محاضرة للدكتور حسن نجمي حول الثقافة الشفوية في المغرب "غناء العيطة نموذجا"
Жүктеу.....
Пікірлер: 13
@bekhtikhalifi30712 ай бұрын
شكرا لك استاذي حسن على هذه المعلومات الرائعة التي تجعلنا نفهم ونقترب من هويتنا المغربية الأصيلة لكي نفهم من اين نحن و اَيْلَىَ وين نحن متجهين ❤️
@abdeltifdarouich90042 ай бұрын
رائع! ❤
@mohamedkartoum12943 жыл бұрын
الله ينصرك الاستاذ النجمي، طرح عميق لبعد ثقافي ظل مغيبا، مبهما ومقصيا لفترات من الأمد البعيد. شكرا على هذا المعطى الراقي والموضوعي الذي اشاد بالمكون الكلي الثقافة المغربية🌿🌿🌿
@atifireda21343 жыл бұрын
قبل تحميلها والإستماع لها أسجل إعجابي عسى أن أجدها فوق متمنياتي...فقط لأن حسن نجمي الادبي والباحث ...تحياتي وأسجل آشتراكي بقناتكم...
@arrismail87133 жыл бұрын
محاضرة اكثر من رائعة، كل التقدير والاحترام الدكتور حسن نجمي
@menanihassane36043 жыл бұрын
ما تم الختم به من تثمين للاختلاف المغربي،زيا ولهجة وطبخا، يتماشى مع قوله تعالى :ومن آياته خلق السماوات والارض واختلاف الوانكم والسنتكم أن في ذلك لأيات للعالمين. انك استاذ تعد مفخرة للشاوية كونك رددت الاعتبار للمكونات الثقافية لجزء من الوطن طاله في وقت ما النسيان والتهميش والازرداء ،وبالأخص عندما قلت أن الديمقراطية تقتضي الاعتراف بالتنوع الثقافي بمفهومه الشامل
@noureddinedihaj29863 жыл бұрын
تحية عالية للدكتور حسن نجمي. كم اتمنى لقاءك. لقد عشنا على بعد مترات قريبة ولم نلتق. ربما حكيت لك ذلك. الأكيد أننا نتقاسم نفس الشغف بالعيطة وأنا ابن الشاوية. زادك الله توفيقا وألقا. الدكتور نورالدين دهاج في مهمة بفرنسا
@hayath24463 жыл бұрын
تبارك الله على الأستاذ والدكتور حسن النجمي 👍👍👍👍👍
@ahmedjamradi Жыл бұрын
الحقيقة العلمية هي أن طه حسين لم يزد على أن تبنى مقالة أستاذه مارجلوث. القفز على هذه المعلومة يدخل المسألة كلها في دائرة الغموض. لنكن موضوعيين، سنوات بداية القرن العشرين سنوات الاستعمار الغربي وتغلغله في بيئتنا، إضافة إلى ما ناله طه حسين بعد ذلك من منحة إلى بلاد الأندلس ثم إلى مدينة الأنوار باريس ماذا يعني التكتم على مارجلوث وعلى مقالته. هذه الملاحظة وحدها تدحض كل القول عن تفسير القرآن وعلماء التفسير... لا بد من محاكمة عادلة لهذه المرحلة، ولا بد نن استجلاء التداخل النفعي والاستعماري الذي ردده الكثيرون وملأوا به الدرس الجامعي دونما صرامة علمية تروم الحقيقة وتتحاشى الحشو الايديولوجي الذي خدم لبعض الوقت أصحاب النية لبناء حائط برلين العرب...
@abdelarbi57692 жыл бұрын
يحب ان لا ننس من سبقونا في المجال ولهم الفضل على جميع من دخلوه من بعدهم وكونوا اللبنة الاولىُ لاي بحث في فن العيطة وعلىً راسهم الفنان الاديب المرحوم محمد بوحميد الذي وافاه الاجل قبل مناقشة رسالة الدكتورة في فن العيطة ليبقى السوال في يد من تاخر هذا العمل الجبار ومن استغله من بعده .
@bouchaibhabachi2915
2 жыл бұрын
السلام عليكم اخي الكريم حسن نجمي أنا تلميذ مباشر للمرحوم محمد بوحميد سنة 1979 بثانوية مولاي يوسف باسفي. تعلمنا منه الكثير مثل الأدب وحب العيطة و الأناقة والشعر و كل أنواع الفنون التي تقوي الدوق عند الإنسان. أنا من الموهوسين بكل ما تقول و ما تفعل. شكرا لك
@marramaroc2611 Жыл бұрын
Sir jib banatak ou. Martak. Ou yaraniou Lina chi ayta.ka tsadrou.aljahl.sir. Allah. Radi yahasbak.ouladak koulchi kayakra fi franca
Пікірлер: 13
شكرا لك استاذي حسن على هذه المعلومات الرائعة التي تجعلنا نفهم ونقترب من هويتنا المغربية الأصيلة لكي نفهم من اين نحن و اَيْلَىَ وين نحن متجهين ❤️
رائع! ❤
الله ينصرك الاستاذ النجمي، طرح عميق لبعد ثقافي ظل مغيبا، مبهما ومقصيا لفترات من الأمد البعيد. شكرا على هذا المعطى الراقي والموضوعي الذي اشاد بالمكون الكلي الثقافة المغربية🌿🌿🌿
قبل تحميلها والإستماع لها أسجل إعجابي عسى أن أجدها فوق متمنياتي...فقط لأن حسن نجمي الادبي والباحث ...تحياتي وأسجل آشتراكي بقناتكم...
محاضرة اكثر من رائعة، كل التقدير والاحترام الدكتور حسن نجمي
ما تم الختم به من تثمين للاختلاف المغربي،زيا ولهجة وطبخا، يتماشى مع قوله تعالى :ومن آياته خلق السماوات والارض واختلاف الوانكم والسنتكم أن في ذلك لأيات للعالمين. انك استاذ تعد مفخرة للشاوية كونك رددت الاعتبار للمكونات الثقافية لجزء من الوطن طاله في وقت ما النسيان والتهميش والازرداء ،وبالأخص عندما قلت أن الديمقراطية تقتضي الاعتراف بالتنوع الثقافي بمفهومه الشامل
تحية عالية للدكتور حسن نجمي. كم اتمنى لقاءك. لقد عشنا على بعد مترات قريبة ولم نلتق. ربما حكيت لك ذلك. الأكيد أننا نتقاسم نفس الشغف بالعيطة وأنا ابن الشاوية. زادك الله توفيقا وألقا. الدكتور نورالدين دهاج في مهمة بفرنسا
تبارك الله على الأستاذ والدكتور حسن النجمي 👍👍👍👍👍
الحقيقة العلمية هي أن طه حسين لم يزد على أن تبنى مقالة أستاذه مارجلوث. القفز على هذه المعلومة يدخل المسألة كلها في دائرة الغموض. لنكن موضوعيين، سنوات بداية القرن العشرين سنوات الاستعمار الغربي وتغلغله في بيئتنا، إضافة إلى ما ناله طه حسين بعد ذلك من منحة إلى بلاد الأندلس ثم إلى مدينة الأنوار باريس ماذا يعني التكتم على مارجلوث وعلى مقالته. هذه الملاحظة وحدها تدحض كل القول عن تفسير القرآن وعلماء التفسير... لا بد من محاكمة عادلة لهذه المرحلة، ولا بد نن استجلاء التداخل النفعي والاستعماري الذي ردده الكثيرون وملأوا به الدرس الجامعي دونما صرامة علمية تروم الحقيقة وتتحاشى الحشو الايديولوجي الذي خدم لبعض الوقت أصحاب النية لبناء حائط برلين العرب...
يحب ان لا ننس من سبقونا في المجال ولهم الفضل على جميع من دخلوه من بعدهم وكونوا اللبنة الاولىُ لاي بحث في فن العيطة وعلىً راسهم الفنان الاديب المرحوم محمد بوحميد الذي وافاه الاجل قبل مناقشة رسالة الدكتورة في فن العيطة ليبقى السوال في يد من تاخر هذا العمل الجبار ومن استغله من بعده .
@bouchaibhabachi2915
2 жыл бұрын
السلام عليكم اخي الكريم حسن نجمي أنا تلميذ مباشر للمرحوم محمد بوحميد سنة 1979 بثانوية مولاي يوسف باسفي. تعلمنا منه الكثير مثل الأدب وحب العيطة و الأناقة والشعر و كل أنواع الفنون التي تقوي الدوق عند الإنسان. أنا من الموهوسين بكل ما تقول و ما تفعل. شكرا لك
Sir jib banatak ou. Martak. Ou yaraniou Lina chi ayta.ka tsadrou.aljahl.sir. Allah. Radi yahasbak.ouladak koulchi kayakra fi franca