مفهوم الطلاق بالقران الكريم ؟,ليس هناك ضرب جسدي للمراة في الاسلام - محمد هداية
مفهوم الطلاق بالقران الكريم ؟,ليس هناك ضرب جسدي للمراة في الاسلام - محمد هداية
الدكتور محمد هداية و تصحيحه لمجموعة من المفاهيم الخاطئة حول الاسلام و التعامل مع الاخر من برنامجه الماتع دين الحق
Пікірлер: 280
بجد مش قادرة اوصف هذا الرجل اسمع لتفسيرة وكلامة اقتنع ما شاء اللة تدقيق فى كل كلمة وشرح وتفسير
و الله العلي العظيم ما وجدت عالما تطرق لهذا الموضووع بهذا الشكل الرائع أنت لست دكتور أنت عالم باحث Master class
اين انت يا دكتور من زمان ..لقد اضطهدت وعذبت كثير من الزوجات وللاسف استنادا لكتاب الله.. فسر القرآن بحسب ما يناسب بعض الرجال الذين لا يخافون الله
@n.k.9975
11 ай бұрын
هؤلاء ليسوا رجالا بل مجرد ذكور كذكر البط
عمري مسمعت مثل هذا الشرح جزاك الله خيرا على مجهودك القايم ووفقك الله واينا لما فيه الخير والصلاح
جزاكم الله خيرا د هداية كفيت و وفيت فضيلة الدكتور تفسير متقن ومدروس وحضرتك تعبت عليه حتى يصل إلينا بالفهم الصحيح لآيات الطلاق حفظكم الله وزادكم من فضله وعلمه 🤲🤲🤲
والله كلامكم وتفسيركم معقول ومفهوم والله كم من رجل يضرب زوجتها ويشتمها ويقول لها ان الله جعلنا افضل منكن ويفهم القوامة انه هو البطل والرجل عندما يضرب الزوج زوجته فتصبح تكرهه و يحصل طلاق
آيات القرآن واضحه وضوح الشمس لكن احنا في العالم العربي والإسلامي بحاجه إلى قوانين واضحه تحفظ حقوق المرأه والأسرة والله عادل يحب العدل ولن يكون محرما لمثل هذه القوانين نريد قانون واضح
@bessemsamet9850
Жыл бұрын
حجععففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففقحعح٧فففطلطلطلططططططططططلنطللطلطلططلطتطططلتططلتطلطتططلنلطللملططلنلطلططلططتلطلططللطتلطططمططلنلبطنلطتطلططططللطتلنتتطلتطتطنططلطلنطلططتلتطلطمتطلطتطلطتططتلمطنلنلطططططلططططلطتططططلطلتطنلتطلطتطلتطططلطتطططتططططلنططططنطلمطتطلنلللتتكطلنللملللططتلمللنطلتحفغح٢هفحفحغ٢حق٢غحخغغعك
@suzanbach4826
Жыл бұрын
شيوخ الاسلام والاحزاب الاسلامية تمنع الحكام من اقرار اي قوانين تدعم المراة
بورك فيك وفي علمك يادكتور ونفعنا الله بعلمك فعلآ..... من شاء فل يؤمن....
كلام في الصميم شكراً... المذاهب عملت قياسات بعيدة عن القرآن وجعلت منه مذاهب ذكورية شيوخ الفتنة
@rabiiabdelmajid8104
3 жыл бұрын
نعم
تحليل رائع بارك الله فيك
يا دكتور ليه سايبين النساء متبهدله اعملوا قانون ذكروا ف المسا جد معتمدين ليه ع الضمير اكتبوها شروط ف وثيقه الزواج او تعليمات ثم ارجو توضيح معنى اذا عقدتوا العزم
@user-zu8nt1bb3p
2 жыл бұрын
الله يبارك فيك .. ففى مساله فهم الضرب اختلفنا ..دعنى اقدم لك صوره مما اعتقد فى ذالك ... الايه تتحدث عن تتدرج فى علاج مشكل كبير متوقع حدوثه وقد ظهرت بوادره كما قلت ...والتدرج يبدا بالاقل ثم يزيد لتدخل مرحله العقوبه بالحرمان بالهجر ...ثم ينتقل الى اعلاها فى العقوبه .. الضرب وهو الضرب المعروف وليس ضرب إنتقام ... هنالك نوع من النساء لا ينفع معهن آلا هذا النوع من العلاج وواقع مشهود ...المتخطى الحدود حينما يصل الى الخطوط الحمراء وجبت العقوبه ...ففى الضرب تاكيد على قوامه الرجل على المراة وعلى المراه أن تقبل بما قدر الله لها إن كانت تضع للايمان قيمه .. فهذا امر قضى الله فيه امرا فهل المراه تقول سمعا وطاعه ام تتمرد وتنكر ذالك الحق ... والمساله لا تخلوا من تقدير الرجل ..فى الموعظه وطريقتها ..وتطبيق الهجر والضرب وشكلوا ومقداروا.. هل اذا ضرب ممكن يؤدى نتائج طيبه ..ام لا .. لقد راينا نساء رجالم ضربوهم وكان الضرب بمثابه توعيه ووضع خط فاستقامن واخذن حذرهن ... فالامر هنا ليس تكليفى ولكن هى معينات للقوامه ووضع حد للمفسدين المتعدى الحدود فهنالك من يطلق بمجرد ما ظهر له بوادر نشوذ ولكن لو اتخذ بوادر الحل ربما يجد الاصلاح قبل الطلاق ... وذى ما بقولوا آخر العلاج الكى ..نحييكم من السودان
@malikabouakrif8003
2 жыл бұрын
ليس هناك انسان او امرأة انضربت وانعدلت بل تجدها مكسوره من داخلها وهدا لا يخولها لتربية الاولاد ولا لتكون قدوه فهي مكسوره الجناح واستمرار الزواج هنا يبقى شكلا فقط يارجال حافضو على المرأة من الداخل وليس من الخارج قد تبدو جميلة وسعيده لكنها مهزومه وقبيحه وشريره من الداخل وهدا بسبب الرجل ابوها او اخوها او زوجها وقوامة الرجل كبيره جدا و القليل القليل جدا الدين يتصفون بها
لماذا الرجل يطلق متى ما شاء و اين شاء ؟ الرجل يطلق ثم يطرد.المراة او يعطيها مالا لتخرج
الله عليك روعة… ألهمتني كمتخصصة بالكثير من المعاني
جزاك الله خيرا يادكتور
ماشاء الله تفسير لا يفهمه إلا الرجال بارك الله في الدكتور محمد هداية
الله يبارك فيك وفى علمك ويزيدك علما ونهتدي بك دايما
السلام عليكم يا دكتور شكرا جزيل على هدا الشرح بالتفصيل و الدي جاء في وقت أنا فيه مع الطلاق و لا اريد التعدي على حدود الله و احترام مطلقتي في هده المرحلة
ماشاء الله تبارك الله عليك يا استاذ
Grand respect ❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اثلجت قلبي يادكتور بارك الله فيك
شكرا يا شيخ بارك الله زدتنا علما
انت افترضت المثالية في شخصية الزوج وفي حسن الاختيار ثم في التعايش وحل اي تحدي من بدايته الأمور ليست بهذا الحال وإطلاقا
@imanabdallah9306
2 жыл бұрын
طالما يوجد فقهاء وشيوخ في المساجد يُبعدون الناس عن القرءان الكريم ويُكررون الأحاديث الكاذبه ستبحث عن الرجل المثالي كالإبره في كومة قش. والمحزن أكثر انك ستجد الرجل الذي يحترم النساء ممن لا يذهبون الى المساجد ويستمع الى خطبة الجمعه🥺
جزاك الله الف خير وبارك الله فيك ياد.محمد هداية
احسنتم شيخنا الفاضل شرح مفيد ومتميز ماشاء الله عليكم
الله يبارك فيك يا دكتور ويزيدك في العلم
بارك الله بدكتور محمدهداية بهذا التوضيح الوافي في تفسير سورة الطلاق
الله ابارك فيك وجزاك الله خيرا
برك الله فيك
بارك الله بكم دكتور محمد
الله يخليك بدكتور ربنا يحميك ياه دي الناس موش فاهمة القران خالص
شكرا جزيلا دكتور أطال الله في عمرك بالصحة والعافية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
@rakiaaminesaliheddine5996
2 жыл бұрын
Amine
نورك الله وجزاك بخير تفسير منطقي عقلاني جدا
ربنا يحفظك ويثبتك ع ما انت عليه ويزيدك علم وتقوى يارب 🙏 احبك ف الله واحسبك عند الله خيرا ♥️🙏
معنى الضرب بالنسبة لي هو المعنى اللي في الاضراب. مثلا الاضراب عن الطعام يعني الانقطاع عن الطعام. نفس الشي بالنسبة للزوج. اذا كلنت المرأة متعنتة. يضربها يعني ينقطع عنها كدرجة اكبر من الهجر. و يتركها لحالها تفكر في تصرفاتها. لعلها ترجع الى الصواب
جزاك الله عنا كل خير على هذا التفسير العلمي العقلاني الذى تطمئن إليه القلوب.
بارك الله فيك يا دكتور
اهديتنا الله يكثر من امثالك يادكتور محمد شكراّلك على شرح ايات الله شرحاّ وضحاّ وصحيحاّ
@a.z5970
3 жыл бұрын
الله يرسل تعاليمه ( كتابه) لكي يفسر بعد 1450 سنه عجبي
جزاك الله خيرا الفيديو طويل الافضل تقطيعه عدة فيديوهات حسب كل موضوع
@ahmadabazed991
3 жыл бұрын
الفيديو ليس طويلا ولكن التكرار الممل جعله طويلا..
انا دائما اقول مع نفسي كيف الله يأمر بضرب المراة وهو الدي خلقها واكرمها وانزل ايه سورة النساء أن يكون هناك عنف في دين الله والله ارحم الرحمين اكيد هناك شرح مقنع الكلمه والله أعلم الرحيم اللطيف الودود الرؤوف الكريم فالله وارحم الراحمين
ياريتك ياعظم دكتور كنت اتكلمت ع مساله الضرب ده من زمان يمكن كنت لحقت شىء ..للاسف اتعرف ع الرجال المسلمين ضربهم لزوجاتهم وكان ده من صميم الرجوله وكان ربنا لما قال الضرب للنساء وكان النساء طبعها انها تضرب ..شوفت المصيبه لمًا اسمع داعى اسلامى يقولك المراه تستمتع بضربها ...😕🙄🤦♀️معقول العقول ده ..ويقولك اصل ربنا مش هيقولك اضربها وهى مش مسستمه على كدا ...ده كله كلام غلط وفجر من الفهم الخاطىء للقران ..ومعانى القران ...ياريتك كنت اتكلمت من زمان
@ehabismail4600
3 ай бұрын
اظن انه مخطئ الضرب ليس ضرب وليس احتواء اظن انه انعزال
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء يارب العالمين 🤲 من المغرب 🇲🇦
زادك الله نوارا
اسمك ع مسمى محمد هدايه
نظرات موفقة..وتفسير قريب من القلب والفكر.
ربنا يجازيك كل الخير
رائع.. جزاكم الله خير.. الله ينور.
بارك الله فيك
Chokran
الله اكبر تحيا الجزاير ربي يحفضكم جميعا
وقفت معه سنين وعطيته كلشي معي وبس بده يتزوج قلي ما لكيش عندي حاجه وبس رحت لمحامي قلي لقانون لا يحمي لمغفلين لان مافي شهود او اي شي يثبت ذنبي امنت لابو اولادي
@mennanasouilah3226
2 жыл бұрын
لا تحزني اختي اجيك على الله والكثير وقعن في نفس المشكل مثلك والله المستعان
@malikabouakrif8003
2 жыл бұрын
هدا هو الرجل الدي يناصره العلماء والشيوخ ؟
ماشالله عنك دكتور محمد ، منكم نستفيد وربي يكتر من أمثالك اللهم آمين
القرآن كتاب رائع لا يمكن أن يظلم احد وهو الحق
النشوز هو الخروج على العقد بين الزوجين والشرع والعرف
بورك فيك يادكتور اول داعية اسلامية يدرس و يفسر القرأن كما اتى به الله الدكتور يأتي بتفسيره من القرأن الكريم و ليس من الاحاديث الكادبة التي نسبت لرسولنا محمد صلى الله عيه و سلم اكثر الاحاديث اتت من الاسرائليات
@hafaabdou8388
2 жыл бұрын
لا يا أختي إنه مخطئ ، فالآية تتحدث عن القوامة وليس على المشاكل والخلافات الأسرية ، ونشوز المرأة صاحبة المال أي تعاليها على زوجها بصفتها قوامة عليه، وأصدق مثال المستشارة الألمانية (ميركل) وغيرها كثيرات .
واذا كانت الزوجة لها ابناء كبار تظل معهم بالبيت ام تخرج بهم والى أين وعلى نفقة من؟
جزاك الله خير الجزاء ❤❤
أكرمكم الله الكريم سيدي الم
Barak Allah fik docteur
ما شاء الله 🤲🌹 الله مصلي على سيدنا محمد
شكرا
الله يسعدك ويجعله في ميزان حسناتك
الله يحفظك ويسر أمرك ويعطيك الصحة والعافية
شكرا دكتور فَوَكَزَهٗ مُوۡسٰى فَقَضٰى عَلَيۡهِ ۖ قَالَ هٰذَا مِنۡ عَمَ الشَّيۡطٰنِ ؕؕ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيۡنٌ ولم يقل فضربه موسى
الضرب ليس معناها في الآية الاحتواء . المعني هنا هو الاعتزال التام. ولذلك نقول الإضراب أي الامتناع. الهجر في المضاجع القصد منها التوقف عن النكاح اما اضربهون القصد منها الاعتزال التام . أي لا كلام معها ولا سلام ولا تلميح ولا تصريح
الله اكبر يارب كم انت كبير وعادل يارب نعم يصد للزوج الظالم لان الزوجه ليس لها سند
ان ترك الامر للزوج لن يعدل بين زوجاته فكيف مع مطلقته يجب وضع قانون تشريعي من القران يعطي المراة حقها
تعريف المسلم: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "المسلم من سلم الناس من لسانه و يده". نقطة انتهى.
كلام دهب
والمقصود بالضرب هو اولان الهجر والثاني هو الابعاد عن بعض
ماشاءالله لاقوة إلا بالله
لايوجد رجال هذه الايام هناك ذكور
جزاك الله خيرا أستاذنا الغالي
شكرااااالك
الرجال ليسوا الذكور. الرجال هم السابقون الصادقون والقادرون علي إعالة غيرهم. يعني ممكن تكون "انثي" تصيح رجل. يعني الانثي التي تستطيع ان تنفق ولها صفة قيادة وقادره علي تسيير الأسره فهي من الرجال.
@mariacraft4873
3 жыл бұрын
طبعا القوامة لمن يصرف و يعمل
@user-ly3tf4xp7y
2 жыл бұрын
والنساء فين
@user-md4nm4bj7j
21 күн бұрын
@@user-ly3tf4xp7y ما في نساء في رجال وراجلات وراجل وراجله حدفها النبي عمر استبدلها بكلمة نساء النبي عمر هدم الصرح الذي بناه النبي محمد
الله ينورك
الله على كلام الدكتور الجميل
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وحفظك وزاك علما هاكذا يفهم القرءان الكريم ونعوذ ب الله من الفتنة واتضليل زادك الله علما
أحسن ما قيل ❤
الطلاق مرتان فقط لا ثالثة فيه احسبها كما شئت ولكن لا تعدو عن مرتان
@user-pp7lu1xn1i
3 жыл бұрын
سلام عليكم. سأعرض لكم فهمي للطلاق من خلال الآيات الآتية وأود منكم مناقشة صريحة لمفهومي حول قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم: الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230) وإذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232)البقرة . (الطلاق مرتان........٢٢٩ فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا ......٢٣٠ وإذا "طلقتم النساء فبلغن أجلهم " فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف......٢٣١وإذا "طلقتم النساء فبلغن أجلهن" فلا تعضلوهن.....٢٤١.) الطلاق "مرتان" يعني لا يعتبر طلاقا ساريا إلا بعد إعلانه مرتان. (المرة الأولى عند نطقه {إذا طلقتم } والمرة الثانية بعد استكمال المدة المنصوص عليها في القرآن والإتفاق على الطلاق {فبلغن أجلهن } ). ولا تحل له إلا بعد أن تتزوج زوجا غيره فإن طلقها هذا الأخير وأراد زوجها السابق استرجاعها(بموافقتها أو موافقة وليها) فلا جناح عليهما . والله أعلى وأعلم. المهم ألا تعتدوا و الأهم تقوى الله .
لى رأى فى الهجر فى المضجع يحتمل الصواب وهو الإبتعاد عن المضجع اى الإنفصال الموقت كتعبير أشد عن الرفض كتصرف راقى لإعطاء الفرصه للعقل أن يفكر ويعود إلى رشده وهذا ينطبق على المرأة والرجل لأن الخطأ قد يقع من الرجل أيضا..فهو بذلك كأنه يقول لها أنا سوف اعاقب نفسى بالابتعاد عنك لأننى أخطأت فى حقك ثم يعود بعد أن تستقر حالته النفسيه ويعود له الاتزان العقلى مره أخرى
اضربوهم اي اهمولهم واعرضوا عنهم .الضرب.عن الشيء اي تركه .بعد الوعظ والهجر في الفراش ولم ينفع معهم
@alshabaalshaba5027
3 жыл бұрын
هذا حق الرجل إن كان التقصير من المرأة. ماهو حق المرأة إن كان الزوج هو المخطئ
القوامة تاكيد من الله علي مسئولية الرجل في حماية المراءه بما منحه الله من قوة جسدية وقدرة علي الكسب والعمل ، فكان الله ميز المراءه عن الرجل حين خلقه اقوي في البنية وبتكليفه بالنفقه عليها …. هذه مسذولية رفعها الله عن آلامهات وكلف بها الاباء
@hafaabdou8388
2 жыл бұрын
ميركل مثلا؟؟؟
@mennanasouilah3226
2 жыл бұрын
كثير من الاناث في العائلات نجدهن اكثر قوامة من الذكور
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم
الله يبارك فيك انا معجبتنا بفكرك يدخل لعقل وينور لقلب
@user-co8uf1mj6c
3 жыл бұрын
اكيد لانك مش رح تنضربي
سبحانك ربي ما ارحمك
الله يحفظك
كيف تخرج المراة و الرجل يبقى في المنزل و يتزوج و يتنعم و هي تجد لها بيت صغير مع الاولاد ؟ اي دين يقبل هذا
@hasanmatar9017
3 жыл бұрын
فهمك للدين او تطبيق الناس له هو الغلط وليس الدين هو اللي غلطان انصحك بالبحث والتحري في امور الفقه قبل ان تحكمي ...الدين اعطى النساء اكثر من مما اعطى الرجال ولكن الواقع تم عكسه
@moon-ro1li
3 жыл бұрын
لنهم اتبعو كتاب البخاري الي كان فيه عقده نفسيه ع المره
@hanasolomon8038
2 жыл бұрын
لانه ليس رجل من الاساس فالرجل الحقيقي يضع اولاده و السيده التي عاشرته و عاشت معه قبل نفسه لكن الان اشباه رجال والنساء خير منهم و ربنا المستعان علي هذا الزمن
@user-pp8wf8uw8b
2 жыл бұрын
لا ياعزيزتي الله يأمر الزوج بالخروج من البيت إذا وقع الطلاق، لكن العلماء والفقهاء والمفسرين هم من ابتدع خروج المرأة من بيتها علينا ان نتدبر كتاب الله ونفهمه ثم نقوم بثورة على المنقول الذي يخالف كتاب الله ويخالف العقل والمنطق السليم ثورة ثورة ثورة لتحطيم تلك الأصنام البشرية أسوة بأبينا ابراهيم ونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
القراءة هي التدبر لا تتدبر الا اذا قرأت كما انك لا تموت الا اذا توفاك الله
@fatenelsayed3600
3 жыл бұрын
هل هناك كتاب تفسير للقران للدكتور هداية
احترامي الكبير
استمر
اري اختلاف في معني الطلاق وكأن الله يقصد الانفصال بكلمة الطلاق في بعض الايات، فهل هذا صحيح
معني الكلمة يتوقف علي النظم اي السياق، ، وانا اري ان المعني قاطعوهم ، لا تناموا معهم في ذات المضجع ،ومع ذلك يمكن ان يكون فهمك لها اصح ، الله اعلم ولكن المؤكد انه ليس الضرب الذي درج فهم الناس عليه والمتعارف عليه
يوم خبيت المشاكل على اهلي وعلى ناس قام الزوج اخدها نقطة ضعف واستغلها حسبنا الله ونعم الوكيل
من جعل تفسير كلام الله، والرواية عن الله محلَّ اجتهاده، وعنوان رجاحة عقله، فقال في كتاب الله بما بدا له، وأعرض عن كلام أهل العلم واستهجنه، فقد ضلَّ سعيه، وخاب عمله وابتغى في الإسلام سنَّة الجاهلين
دكتور الزوج يخرجها وهي زوجته لا يوجد قانون يجبره على بقائها في منزله
@AhmedAhmed-lk8ye
2 жыл бұрын
بارك الله فيك وعلى تغير المفهوم الذى يدور فى عقولنا حسب ما فهمنا من يتاجر بشرع الله
الله يباركلك يا دكتور شرح وافي. كافي
Bravo doctor your are right
في كتاب الله معنىً للضرب كما هو معروف لكن لا يحمل أي أذى للمرأة بل هو حالة خاصة من الله لنجاة نبي الله من حنث لقسم أقسمه نبي الله أيوب عليه السلام على زوجته فقال تعالى في سورة ( ص ) { وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب } ودون خروج على النص ولا عن لغة القرآن فالضغث هو حزمة من عشب جاف مضغوطة ببعضها بحيث لا يحدث أي أذىً لما ضرب به وهو اختيار من الله عز وجل لنبيه كي لا يطاله الحنث خصوصا وهو نبي الله وقدوة ثابتة لقومه.
@halimatoubi7478
2 жыл бұрын
الاحترام المتبادل اساس الزواج...المرأة التي تضرب ولو بريشة وقصد الاهانة خصوصا امام أبنائها فصلاة الجنازة على الاسرة بكاملها
@malikabouakrif8003
2 жыл бұрын
@@halimatoubi7478 صحيح المرأة بعد الضرب والاهانه تنقسم من داخلها ووداعا للكرامه وداعا للطيبه وداعا للقدوه وتربيه الاولاد
هناك تكرار كثير لنفس الجملة واعادة لدرجة انه يصيب المستمع بالملل..
@aliyedenis234
3 жыл бұрын
اظن التكرار سببه ان هناك برنامج من عده حلقات يحكي عن هذا الموضوع ووضع في حلقه واحده لذلك تسمع التكرار ولكن يقول كلام قيم ومفيد وتفسير لم نعهده من قبل ولكنه يحاكي الواقع .
دكتورنا الفاضل قوله تعالى ( فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ) اى بعد انتهاء العدة فالام المضافة لعدتهن هى لام الوقت تُسمَّى لامَ الوقت وتكونُ بمعنى بَعدٍ : ومنهُ قولهُ تعالى: {أقمِ الصّلاةَ لِدلوكِ الشمس} أي بعدَ دلُوكها. ومثله حديثُ { صُوموا لِرُؤيتهِ وأفطِروا لِرؤيته} أي بعد رؤيته , وجاءت لام الوقت فى القرأن الكريم كثيرة جدا واكثرها باضافتها الى اسم الشرط ( ما ) فتكون لما ومنه قوله تعالى ( ولما رأى المؤمنون الاحزاب ) وقوله ( ولما جهزهم بجهازهم ) وكثير جدا فى ايات القرأن اى ان الطلاق يقع بعد انتهاء فترة العدة , فإذا اراد الزوج تطليق زوجته عليه ان يعتد مدة العدة وخلال فترة هذه العدة يبقى الزوجان كما كان قبل عقد النية والعزم على الطلاق فيتساكنا ولكن لايتماسا وخلال هذه العدة الزوجية قائمة بينهما فترثه ويرثها واذا اراد العودة عدل عن هذه النية وعادت الزوجية بينهما باقامة حدود الله ويكون هذا عدولا عن نية الطلاق وليس طلاقا حتى اذ انتهت هذه العدة وجب احد امرين اما الامساك واما المفارقة لقوله تعالى ( فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف ) فذا اراد المفارقة فعليه الاشهاد كما هو مامور به فى باقى الاية وبعد الاشهاد يقع اطلاق وبعد الطلاق تعتد المطلقة عدة اخرى هى عدة التربص وهذه العدة هى خاصة بالمطلقات , فارجو بحث ما ذكرت واتمنى ان تسمح لى بمقابلة لحضرتك لاعرض عليك هذا البحث والادلة التفصيلية له لانرجو الا وجه الله وتطبيق شرعه تطبيقا صحيحا