الشعب العُماني الشعب مثقف شديد ويحب يحبث عن الثقافة محاضرات استاذ غسان في السلطان عمان 🇴🇲 حلاني اعرف عن الشعب العُماني أكثر فاكثر 🇴🇲❤️❤️

دااااام عززززك ياااا وطن .. الاستاذ الكبيررر والعبقري غسان على عثمان .. دمت فخررررا لوطنى و اصلي ..

@user-ut6br3wp8r

8 ай бұрын

اي والله فخرنا ❤

دمت فخراً وزهراء لنا وللعالم الإسلامي والعربي ❤

@yaseinibrahim4418

7 ай бұрын

عربي 😂

@al_gosey

7 ай бұрын

فعلاً مفكر عربي مثقف جداً. وتشهد له المنتديات بذلك.

الرواية لا تنفك عن التأريخ ، سواء كانت مع أو ضد .. سرداً و نظماً وتخيلاً.. ولخصها أستاذ غسان على عثمان - بذكاء شديد - في وصفه لحالة وجودها ب "الموقف التأربخي. لا غرو - والحالة هذه - أن تجد روايتين أو أكثر في تضاد تام مفاهيمياً وقيمياً ، بالرغم من وحدة التأريخ الذي تتناوله جميعهاً.. شكراً غزيراً الأستاذ المفكر غسان علي عثمان .. وشكراً مثله و زيادة لصاحب القناة أ. بدر العبري وهو ينقل لنا هكذا إبداع.. إستمر بالتوفيق.

هكذا يمكن للعالم العربي ان يتطور

التحية لك الوراق أستاذ غسان علي عثمان وأنت تزين مساءات السلطنة بهذه المعرفة والتحية للشعب العماني ل إحتفاءه و إهتمامه بأهل الأدب والثقافة

لك التحية والتقدير أستاذ غسان الرجل المفكر والمثقف لله درك

تحيه وتقدير لى المثقف و الفكر اللبق غسان🌷🌷 ،انت فخر لى بلدنا الحبيبه ،والعالم الاسلامى

والله نحبكم يا مثقفي الوطن العربي

الاستاذ والروائي الفذ د. غسان عثمان دائماً مبدع رافع راسنا كسودانيين في كل مكان ربنا يفتخ عقلك كمان وكمان❤

التحيه والتقدير لي استاذنا غسان علي عثمان

لقاء مبدع مع كوكبة من الحضور الكريم ،، ذكرنا بايام القامه البروف عبدالله الطيب رحمه الله ،،، نشكركم اهل السلطنة الاعزاء على اثراء الساحة الفكرية العربية.

فخر السودان الاستاذ الدكتور غسان وفقك الله وشكرا لاهل عمان حسن الضيافة

شكراً للمتحدث والمتداخلين والدكتورة وربطها الجميل . محاضرة جميلة ومفيدة شكراً لأهل عمان. حراك ثقافي رائع

التحية والتقدير للرائع حاضر الذهن والبديهة الأستاذ غسان المفكر السوداني الشاب،، والتحية والتقدير لأسرة النادي الثقافي العماني على هذا الطرح القيم والجميل والمثمر❤️🌷❤️

ما أجمل أن افتح تطبيق يوتيوب و أجد (غساننا) في لقاء جديد. بعد الشكر للشعب العماني. الشكر موجه لك أيضا أخي بدر العبري. لحرصك على التوثيق و النشر. لانو هنالك الكثير من الجهات تستضيفه لاكن للأسف لا نجد المقابلات متاحة على المواقع . أشكرك اخي بدر العبري و جعل الله ما تنشر من علم في ميزان حسناتك يارب

❤جهودكم مقدرة اخ غسان

يا سلام يا أستاذ غسان ، أنت رقم صعب في تاريخ المثقفين في السودان

التحية لكل الشعب العماني علي هذه العمل الجميل الممتلي بالمعلومات الثقافاية

السلام عليكم ورحمة الله ، التحية لدولة سلطنه عمان وشعبها حفظكم الله ، والتحية لاستاذ غسان واهتمامه باحداث التاريخ لان التاريخ مهم جدا جدا في الحياة الاجتماعية ومآلات الواقع المعاش

قمه الثقافه عسان زول مبدع ومثقف

الاخ غسان دايما مبدع جعله الله في ميزان حسناتك

شكرا لكم لهذا النشر .

سدد الله خطاك أخي غسان

شكراً دكتور غسان على هذا السرد الجميل و الشكر موصول لكل أهل سلطنة عمان المثقفين و المحترمين

قناة محترمة شكرا لكم ❤

نشكر لكم هذه الجهود المقدرة

ليك التحيه والتقدير استاذنا غسان علي عثمان

التحية للشعب العماني أهل الثقافة و العلم و تحيتي لك غسان علي عثمان. طف بنا العالم كن كما الطيب الصالح و املأ بنا الافاق كن عنوان لكل كتاب و كن كما انت وراق

محاضرة قيمة غنية بالمعلومات

شكرا لهذا السرد الجميل

ربنا يحفظك ويغطي عليك... مثال جميل للإنسان المثقف

تحية طيبة من قلب تشاد الحبيبة أرض الطيبين طبتم وطاب يومكم سعيدا ان شاء الله

غسان فخر العرب والسودان

حقيقة والله رجل عبقري وكلامه ممتع جدا له التحية والتقدير

التحية أولا للمستضيف ،وأيضا للاخ غسان . ودائما مبدعين إن شاء الله .

حبيبي يا غسان دمت فخرا لنا كل الحب❤

منور أخي الكريم غسان وأخي الحبيب بدر

كل التحيه والتقدير غسان على عثمان ❤❤

شكرا جميلا لهذا الحوار الشيق اتمني ان تكون هنالك حلقات تنتقد الرواية السودانية و العمانية لتسليط الضوء علي الزخم الثقافي الكبير الذي يتمتع به الشعب العماني والسوداني و دمتم

شكرا بدر

كل الحب الاستاذ عثمان والتحية للاخوة العمانيين

ياسلام عليك يامفخرة ❤

التحية للدكتور/غسان على عثمان

التحية للوطننا الثاني علي استضافة د. غسان علي عثمان

مشكور استاذ غسان

التحية للأستاذ المفكر المبدع غسان علي عثمان … والتحية للشعب العماني المثقف

التحية والتقدير والاحترام المتبادل للشعب العماني والشعب السوداني ❤

التحيه لاسرة النادي الثقافي بمركز السلطان قابوس (طيب الله ثراه) والمفكر السوداني غسان علي عثمان ،،،،،مع الشكر والتقدير لجهود سلطنة عمان في نشر العلم والمعرفه.

شكرا جميلا استاذ غسان

ابن خلدون كأن لا يكتب التاريخ كاحداث انما كتازيخ للافكار وقد انتصر للقراءة هذه في مقدمته الشهيرة وبذلك كان اول عالم اجتماع

غصن انت ام غصنان فما الغصن الا من بني السودان علوت باهلك واتيت بثقافه عرفت علي قديم من انجب السودان الشكر موصولا لأهل ثقافة عرفو علي مرا من الأزمان هم أهلنا ف سلطنت عمان لكم التحيه والتقدير ع هذا الابداع

بالتوفيق ي واجهتنا

كل الحب دكتورة غسان رجل مثقف جدا

❤❤ التحية والتقدير

المفكر غسان علي عثمان وفقه الله

غسان الرجل الفاهم

مداخله الدكتور محمد الشحات المصري هذا لم تخل من شوفونيه جوفاء خرقاء وغير مفهومه وبلا اي معنى مفيد للمستمع وحقيقة لم يضف ومضه فكر ذا قيمه يبدو ان الرجل اراد فقط ان يهاجم الاستاذ القامه العلامه السودانى العظيم استاذ غسان. وهكذا هم اكثرهم المثقفون المصريين لا يكبرون الا بمحاوله تحجيم الاخر واثاره الغوغاء ويبدوا ان استدلال هذا المصري وادواته واسانيده حتى التى اشار اليها ليست عربية اصلا ولا ادري لماذا منح هذه المساحه من الوقت الاطول في المداخله دون الحاضرين جميعا بكل علمهم الجم وادبهم وثقافتهم وكثير من الاسئله المطروحه منهم قد افادت النقاش بصوره رائعه ولم اجد واحد منهم هاجم الضيف في شخصه كما فعل هذا المصري الصفيق.

@aliaboadlan4092

8 ай бұрын

ذات الإنطباع.. صلف أجوف. صَعُب على نفسه المريضة إحتفاء أهل عمان بالأستاذ غسان ..فحاول التشويش مع بعض الإستعراض المعرفي المضطرب ، ليقول أن أعلم منه أنا أعرف منه أنا أفضل. وبالقاعة من الحضور ممن رأينا مداخلاتهم يتفوقون عليه علماً ومعرفة واحتراماً وتصالحاً مع النفس

@mulhim66

8 ай бұрын

أتفق وبشدة ✌️🌷

@maninthemiddle5980

7 ай бұрын

كحال المصريين دائما هم مسوين انفسهم فاهمين وعارفين كل حاجة في الدنيا وهم اغبياء بالفطرة 😂😂😂😂

@montaserahmed1071

4 ай бұрын

هذه عاداتهم وطباعهم دائما ما يحاولون تشتيت أفكار كل ناجح بغرض التشويش عليه وجعله مضطربا حتى يبدو بأنه ضعيف ومهزوز نفسيا، فمثل هذه الأساليب يبدو بأنهم يقصدونها من أجل افشالنا نحن تحديدا امام المجتمعات الأخرى، ف الملاحظ في هذه المداخلة انه تحدث في اشياء كثيرة ومتباينة بهدف تشتيت أفكار دكتور غسان وبدأ المداخلة الاعتراض على توصيف د. غسان بمفكر فكأنه يريد أن يجعل دكتور غسان مهزوز نفسيا بجعله متشكك في إمكانياته الا ان غسان استطاع ان يرد بكل برود.. هؤلاء القوم اعلمهم تماما واعلم طرق تفكيرهم واساليبهم عندما يعلمون بأنك مؤثر ولديك أمكانيات في مجالك لاحتكاكي بهم في مجال العمل.

أرجو من القائم على المنتدى و القائات إطلاعنا و الإعلان عن موعد القاء و موقعة حتى تتاح لنا فرصة الحضور إذا سمحت استاذ بدر لك كل الشكر و التقدير

❤❤❤

❤❤

شكرا جميلا استاذ غسان وأنت في كل منبر تجعلنا نقف احتراما لك ولطرحك و رؤيتك والتحية لاهل عمان الثقافة والادب وحب النقاش البناء الذي يضيف للمتحدث ويعكس مدى فعالية الطرح لكم التحية

تحس بان استاذ غسان كانه قرأ لكل الكتاب والمفكرين ما شاء الله

والله جيت الي هنا وانا أثق او احاول اني مثقف وخرجت وانا علي ثقه بوتجهي الي اولي المراحل الدراسية اوا درست العربيه كما درسناها ام فتح رباني حفظك الله😅

امثال استاذ غسان يجب ان يكون وزير للثقافه والتراث السوداني للاسف لايجدون حظهم

@musslimosman8402

7 күн бұрын

مشكلتنا في المثقفين أنهم لا يسعون لتحمل مسؤوليات بل ينتظرون حتى يعرض عليهم وقليل منهم يقبل

شكرا لاهل سلطنة عمان جميعا وللمستضيفه في البرنامج لهذه السانحه للدكتور غسان وهو شخص علامه تشرب وتشبع بالعلم واخيرا شكرا دكتور غسان علي هذه المحاضرة الجميلة والمفيدة جدا سرد جميل جدا جدا

حبيبي انت تعرف المصريين عندما يأتي شخص مثقف من اي قطر غير مصر لا يعترفون به وينقصون من حقه وهذا معروف

تحيه إجلال وامتنان استاذ غسان دمت زخرا للثقافة والادب في بلادي العزيزه السودان..ومناره ونور للغير ..صادق الامنيات الطيبه وصادق الدعوات... اللهم نصرك ولطفك بالسودان

دكتور غسان يذكرني بمحاضرات الدكتور عبدالله الطيب عليه رحمة الله. ربنا يحفظك ويوفقك ويمد في عمرك لخدمة وإعلاء مشروعنا الثقافي السوداني

الرواية التاريخية تسعى لمزيدا من الشقف و يطلق مخيلة القاري و في نفس الوقت توثق إلى ذاك التاريخ .. و هذا بقدر تعمقها في التاريخ .. في تقديري المتواضع ان نسبة التداخل المتوسطة في التاريخ و اسفل هو سيكون الافضل .. و لكن قد يكون من الافضل التعمق .. و لا ننسى ان التاريخ يعتمد كليا على فهم المارخ .. من الأمثال التي توثق التاريخ مثل الطيب صالح في موسم الهجرة للشمال .. جبرائيل قارثا ماركيز في مءة عام من العزلة و الحب في ازمنة الكوليرا .. و سلاطين باشا في السيف و النار و لو انها وثيقة و ليس رواية .. و لا ننسى حمور زيادة في شوق الدرويش .. و بروفسور فرانسس دينق في طائر الشوءم .. و قد نقول ايضا نجيب محفوظ في الثلاثية (بين القصرين و قصر الشوق و السكرية) و هذا للمثال و ليس الحصر … كل هذه الروايات تشوق القارء و تسقفه بعض الشي و لو ان هذا التشويق و الاثراء خصما على التاريخ … ناديكم في قمة الروعة و الكثير من المثقفين و الأكاديميون.. كنت اتمنى ان اكون هناك

❤❤❤❤شكرا للجميع

محاضرة أكثر من رائعة شكرا لكم جميعا ❤

مبدع يا غسان

غسان له طريقة جميل وجزابه في الخطابه

تعلم الكتاب والسنة علي فهم السلف الصالح

تعليقي علي مداخله الشحات هي منطلق حديث الدكتور غسان مفكر وصاحب المداخله حافظ وداير يسمع

59:00 مداخلة السيد السوداني. ملفتة 🤔🤔

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفسر كيفية للتواصل مع الاستاذ

@user-ut6br3wp8r

8 ай бұрын

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ايميله موجود في مقالاته في الجرايد. بتلقاها في قوقل

@ayatjafar3063

8 ай бұрын

عنده قناه في يوتيوب فيها حساباته غسان على الوراق

والله سوداني ديل الله يكون في عونكم بس مشكلكم مع عرب ده شنو

مداخلة الشحات كأنه يروج لشيء ما ... أنصحه بأن يتخلص من هذا الداء

الخلاصة شنو .. واحد يلخص ..

يذكرني بالترابي..!! لغة جسديهما متطابقة لحد بعيد.. كلاهما يسرف في الحركة والتبسم العصبي، ومحاولة اقناع المستمع ان "يصنف" و"يثمن" بضاعته!!.. يكثران من ذكر "الاسماء" أكانت لأشخاص. اعلام، رموز، أو أعمال بينما المفروض الخوض في أعمال ونتاج هؤلاء!! آمنا بالله.. دعنا من بضاعة الغير، هات بضاعتك الخاصة اينها؟

@maninthemiddle5980

7 ай бұрын

غسان فعلا هو ابن الترابي وتلميذه

ماهو دور الاستاذ غسان عثمان في الحرب الدائرة الان في السودان

@carveressa2323

8 ай бұрын

انتا شخصيا دورك شنو في الحراب الدائرة في السودان الان هو مثقف ومفكر

@redhahassan8258

8 ай бұрын

​@@carveressa2323 لا رأي لمن لا يطاع

التاريخ السودان. كل قتل ابناء الوطن وااحد. أذا م في عقل. كيف تفكرون. في زمن الجاهلية.

المفكر العملاق غسان

المسري زعلان ليييه

مرض العروبة في السودان

هذا المدعو الشحات ...لم يتحمل ثقافه و فكر الاستاذ غسان فهاجمه في شخصه بطريقه فجه فيها نوع من الحقد والحسد ....وبدا يتلاعب بالفاظ غير مفهومه غير عربيه ....لم يستفيد احد من مداخله الشحاد.

@aiman5378

8 ай бұрын

كلامك صحيح فقط عند ابدال كلمتي ثقافة وفكر بسخافة وفقر ،أعني الفقر الفكري

@zoolsay4810

8 ай бұрын

المدعو الشحات ..اعترض علي كلمة المفكر… وغسان لم يختارها… اود ان اسجل اعتراضي علي وصف الشحات ..وان كان قد شحت ..بطريقة غير مباشرة غسان قليل علم… ( اديني حاجة لله يا باشا). ولعمري نحن كسودانين نكرم السائل وان ساءنا… ولو داير زيادة ممكن نديك…. شي لله ياناس الله

@longman2005

8 ай бұрын

د. محمد الشحات رجل حاقد يحب الظهور على ظهور الأخرين .. ويحب إن يتفلسف ويتحدث بالإنجليزية ليظهر إنه مثقف .. التقليل من الأخرين لا يرفعك إيها الشحات .. شحات إسم على مسمى فعلا ..

@hishama.alghany33

8 ай бұрын

​@@aiman5378 انت اهبل ولا ايه

مداخلة. المصري. من. اعرف. ان. الاستاذ سوداني. الغيرة بدات تاكل فكره. المهمش. يريد تهميش المفكر السوداني. غسان على عثمان هذا. ما حصل. البرفيسور عبدالله. الطيب. في. مصر. في. حضور طه حسين. تحدث بلغة عربية فصيحة قديمة. كل. الحضور المصري والله. لم يفهموا شي. الى. الاديب. طه. حسين

@longman2005

8 ай бұрын

د. محمد الشحات رجل حاقد يحب الظهور على ظهور الأخرين .. ويحب إن يتفلسف ويتحدث بالإنجليزية ليظهر إنه مثقف .. التقليل من الأخرين لا يرفعك أيها الشحات .. شحات إسم على مسمى فعلا ..

@al_gosey

7 ай бұрын

المفهوم السائد للأسف والمتوارث جيلاً بعد جيل والذي تم ترسيخه في مفهوم هذه الأجيال السابقة والحالية هو سبب للغشامة المفهومة والصورة المزيفة لدي الكثيرين بأن كل ماهو أسمر أو أدم بأنه أقل عروبة من أولائك الذين يتميزون بالبياض أو الحمرة . وهذا هو المفهوم لدي الغالبية العظمى لدي عرب اليوم أو مايسمون أنفسهم كذلك. وهذا مفهوم خاطئ وجب تصحيحه فالعرب القح كانت الأدمة والسمرة هي اللون الحقيقي الذي يميزهم وليس بياض الروم ولا حمرة الفرس ولا دلمة الزنج ولاصفرة الآسيويين ولا كما هو متدوال من زمن بعيد لدي هؤلاء المستعربة. ولنا في كتب الكثيرين الحقائق التي يتجنبونها لعقدة السواد التي تتملكهم. هذا العقل نفسه هو ذات العقل الذي يعتبر البلوشي والملالي والامازيغي وغيرهم من ذوي الأصول الأخرى عرباً حتى ولو أن أصولهم تؤكد غير ذلك أو حتى لو اعترف ذوي هذه الأصول بأنهم غير ذلك! في حين أن ذاك الاسمر ذو الملامح التي لاتفرق كثيراً عن ملامحهم في منطقة ما في جيبوتي أو موريتاتيا وغيرها هو ليس بعربي بقدر أولائك الذين تم ذكرهم آنفاً فقط لأنه أسمر اللون.وهي ذات العقلية التي تربط العبودية باللون الأسمر أو الأدلم أكثر من أي لون آخر. بالرغم من أن السمار هو الاقرب اذا ماقيس بألوان العرب القدامى والذين كانوا يفتخرون بخلوص نقائهم العرقي كلما ازدادت بشرتهم سواداً. وكما ذكر الإمام الذهبي إن العرب لونهم كسمرة أهل الهند حيث كان العرب يسمون كل من غلبت عليه الحمرة أو البياض بأن به عجمة.

@al_gosey

7 ай бұрын

اخي الفاضل النقد ووجهات النظر ليس لهم دخل بجنسية أو غيرة ما أو أي شئ آخر يدور بخلدك.النقد والمغالطات ووجهات النظر تزيد الوعي والإدراك ويحسن البيئة الفكرية والعلمية البحثية.ولاعلاقة لهم بأفكار الغيرة وما إلى ذلك لايمكن أبداً ربط جعل هذه الأفكار والإنتقادات وتصويرها كأنها تناطح بين دولتين. ومايربط مصر والسودان أرحام ودم نوبيين وجعافرة وعبابدة وبشارية وعليقات وجوابرة وبصيلية وخوالدة وهوارة وأسر وجذور مشتركة من قبل التاريخ أكبر مما يعشعش بداخلك أو بداخل غيرك من أي طرف كان وهناك أعلام ثقافية ذات أصول مشتركة زاخرة . دعوا مثل هذه الأفكار المعشعشة التي لاتزيدنا إلا جهلاً ولو كنا نعتبر نفسنا مثقفين.

@user-mj3lt3ei4n

7 ай бұрын

@@al_gosey يمكن للإنسان ان ينتقد ويطرح راي مخالف لكن من غير تقليل لمكانة الأخرين …واذا كان القصد ان يرفع من مكانته فهذا يدل علي الفقر المعرفي.

@misbahhassan5984

5 ай бұрын

النقد بكون بطريقة محترمه وكلام مودب

اقرأوا بؤس التاريخانية لكارل ببر يغنيكم عن كل هذا الهراء .

كلامك يا أخ السودان عن أبن الأثير غير علمي ما علاقة أبن الاثير عن صراع بين الزنكيين والايوبيين هو لم يعيش في زمنهم فضلا ليس هو الوحيد الذي نقلا أحداث عصر صلاح الدين الأيوبي

أصحاب العقل الرعوي هم مهما تطور الذمن يفضلون جهلاء الجهل في جيناتهم فقط للاستهلاك لا يأتي منهم غير الطبخ والشعر للابل 😂😂😂

@user-lh3om1pc6z

8 ай бұрын

أتعلم الكتابة و تعال اتفلسف

@aliaboadlan4092

8 ай бұрын

العقل الرعوي إبتكر هذه اللغة التي تكتب بها أنت الآن

غسان هو صرفة

@mulhim66

8 ай бұрын

🤣🤣🤣🤣

هذا غير ممكن حتى لو كان صحيحا 😅!!!؟؟ .بطل فذلكة يبني وقول كلام يدخل العقل .

@alsultan9693

8 ай бұрын

ان كان السرد لا يدخل عقلك هذا يعني ان المشكلة فيك انت وليس في الاستاذ غسان.

@aiman5378

8 ай бұрын

@@alsultan9693 عن أي سرد تتحدث يا هذا .

@user-bz3mn4ky2y

8 ай бұрын

فذلكة !! الكلمة دي اتقالت له في احدى جلساته بس كان مقصود بها شي اخر ما تلفح ساي

@aiman5378

8 ай бұрын

@@user-bz3mn4ky2y لم الفح شيئا، وليس كل ما تفعله تظن الآخرين مثلك ،

@maninthemiddle5980

7 ай бұрын

ومين انت اصلا يا هطل عشان تفهم .. يلا من هنا يااااض

من أعطى الحق لهذا المتفذلك ان يجعل من علم التاريخ مرادفا للرواية التاريخية، عرفتم لماذا وصل السودان لما هو عليه ،لأن هذا المثقف السوداني هو ما هو عليه .

@carveressa2323

8 ай бұрын

انتا مالك ماشي لمغالطة الشخصنة سيبك منو هو وركز علي الأفكار المطروحة عندك اعتراض اكتب وجهة نظرك وبين الفرق بين الرواية والتاريخ مصحوبا بالمراجع والكتب

@aiman5378

8 ай бұрын

@@carveressa2323 irrelevant

@zoolsay4810

8 ай бұрын

لا لم نعرف لماذا وصل السودان لما هو عليه؟؟؟ تتحدث عن الفذلكة دعني اشرح لك… فذلكة من الفعل فذلك اي اجمل ولخص وفذلكة الشي خلاصته واجماله.. ان كنت تعني ان غسان لخص واجمل ما درسه وبحث فيه فذاك لعمري مدح لا تعلمه.. وان كنت تعني اختصار مخل فارجو ان تقرأ جملتك اعلاه والتي بنيت عليها الإجابة التي تود ان تضمنها في لماذا وصل السودان لماهو عليه…. وذاك ذم لا ننكره ارجووك بطل فذلكة وووو كفى

@aiman5378

8 ай бұрын

@@zoolsay4810 يا اخي انك لم تذهب بعيدا ،ففذلكته تلك كصحن عسل جمعت بعض من حواريه مندهشين بها وهو لا حول ولا قوة له ، يردد بكلام غير متماسك لمن يغوص فيه ، وعموما أعجبني اسلوبك وردك ،ورد الله سودانكم إليكم، وإن كنت فشلت بقراءة اسمك .

@mulhim66

8 ай бұрын

واضح جداً انك إنسان مريض وحاقد وتعاني من عقدة النقص،، نسأل الله أن يشفيك..

كل هذا نتاج تعليم البشير برضو معذور 😂😂😂

@alsadegezalden6021

8 ай бұрын

انت في كل لقاء بتقول تعليم البشير رغم انا الاستاذ لم يذكر اي شيء درسناه في مناهج التعليم في عهد البشير الاستاز يتحدث في تاريخ قبل ان يحكم البشير

@hssahmed

8 ай бұрын

بشير في عينك.. انت وهم والا شنو.. حسي كلمة واحدة من كلام غسان دا قابلتك في اي ركن من اركان البشير و صحبه البلهاء؟

@abdugasim8327

8 ай бұрын

😅😅😅😅😅😅

@maninthemiddle5980

7 ай бұрын

معذورين انتو يا نصرين يا اغبياء يا بلحه 😂😂😂

وبما انك باحث فى علم الاجتماع استغرب لذكرك لواسيني الأعرج وأمين معلوف وتجاهلك لمتعب الهذال فى مدن الملح لمنيف .

أغبى مداخل الذي تكلم عن الطبري والذهبي وابن مسعود ! ...إلخ تعليقه كله غباء

عندما اقول لا أفهم أعني انني افهم 😂، ما هذا الهراء يا محترم !!؟

المدعو غسان يستخدم مناهج ما بعد الحداثة لتفكيك كل شئ للوصول لعدم وجود الحقيقة ،لعمري هذا منهج مقارنة لحالنا لا يستقيم ،فهو منهج وضع فى ظروف مغايرة، لا تشبه حالنا هم قوم وصلوا لمرحلة بعيدة عنا ونحن لا نستطيع حتى اختيار حكامنا فلم العبث والتغبيش ومحاولة التعطيل عن اولوياتنا ،قومك تحجرت معدتهم من أكل العدس سبعة أشهر وانت لا تجد فرق بين التاريخ والرواية التاريخية !!؟ ، هذا التشتيت لمصلحة من !؟.

@longman2005

8 ай бұрын

د. محمد الشحات رجل حاقد يحب الظهور على ظهور الأخرين .. ويحب إن يتفلسف ويتحدث بالإنجليزية ليظهر إنه مثقف .. التقليل من الأخرين لا يرفعك إيها الشحات .. شحات إسم على مسمى فعلا ..

@hishama.alghany33

8 ай бұрын

هو انت الشحات ولا ايه ي شحات 😂

@aiman5378

8 ай бұрын

@@hishama.alghany33 لا ليس هو ولا معرفة لي بالرجل ،لكن كلامه واسلوبه وايقاع حديثه يوحي بأنه من العارفين وجعل شيخك ترتعد فرائصه ويتقلب فى كرسيه كأن ضاع منه شيئا.

@hishama.alghany33

8 ай бұрын

@@aiman5378 محسسني انهم بمعركة وكل واحد شايل سيفه عاوز يقتل الثاني + فعلا المدعو الشحات اربك الندوة كلها بالحدة في الكلام والاساءة الغير مبررة لكن كل ما طرحه فنده أ.غسان بسهولة .. اصلا هو في وادي وغسان في وادي ..واحد يتكلم عن التجنيس بمعني وضع الرواية بقالب معين قد يكون غير مناسب والشحات بيتكلم عن الcatogrization كأننا في حصة علم حيوان