محمد عبد الكريم العيسى عذاب القبر على الروح فقط!!
Тәжірибелік нұсқаулар және стиль
#عمر_عبدالكافي #محمد_العيسى #عذاب_القبر
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @hassanalmadane
شاركوا الفيديو بارك الله بكم لتوعية الناس
ولا تنسوا أحبتي الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناة وتفعيل الجرس لمتابعة الفيديوهات يوميا
/ @hassanalmadane
لمتابعتي عبر التواصل الاجتماعي
Instagram: / hassan_almadane
Facebook: pg/dralmadan...
Snapchat: / alkurdi2222
Twitter: / dralmadane
أيضا يرجى الاشتراك في القناة الثانية وقفات عبر الرابط التالي
/ @almadany_centre
Пікірлер: 45
لا نقول إلا : اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر ، أما كيفية ذلك فعلمه عند الله سبحانه وتعالى
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادئك
اهم شي البرنامج في قَےـنٌےـاة mbc واساسا الي يتابع ذي القَےـنٌےـاة يراجع نفسه بكل أمور الدنيا والدين.
@magdy-najib
26 күн бұрын
صدقت mbc والعربية علمانية
@SHareef_Hassan
25 күн бұрын
صدقت 👍
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين الحبيبة اخوكم من الجزائر
نعوذ بالله من عذاب النار وعذاب القبر
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يفسد عقائد المسلمين
والله إني أحبك في الله ياشيخ حسن مدني جزاكم الله خيرا في الدفاع عن ديننا الإسلامي الحنيف بارك الله فيك وعليك وأسعدكم الله في الدارين يارب العالمين
ذكر ابن القيم رحمه الله أن نعيم و عذاب البرزخ يكون على الروح وعلى الجسد.. وان اتصال الروح بالجسد كاتصال شعاع الشمس بالأرض.. والله أعلم
اللهم نعوذ بك من عذاب القبر
لاتترك صلاتك أبدامهماأذنبت ومهما قصرت
جزاك الله خيرا على تبيين الحق
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ
الله يجزاك خير يا استاذ حسن ويكثر من امثالك
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير 🌹
جزاك الله خيرا خيرا وبارك فيك
جزاك الله خيرا
العثيمين رحمه الله قال ان الاصل انه على الروح فقط .. وقد يكون على الجسد احيانا خاصة مثل سؤال الملكين وتكون اعادة الروح في الجسد اعادة برزخية ليست مثل التي في الدنيا.
تم
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ) رواه أحمد ،، اللهم أنا نعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر ، ونعوذ بك من فتنة المحيا والممات ، وفتنة المسيح الدجال ،، المتأمل في الدعاء يتبين له أن العذاب الواقع هو عام على الجسد والروح في الحياة الدنيا والآخره ،، أعاذنا الله منها،،
ليس بالضرورة تشوف آثار التعذيب على المدفون إذا فتحت عليه القبر بعد فترة لأن هذا غيب استأثر الله سبحانه وتعالى به نفسه وحده فقط هو وملائكته وليس من حق البشر معرفة الغيب أبداً أو حتى الإطلاع على شيء منه نهائياً الذي ينبغي علينا هو تصديق الغيب والإيمان به دون إقحام العقول فيه {فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ}
المدعو محمد العيسى كان مدير جامعة اليمامة الاهلية في العاصمة الرياض وحينها فرض التعليم المختلط بين الجنسين في الجامعة !! هو ليبرالي لكنه يرتدي لباس الدين وتوجّه الدولة السعودية حاليا ليبرالي للاسف لذلك عيّن امين عام للمؤتمر الاسلامي في جدة
هذا محمد عيسى رجل غريب مفتون
هناك من العلماء من يقول عذاب القبر على الروح فقط خلاف بسيط موجود في الكتب والحق هو على الروح والجسد والله اعلم
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
صدقت بارك الله فيك ، فليس بالضرورة تشوف آثار التعذيب على المدفون إذا فتحت عليه القبر بعد فترة لأن هذا غيب استأثر الله سبحانه وتعالى به نفسه وحده فقط هو وملائكته وليس من حق البشر معرفة الغيب أبداً أو حتى الإطلاع على شيء منه نهائياً الذي ينبغي علينا هو تصديق الغيب والإيمان به دون إقحام العقول فيه
إذن كيف يفسر الآية : ٥٦ من سورة النساء في قوله تعالى : (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب).
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
على فكرة ..!! نحن نتكلم عن عذاب القبر فقط ، وليس عن عذاب النار يوم القيامة
انت الان اريد ان تقول انك احسن منهم
على الروح والبدن اذا لازم نشوف آثار التعذيب على المدفون لو فتحنا عليه القبر بعد فترة صح ولا لأ ؟
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
لا ليس بالضرورة تشوف آثار التعذيب على المدفون إذا فتحت عليه القبر بعد فترة لأن هذا غيب استأثر الله سبحانه وتعالى به نفسه وحده فقط هو وملائكته وليس من حق البشر معرفة الغيب أبداً أو حتى الإطلاع على شيء منه نهائياً الذي ينبغي علينا هو تصديق الغيب والإيمان به دون إقحام العقول فيه صح ولا لأ؟!!
@user-qy5nh4gx8i
Күн бұрын
@@Khalid.Algarhi.27483 صح . لكن البرزخ عالم آخر ومنفصل عن عالمنا في عذابه ونعيمه لايمكن أن يشعر به أو يراه ويلاحظه من في الدنيا . والا ماكان إيمانا بالغيب تؤجر او تعاقب عليه .
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۙ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَٰرَهُمْ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ {50} الأنفال. هذه الآية الداغمة على من إدعى أنه عذابا روحيا وليس جسديا. والله أعلم. تحياتي للشيخ حسن مدنى……
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
صدقت بارك الله فيك ، فليس بالضرورة تشوف آثار التعذيب على المدفون إذا فتحت عليه القبر بعد فترة لأن هذا غيب استأثر الله سبحانه وتعالى به نفسه وحده فقط هو وملائكته وليس من حق البشر معرفة الغيب أبداً أو حتى الإطلاع على شيء منه نهائياً الذي ينبغي علينا هو تصديق الغيب والإيمان به دون إقحام العقول فيه
انتهى عمله الجسدي في الدنيا إلى يوم يبعثون وأما الروح تذهب الى حياة البرزخ و تعرض الروح على موقعها في الجنه او النار بعدين لازم الإنسان يفكر في خلق السموات والأرض لايوجد عذاب قبل الحكم كل انسان بعرف حاله وين رايح بكون حياته البرزخ مبسوط أو متوتر يعرضون لا يحرقون والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك لكن يا شيخ هل هناك دليل على آخر ما قلته في الفيديو انه تارة على الجسد وتارة على الروح فمن حيث المعقول لا يوجد مانع في إجتماعهم في الدنيا ناهيك عن البرزخ والآخرة والمنقول لم أقف عليه لذا بارك الله فيك أن توضح لنا
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
{وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ} {فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ}
ماعلاقة صورة عمر عبد الكافي 😅
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
لأنه قال بنفس كلام المنافق محمد العيسى
هذا شخشوخ بن خريان مش شيخ وعمر عبد الكافي عايش عند بن زايد وكفى
ي شيخ حسن الله يجزاك خير ي ليت تبين للمستمع او المشاهد وتنقل بعض الادله في اي شي تتحدث عنه ولاتكتفي بقول ابن تيميه فقط بدون ذكر التفاصيل لانها مهمه للمتلقي حتى لايفهمك البعض ان ماعندك حجه نحن اهل السنه والجماعه نفهم ماتقول والله ينفع بك الاسلام والمسلمين
@Khalid.Algarhi.27483
Күн бұрын
{وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ} {فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ}
نصيحة اخي المسلم لا تأخذ الفتوى إلا من العلماء الموثوقين احذر اخي في الله من دعاة الظلال امثال هذا الضال محمد عبد الكريم العيسى خذ العلم من العلماء الربانين امثال العلامة الاباني و ابن باز و ابن عثيمين و مقبل الوادعي و أمان الجامي و صالح اللحيدان رحمهم االله و احياء امثال العلامة صالح الفوزان و عبد المحسن العباد و ربيع و محمد المدخلي و سليمان الرحيلي و عبد الرزاق البدر و رسلان و الفركوس..... انتبه رعاك الله ف و الله نحن في زمن الرويبضة و الله المستعان
ھذا الشيخ السعودي يحلق في الدين حلقا كما جاء في الحديث فھو يتكلم من تلقاء نفسه من دون علم و لا كتاب منير