ΠΑΡΑΚΑΛΏ ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ΚΑΙ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΊΟΣ ΣΤΟΊΧΟΣ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΎ !!!! ΕΚΕΙ ΒΡΊΣΚΕΤΑΙ Η ΟΥΣΊΑ !!!!!!!!!!!!! ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΏ ΠΟΛΎ ΞΕΡΙΖΩΜΕΝΑ ΜΟΥ ΑΔΈΡΦΙΑ !!!!!

Η κοπελα που τραγουδαει εχει την παλια τεχνικη κ προφορα... εξαιρετικη.

Δεν λέω τίποτα, το ακούω και προσπαθώ να συγκρατήσω τον εαυτό μου να μη με πάρουν τα δάκρυα. Όμως αυτό το τραγούδι και αυτή η φωνή σε συγκινούν όσο δυνατός κι αν είσαι. Ρωμυλία μου λατρεμένη ...

@user-of8ht8eh1m

10 ай бұрын

Ναι απολυτα συμφωνω.Το ακουω συχνα Ο ηχος με παει στα ξαγναντα μερη της Ρωμυλιας μας και ας μην τα εχω ιδει.

Μπράβο Κατερίνα! Εξαιρετική!

«Η ΛΕΝΩ Μῶρ'' ποῦ ἦσαν Λένω μ', μῶρ' ποῦ ἦσαν Λένω μ' τώρα βδομάδα μ' κάνα δυό μέρις;;;; Στή μάνα μ' ἦμαν στή μάνα μ' ἦμαν ζωνάρια ὑφαίνω, ζωνάρια ὑφαίνω Μῶρ'' ποῦ ἦσαν Λένω μ', μῶρ' ποῦ ἦσαν Λένω μ' τώρα βδομάδα μ' κάνα δυό μέρις Στά μαναστήρια, στά μαναστήρια ζωνάρια ὑφαίνω ζωνάρια ὑφαίνω Ζωνάρια ὑφαίνω, ζωνάρια ὑφαίνω μορμοκαντένια μαρμαροδίμιτα! μορμοκαντένια μαρμαροδίμιτα! Μώρ' τ' ἀκοῦς Λένω μ', μώρ' τ' ἀκοῦς Λένω μ' τί λέει ἡ γκάιντα κί χωρατεύει;; -Ξένον ἀηγάπησες, ξένον ἀηγάπησες ξένον θά πάρεις, ξένον θά πάρεις! -Σφάζουμι μάικω μ', κόφτουμι μάικω μ' (μάικω=μάνα στά σέρβικα) τά ρ(ου)μάνια παίρνω, Τοῦρκο δέν παίρνω! -Μέλισσ' ἔνουμε, μέλισσ' ἔνουμε, (μέλισσα γίνομαι) στούς κάμπους βγαίνω Τοῦρκο δέν παίρνω! -Καί σύ μελίσσι καί 'γῶ κοφίνι καί θά σέ μάσω καί θά σέ πάρω -Λαγός ἔνομαι λαγός ἔνομαι τά ρ(ου)μάνια παίρνω Τοῦρκο δέν παίρνω! -Κι ἐσύ λαγός κι ἐγώ ἀμπ(α)τζῆς θά ἔνω(γένω) καί θά σέ κρούξω καί θά σέ πάρω». ἀμπατζής=ὁ πωλητής ἤ κατασκευαστής ρούχων, στήν συγκεκριμένη περίπτωση ὁ ἔχων ἀμπά=ὕφασμα γιά νά σκεπάσει/παγιδεύσει τόν λαγό Ἄν γνωρίζει κάποιος τί σημαίνει ἡ λέξη «μορμοκαντένια» ἄς μᾶς διαφωτίσει. «..ζωνάρια ὑφαίνω... μαρμαροδίμιτα....» μαρμαίρω = ἀστράφτω, ἐξ οὗ καί μάρμαρο... μίτος=κλωστή δίμιτος= δίς+μίτος= μέ 2 μίτους, 2 κλωστές, ἀστραφτερές στήν συγκεκριμένη περίπτωση. Ἄρα τά ζωνάρια ἦταν ἀστραφτερά μέ χρυσή καί ἀσημένια κλωστή. Εἶναι καταπληκτικό πόσο ἡ ἀρχαῖα γλῶσσα σώζεται στήν παράδοση.... Γιά τό τραγούδι δέν ὑπάρχουν λόγια. Εἶναι ΚΑ-ΤΑ-ΠΛΗ-ΚΤΙ-ΚΟ!!! Υ.Γ. 1. Σκέτη «ρατσίστρια» πάντως ἡ Λένω. Μέ τίποτα νά μήν θέλει Τοῦρκο. Καί νά θέλει νά μεταμορφώνεται συνεχῶς γιά νά γλυτώσει... Υ.Γ. 2. Ἡ λύρα εἶναι καταπληκτική σέ συνδυασμό μέ τήν γκάιντα. Ἡ μία συμπληρώνει τήν ἄλλη σέ ἀκουστική ὀμορφιά καί ἀξία...

@lizavictoria6906

5 жыл бұрын

Ευγε ευγε ευγε π δημητρης

@user-ji6kc8bp3n

Жыл бұрын

Με συγχωρείτε για τη διόρθωση, αλλά εδώ το 《αμπτζής- αβτζής 》βγαίνει από το τουρκικό avcı, εξ ου και και το 《λαγός ενουμαι》- 《κι εγώ αβτζής θα ενω》

@user-of8ht8eh1m

10 ай бұрын

Η ΛΕΝΩ ΣΑ ΟΛΑ ΜΑΣ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΣΤΑ ΘΡΑΚΙΩΤΙΚΑ ΣΤΑ ΣΟΥΛΙΩΤΙΚΑ ΣΤΑ ΒΛΑΧΙΚΑ ΣΤΑ ΤΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΝΗΣΙΑ ΜΕ ΨΥΧΗ.ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΡΝΑΟΥΤΗΔΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΘΑΡΙΖΕ ΣΤΟ ΠΙ ΚΑΙ ΦΙ.ΑΚΟΥΣ ΕΚΕΙ ΤΟΥΡΚΟ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ,ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΣ.

@user-of8ht8eh1m

6 ай бұрын

Για το2 Υ.Γ ΕΔΩ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΡΑΤΣΙΣΤΡΙΑ.ΗΤΑΝ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΗ .ΡΑΓΗΑΣ .ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΙΧΕ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗ ΤΗΣ ;ΝΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕ "ΖΩΟ ΑΓΕΛΗΣ"ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΡΑΓΗΑΣ.ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΟΓΓΟΛΟ ΤΟΥ ΚΙΑΡΑΤΑ;

Κατερίνα έχεις μοναδική φωνή!

Μάθετε να γράφετε και να τραγουδάτε τα τραγούδια όπως είναι στο αυθεντικό τους κείμενο και στο αυθεντικό γλωσσικό ιδίωμα. Το τραγούδι αυτό ίσως είναι απ΄τα παλαιότερα τραγούδια της επαρχίας Καβακλί και περιγράφει τη ζωή των κατοίκων την βυζαντινή περίοδο που όλοι οι κάτοικοι των χωριών Μοναστήρια δούλευαν στις Μονές που υπήρχαν στην περιοχή και όλη η περιοχή ήταν Μοναστηριακή περιουσία : ΛΕΝΟΥ ------------- «Μουρ’, πού ήσαν, Λένου, µουρ’, πού ήσαν, Λένου, τώρα βδουµάδα κι αι-τρεις-ου ηµέρις». «Στα µαναστήρια, ζουνάρια υφαίνου, µουρ’, µουκαντέινα ,µαρµαρουδίµτα». «Ν-ακούς, µουρ’ Λένου, τι λέει η γάιντα, τι λέει η γάιντα, τι χουρατεύει. Η γάιντα λέει κι χουρατεύει: Τούρκουν αι γάπ’σις, Τούρκουν δα πάρεις». «Σφάζουµι, µάικου µ’, κόφτουµι µάικου µ’, τα ρµάνια παίρνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι αν σφαχτείς, Λένου, κι αν κουπείς, Λένου, Τούρκουν αιγάπ’σις, Τούρκουν δα πάρεις». «Λαγός ένουµι, λαγός ένουµι, τα ρµάνια παίρνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι σύ λαγός-ου κι αυτός αβτζής-ου κι δα σι κρούξει κι δα σι πάρει». «Λουλούδ΄ ένουµι, λουλούδ΄ ένουµι, σ’ κάµποι φυτρώνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι σύ λουλούδι κι αυτός διαβάτης κι δα σι κόψει κι δα σι πάρει». «Μιλίσσ΄ ένουµι, µιλίσσ΄ ένουµι, τα δέντρα πιάνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου».

ΘΥΜΙΣΕΣ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΩΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥ∆Ι Λένου ------------- «Μουρ’, πού ήσαν, Λένου, µουρ’, πού ήσαν, Λένου, τώρα βδουµάδα κι αι-τρεις-ου ηµέρις». «Στα µαναστήρια, ζουνάρια υφαίνου, µουρ’, µουκαντέινα ,µαρµαρουδίµτα». «Ν-ακούς, µουρ’ Λένου, τι λέει η γάιντα, τι λέει η γάιντα, τι χουρατεύει. Η γάιντα λέει κι χουρατεύει: Τούρκουν αι γάπ’σις, Τούρκουν δα πάρεις». «Σφάζουµι, µάικου µ’, κόφτουµι µάικου µ’, τα ρµάνια παίρνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι αν σφαχτείς, Λένου, κι αν κουπείς, Λένου, Τούρκουν αιγάπ’σις, Τούρκουν δα πάρεις». «Λαγός ένουµι, λαγός ένουµι, τα ρµάνια παίρνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι σύ λαγός-ου κι αυτός αβτζής-ου κι δα σι κρούξει κι δα σι πάρει». «Λουλούδ΄ ένουµι, λουλούδ΄ ένουµι, σ’ κάµποι φυτρώνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου». «Κι σύ λουλούδι κι αυτός διαβάτης κι δα σι κόψει κι δα σι πάρει». «Μιλίσσ΄ ένουµι, µιλίσσ΄ ένουµι, τα δέντρα πιάνου, Τούρκουν δεµ µπαίρνου».

Όχι δα και μετάφραση Ελληνικά είναι αν δεν το καταλαβαίνεις να σου στείλουνε τα λόγια

Αυτό το τραγούδι είναι από πρα παππούδες .

Οκ ολα καλα αλλα εχω μια ένσταση στο ρυθμό του τραγουδιού μήπως έπρεπε να το τραγουδούσε πιο αργά;;πολυ γρήγορα δεν το πήγε τραγουδιστα;;;μιλάω φυσικά μόνο για το μέρος όπου τραγουδιού όχι στο οργανικό μέρος!!ετσι το άκουσα και με άρεσε περισσότερο!!

Μπορεί κάποιος να μεταφράσει? Ευχαριστώ...

@gialligr

6 жыл бұрын

ποιά γλώσσα μιλάς και θα το κάνουμε.

Όλο το δράμα της προσφυγιάς αναζεί απο τέτοια τραγούδια. Γιατί να γίνουν όλα αυτά; Εθνοκαθάρσεις και ξεριζωμοί; Ακούω το τραγούδι και με ποιάνουν τα δάκρυα

panayia mou...pos traguthai? Etsi trayouthoune sta Monastiriya? No bueno!