Köszönjük szépen érsek atya, interjuját,sok kérdés világossá vált.Adjon Önnek még számos,békés esztendőt,és jó egészséget az Úr

Milyen tiszta lélek! "A hívek áhitata és szeretete" a fontos szerinte. Milyen szép, hogy így hívja az embereket, hogy "hívek". Szerinte a híveknek van beleszólása a dolgokba. Nagyon fontos dolgokat mond és mély alázattal, szeretettel, együttérzéssel beszél. Tanulhatunk tőle.

Köszönjük szépen ezt a jó beszélgetést! Isten áldja drága Márfi Gyula érseket!

Nagyon örültem ennek a riportnak!!! Én is az érsek úr híve voltam veszprém megyében nagyon jó egészséget és hosszú nyugodt életet kívánok neki!!!dicsértessék a jézus krisztus!!

@balazsbarsi4376

Жыл бұрын

8

@tamaskiss5811

Жыл бұрын

Qq00

,,A hívek áhitata és szeretete.,, A legkedvesebb mondat. Isten éltesse! Dícsértessék a Jézus Krisztus! Köszönöm a videó közzétételét. Isten fizesse meg munkájukat🙏

@juditholdas4056

Жыл бұрын

Ámen! Köszönet!

@zoltanpataky9077

Жыл бұрын

irén török, vagy Jézu vagy Krisztus...Krisztus egy állapot egyhamis fogalom. Papoknak hinni meg olyan mint önként a pofozófa elé állni!

Isten áldja Érsek Atyát!❤

Isten Hozta Márfi Gyulát Vasmegyében!🙏⛪ A hölgy meg csodálatos! ♥️

@belavalodi850

Жыл бұрын

Csodálatos? Mitől?

@jozsefnemeth7871

Жыл бұрын

Mitől csodálatos? Attól ahogy provokál a kérdéseivel? Inkább átlátszó!

@arpadheizer7126

Жыл бұрын

@@jozsefnemeth7871 Kérdéssel provokál? Ne röhögtessen már! Egy sajtómunkatársnak az a dolga, hogy kérdéseket tegyen fel, akkor is, ha kényelmetlen, ne az interjúalany önérzetét maszírozza. Tudom, aki az állami média szócsöveit nézi/olvassa/hallgatja, az már elszokott ettől, de attól még ez az újságírás, nem a propagandatevékenység.

@oromporkolt

11 ай бұрын

​@@jozsefnemeth7871😂

2009-ben Dr.Márfy Gyula bérmált Nemesapátiban :) nagyon szép volt. Jó kis szentmise volt ő általa. Nagyon sokan voltunk. Egy nagyon barátságos közkedvelt ember volt.

Nagyon örülök ennek az interjúnak, kellett ez, annyira zavaros volt a helyzet. Most tiszta vizet önthettünk a pohárba, érsek atya a maga szerény, igaz módján helyre tett mindent. Többször átéltem, hogy az egyházi méltóságok hajlamosak "kihagyni" a hívek véleményét - fájdalmas volt megélni, - noha elismertük sokszor a kényszerítő helyzetet, de a stílus, a mód lehetne megértőbb részükről.

@martaplangar3252

Жыл бұрын

Csodálatos, őszinte ember Márfi érsek úr. Sajnos Székesegyházunkat szétverik, Mindszenty oltárt elvitték, a falakat fehérre fogják meszelni, a szenteket ábrázoló üvegablakokat kiveszik. Királynék városában megsemmisítik történelmi emlékeinket. Veszprémi hívek nap mint tapasztalják a hitélet széthullását.

@mariakovecses6338

Жыл бұрын

A kézbe áldozás igenis BŰN!!!!!!!!!!!!

God bless you from italy! ♡

nagyon tiszta szívű ember*-*

Érsek Úr!Azt a tömérdek pénzt el kell költeni.Örüljünk,hogy nem bontották le a székesegyházat mert már régiek a téglák.

A pásztor mögött helyezkedjenek el a hívek, így helyes, így lenne helyes. A szembe- oltár ezt a rituális formát tette tönkre . Dícsértessék az Úr Jézus Krisztus! Dominus vobiscum!❤

"Azért mikor alamizsnát osztogatsz, ne kürtöltess magad előtt, a hogy a képmutatók tesznek a zsinagógákban és az utczákon,hogy az emberektől dicséretet nyerjenek. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. (Mt 6:2) "És mikor imádkozol, ne légy olyan, mint a képmutatók, a kik a gyülekezetekben és az utczák szegeletein fennállva szeretnek imádkozni, hogy lássák őket az emberek. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. (Mt 6:5) "MIkor pedig bőjtöltök, ne legyen komor a nézésetek, mint a képmutatóké, a kik eltorzítják arczukat, hogy lássák az emberek, hogy ők bőjtölnek. Bizony mondom néktek, elvették jutalmukat. (Mt 6:16)

Akkor MOST fogják majd visszaállítani a régi szószéket, amit lebontottak, meg a kazettás kanonoki üléseket, ugye? Meg a lépcsőfeljáró régi korlátait, ugye? Mert ha most számít az esztétikum, akkor csak az következhet, igaz? JAJ, DE JÓ LENNE!

@margareta6647

Жыл бұрын

Úgy legyen!

Érdekes riport volt, csak a tekintetem mindig fennakadt a könyvek gerincén 🙂

A PÁRBESZÉD MINDIG MINDENHOL NÉLKÜLÖZHETETLEN, SZÜKSÉGES.

@jozsefnemeth7871

Жыл бұрын

A katonaságnál is elkelne. Érdekes lenne.

Nagyon szeretem Márfi püspököt.

Régen minden oltár körbejárható volt. A "szembe oltár" azt jelenti, hogy az Oltáriszentségnek hátat fordítva, a közösséggel szembe állva miséz a pap.

@belakovacs1288

Жыл бұрын

Veronique Willon ... ami nagy fokú tiszteletlenség a Legszentebbel szemben. Ennek egy még rosszabb változata, mikor a miséző pap fent ül az oltár számára kiépített magaslaton, háttal az Oltáriszentségnek. Engem mindig irritált a katolikus misének álcázott protestáns szertartás, ami Ferenc szentatyánk áldásos tevékenysége által megerősítve, templomainkban folyik. Protestáns testvéreinknél nincs minek hátat fordítani, náluk nincs jelen fizikai valóságban az Oltáriszentségi Jézus. Még mielőtt bárki rám fogná: nem vagyok protestánsellenes, legyen nekik hitük szerint. De a szertartásaikat nem kellene másolni.

@veroniquewillon6580

Жыл бұрын

@@belakovacs1288 Semmilyen vallásnak nem vagyok az ellensége. Mindenkinek hite szerint! Ugye elvárható lenne, hogy a katolikusok hitét is tartsa tiszteletben a többi vallás. Az Istennek felékesített templomaink kimeszelése tömény gyűlölködés. Amikor zsidó-keresztény vallásról beszélnek, egy öszvér jut eszembe.

@belakovacs1288

Жыл бұрын

@@veroniquewillon6580 Egyetértek és az előző kommentednél se volt vitám veled, csupán leírtam ami arról eszembe jutott.

@veroniquewillon6580

Жыл бұрын

@@belakovacs1288 Köszönöm!

nagyon óvatosan fogalmaz érsek atya hiszen mindenki tudja hogy akinek isten a barátja Z udvozul részletesebben ne menjünk bele mindenki tudja miről van szó széllel szemben nem lehet tudjuk sajnáljuk érsek atyát nagyon isten adja itt jól érezze magát erőt egeszsegetatyanak

@imrebodo3972

Жыл бұрын

Ha mindenki a "széllel szembe nem...", hát ez miféle megalkuvó elgondolás, felfogás?! Ha Jézus Krisztus is így gondolkozott volna, meg volnánk-e váltva? Ha a próféták így gondolkoztak volna, akkor...?! Hát vajon bolondok voltak a próféták, azok nem ilyen tutyi-mutyi Márfi Gyula érsek fából voltak faragva. "Számon lesz kérve ettől a nemzetségtől minden próféta vére, az igaz Ábeltől, a Barakiás, a Zakariás fiának véréig, minden igaz vér. Sziklához kellene csapkodni az ilyen tutyi-mutyikat!

György érsekkel igazán jó főpásztort kaptunk. Mindennap adjunk érte hálát az Istennek!

Magyar nyugdíját megvonjuk Márfi Gyulától, vagyis M. Gyula. (0:01-től)

Van az másoknál is hogy keservessé válik a sorsuk , de miért is lehetséges ? Mert a Mt. 11 30 - ban Jézus mondja : Az Én igám GYŐNYŐRŰSÉGES és az Én terhem NEM NEHÉZ !? Ilyenkor mi van ?

Nincs mit csodálkozni a “világi” küzdelmeken, ármánykodásokon, ha egyházi berkekben is csak sejthető, háttér tevékenység folyik, ami nem a szeretet, megértés jegyében zajlik. Mit remélhetünk így?

@juditholdas4056

Жыл бұрын

Az egyházban is emberek vannak, akiket a kísértés bizony megérintheti. Vagy angyalokat kívánna a helyükbe? - ám ez nem a mennyország, "csak" az egyház.

@gizanemcsik6851

Жыл бұрын

imadkozzunk, bocsasd meg büneinket. udvardit nem ismerem, de ő legalabb bolcsen hallgat. negyszemkozt kell ilyent intezni. hamis indok, h joga van tajekoztatast kani a nepnek. szerintem a szeretettel szemben semmihez sincs jogunk, haboruhoz vezet. egyébként sz. marfit uszitjak. nem a templom az igazi ok. nehanyan a vezetesbe mivannak beavatkozni, udvardi nem engedi, ezert marfit felhasznalva pajzskent elore toljak, martirt csinalnak belole, hogy ő kapja meg a gyomrost. ezt ez a szerencsetlen ember nem veszi észre. megvarja mig kiderul a dicseretek mellett.. _meztelen a király

A pannonhalmi bazilika is milyen "szép" lett...

ez a riport irányitott, tévedés azt hinni h. a veszprémiek többsége ellenkezik Udvardi érsekkel. Márfi Gy. egyfolytában szeretetről stb. beszél, párbeszéd stb. Hát Ő is akkor tenné jól, ha nem nyiltkozna féligazsavokat, hogy finom legyek azsagot

@martaplangar3252

Жыл бұрын

Érsek atya, csak tiszta igazságot mondta el. Veszprémi hívek imádják Őt. Köszönet ezért a riportért.

@mikeskelemen8935

Жыл бұрын

Semmi olyat nem mondott, ami nem igaz vagy féligazság, vesse csak össze az új veszprémi érsek szeretetlen durva hazug szavaival a témában pl. hogy elődje zavarta egyházvezetői munkájában, a hívek többsége pedig bizony érzi a különbséget! Ami a festés és az üvegablakok ügyét illeti, ebben is Márfinak van igaza, meg KELL az új érseknek hallgatnia a MEGALAPOZOTT szakmai véleményeket és a HÍVEIT, az egyházmegye NEM a magántulajdona!

A vallásosság szimptómája a szolgalelkűségnek, az önállótlanságnak, a megvezethetőségnek. A vallásos ember alaptermészete olyan, hogy igényli az irányítást, és keresi a tekintélyt, hogy behódolhasson neki. Nem szívesen marad „egyedül”, vágyik a társai elismerésére és retteg attól, hogy kiközösítik. Tetteit valójában ez a sóvárgással vegyes félelem határozza meg. Nem az fontos számára, hogy jó irányba tartson, hanem hogy megmondják neki, merre menjen. Nem újdonság, hogy a képmutatás a kereszténység egyik valódi alapköve. Amikor azt mondják: „imádkozom érted”, igazából így értik: „őszintén remélem, hogy a lehető legborzalmasabb módon fogsz szenvedni, én pedig ott állok majd diadalmasan és kiröhöglek, mert most semmiféle hatalmam sincs fölötted, nem tudlak sem meggyőzni, sem megtörni, és mert ezt a tehetetlen vereséget képtelen vagyok elviselni, a jól bevált önámító hazugsághoz folyamodom”. Hihetetlen, de igaz: annyira egysíkú, annyira primitív a világképük, hogy el sem tudják képzelni, hogy a vallásuk semmivel sem különb, azoknál, mítoszoknál, amikkel az emberek szórakoztatták egymást amióta világ a világ, és hogy aki legalább alapjáraton járatja az agyát, az képtelen nem észrevenni a hívők számára megkérdőjelezhetetlen, ősi hazugságok valódi természetét.

@csabahordos6145

Жыл бұрын

Izé, kicsit leegyszerűsített valláskritikát fogalmaztál meg, szerintem. Amikor azt mondtam a haldokló legjobb barátomnak, hogy imádkozom érte, nem így éreztem, ahogy te megfogalmaztad. Amikor gyermekeim ezt mondták haldokló anyjuknak, hogy imádkoznak érte, szintén nem így éreztek így. Szóval szerintem kicsit bonyolultabb a dolog.

@imrebodo3972

Жыл бұрын

@@csabahordos6145 Jézus egy követésére jelentkezőnek, aki először a felmenőinek a temetésére hegyezett, kijelentette: Hagyjad, hadd temessék el a halottak az ő halottaikat, te pedig kövess engem. Ez magyar nyelvre lefordítva: A szüleid halála annyira késleltetheti azt, hogy kövess, hogy már nem is leszek a földön. "Ma, ha az ő hangját halljátok, meg ne keményítsétek a szíveteket." Másrészt, Jézusnak az a kijelentése, hogy: "Hagyjad, hadd temessék el a halottak az ő halottaikat, egyértelmű, hogy mindenkit halottnak tekint, aki nem követi őt, vagy nem őt követi. Sem annak a jelentkezőnek, sem másnak nem mondta Jézus, hogy imádkozzatok a szüleitekért, ha valaki tud ilyenről, szóljon, hátha én csak nem emlékszem jól. Azt azonban határozottan tudom, hogy Jézus tett olyan kijelentéseket, amely szerint, aki meg nem tagadja apját, anyját, fi-, vagy nőtestvérét, sőt még a saját lelkét is, nem lehet a tanítványom. Ugyanennek a kijelentésnek van még egy olyan változata is, ahol a megtagadni szó helyett a gyűlölni szó szerepel: "A ki meg nem gyűlöli apját, anyját, testvéreit, sőt a saját lelkét is, nem méltó énhozzám." Ez azért összefüggésben van a követésére való felszólítással is: "Aki utánam akar jönni, 1. tagadja meg magát, 2. vegye fel az ő keresztjét mindennap és 3.úgy kövessen engem. "Aki nem így követ, nem méltó én hozzám." A másik változat szerint: "...nem lehet a tanítványom!" Nem tudom, hogy az én Szentírásom, amely a rendelkezésemre áll, esetleg mást írna, mint a máséi? A lényeg, amit meg tudtam állapítani, hogy összhangban vannak egymással a Jézus kijelentései. A Jézus kijelentései között is ugyanaz a harmónia uralkodik, mint amilyen a Világegyetemben, mint amilyen az egyetemes isteni értékrendben. Jézus kijelentései között nem találkoztam az "ebben születtünk", hagyományokra emlékeztető kijelentéssel sem, inkább annak ajánlásával találkoztam, hogy ha a felmenőid nem hajlandók engem követni, inkább tagadd meg őket, ne is tudjál róluk, mintha nem is a te felmenőid lennének. A te utadba senki nem állhat, ami az én követésemet illeti. "Én vagyok az Út, az Igazság és az Élet, senki sem mehet az Atyához, kivéve általam." Mindenki ki van zárva, e szerint a kijelentés szerint, aki az Atyához való jutásban szóba jöhetne, Isten szeretett Fián kívül" A szőlőtő példázatában pedig szintén egy ilyen kizáró jellegű kijelentésével találkozunk annak, aki életét adta értünk: "Nélkülem semmit sem tehettek." (Jn 15:5) "Nincs senkiben másban üdvösségünk..." Ennyi kizáró kijelentés után még hogyan férnek be közvetítők, mint a katolikus vallás szentjei, akik már réges rég meghaltak (ezekre is hát nem érvényes, hogy "a halottak az ő halottaikat"?), vagy akár élők, azok akik a Jézus tiltása ellenére atya megnevezéssel neveztetik magukat. "Atyának se nevezzetek senkit e földön, mert egy a ti Atyátok, aki a mennyben van." (Mt 23:9) Kerek, teljes mondat, megadja az okot is, amiért ne nevezzetek senkit atyátoknak, azért mert egy a ti Atyátok (és senki más), aki a mennyben van. "Egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség és egy a közbenjáró Isten és ember között, az ember Krisztus Jézus." Az én Szentírásom ezeket írja, és egyértelmű, nem tudom másként értelmezni, mint ami a különböző részek összevetésével értelmezhető, s ha ráadásul ezek a különböző részek még a teljes összhang felé irányulnak, akkor ki mondhat mást ezeken túl. Isten szava a tökéletes irányadó mérték. A hagyományokkal kapcsolatosan is Jézus Krisztus kijelentése egyértelmű: "Érvénytelenné tettétek az Isten szavát a hagyományotokkal" Ha kétezer évvel ezelőtt Jézusnak ez a kijelentése volt érvényben, ez van ma is, ami akkor kisebb méretekben, vagy mértékben, az ma nagyban, ugyanis "semmi nem új a Nap alatt", a történelem egy olyan "jelenség", amely ismételi önmagát.

@csabahordos6145

Жыл бұрын

@@imrebodo3972 Izé, értem amit írsz, nagyjából elfogadom is, de miért írtad ezt nekem? A katolikus vallás azt mondja, hogy az evangélium szövegeit a tanítói szenthivatal, hagyomány stb. által könnyebb értelmezni. De értem azt, amit mondasz, csak annyiban tennék kérdőjelet arra, amit mondasz, hogy "az én szentírásom", hm izé, mit is jelent, kik fordították, stb., de továbbra sem értem, miért írtad ezt nekem, de nagyon becsülöm a hitedet. Ugyanakkor mit szólsz ahhoz, hogy Jézus elsírta magát, amikor megtudta, hogy Lázár meghalt. Szóval ezek a kemény kijelentések Jézustól teológiailag annyit jelentenek szerintem, hogy sajnos választani kell, vagy ő, vagy a hagyomány. Na most, ha a hagyomány és Jézus Krisztus nem diszjunkt halmazok (erre játszik a Katolikus Egyház), akkor mi van? Na, mindegy.

@rezsonemeth1542

Жыл бұрын

@@csabahordos6145 kétféle felfogás van az egyik szerint az Egyház hozta létre a Szentírást mivel az a Szentlélek birtokában volt. Bàr a Szentlélek is szélként van sokszor leírva az Egyházat nem a szél hordta össze hanem a Szenlélek. A másik felfogás szerint a Szentírás hozta létre az Egyhàzat eleve logikai baki , mert a Szentirás előtti Egyház akkor hogy jött össze ? Bodó Imre az utóbbi híve. Pedig Jézus egyetlen sort se írt le, elítélte az írástudókat fizikai melós volt, és csak fizikai melósokat tanított. Belőlük élő szóval tanító tanítókat faragott mintegy multi level marketigként 😉 Egyházat hozott össze . Tehát lejegyzett szövegek segítik de nem helyettesítik az Egyházat. A szentírás se teszi ezt . Ezért nem rekonstruàlható belőle az egyház . Vitás esetekben ez a közvetlenül létrejött Egyház szava felülbíràlhatja a Szentírást betű szerinti mintegy kódszerű vegrehajrási utasitás szerint alkalmazók véleményét. Magam se vagyok római katolikus , hanem evangélikus de a reformàció sola scripturája nem a betűkre értendők hanem annak szellemiségére. A biblia nem varázskönyv "davincsi" kód jogunk van ha a Lélek azt sugallja, szembe menni mondataival. Mi mást tett Jézus mint folyamatosan szembe ment az akkor még csak ószövetségi Szentírással. A követése nem más mint egymás Krisztusainak kell lennünk. Mit jelent ez? Istenhez senki mem érhet fel. Csak Jézus. Ö viszont elérhető. Mert ember is. Nincs más dolgod minhogy elérd Őt és hogy te is elérhető légy azoknak akik kevesek ehhez is. Ha valaki a múlandóság ideigleneségéből , az időtlenség valóságává válik , régies szóval üdvözül , akkor e valóság részeseivé kell hogy legyenek szerettei is. Legyenek ezek halottak , elmúlt idők helyek körülmények. Legyél valakinek tehát a szerette. Leginkább Krisztusé mert ő él !

@imrebodo3972

Жыл бұрын

@@csabahordos6145 Elnézést, Remete Ladinak akartam válaszolni, de úgy látom nem ment rossz helyre a válaszom. Meggondolkoztatsz, hogy miért is sírt Jézus, amikor meghalt Lázár. Hát tudomásom szerint, s ha az emlékezetem nem csal, az írás szavai szerint: "Mert szerette..." Vagy ennél többről van szó? Egy négy napos halottat támasztott fel, ilyen esetről csak egyről ír az evangélium. "Én vagyok a feltámadás és az élet, aki énbennem hisz, ha meghal is él, s aki él és hisz énbennem, soha meg nem hal." Csak emlékezetből írom. A tanítványok nem is akartak menni Jézussal, azért menjünk, hogy mi is meghaljunk, morfondíroztak a tanítványok. S Jézus akkor érdekes kijelentéseket kezdett tenni: Nem úgy van-e, hogy a napnak tizenkét órája van, s akkor a világosságról mondott valamit, hogy a világosságban végezzük a dolgainkat, mintha arra értem, hogy nyílt kártyákkal játszottak, ez egy kicsit csúnyán van kifejezve, nem sunyi módon, nem ármánykodva, nem álnok módon, hiszen nem is volt érdeke az Isten Fiának, aki "megüresítette önmagát és rabszolga formát öltött..." s a legnagyobb tökéletességgel követte az egyetemes isteni értékrenddel összefüggésben levő isteni igazságot, azt amit az Atyától látott, attól semmiben sem tért el. Miért sírt Jézus a Lázár feltámasztásával kapcsolatosan? Érdekes kérdés, szeretem az ilyen, hát fogas kérdésnek nevezzem? Azt gondolom azért, mert tudta, hogy Lázárnak újra meg kell halnia, egyrészt gondolhatott arra, hogy most miért is zaklassa, hiszen a nővére Márta is figyelmeztette, hogy mit is akarsz, hát negyed napos halott. Létezett valami hiedelem is a halál utáni harmadik napról, hogy talán azután már tárgytalan, hogy feltámadjon, mert a harmadik napon hagyja el a lélek a testet, valami ilyesmi, mintha videón hallgattam volna ilyesmiket, s akkor arra gondoltam, hogy Jézus is aharmadik napon támadt fel, ennek is kell valami oka legyen, hát érdekesebbnél érdekesebb tények. Meg kell nézzem interneten, mi az a diszjunkt halamz. A Lázár feltámasztásával kapcsolatosan emlékezetembe jött a Keresztelő János halála. Jézus a legnagyobbnak nevezte az asszonyok szülöttei között Jánost. Elszomorodott a halál hírén, de képtelennek bizonyúlt, hogy tenni tudott volna érte valamit. Érdekességek vannak, az Isten gondolatai nem a mi gondolataink, "amint magasabb az ég a földnél, magasabbak az útaim útaitoknál és gondolataim gondolataitoknál" - csak fejből idézem. Tudomásom van arról, hogy minden dolog forgatókönyv szerint történt a Jézus életében, mindent előre megírtak teljesüléseként végzett, s még hátra van a második jelenléte. A Lázár feltámasztása is benne volt a Jézus programjában. Ez nagy viszhangot keltett a farizeus társadalomban, most már nemcsak Jézust, hanem Lázárt is el akarták tenni láb alól. Jézus ennek is tudatában volt, de mégis valamiért fel kellett támasztania Lázárt, azt gondolom ez volt a jel arra, amely szerint az Ember Fia, a halálnak is Ura. Na, hát fecsegtem, amit tudtam, aztán kiváncsi vagyok a reagálásra. A hagyományról Jézus egyenes és félreérthetetlen kijelentést tett: "Érvénytelenné tettétek az Isten szavát a hagyományotokkal." A vallás követése a veszedelembe vezet, a vallást követők a vezetőikkel együtt mennek a kárhozatba, a veszedelembe. Kiabálják, hogy nem a te nevedben tettünk hatalmas dolgokat, s a válasz az, hogy: "Soha sem ismertelek titekt..." Mintha azt mondaná, milyen hatalmas dolgokat tettetek, ki kérte a ti hatalmas tetteiteket, amit kellett volna, azt nem tettétek. Nem bazilikákat, nem dómokat építeni biztam meg az én követőimet, hanem az öröökévaló jó hír hirdetésére. Az állelujázásaitok utálat a lelkemnek, ha a szavamat semmibe veszitek. Így tudok a hagyományokról írni. Sajnos választani kell, vagy ő, vagy a hagyomány, írod, de ez a valóságban nem sajnos, hanem éppen örvendetes, hogy van egy olyan választási lehetőség, amely az örök boldogságra hegyez. Így van, választani kell, de a Jézus választása egy örök élet kilátásával jár, isten-fiúsággal jár, Isten országának az öröklésével jár, a hagyomány a pusztulásba visz, a kecskék örök levágásába visz a hagyomány. Még egy református paptól is azt hallottam, annak ellenére, hogy ők béresek, fizetett pásztorok, hogy érdemesebb most egy kevés üldözést elviselni, s utána egy örök életben örvendezni, mint fordítva, rövid ideig tartó -, hát még valódi örömnek sem lehet nevezni ezt amiben vagyunk, a mennyei boldogsághoz képest - kínlódás, üldözés után egy véget nem érő boldogságnak a "haszonélvezői" lenni. Jézus a leggyalázatosabb megalázásokat elviselte azért a boldogságért, amelyben a földre jövetele előtt része volt. Nem volt saját háztartása, nem volt födél a feje fölött (a rókáknak van barlangjuk...de az ember fiának nincs hová lehajtania a fejét.") A jobb felől felfeszített gonosztevő is az utolsó percben valamit felismert. A próféták is vállalták az üldözéseket, megölték a prófétákat, de az örök boldogság reményében vállalták a halált. János apostol látomásban látta az oltár alatt elhunyt próféták lelkeit, akik kiáltottak az ő vérükért. Jézusnak ígérete van a prófétákkal kapcsolatosan is: "Számon lesz kérve ettől a nemzetségtől a próféták vére." Elgondolkoztam, hogy melyik nemzetségtől is? S arra következtettem, hogy mindegyikre vonatkozik, akik az Írásokat olvassák, s erről a számon kérésről tudomást szereznek. Kérdeztem is egy lelkészt, hogy jól gondolom-e, s az volt a válasz, hogy így van. Amit logikusan ki lehet következtetni, azt szeretem is, és sok dolgon elgondolkozom, s szeretném tényleg, hogy szeretném, hogy más is komolyan vegye és első helyre helyezze az isteni felszabadító igazságosságot. A Lélek, az Isten Lelke, a Szentlélek kell indítsa az embert arra, hogy szóba tudjon állni emberekkel és közölni tudja az örökkévaló evangéliumot, Isten országának EZT a jó hírét. Kell kérni az Isten lelkét, és nem szabad visszatartani, vagy akadályozni abban, hogy kifejtse az ő indító tevékenységét az emberen. Talán túl sokat is írtam, de más nézőpontból soha sem sok az, ami az isteni felszabadító igazsággal kapcsolatos.

Olvastam a katolikus egyház protestantizálódásáról egy tanulmányt. Van itt egy tudatos önfelszámolási hajlam, ami igen elgondolkodtató és kiábrándító..

@mikeskelemen8935

Жыл бұрын

Sajnos ez nem alaptalan aggály l. Pannonhalmi Apátság, Szegedi Dóm, és most a Veszprémi Székesegyház!

@szilardpetrik90

Жыл бұрын

@@mikeskelemen8935 Sok helyütt a liturgia is "modernizálódik", tán ez a legaggasztóbb.

És mit szól ezekhez Jézus?

@mikeskelemen8935

Жыл бұрын

Amit Márfi, csak sokkal keményebben.

A riporter hölgy vehetett volna fel egy hosszabb szoknyát tiszteletből...teremtö ebreszd fel a tudatlan embereket az illemrol.........xxx/////((((((((((((((((((((((((((

@ilonavertes7151

Жыл бұрын

Igen, ez így van. Ébresztő - az illemmel kapcsolatban is! Itt a szabály az, hogy ülő testhelyzetben a szoknya takarja a térdet. És ha nem illemből, akkor protokollból. Amúgy a riporteri kérdésfeltevések jók.

@irentorok4874

Жыл бұрын

Szerintem szolíd a hölgy. A lényeg az interjút nagyon jól csinálta.

@juditholdas4056

Жыл бұрын

Egyáltalán nem kifogásolható a riporter öltözéke, szolíd,alkalomhoz illő és nem álszent.A riportot kellő tapintattal, kiválóan vezette, csak gratulálni tudok. Fontos volt ez a beszélgetés.

@juditholdas4056

Жыл бұрын

@@ilonavertes7151 Ugyan, álszentséget kíván? Tán még a fejét is kösse be és álarcot viseljen?

@belakovacs1288

Жыл бұрын

Teljes mértékben egyetértek, az egyébként kedves, szimpatikus hölgynek illene az öltözékével disztingválnia, mert nem egy celebbel, hanem apostolutóddal készített interjút és ehhez kevésbé kacér szoknyát illett volna felvennie. Nem tartozik szorosan a témához, de a hívők nem csekély része templomba is olyan öltözékben megy, ami strandoláshoz, golfozáshoz esetleg kerti munkához illő. Nyaranta sokan a meleggel érvelnek, erre én nem minden irónia nélkül azt szoktam mondani, hogy valóban Krisztus Urunknak a keresztre feszítéskor könnyebb dolga, mert mint tudjuk-, lemeztelenítették. Úgynevezett követői azt a szimpla háromnegyed órát sem bírják ki.

Nem láttam, hogy Marfi érsek udvarias viselkedésre, beszedmódra figyelmeztette volna hiveit.

@mikeskelemen8935

Жыл бұрын

Most ön hazudott egy nagyot! Miért tette? Hallgassa vissza 26:50-nél!

Márfi puspok létére nem igazodik a Szetir., ha megbotrankoztatsz egyet is....... vegye mar észre szétszakitja az egyházi kōzosséget. ha nem is vagja le kezét.... legalább hallgasson, mélyen bánja meg álszent szavait. imadmozzon az elveszett lelkekért

@usernamme99

Жыл бұрын

Az interjúból az jött át, hogy a személyeskedést kerülni kell, mert attól fontosabb a szeretet. A te hozzászólásaid nem ezt a magatartást tükrözik. Inkább a radikális szembenállás, mint a beszélgetésben elhangzott párbeszéd fontossága. Egyébként Jézus nem kívánt öncsonkítást. Az evangéliumi idézet mögött, inkább a lelki testvér elfogadásának és elhordozásának fontosságát látom, mint lelki magatartást, nem a csak azért is szembenállást, még ha a másikat sértem, és megbántom is. A mondataidból nam ez a krisztusi szeretet és elfogadás jön át. Talán erre kellene jobban törekedned, és utána kommentelned, vagy csöndbe maradnad.