את המילים מהפה.

האם לא כל שינוי מהנהוג המקובל בקרב החברה בה גדלת נובע מחווית מציאות ומחשבה עליה עקב כך שונה ממה שחונכת ? כשאומרים : יצא בשאלה לא מתוך אידיאולוגיה הכוונה היא שפשוט לא בא לו על הדתיות אם מפני האסור אם מפני המצווה לקיום, אך זה שלא בא לו ועקב כך הוא/היא מפסיקים להיות דתיים זה לא בגלל חווית חיים ולכן תפיסה אחרת ממה שהיה נהוג ? הרעיון להחליט ולעשות כל שאבחר גם הוא טענה מוסרית .

לדעתי כב' הרב טועה בזה הרבה מהדתלשים זה מטעמי נוחות, הרגשת חופש ורצון להנות מהעולם הזה. לא כולם יצורים חושבים ומעמיקים.

@nadavatari8808

11 ай бұрын

לא מסכים כלל, בתור דתלש שחזר בתשובה, כמובן שיש איזור נוחות, אבל המצב הזה נובע מחוסר ההבנה של הדת, של האינטלקט

@user-kp5my6nf7s

11 ай бұрын

נכון,! עבדא בהפקירא ניחא ליה"

@user-zn3bt7yl9k

11 ай бұрын

זה לא סותר מבחינתו הנורמה העליונה זו הנוחות

@barouchkrakauer7815

7 ай бұрын

מה קשור חושבים ומעמיקים ? הרב הסביר בדיוק את מה שעבר להם בראש בפועל, בלי שהיו מודעים לו כלל. או בפשטות, שטיפת מוח בג"צית, שמאלנית, פופוליסטית.

@lamalo79

5 ай бұрын

זה מורכב. אצלי, ולפי מה שהבנתי, אצל הרבה אחרים, זה מתוך הרגשת כישלון, כתוצאה מחוסר הצלחה לעמוד בפני פיתויים כאלה ואחרים. הרגשתי שאני לא ראוי לחבוש כיפה. מהצד זה נראה כמו מטעמי נוחות.

צריך לבדוק מה הסיבה שבגללה כמה הציונות הדתית ומה מטרתה אולי נדע למה היא פיקששה

סליחה, אבל, הדברים לא ברורים. אנא, הסבר מהרב

אני חושבת שכאשר מטמיעים אהבת ה' בגיל צעיר. וחיבוב של המצוות...זה המפתח לאי עזיבת הדת... הציבור הדתי לאומי צורך הרבה תרבות חול ופחות תרבות תורנית אפקטיבית. .תמיד דאג לזגזג...ואלו התוצאות...

@philippegradwohl1256

11 ай бұрын

תחילת תשובתך נכונה , וגם נכון שלזגזג זה מזיק אבל תשבי את הציבור שלנו עם האחרים ותצאי מזה מאושרת וגאה

@Assaf_yosef

11 ай бұрын

צודקת 👍🏻

@yoni1b1

11 ай бұрын

איך אפשר לאהוב את מה שלא מרגישים?

@user-yk5cc3jh1b

11 ай бұрын

@@yoni1b1 אם מספרים לך על סבא שלא הכרת ...או שנסעת לארץ ממנה באו. ואז מספרים לך סיפור מרגש. של גבורה אנושית. שקשורה בסבא הרחוק שלך. זה לא מעורר בך רגש. ?! על אף שאינך מכיר??!

@yoni1b1

11 ай бұрын

@@user-yk5cc3jh1b אולי זה מעורר בי מחשבות על עצמי שהגעתי מסיפורי גבורה. אבל אין שום אהבה לסבא שאיני מכיר אלא מקסימום כבוד.

חבל שהרב לא נתן אמירה ברורה מספיק בנושא חשוב

הרב שרקי הוא מבחינתי חידה לא פתורה. אני מנסה לשמוע אותו כמה פעמים ואף פעם לא יוצא בבהירות מה הוא בעצם רוצה לומר. לי זה נשמע פילוסופי מנותק ובאוויר. התחושה שלי אצלו היא "מרוב עצים לא רואים את היער".

@tzvielamz

11 ай бұрын

לא רק אתה... ולענ"ד גם הרבה מאלו שממש תלמידיו לא באמת מבינים אותו ורק מוקסמים מהחכמה...

@user-hn6uh6qy7n

11 ай бұрын

הוא אומר שהיהדות נתפסת אצל ההמון כפולקלור ולא כמשהו רציני עד הסוף. תשאל את הדתיים האם הם היו רוצים מדינה שתלך לפי החוק של התורה - לא בטוח שהרוב ירצו.

@user-pq1xy3px2w

11 ай бұрын

דבריו מובנים. פשוט מאוד אתה לא *מורגל* בחשיבה של חכמת הרב קוק. "להתיימר" להבין היטב, ושהמןשגים יהיו ברורים לך, בפעמים בודדות שאתה לומד את החכמה הזאת (בפרט שהשיחה נוגעת בנקודות רחבות באופן תמציתי) - זה אבסורד מביך. תתחיל להתרגל במושגים ןבחשיבה של הרב קוק בצורה רצינית, דרך ממשיכי המסורת, ולא בצורה פופליסטית. ואז תראה שדבריו מובנים היטב ומתיישבים על הלב ברוב הפעמים. הוא הדין לגבי תגובת זה שמעליי, תלמידיו הרציניים שרגילים במושגים שהוא עוסק בהם (זכיתי לזה ב"ה, ואני מכיר המונים כאלה), דברי הרב ברורים להם ומענגים אותם. כל טוב

@Shtawy59

10 ай бұрын

עשה לך רב והסתלק מן הספק כל אחד והרב שלו. הרב שלי מרן רה"י הרב מאיר מאזוז שליט"א ולהבדיל הרב יעקב יוסף זצ"ל

@NaumGru

10 ай бұрын

מה לא ברור - הסיבה היא תאולוגית מחשבתית . כלומר איםה המקור הערכי -בתורה או בבג'צ . גדלו כאן דורות שחושבים שמקור הוא בג'ץ

"פירמידה", "ערכים", "שלבים", "נורמה", "אליטה", "אלטרנטיבה". לא נשמע כמו משהו שקשור ליהדות. מאוד מוזר ש"רב" בישראל לא פונה לציבור בשפת התורה. באיזה דת הוא מאמין?

התשובה היא כנראה שאויי להם מיצרם ניצח את אויי להם מיוצרם.

הרבנים החמירו בתלמוד וכתבו דברים תמוהים איך האנשים יאמינו

@user-cu2ov8rm1v

Ай бұрын

צודק מאה אחוז אני מאמין בתורה

וואלה לא הבנתי

שליטה מוחלטת היא הפתרון.

עם כל הכבוד יש יותר מדי רבנים בארץ ממש כמו בגלות. משהו כאן לא בסדר

@jodea2017

10 ай бұрын

רבני פייזר שמפיצים רעל, לא כולם אבל הרוב רק מלאו פקודות

רוב הדתיים שאני מכיר בינונים ומטה ברמת חשיבה, יש מעטים שבאמת מוכנים להסתכל לרציונל בעיניים ולהודות שום דבר לא מוכיח לוגית את קיומו של אלוהים, אין לי בעיה להודות שהקונספט הדתי הוא בהחלט יפה ונחמד אך בהכרח לא אמת אבסולוטית.

@user-fq9xx4sh9j

11 ай бұрын

יש כל כך הרבה רבנים שעוסקים בדיוק בשאלה שהעלית ויכולים להשיב לך בחכמה כך שתבין איך ייתכן להוכיח את קיומו של אלוקים ללא עוררין. הייתי מציעה להתחיל עם הרצאות של הרב זמיר כהן וספריו "המהפך" (זו סדרת ספרים). פשוט מדהים ואי אפשר להתחמק מזה. יש פה ביוטיוב הרצאות של רבנים המוכיחים את מציאות אלוקים וקיומו.

@orisantiago3233

11 ай бұрын

לא רציונלי לחשוב שאין כוח מכוון בעולם כל השאר זה פשוט קישקוש

@user-dn1ed8dk7v

11 ай бұрын

מעניין, איך אתה מוכיח שהתורה יפה ונחמד. יש ביקום אין סוף פלאים, זה ניהיה לבד ?

@notototototo

11 ай бұрын

@@user-dn1ed8dk7v למה אני צריך להוכיח שמשהו יפה? זה עניין סובייקטיבי לחלוטין. לגבי פלאי היקום, א הם פלא בעיניך=סובייקטיבי ב, גם אם הם פלא זה לא מוכיח על קיום ישות אחת יחידה שיצרה אותם, אין גרירה לוגית, ואין הוכחה מדעית לדבר (אין אפשרות לבחון את התיאוריה הזו שקיים אלוהים)

@REL1508

11 ай бұрын

צריך ללכת באמת קודם לבסיס האם יש כוח מחולל לעולם - חלק קוראים לזה כוחות המדע-פיזיקה, לא מחייב שתהיה סתירה, והאם האמונה מקורה באמונה לוגית - נסיון להבנה מתוך סיבה מתוך הנהגת הטבע, או אמונה שהיא לא לוגית תמימות מסויימת /הכרה מתוך פשטות אברהם אבינו (למי שמאמין בתנך ובסיפור ) אולי האמין בהרמוניה של הדברים

הציבור הדתי לאומי הוא המוסרי ביותר בהתנהגותו והבריא ביותר בהשקפתו וחינוכו ולא נגוע בפגמים של יתר החברה הישראלית

@user-yk5cc3jh1b

11 ай бұрын

זה נכון שזה ציבור מיוחד במינו...אבל המינון השווה בין קודש לחול...שלפעמים גם משתנה לטובת לימודי חול ... מפספס את המטרה ..צריך להט. צריך תפילות ללהט... לאהבת ה' . להנכיח אותו תמידית..

@user-wc9rm8zj7x

11 ай бұрын

חחחח איך זה נכון בדיוק?

@adarwinterdror7245

10 ай бұрын

ההגדרה של מוסר בפי אדם מאמין (יהודי, נוצרי, מוסלמי, שומרוני וכו) היא לא אותה הגדרה של החילוני. החילוני מגדיר מוסריות ב"מעשים התורמים לרווחת האדם ומניעת סבל" בעוש הדתי מגדיר מוסרי בתור "מה שאלוהים מצווה". אלו הגדרות לחלוטין שונות ולכן אין דרך להגיד מי מוסרי יותר. עבור הדתי, לו אלוהים היה מצווה לאנוס, אז בעצם מעשה האונס הדתי היה מוסרי ועבור החילוני לא. לא ניתן להשוות כי מטרת המוסרי ע"פ דתי וע"פ חילוני שונות. אחד דואג לבני האדם והאחר דואג לקידוש השם.

@smadarlevy6102

Ай бұрын

אמת בדברייך...אנחנו חזרנו בתשובה לפני 30 שנה התחרדנו ואחרי כעשור בבני ברק עברנו לציבור הכי יפה וערכי הכיפה הסרוגה יודעים להיות בשמים ובארץ לא מנותקים ולא מדומיינים

100 אחוז יוצאים בשאלה רק בגלל ניאוף .זהו.

בתור דתל"ש בחור ישיבה לשעבר, הסיבה ליציאה בשאלה היא מורכבת מ-2 עקרונות - 1) לימוד מעמיק של הרבה גמרא, משנה ותורה - יש שם כל כך הרבה שטויות (לא ארחיב עכשיו) 2) החרדים השניאו את הדת עלינו.

@adarwinterdror7245

11 ай бұрын

אתה יצאת בשאלה לאחר או עקב לימודי גמרא? האם זה בגלל הדרשות וההלכות של חז"ל או שהיה משהו נוסף שגרם לך להפסיק להאמין?

@yossideutsch

11 ай бұрын

@@adarwinterdror7245 לאחר, ובגלל. יש אינסוף הלכות ודרשות ברמה הזויה.

@user-dn1ed8dk7v

11 ай бұрын

מי הכריח אותך להיות חרדי ? יש אומרים שמי שעזב זה בגלל שהוא לא קיבל אהבה מכל הלב

@notototototo

11 ай бұрын

@@adarwinterdror7245 חסר לימודים ודרשות מהפסוק שלא קשורות למילים, פשוט דוחפים לפסוק משמעות שרוצים, לא שונה מכל הלמדני תנך המגדריים שמנסים בכח להוציא שאדם הראשון היה טרנסג'נדר

@yisachargoveri2250

11 ай бұрын

​@@yossideutsch וואללה אחי בתור דתי בחור ישיבה שמנסה להעמיק לפעמים בגמרא אמנם אני לא יכול להסביר את כל האגדות ההזויות (שלא נתחיל אפילו על רבא בר בר חנה) עקרונית מצאתי את הסיפורים, מהלכים, ועקרונות לוגיים וקונקרטים בהחלט אם תטען שאני לא למדתי באמת מספיק לעומק אז סבבה.. אבל ממאי נפשך ממילא אתה יכול למצוא את הפירושים כגון ליקוטי מוהר''ן שמסבירים לעומק את כוונת הגמרא והתנ''ך בכל אופן למיעוט דעתי זה קצת זילזול לקחת ספרים שאנשים חכמים ביותר מצאו בהם הגיון ולטעון שהם שטויות למיעוט דעתי אחי זה לא פייר.. דבר שני בדברים שרשמת הודת שהרב צודק כיוון שאמרת שחלקים מהתורה הם שטויות ממילא אתה לא חושב שזה האידאל וממילא בהכרח מצאת אידאל אחר במקום.. לו היית חושב שהתורה היא האידאל האבסולוטי לא יתכן היה שתקרא לזה שטויות