الهدف تبسيط الافكار قدر الإمكان لتكون في متناول الجميع بعيدا عن التعقيد والمصطلحات الصعبة
Жүктеу.....
Пікірлер: 209
@hamouda78menjli2 жыл бұрын
أرى أن كلا الرجلين كانا على حق فالاخلاق نتيجة إجتهاد بشري ومجهود قام به كل من الأقوياء والضعفاء
@SAKKERuser-wu4hd6is5i2 жыл бұрын
شكرا لك أيضا أستاذ يوسف 🙏... تحليل نيتشة تحليل نفسي أجتماعي... وتحليل ماركس نتيجة أوضاع واقعية... تحليل الأثنين يستحق الإشادة..
@falkon17122 жыл бұрын
اعمل لنا مثل هذه المقارنات ونريد جزء آخر من هذه المقارنة ونريد أيضا لغوتة وهيجل وكانت وديكارت وفولتير دوستوفيسكي والبقية.
@hossamaskr7678
2 жыл бұрын
ديستيوفيسكي كان روائي مش فيلسوف
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 hhhhhhhhhhhhhhhhhh
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 geh zur schule
@adamsamm86052 жыл бұрын
الاخلاق هي الاخلاق ولكن الانسان من يسيء استخدامها وفهمها
@karamalchanaa1108
2 жыл бұрын
اي نعم
@omarmohamed79822 жыл бұрын
شكرا للأستاذ العظيم والرجل المثقف واسع الثقافة يوسف حسين
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@Ibrahimamel10312 жыл бұрын
رائعة كباقي الحلقات ، وحبذا لو تخصص حلقة للماركسية ودراسة جوانبها ، كما سلسلة نيتشة ، كل الشكر ، تحياتنا لك
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
ان شاء الله
@braveheart85172 жыл бұрын
اعتقد حتى لو اجتمعا بحوار او مناظرة ستكون راقية و هادفة ..موضوع رائع جدا ❤👍🌸
@hichamdoc99282 жыл бұрын
المهم ان الاخلاق صناعة بشرية اجتماعية تخول لنا التعايش
@Rorka2 жыл бұрын
والله هالموضوع جاء في وقته مهما شكرناك ما نوفي لك حقك تحياتي 🙏🏻
@yassmenkassem62182 жыл бұрын
حلقه جت في وقتها بجد شكرا💙
@musaali84472 жыл бұрын
شكرا لوجودك أيها المثقف الراءع
@skystars9212 жыл бұрын
حلقة رائعة متشكرة لك اخي يوسف
@phone-sg8iu2 жыл бұрын
مبدع دائما ❤❤❤❤❤
@yarobbadr2 жыл бұрын
حلقة رائعة جدا. ويا حبذا استكمالها بسلسلة جامعة لوجهات النظر حول أصل الأخلاق وتطورها عبر المجتمعات.
@user-yt7nj3vs4q2 жыл бұрын
تحياتي لك من صميم القلب
@nomprenom79492 жыл бұрын
شكرا لك أستاذي الرائع دائما وأبدًا♥️تحية من تكساس
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@user-fp4xu3pc7f2 жыл бұрын
حلقة مميزة تسترعي الانتباه بكل متعة
@ahmedgamalabdalla55132 жыл бұрын
حلقة رائعة و شرح بسيط و رائع
@remanal96522 жыл бұрын
انت رفيق الارق، شكراً 🤍
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
سلامتك من الارق⚘
@sixpoint31302 жыл бұрын
عمل رائع... شكرا لك صديقي.
@elharakewissam2 жыл бұрын
حلقة بمنتهى الروعى أستاذ ، ألف شكر لك 💐💐💐
@Mirage83002 жыл бұрын
حلقة أكثر من رائعة أستاذ يوسف
@nabilmohammedafifi48152 жыл бұрын
تبهرنا دومآ بجمال وقوة المحتوي
@hananemouhan68912 жыл бұрын
شكرا على هذه الحلقة الرائعة،أتمنى أن يتم عرض مقارنة بين فكر نيتشه ماركس ،مع الإشارة إلى الواقع الذي كان أرضية لبناء فكر كل من هاتين القامتين،ممتنة للمشاركتك هذه الأفكار ولمحاولتك تركيب وتوليف المعرفة الإنسانية،دمت سالما.
@shadimlek4332 жыл бұрын
تحياتي لک استذ
@guezoulriad40792 жыл бұрын
شكرا لك
@Ahmed845682 жыл бұрын
شرح أكثر من رائع و مبسط. الف شكر أستاذنا على مشاركة علمك بهذه البساطة و عدم التكلف في الشرح و المصطلحات و جزاك الله خيرا.
@karamalchanaa11082 жыл бұрын
شكرا لجهودك
@benizza16 Жыл бұрын
قناة ولا احلى
@nomprenom79492 жыл бұрын
حلقة مميزة🥰
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@issambna3342 Жыл бұрын
مشكور على المجهودات الاخ العزيز يوسف
@mohamadelchami90102 жыл бұрын
مداخلة رائعة واقتراح لمقارنة قراءة التاريخ بين ماركس ونيتشه (كان مهدي عامل أشار للموضوع في أحد كتبه).
@otmanovanony82062 жыл бұрын
شكر متجدد لك استاذ يوسف، فعلا هذين الموقفين المتباينين في الظاهر لماهية الأخلاق يدلان على تصور عميق و دقيق لهذين العلمين الفكريين كل من وجهة نظره ، الا انه يبدو لي في النهاية انهما يلتقيان على نفس المسار و أن ما يختلفان فيه هو اين اختار كل واحد منهم أن يضع سبابته على سلم درجات هذا المسار. فإذا كانت الأخلاق عبارة عن مجموعة قيم يسير وفقها مجتمع ما فمن المؤكد أنها كالطيف متعددة الالوان و المرجعيات و كل فرد أو مجموعة أفراد إنما تسعى لأن تكون مرجعياتها و ألوانها هي الأوسع انتشارا ....في رأيي المتواضع طبعا. شكرا لك
@user-mq7un3hq6r2 жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف حسن نتمنى لك الموفقية على هذه الحلقة
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@mohamedelawaad67562 жыл бұрын
حلقه رائعه
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@mustafaahmed-pz7nx2 жыл бұрын
نيتشه يمثل ثورة غوغائية ضد الماضي فأدت الى نتائج متطرفة و غير منطقية و منها انكار الاخلاق و المادية المفرطة و الاستعلاء .. فهو ثائر مكبوت
@tarikeladdouni72002 жыл бұрын
شكرا
@abdelhakbouazza1026 Жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف على جودة مواضيعك. ما احوجنا الى مثلها في أيام التفاهات هذه.
@mouchirharb8906 Жыл бұрын
اشكرك جدا لتقديم الفلسفة الينا بهذا اشكل السهل الممتنع الجميل
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹💐
@1983amrnijad2 жыл бұрын
يعطيك العافية أستاذ يوسف
@mohamedmayo89602 жыл бұрын
رائع
@emadkamelmohsin59662 жыл бұрын
اوقفت الفديو كثيرا لانني لا اتوقف عن الابتسام على افكار هذين العملاقين ....
@user-ir8fi7co4d2 жыл бұрын
تحية حب وتقدير لروح ؛ نتشيه.
@ILYHK2 жыл бұрын
أنا معجب بما ذهب إليه ماركس و لكن الفيديو ممتع و مهم،و جدير بتكرار الاستماع مرارا و تكرارا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
🙏💐
@freeman21362 жыл бұрын
Great job
@bilelselmi79792 жыл бұрын
كل منهما صحيح ،لكن اطروحة نتشيه اعم فهي تحمل في داخلها اطروحة ماركس ،لان الصراع الطبقي هو جزء من صراع ارادة القوة لكلا الطرفين ،فكما قال نتشيه توجد أخلاق السادة و أخلاق العبيد و هذه الاخلاق لا تحمل اي موضوعية ،فهي مصطنعة من كلا الطبقتين بهدف السيطرة او الحد من نفوذ الاخر و ذلك تحت راية ارادة القوة.
@riadyebbous12362 жыл бұрын
تحليل ممتاز ومفيد
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
💐🙏
@user-mt1uk5lo4k6 ай бұрын
لواحد دماغه محجر بهذ شرحك غصبن عليه يفهم بارك لله بيك ستاذ يوسف حسين احسنت نرجو ان لا تغيب طويلأ ونريد بث موباشر
@youssef_houssein
6 ай бұрын
🌹❤💐🙏🙏🙏🙏
@karamalchanaa11082 жыл бұрын
هي صناعة الإنسان بشكل عام وتلعب الفطرة دورها أيضا
@ma4492 Жыл бұрын
التحية لهما
@MOTAKHALEF2 жыл бұрын
Respect ✊
@bzem5989 Жыл бұрын
انه موقف طبقي واضح
@EH-MindRules11 ай бұрын
شكرا جزيلا لحضرتك
@youssef_houssein
11 ай бұрын
ممنون 💐🌿🌿🙏
@miragee462 жыл бұрын
انهما يمثلان روائع الفكرالتقدمي الانسان وكارل ماركس اكثرتقرباًحيث اعطى اهمية الرؤيا الانساني والقدرة على الحركة والتغيير والدين يمسح قدرة الانسان انما الاستسلام للقوة السائدة فالاقتصاد مفتاح للتحرير
@momoservices73362 жыл бұрын
اتفق مع ماركس لما شهدته من دلائل تدعم دلائله
@MrBENZAHRA Жыл бұрын
Merci beaucoup pour les explications !!! Bonne soirée
@user-kv1si1vn8l2 жыл бұрын
الافضل ان تكتب مصادرك من كتب المعنيين و الصفحة ان امكن كي نقارن كلامك بكلامهم حتى يتسنى لنا تكوين فكراة موازية لفكرتك شكرا
@aaazzz16382 жыл бұрын
فكرة كارل ماركس خلق استالين و قتل 34 مليون روسي و فكرة نتشه خلق هيتلر و قتل عشرات الملايين
@Rorka2 жыл бұрын
الاخلاق جزء لا يتجزأ من المجتمع و العكس صحيح
@hassanbellot97492 жыл бұрын
المهم ان تعرف أفكار الفلاسفة مسءلة من الأصح موضوع آخر الأحسن أن تكون عندنا عدة آراء في موضوع واحد
@braveheart85172 жыл бұрын
و المؤكد انه لم يكن همهم ولو للحظات جمع واكتناز الثروات و الممتلكات ولذلك خلدت اسماؤهم بأحرف من ذهب
@Litigation-Queen2 жыл бұрын
ارجو أن تحدثنا عن الوطنية من زاوية فلسفية
@salimayahia45102 жыл бұрын
الضعيف لا يصنع شيء يتقبل وفقط
@mohmedchokri1299 Жыл бұрын
الأخلاق سلاح للقوي والضعيف .
@user-qs3io4qe5d Жыл бұрын
احسنت
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹🌹
@peaceandlove52142 жыл бұрын
قراءة جميلة جدا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@-voiceofthepeople75122 жыл бұрын
ربما الفكرتين صحيحتان لأن كل فكرة تعبر عن جانب لايتعارض مع الفكرة الأخرى
@mohammedshihab7292 Жыл бұрын
البعض اضاع الخالق فضاعت الاخلاق و ضاع الانسان كلاهما مفكر عدمي اعدما الانسانية ما يجعلنا اناسا هو الغاية و ليس العدمية هو العدل في المساواة و ليس المساواة هو المسؤولية في الحرية و ليس الحرية
@walidfhafah4442 жыл бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@shairalrwh2 жыл бұрын
الأخلاق هي حاجة لا غنى عنها للانسان بغض النظر عن مستوىثقافتة
@window92932 жыл бұрын
تحياتي ربما فرضية ماركس اقرب الى الواقع
@ridhaksr6642 жыл бұрын
القوي عند ماركس هو الضعيف عند نيتشه
@abdellahmebarki85882 жыл бұрын
تبقى وجهة نظر ماركس اقرب الى الواقع
@LuckyAliy2 ай бұрын
الاخلاق فطرية لاتحتاج لصناعة
@BdooriSmair2 жыл бұрын
اختلاف في التشبيه ولكن الهدف واحد
@Abdulrahman-yi7xw2 жыл бұрын
انشر اكثر عن الاخلاق
@zahrazahra26872 жыл бұрын
شكرا لأستاذ زهرة من المغرب
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘⚘
@AElAni-qz5eb2 жыл бұрын
💗💗💗🙏🙏🙏🙏🙏👊👊👊👊
@AhmadAhmad-gy2go2 жыл бұрын
رغم وجود الاخطاء في فكرة الاشتراكية بالغاء الملكية الخاصة وهذا غير ممكن ألا إنها تبقى افضل وارقى من فكرة الأديان كُلها القائمة على وجود طبقة العبيد في المجتمع والتي لم تلغي هذه الفكرة بل على العكس الاديان وضعت شروط وقواعد للاستعباد اما الاشتراكية فقد الغت الفروقات الطبقية البشرية تماماً...
@user-bv1wh6lc9l2 жыл бұрын
تحية للاستاذ يوسف المحترم الحقيقة موضوع غاية في الأهمية وكان بودي المناقشة فيه بشكل موسع ومفصل لكن لايتسع المجال الآن لكن فقط أعلق على ما ورد عن الأستاذ هنا بخصوص رأي العظيم ماركس في المعادلة الدينية ومن خلال انتقاده للمسيحية حيث يرى أن المعادلة الدينية (تتستر على الظلم ) والحقيقة كم أفق هذا الرجل واسع جدا ويرى أبعد مما يمكن تصوره فمثلا رغم إني مؤمن بالفكر الماركسي إيمان مطلق لكن انتقد السيد ماركس في رأيه بخصوص المعادلة الدينية واستند بذلك إلى إني شخصيا أرى أن ماركس انتقد المعادلة الدينية من خلال اليهودية و المسيحية ولم ير مابعدها مثلا الإسلام ولي بحث في هذا بأن الإسلام اعتبرته توحيد اشتراكي البنى تطور تطورا إيجابيا عن التوحيد الإقطاعي اليهودي والنصراني وأثبتت ذلك بشكل علمي وفلسفي لكن المصيبة قبل أيام تفاجأت برجل دين يفترض أنه يمثل ما أتحدث عنه وأن الإسلام من خلال تطوره من الداخل لمناهج متعددة منها الشيعي الذي يفترض من الناحية التطورية داخل المعادلة الدينية أنه يمثل المنهج الاشتراكي بل ظهر أمامي من التحليل أن المنهج الإسلامي الشيعي هو خلاصة المعادلة الدينية التوحيدية الإبراهيمية بأكملها على الأقل من الناحية التحليلية والعلمية لكن ياالهي افاجأ ونحن بالقرن 21 عبد 1400 عام برجل دين يظهر علنا بأحد الخطب ويقول بما معناه الفقر ليس مشكلة على الأرض المهم أن تكون عني بالآخرة فهل هناك تستر على الظلم مثل هذا وبمثل هذه الصراحة وهذا الوضوح فاحترت من أمري هل أن ماتوصلت إليه ليس صحيحا وأن الإسلام أصلا لا يختلف ابدا عن اليهودية والنصرانية أم أن الخلل ليس ببحثي بل في رجال الدين هؤلاء الذين يناقضون النبي ص وتعاليمه لكن الحقيقة كأني وحدي اغرد خارج السرب حتى أصبحت اسخر من نفسي وأقول ياالهي هل أنا على خطأ وأن تقييمي للنبي الخاتم محمد ص لم يكن سليما وأن الموضوع ليس مثلما أعتقد عدالة اشتراكية موحدة لكن يبدو كلما السيد ماركس جدا سليم صحيح وتوصلت لما يلي أن بحثي وتحليلي وماتوصلت إليه يستحيل يكون خطأ ويجانب الصواب وأن النبي الخاتم محمد كان يتحرك بشكل سليم وتطور عن موسى وعيسى تطورا إيجابيا ليس توحيديا فحسب بل فكريا سياسيا واقتصاديا بحيث وضع لنا اللبنات الأولى الأولية للاشتراكية لكن وهنا الأهم يستحيل ثم يستحيل أن يتحرك النبي الخاتم محمد ص على الأرض وفي أي مرحلة عبد الإمامين علي والحسين عليهما السلام من خلال المعادلة الدينية ورجال الدين بشكل سليم يتفق مع مشيئة الله فذلك مستحيل لذلك سمعت ما سمعت قبل أيام مثلما وضحت إذن رأي ماركس هو السليم بالكامل وأنه يستحيل هذه المعادلة الدينية بكل الأديان ممكن تتحرك صح وبشكل سليم لأنها تبقى مشدودة لمعادلات تقليدية لم يتحرر منها أغلب رجال الدين للأسف الشديد لذلك أرى في المستقبل فعلا مثلما رأى ماركس أنه في النهاية لا مكان للمعادلة الدينية على الارض باعتبارها ممكن أن تكون طريق لسيادة القانون والعدالة والسلام والجمال على الأرض هذا أصبح مستحيل لأن معادلة النبي ص معطلة لاتشتغل وبحثي صحيح سليم وانتقادي ماركس بهذا الخصوص أيضا سليم كونه لم ير التطور مابعد المسيحية لكن الحقيقة من خلال المعادلة الدينية خارج معادلة النبوة هذا التطور لايشتغل معطل وحتى قيام الساعة للأسف الشديد أي بمعنى أوضح المعادلة النبوية المحمدية الاشتراكية معطلة وتم توقيفها لأسباب إستراتيجية عديدة لا يتسع المجال لذكرها ويشتغل محلها على الأقل منذ فاجعة الإمام الحسين عليه السلام وليومنا المعادلة الدينية الإقطاعية التي تطورت عن المعادلة النبوية الاشتراكية العادلة بشكل سلبي تراجعي هو نكوص وارتداد حتى قيام الساعة فلذلك فعلا يتسترون على الظلم ولذلك يقولون علنا لا مانع من وجود معادلة الفقر ياالهي عفوك ومغفترك على هذا الضلال الذي وضعوا النبي محمد ص فيه .....، تحياتي احترامي
@shadimlek4332 жыл бұрын
کأن مارکس ادق واصح من من نيتشه بالمقارنة اقتنعت کلام مارکس اکثر وهذا رأي الشخصي
@faridbetawi48808 ай бұрын
نيتشه احسن مفكر فيلسوف خطير من كلام نيتشه. الحيه التي لا تغير جلدها تهلك كذلك البشر الذين لا يغيرون افكارهم يهلكون
@manindark-xm8lv2 жыл бұрын
رأي ماركس اكثر منطقية وواقعية في هذا من نيتشه
@user-ez5zq5lo3z Жыл бұрын
الأخلاق والقوانين ساهم في وضعها : الفقراء والاغنياء - الضعفاء والاقوياء... حسب الجدلية الهيجلية.......
@mouniaali90822 жыл бұрын
شكرا جزيلا أستاذي الجليل وأرجو منكم نصيحة حول الدروس لاجراء مباراة في علم الإجتماع أو بمعنى آخر الإلمام ببعض النقط المهمة في هذا المجال. أنتظر مساعدتك لأنني في حاجة ماسة لها وتقبلو فائق احتراماتي
@YOBERTDEBAZ2 жыл бұрын
بنظري تحليل ماركس اكثر واقعية لان حسب تحليل نيتشة الفقراء لم ينجحوا في تحديد من سيطرة الأقوياء
@musaali8447
2 жыл бұрын
اضن أن الفكر الماركسي في الدول العربيه يلقى صدى أكبر كونهم لم يصلوا إلى ماوثلوه الغرب فهم دول ماتزال ناميه اقتصادها ضعيف
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
@@musaali8447 الدول العربية التي تقصدها ليست اصلاً عربية بل أعجمية نامية مىْْخلفىة تتغطى بلباس العروبة والإسلام
@manindark-xm8lv
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 يبدو انك سعودي وهذا لوحده كافي لتعطيل ميزة التفكير و العملية العقلية
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
@@manindark-xm8lv لا حظ أنك في مرحلة أدنى من الحىِوان في السلم الحضاري ، بينما بلدي عضو مجموعة الـ20 اعظم اقتصاديات العالم ولدينا اكبر شركة في العالم واكبر شركات غذائية بالشرق الأوسط وافضل جامعات وأفضل مستشفيات على مستوى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وننافس عالمياً
@sosoali2215
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 نعم صحيح واكثر دولة يقتل فيها التاشطون الحق قين واكثر دولة مسيئة اعلامياً على الرغم انها اكبر واكثر تحررا اقتصاديا وسياسيا من العراق لكن العراق تغلب عليهم من ناحية الاعلام والحقوق!! ياللسخافة حتى العراق الضعيف المليء بالحروب تغلب عليكم
@user-od4wt2oj4g Жыл бұрын
السلام كلهم عظماء لكن كل يفكر من زاوية وكلهم على حق ولكن الأخلاق صنعها التاريخ والتجربة والمجتمع إذ العيش في جماعة منذ الصغر في المجتمع الصغير وهو الأسرة يقتضي احترام الاخر لكي نعيش في أمن واقتصر احترام الاب والام الذين صنعا هذا الاحترام بأنفسهم لسير الأمور في امان التمرير الأخلاق والقواعد للعيش في أسرة بدون فوضى وانتقل هذا إلى المجتمع ...وانتقل معنى الاب إلى ضرورة وجود مثل عليا وجب الرضوخ لقراراتها وهكذا بالأخلاق وأن كانت من صنع البشر فهي ضرورية لسير الحياة والعيش في مجتمع يسوده الأمن
@usmaannaba9552 жыл бұрын
🇩🇿👍👍👍👍👍
@ib97offiziell6 ай бұрын
Vielen Dank
@youssef_houssein
6 ай бұрын
💐🙏
@user-fp1sr8dz7r2 жыл бұрын
ورأي ماركس بأن الأخلاق اللاهوتية المسيحية هي التي أقعدت الناش المضطهدة عن الثورة ضد حكامهم هي الصحيحة وهذا مثيت تاريخيا في العصور الوسطى .. فقد سيطرة الكنيسة لمدة ألف سنة تقريبا باسم الدين وأن هذا الواقع هو ارادة الله لكي يسكت ويخنع الشعب وهذا تجلى بكتاب القديس اوغسطسن / مملكة الله / . - وعلى مايبدو أن نيتشيه لم يقرأ التاريخ جيدا .. تحية لك استاذ
@TAA291 Жыл бұрын
فضلا أستاذ نريد فيديوهات عن كبار الصوفية و شيوخهم.
@youssef_houssein
Жыл бұрын
تحدثت سابقا واكيد سأتحدث مستقبلا عن الحلاج وابن عربي وابن سبعين وذو النون المصري والسهروردي ورابعة وآخرين .. تحياتي
@TAA291
Жыл бұрын
@@youssef_houssein شكرا أساتذنا أنا أتابعك دوما من المغرب.. و أحب أن اتامل مضامبنك خاصة عندما أكون تحت السماء المقمرة بالصحراء..
@azertycasa1980 Жыл бұрын
الاخلاق لا يمكن ان تعيش غلى ارض مترامية ساءبة فلا بد من سياج د يني ومحمية روحية حتى لا تنقرض الاخلاق...
@user-mq7un3hq6r2 жыл бұрын
نيتشة متأثر بفلسفة دارون وهي (البقاء للاصلح)فأين الانسانية التي يجب ان يرعاها الاقوياء بالنسبة للفقراء
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
صحيح استاذ جمال لنظرية التطور الداروينية أثر في فكر نيتشه .. تحياتي
@khaledtaleb65052 жыл бұрын
بين النبي الملحد كارل ماركس والقديس اللا ديني فريدريتش نيتشه يقف الشارح المستنير يوسف حسين بين مطرقة وسندان الفيلسوفان الألمانيان لكي يبدد بتحليله الرشدي (نسبة لابن رشد) و العقلاني كل أوهام الأخلاق الكاذبة وخزعبلات الدين المزعوم التي مازالت تسيطر على عالمنا العربي المسكين. شكرا أستاذنا الكريم على كل هذه الأبواب التي تفتحها دوما على كل ماهو إنساني في عالمنا الأناني.
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
لست عربياً اصلاً وانتم لا تعيشون اصلاً في عالم عربي التاريخ تعرض للتزوير والعلم يكشف كذب عروبة الدول التي خرجت من أرحام المستعمرات الفرنسية والإنجليزية
@goldenwolf2754
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 صحيح الشخص الذي يعيش في اوربا عمره كله ليس له أحق بالنقد مثله مثل شخص عايش بالوطن عربي يسب أوربا و هو ما كلم أوربي بحياته
@ahmedramzi43262 жыл бұрын
اذا الاخلاق عند نيتشة تحد من توحش الاقوياء وعند ماركس تحد من توحش الضعفاء ماذا لو كان الرأيان صحيحان .. يبدوا انهما نظرية واحدة .... تكمل احداهما الاخرى يتهم الضعفاء الاقوياء بها ويتهم الاقوياء الضعفاء بها يبدوا انها ليست متولدة من اي من هاتين الفئتين
@souad_joubbane
2 жыл бұрын
اتفق
@anking5034 Жыл бұрын
اتفق مع نيتشه مع انك لم تشرح وجهة نظر نيتشه بالتفصيل
@monacattan3014 Жыл бұрын
مقارنة جميلة! لكن هناك فرق بين الرجلين. الألماني يشوبه نوع من التحيز و الغطرسة. و الإنجليزي مستكشف للعلاقات بين الناس في أطر الإنتاج الصناعي.
@user-gh4ly8to1c Жыл бұрын
mer6
@user-hw8cv2bw2u Жыл бұрын
نيتشه عنصري مغرور بعيد كل البعد عن المنطق ومخرجاته النازيه البغيضه اما ماركس فسيطرت فكرته على العالم بمافيه العرب
@kellymarx14612 жыл бұрын
أظنك لم تفهم نيتشه جيداا، هناك خطا في تقدير نيتش لمن هو القوي و من هو الضعيف
Пікірлер: 209
أرى أن كلا الرجلين كانا على حق فالاخلاق نتيجة إجتهاد بشري ومجهود قام به كل من الأقوياء والضعفاء
شكرا لك أيضا أستاذ يوسف 🙏... تحليل نيتشة تحليل نفسي أجتماعي... وتحليل ماركس نتيجة أوضاع واقعية... تحليل الأثنين يستحق الإشادة..
اعمل لنا مثل هذه المقارنات ونريد جزء آخر من هذه المقارنة ونريد أيضا لغوتة وهيجل وكانت وديكارت وفولتير دوستوفيسكي والبقية.
@hossamaskr7678
2 жыл бұрын
ديستيوفيسكي كان روائي مش فيلسوف
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 hhhhhhhhhhhhhhhhhh
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 geh zur schule
الاخلاق هي الاخلاق ولكن الانسان من يسيء استخدامها وفهمها
@karamalchanaa1108
2 жыл бұрын
اي نعم
شكرا للأستاذ العظيم والرجل المثقف واسع الثقافة يوسف حسين
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
رائعة كباقي الحلقات ، وحبذا لو تخصص حلقة للماركسية ودراسة جوانبها ، كما سلسلة نيتشة ، كل الشكر ، تحياتنا لك
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
ان شاء الله
اعتقد حتى لو اجتمعا بحوار او مناظرة ستكون راقية و هادفة ..موضوع رائع جدا ❤👍🌸
المهم ان الاخلاق صناعة بشرية اجتماعية تخول لنا التعايش
والله هالموضوع جاء في وقته مهما شكرناك ما نوفي لك حقك تحياتي 🙏🏻
حلقه جت في وقتها بجد شكرا💙
شكرا لوجودك أيها المثقف الراءع
حلقة رائعة متشكرة لك اخي يوسف
مبدع دائما ❤❤❤❤❤
حلقة رائعة جدا. ويا حبذا استكمالها بسلسلة جامعة لوجهات النظر حول أصل الأخلاق وتطورها عبر المجتمعات.
تحياتي لك من صميم القلب
شكرا لك أستاذي الرائع دائما وأبدًا♥️تحية من تكساس
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
حلقة مميزة تسترعي الانتباه بكل متعة
حلقة رائعة و شرح بسيط و رائع
انت رفيق الارق، شكراً 🤍
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
سلامتك من الارق⚘
عمل رائع... شكرا لك صديقي.
حلقة بمنتهى الروعى أستاذ ، ألف شكر لك 💐💐💐
حلقة أكثر من رائعة أستاذ يوسف
تبهرنا دومآ بجمال وقوة المحتوي
شكرا على هذه الحلقة الرائعة،أتمنى أن يتم عرض مقارنة بين فكر نيتشه ماركس ،مع الإشارة إلى الواقع الذي كان أرضية لبناء فكر كل من هاتين القامتين،ممتنة للمشاركتك هذه الأفكار ولمحاولتك تركيب وتوليف المعرفة الإنسانية،دمت سالما.
تحياتي لک استذ
شكرا لك
شرح أكثر من رائع و مبسط. الف شكر أستاذنا على مشاركة علمك بهذه البساطة و عدم التكلف في الشرح و المصطلحات و جزاك الله خيرا.
شكرا لجهودك
قناة ولا احلى
حلقة مميزة🥰
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
مشكور على المجهودات الاخ العزيز يوسف
مداخلة رائعة واقتراح لمقارنة قراءة التاريخ بين ماركس ونيتشه (كان مهدي عامل أشار للموضوع في أحد كتبه).
شكر متجدد لك استاذ يوسف، فعلا هذين الموقفين المتباينين في الظاهر لماهية الأخلاق يدلان على تصور عميق و دقيق لهذين العلمين الفكريين كل من وجهة نظره ، الا انه يبدو لي في النهاية انهما يلتقيان على نفس المسار و أن ما يختلفان فيه هو اين اختار كل واحد منهم أن يضع سبابته على سلم درجات هذا المسار. فإذا كانت الأخلاق عبارة عن مجموعة قيم يسير وفقها مجتمع ما فمن المؤكد أنها كالطيف متعددة الالوان و المرجعيات و كل فرد أو مجموعة أفراد إنما تسعى لأن تكون مرجعياتها و ألوانها هي الأوسع انتشارا ....في رأيي المتواضع طبعا. شكرا لك
شكرا استاذ يوسف حسن نتمنى لك الموفقية على هذه الحلقة
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
حلقه رائعه
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
نيتشه يمثل ثورة غوغائية ضد الماضي فأدت الى نتائج متطرفة و غير منطقية و منها انكار الاخلاق و المادية المفرطة و الاستعلاء .. فهو ثائر مكبوت
شكرا
شكرا استاذ يوسف على جودة مواضيعك. ما احوجنا الى مثلها في أيام التفاهات هذه.
اشكرك جدا لتقديم الفلسفة الينا بهذا اشكل السهل الممتنع الجميل
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹💐
يعطيك العافية أستاذ يوسف
رائع
اوقفت الفديو كثيرا لانني لا اتوقف عن الابتسام على افكار هذين العملاقين ....
تحية حب وتقدير لروح ؛ نتشيه.
أنا معجب بما ذهب إليه ماركس و لكن الفيديو ممتع و مهم،و جدير بتكرار الاستماع مرارا و تكرارا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
🙏💐
Great job
كل منهما صحيح ،لكن اطروحة نتشيه اعم فهي تحمل في داخلها اطروحة ماركس ،لان الصراع الطبقي هو جزء من صراع ارادة القوة لكلا الطرفين ،فكما قال نتشيه توجد أخلاق السادة و أخلاق العبيد و هذه الاخلاق لا تحمل اي موضوعية ،فهي مصطنعة من كلا الطبقتين بهدف السيطرة او الحد من نفوذ الاخر و ذلك تحت راية ارادة القوة.
تحليل ممتاز ومفيد
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
💐🙏
لواحد دماغه محجر بهذ شرحك غصبن عليه يفهم بارك لله بيك ستاذ يوسف حسين احسنت نرجو ان لا تغيب طويلأ ونريد بث موباشر
@youssef_houssein
6 ай бұрын
🌹❤💐🙏🙏🙏🙏
هي صناعة الإنسان بشكل عام وتلعب الفطرة دورها أيضا
التحية لهما
Respect ✊
انه موقف طبقي واضح
شكرا جزيلا لحضرتك
@youssef_houssein
11 ай бұрын
ممنون 💐🌿🌿🙏
انهما يمثلان روائع الفكرالتقدمي الانسان وكارل ماركس اكثرتقرباًحيث اعطى اهمية الرؤيا الانساني والقدرة على الحركة والتغيير والدين يمسح قدرة الانسان انما الاستسلام للقوة السائدة فالاقتصاد مفتاح للتحرير
اتفق مع ماركس لما شهدته من دلائل تدعم دلائله
Merci beaucoup pour les explications !!! Bonne soirée
الافضل ان تكتب مصادرك من كتب المعنيين و الصفحة ان امكن كي نقارن كلامك بكلامهم حتى يتسنى لنا تكوين فكراة موازية لفكرتك شكرا
فكرة كارل ماركس خلق استالين و قتل 34 مليون روسي و فكرة نتشه خلق هيتلر و قتل عشرات الملايين
الاخلاق جزء لا يتجزأ من المجتمع و العكس صحيح
المهم ان تعرف أفكار الفلاسفة مسءلة من الأصح موضوع آخر الأحسن أن تكون عندنا عدة آراء في موضوع واحد
و المؤكد انه لم يكن همهم ولو للحظات جمع واكتناز الثروات و الممتلكات ولذلك خلدت اسماؤهم بأحرف من ذهب
ارجو أن تحدثنا عن الوطنية من زاوية فلسفية
الضعيف لا يصنع شيء يتقبل وفقط
الأخلاق سلاح للقوي والضعيف .
احسنت
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹🌹
قراءة جميلة جدا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
ربما الفكرتين صحيحتان لأن كل فكرة تعبر عن جانب لايتعارض مع الفكرة الأخرى
البعض اضاع الخالق فضاعت الاخلاق و ضاع الانسان كلاهما مفكر عدمي اعدما الانسانية ما يجعلنا اناسا هو الغاية و ليس العدمية هو العدل في المساواة و ليس المساواة هو المسؤولية في الحرية و ليس الحرية
❤❤❤❤❤❤❤
الأخلاق هي حاجة لا غنى عنها للانسان بغض النظر عن مستوىثقافتة
تحياتي ربما فرضية ماركس اقرب الى الواقع
القوي عند ماركس هو الضعيف عند نيتشه
تبقى وجهة نظر ماركس اقرب الى الواقع
الاخلاق فطرية لاتحتاج لصناعة
اختلاف في التشبيه ولكن الهدف واحد
انشر اكثر عن الاخلاق
شكرا لأستاذ زهرة من المغرب
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘⚘
💗💗💗🙏🙏🙏🙏🙏👊👊👊👊
رغم وجود الاخطاء في فكرة الاشتراكية بالغاء الملكية الخاصة وهذا غير ممكن ألا إنها تبقى افضل وارقى من فكرة الأديان كُلها القائمة على وجود طبقة العبيد في المجتمع والتي لم تلغي هذه الفكرة بل على العكس الاديان وضعت شروط وقواعد للاستعباد اما الاشتراكية فقد الغت الفروقات الطبقية البشرية تماماً...
تحية للاستاذ يوسف المحترم الحقيقة موضوع غاية في الأهمية وكان بودي المناقشة فيه بشكل موسع ومفصل لكن لايتسع المجال الآن لكن فقط أعلق على ما ورد عن الأستاذ هنا بخصوص رأي العظيم ماركس في المعادلة الدينية ومن خلال انتقاده للمسيحية حيث يرى أن المعادلة الدينية (تتستر على الظلم ) والحقيقة كم أفق هذا الرجل واسع جدا ويرى أبعد مما يمكن تصوره فمثلا رغم إني مؤمن بالفكر الماركسي إيمان مطلق لكن انتقد السيد ماركس في رأيه بخصوص المعادلة الدينية واستند بذلك إلى إني شخصيا أرى أن ماركس انتقد المعادلة الدينية من خلال اليهودية و المسيحية ولم ير مابعدها مثلا الإسلام ولي بحث في هذا بأن الإسلام اعتبرته توحيد اشتراكي البنى تطور تطورا إيجابيا عن التوحيد الإقطاعي اليهودي والنصراني وأثبتت ذلك بشكل علمي وفلسفي لكن المصيبة قبل أيام تفاجأت برجل دين يفترض أنه يمثل ما أتحدث عنه وأن الإسلام من خلال تطوره من الداخل لمناهج متعددة منها الشيعي الذي يفترض من الناحية التطورية داخل المعادلة الدينية أنه يمثل المنهج الاشتراكي بل ظهر أمامي من التحليل أن المنهج الإسلامي الشيعي هو خلاصة المعادلة الدينية التوحيدية الإبراهيمية بأكملها على الأقل من الناحية التحليلية والعلمية لكن ياالهي افاجأ ونحن بالقرن 21 عبد 1400 عام برجل دين يظهر علنا بأحد الخطب ويقول بما معناه الفقر ليس مشكلة على الأرض المهم أن تكون عني بالآخرة فهل هناك تستر على الظلم مثل هذا وبمثل هذه الصراحة وهذا الوضوح فاحترت من أمري هل أن ماتوصلت إليه ليس صحيحا وأن الإسلام أصلا لا يختلف ابدا عن اليهودية والنصرانية أم أن الخلل ليس ببحثي بل في رجال الدين هؤلاء الذين يناقضون النبي ص وتعاليمه لكن الحقيقة كأني وحدي اغرد خارج السرب حتى أصبحت اسخر من نفسي وأقول ياالهي هل أنا على خطأ وأن تقييمي للنبي الخاتم محمد ص لم يكن سليما وأن الموضوع ليس مثلما أعتقد عدالة اشتراكية موحدة لكن يبدو كلما السيد ماركس جدا سليم صحيح وتوصلت لما يلي أن بحثي وتحليلي وماتوصلت إليه يستحيل يكون خطأ ويجانب الصواب وأن النبي الخاتم محمد كان يتحرك بشكل سليم وتطور عن موسى وعيسى تطورا إيجابيا ليس توحيديا فحسب بل فكريا سياسيا واقتصاديا بحيث وضع لنا اللبنات الأولى الأولية للاشتراكية لكن وهنا الأهم يستحيل ثم يستحيل أن يتحرك النبي الخاتم محمد ص على الأرض وفي أي مرحلة عبد الإمامين علي والحسين عليهما السلام من خلال المعادلة الدينية ورجال الدين بشكل سليم يتفق مع مشيئة الله فذلك مستحيل لذلك سمعت ما سمعت قبل أيام مثلما وضحت إذن رأي ماركس هو السليم بالكامل وأنه يستحيل هذه المعادلة الدينية بكل الأديان ممكن تتحرك صح وبشكل سليم لأنها تبقى مشدودة لمعادلات تقليدية لم يتحرر منها أغلب رجال الدين للأسف الشديد لذلك أرى في المستقبل فعلا مثلما رأى ماركس أنه في النهاية لا مكان للمعادلة الدينية على الارض باعتبارها ممكن أن تكون طريق لسيادة القانون والعدالة والسلام والجمال على الأرض هذا أصبح مستحيل لأن معادلة النبي ص معطلة لاتشتغل وبحثي صحيح سليم وانتقادي ماركس بهذا الخصوص أيضا سليم كونه لم ير التطور مابعد المسيحية لكن الحقيقة من خلال المعادلة الدينية خارج معادلة النبوة هذا التطور لايشتغل معطل وحتى قيام الساعة للأسف الشديد أي بمعنى أوضح المعادلة النبوية المحمدية الاشتراكية معطلة وتم توقيفها لأسباب إستراتيجية عديدة لا يتسع المجال لذكرها ويشتغل محلها على الأقل منذ فاجعة الإمام الحسين عليه السلام وليومنا المعادلة الدينية الإقطاعية التي تطورت عن المعادلة النبوية الاشتراكية العادلة بشكل سلبي تراجعي هو نكوص وارتداد حتى قيام الساعة فلذلك فعلا يتسترون على الظلم ولذلك يقولون علنا لا مانع من وجود معادلة الفقر ياالهي عفوك ومغفترك على هذا الضلال الذي وضعوا النبي محمد ص فيه .....، تحياتي احترامي
کأن مارکس ادق واصح من من نيتشه بالمقارنة اقتنعت کلام مارکس اکثر وهذا رأي الشخصي
نيتشه احسن مفكر فيلسوف خطير من كلام نيتشه. الحيه التي لا تغير جلدها تهلك كذلك البشر الذين لا يغيرون افكارهم يهلكون
رأي ماركس اكثر منطقية وواقعية في هذا من نيتشه
الأخلاق والقوانين ساهم في وضعها : الفقراء والاغنياء - الضعفاء والاقوياء... حسب الجدلية الهيجلية.......
شكرا جزيلا أستاذي الجليل وأرجو منكم نصيحة حول الدروس لاجراء مباراة في علم الإجتماع أو بمعنى آخر الإلمام ببعض النقط المهمة في هذا المجال. أنتظر مساعدتك لأنني في حاجة ماسة لها وتقبلو فائق احتراماتي
بنظري تحليل ماركس اكثر واقعية لان حسب تحليل نيتشة الفقراء لم ينجحوا في تحديد من سيطرة الأقوياء
@musaali8447
2 жыл бұрын
اضن أن الفكر الماركسي في الدول العربيه يلقى صدى أكبر كونهم لم يصلوا إلى ماوثلوه الغرب فهم دول ماتزال ناميه اقتصادها ضعيف
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
@@musaali8447 الدول العربية التي تقصدها ليست اصلاً عربية بل أعجمية نامية مىْْخلفىة تتغطى بلباس العروبة والإسلام
@manindark-xm8lv
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 يبدو انك سعودي وهذا لوحده كافي لتعطيل ميزة التفكير و العملية العقلية
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
@@manindark-xm8lv لا حظ أنك في مرحلة أدنى من الحىِوان في السلم الحضاري ، بينما بلدي عضو مجموعة الـ20 اعظم اقتصاديات العالم ولدينا اكبر شركة في العالم واكبر شركات غذائية بالشرق الأوسط وافضل جامعات وأفضل مستشفيات على مستوى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وننافس عالمياً
@sosoali2215
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 نعم صحيح واكثر دولة يقتل فيها التاشطون الحق قين واكثر دولة مسيئة اعلامياً على الرغم انها اكبر واكثر تحررا اقتصاديا وسياسيا من العراق لكن العراق تغلب عليهم من ناحية الاعلام والحقوق!! ياللسخافة حتى العراق الضعيف المليء بالحروب تغلب عليكم
السلام كلهم عظماء لكن كل يفكر من زاوية وكلهم على حق ولكن الأخلاق صنعها التاريخ والتجربة والمجتمع إذ العيش في جماعة منذ الصغر في المجتمع الصغير وهو الأسرة يقتضي احترام الاخر لكي نعيش في أمن واقتصر احترام الاب والام الذين صنعا هذا الاحترام بأنفسهم لسير الأمور في امان التمرير الأخلاق والقواعد للعيش في أسرة بدون فوضى وانتقل هذا إلى المجتمع ...وانتقل معنى الاب إلى ضرورة وجود مثل عليا وجب الرضوخ لقراراتها وهكذا بالأخلاق وأن كانت من صنع البشر فهي ضرورية لسير الحياة والعيش في مجتمع يسوده الأمن
🇩🇿👍👍👍👍👍
Vielen Dank
@youssef_houssein
6 ай бұрын
💐🙏
ورأي ماركس بأن الأخلاق اللاهوتية المسيحية هي التي أقعدت الناش المضطهدة عن الثورة ضد حكامهم هي الصحيحة وهذا مثيت تاريخيا في العصور الوسطى .. فقد سيطرة الكنيسة لمدة ألف سنة تقريبا باسم الدين وأن هذا الواقع هو ارادة الله لكي يسكت ويخنع الشعب وهذا تجلى بكتاب القديس اوغسطسن / مملكة الله / . - وعلى مايبدو أن نيتشيه لم يقرأ التاريخ جيدا .. تحية لك استاذ
فضلا أستاذ نريد فيديوهات عن كبار الصوفية و شيوخهم.
@youssef_houssein
Жыл бұрын
تحدثت سابقا واكيد سأتحدث مستقبلا عن الحلاج وابن عربي وابن سبعين وذو النون المصري والسهروردي ورابعة وآخرين .. تحياتي
@TAA291
Жыл бұрын
@@youssef_houssein شكرا أساتذنا أنا أتابعك دوما من المغرب.. و أحب أن اتامل مضامبنك خاصة عندما أكون تحت السماء المقمرة بالصحراء..
الاخلاق لا يمكن ان تعيش غلى ارض مترامية ساءبة فلا بد من سياج د يني ومحمية روحية حتى لا تنقرض الاخلاق...
نيتشة متأثر بفلسفة دارون وهي (البقاء للاصلح)فأين الانسانية التي يجب ان يرعاها الاقوياء بالنسبة للفقراء
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
صحيح استاذ جمال لنظرية التطور الداروينية أثر في فكر نيتشه .. تحياتي
بين النبي الملحد كارل ماركس والقديس اللا ديني فريدريتش نيتشه يقف الشارح المستنير يوسف حسين بين مطرقة وسندان الفيلسوفان الألمانيان لكي يبدد بتحليله الرشدي (نسبة لابن رشد) و العقلاني كل أوهام الأخلاق الكاذبة وخزعبلات الدين المزعوم التي مازالت تسيطر على عالمنا العربي المسكين. شكرا أستاذنا الكريم على كل هذه الأبواب التي تفتحها دوما على كل ماهو إنساني في عالمنا الأناني.
@ALHSAS2022
2 жыл бұрын
لست عربياً اصلاً وانتم لا تعيشون اصلاً في عالم عربي التاريخ تعرض للتزوير والعلم يكشف كذب عروبة الدول التي خرجت من أرحام المستعمرات الفرنسية والإنجليزية
@goldenwolf2754
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 صحيح الشخص الذي يعيش في اوربا عمره كله ليس له أحق بالنقد مثله مثل شخص عايش بالوطن عربي يسب أوربا و هو ما كلم أوربي بحياته
اذا الاخلاق عند نيتشة تحد من توحش الاقوياء وعند ماركس تحد من توحش الضعفاء ماذا لو كان الرأيان صحيحان .. يبدوا انهما نظرية واحدة .... تكمل احداهما الاخرى يتهم الضعفاء الاقوياء بها ويتهم الاقوياء الضعفاء بها يبدوا انها ليست متولدة من اي من هاتين الفئتين
@souad_joubbane
2 жыл бұрын
اتفق
اتفق مع نيتشه مع انك لم تشرح وجهة نظر نيتشه بالتفصيل
مقارنة جميلة! لكن هناك فرق بين الرجلين. الألماني يشوبه نوع من التحيز و الغطرسة. و الإنجليزي مستكشف للعلاقات بين الناس في أطر الإنتاج الصناعي.
mer6
نيتشه عنصري مغرور بعيد كل البعد عن المنطق ومخرجاته النازيه البغيضه اما ماركس فسيطرت فكرته على العالم بمافيه العرب
أظنك لم تفهم نيتشه جيداا، هناك خطا في تقدير نيتش لمن هو القوي و من هو الضعيف