مالك بالطويلة 5 | الحلقة 22 | قصة شاعر الرسول حسان بن ثابت
Ойын-сауық
شاعر الرسول حسان بن ثابت
الصحابي الذي دافع عن النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - بلسانه
وخاض معارك كثيرة بشعره وفصاحته نصرة للإسلام والمسلمين
يعرض الآن مجاناً على شاهد
onshahid.net/60123hTQa
#ShahidVIP
#رمضان_يجمعنا
#مالك_بالطويلة
#mbc1
"» Subscribe for more: onshahid.net/6058OzSbK
MBC1 ON SOCIAL:
►Like MBC1 on Facebook: onshahid.net/6059OzSbz
►Follow MBC1 on Twitter: onshahid.net/6050OzSbM
►Follow MBC1 on Instagram: onshahid.net/6051OzSb3
►Follow MBC1 on TikTok: onshahid.net/6052OzSbO
► Subscribe MBC1 on KZread: onshahid.net/6053OzSbP
► Subscribe MBC1 on DAILYMOTION: onshahid.net/6054OzSbu
© All Rights Reserved. MBC Group"
Пікірлер: 70
ياللي تمرون من هنا ادعو للوالد ومحمد مطر بالرحمه والمغفره
@non.3d
6 ай бұрын
ربنا يرحمهم و يغفر لهم ويغفر لكل ميت يارب
@user-sq5nk2ld5e
6 ай бұрын
الله يرحمهم ويرحم جميع اموات المسلمين
@user-kj6bu8xl9g
3 ай бұрын
الله يرحمهم و يغفرلهم
@Dr_Ahmed_English
Ай бұрын
الله يرحمهم و يرزقهم الجنان
فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ وَإِدريسُ ما إِن كانَ في الناسِ مِثلُهُ وَلا مِثلُ ذي القَرنَينِ أَبناء عابِرِ وَصالِحُ وَالمَرحومُ يونُسُ بَعدَما أَلاتَ بِهِ حوتٌ بِأَخلَبَ زاخِرِ شُعَيبٌ وَإِلياسُ وَذو الكَفلِ كُلُّهُم يَمانونَ قَد فازوا بِطيبِ السَرائِرِ شاعر الروح القدس حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري
"اترك أثر طيب لك" تسبيح ، ذِكر ، إستغفار ، آيه💛.
@الشج
7 ай бұрын
استغفر الله العظيم واتوب إيله
@user-tz7hd3kb2q
6 ай бұрын
إليه وليس يله
يتعبون بمسلسل لمدة ثلاثين يوم مالها إي اثر فى داخلى وتجى حلقه من 11:12دقيقه ترسم صوره كبيره جميله تسوي ساعات وايام ❤
@Maaar2864
6 ай бұрын
لك عشر الأصابع وراس مرفوع
لولا صوارم يعربٍ ورماحها لم تسمع الاذان صوت مكبرِ إني من القوم الذين جيادهم طلعت على كسرى بريح صرصرِ فأثرن نقعا ما انثنت أثناؤه حتى تثنت فوق هامة قيصرِ وسلبن تاج الملك قسرا بالقنا واجزن قهرا درب آل الأصفرِ آبائي من كهلان أرباب العلا وبنو الملوك عمومتي من حميرِ حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
@user-no9yy1lm9j
Ай бұрын
قدنا من اليمن الجياد فما انثنت حتى حوت بالصين مهجة يعربي
@user-ph3pw1eo3l
Ай бұрын
@@user-no9yy1lm9jيبوي هذي كذبه ليست من لسانه كذاب
@user-ph3pw1eo3l
Ай бұрын
كذاب والله ليست بلسانه حسان مهو منكم ولا هو قحطاني اذلف الله ياخذكم
صلوات ربي وسلامه عليك يانبي الله محمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
عليه الصلاة والسلام
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عمرة بنت علقمة الحارثية الكنانية التي قال عنها حسان بن ثابت رضي الله عنه: وَلَولا لِواءُ الحارِثِيَّةِ أَصبَحوا - يُباعونَ في الأَسواقِ بِالثَمَنِ الكَسرِ
عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع، موعدها كداءُ
رحم الله ابن عمنا القحطاني اليمني حسان بن ثابت شاعر رسول الله الشعر من اليمن بدء والى اليمن يعود
@user-ph3pw1eo3l
Ай бұрын
عقده النقص اللي فيكم ي قحاب حسان ازدي من اسماعيل عليه السلام ماله علاقه فيكم ولا هو منكم ولا هو قحطاني قحطان خرافه حطه في مكوتك
مفيد يا مالك
الله يعطيك العافية يا اخ مالك..
الله يعطيك العافية وجزاك الله خير، لكني لاحظت انك ما ترضيت عليه ولا مره لما تذكر اسمه رضي الله عنه .. تنبيه فقط من باب المحبة
مجد عظيم لقبيلة حرب
@user-ph3pw1eo3l
Ай бұрын
شدخل حرب ؟
الله يهديكم إذا ذكرتوا اسم صحابي قولوا رضي الله عنه تأدباً مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمره قضاه نصفه في الاسلام ونصفه في الجاهلية وتوفي في خلافة علي معناه اسلم قبل البعثة اذا قلنا انه توفي اخر سنة من حكم علي ٤٠ هجري + ١٣ سنة مكية بعد البعثة معناه اسلم قبل الاسلام بسبع سنين المنطق يقول انه توفي بعد زمن خلافة علي
حسان بن ثابت الانصاري اليماني رضي الله عنه
حسان بن ثابت رضي الله عنه صحابي جليل من أهل اليمن
@o_m851
Жыл бұрын
بكيفك من أهل اليمن حسان خزرجي من ازد المدينة
@said-93
Жыл бұрын
@@o_m851 ولا بكيفك ي طرش البحر يالمستعرب ؛ فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ وَإِدريسُ ما إِن كانَ في الناسِ مِثلُهُ وَلا مِثلُ ذي القَرنَينِ أَبناء عابِرِ وَصالِحُ وَالمَرحومُ يونُسُ بَعدَما أَلاتَ بِهِ حوتٌ بِأَخلَبَ زاخِرِ شُعَيبٌ وَإِلياسُ وَذو الكَفلِ كُلُّهُم يَمانونَ قَد فازوا بِطيبِ السَرائِرِ
@Adriano_10inter
11 ай бұрын
@@said-93هو من المدينه وش جابه ليمنك يبو شمه يالحبشي
@Sayaf-1
9 ай бұрын
@@Adriano_10inter اربابي من كهلان وأبناء عمومتي من حمير. هذا قصيدة الشاعر الصحابي اليماني رضي الله عنه. ان شاءالله فهمت يا ....
@user-fs6io5yk1b
6 ай бұрын
@@Adriano_10interيمني غصب عنك ياالهندي
🇾🇪♥اذا اردت ان ترى اسد الشرى فدع الذمار لمذحج والاشعري
تحيا بني سالم الخزرج الأنصار الساعدي الحربي
@user-ph3pw1eo3l
Ай бұрын
مالنا علاقه في حرب
اما ماقيل انه عن حسان فلم يكن قائلها واحسن منك لم تر قط عيني واجمل منك لم تلد النساء لم يكن حسان ابن ثابت هو القائل
@user-wd7fu7ip9p
Жыл бұрын
بلا كان هو اعطني دليلك انت كنت على حق ولا تقل بما لا تعرف
@UserUser-sx7bf
Жыл бұрын
@@user-wd7fu7ip9p السؤال : يتداولُ النَّاسُ هذه الأيام بيتين منسوبين لحسَّان بن ثابت رضي الله عنه، وهما: وَأَحْسَنُ مِنْكَ لَمْ تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النِّسَاءُ خُلِقْتَ مُبَرَّءًا مِن كُلِّ عَيْبٍ كَأنَّكَ قَد خُلِقْتَ كَمَا تَشَاءُ فهل الشّعرُ صحيحُ النّسبة إلى حسان، وهل مضمونهما صحيحٌ لا غبار عليه؟ الجواب : الحمدُ لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على محمد، أما بعد: فقد ذكرَ مُحقِّقُ ديوان حسان بن ثابت الدكتور "سيد حنفي حسنين" أنَّ البيتين المذكورين لم يردا في النسخة الأم، وهي المخطوطة الأصليَّة للديوان، ولهذا جعلهما في ملحقات الديوان "ص371 - طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب" [1] ، ولا إشكال في البيت الأول، وأمَّا قوله في البيت الثاني "خُلِقْتَ مُبَرَّءًا مِن كلِّ عَيبٍ": فلا ريبَ أنَّه -صلَّى الله عليه وسلَّم- مبرَّؤٌ مِن كلِّ عيبٍ يُعاب به الإنسانُ مِن العيوب الخَلقية أو الخُلُقية، وأما اللوازم البشريَّة -كالخوف الطَّبيعي وقضاء الحاجة- أو العوارض البشريَّة -كالمرض والجوع والظَّمأ-: فلا يُبرَّؤ النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلم- منها؛ لأنَّه بشرٌ؛ لكنَّ الله خصَّه بالوحي، قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ [الكهف:110]. أما قوله في البيت الثاني "كَأنَّكَ قَد خُلِقْتَ كَمَا تَشَاءُ": فهو ضربٌ مِن المبالغة المقبولة؛ لأنَّه ذكر المعنى على وجه التَّشبيه، فقال: (كأنَّك)؛ ولم يقل: "فقد خُلِقتَ كما تَشاءُ". هذا ومَدْحُ الله لنبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم- وثناؤه عليه فوق مدح المادحين وثنائهم؛ إذ قال تعالى: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم:4]، وقال: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [التوبة:128]. والآيات الدَّالة على فضله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وعلوِّ منزلته عند ربّه كثيرة؛ فهو -عليه الصَّلاة والسَّلام- حقيقٌ بالمدح اللائق بمنزلته وبشريَّته صلَّى الله عليه وسلَّم، لكن يجبُ الحذر مِن إطرائه، وهو مجاوزة الحدِّ في مدحه صلَّى الله عليه وسلَّم؛ لقوله عليه الصَّلاة والسَّلام: «لَا تُطْرُونِي، كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ، وَرَسُولُهُ» رواه البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه [2] ، والله أعلم.
@UserUser-sx7bf
Жыл бұрын
حسان كان شاعر موفق من الله تعالى وكان جندي من جنود الله فالارض ولقبه شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس على ابيات الشعريه اي غبار اما ولا يوجد له سند و قد طلبت سند هذا إلى حسان بن ثابت و لكن لم أقف على سند له فـــلو تكرم شييخنا بسند هذا الشعر إلى حسان بن ثابت فأكن شاكرا له و فى هذا أو غير هذا فإني شاكرا لك و شكر الله لكم و اعانكم على طاعته و جزاك الله الله عنا خير الجزاء . جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . وبارك الله فيك وفي عمرك . أنكر شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله صِحّة نسبة البيت إلى حسّان بن ثابت رضي الله عنه .
حسان بن ثابت يصير ولد عم الغساسنه بحكم انهم كلهم ابناء ماء السماء الازدي
تصحيحا الى بعض الاخوة اليمانية نحن الازد احفاد حسان بن ثابت مواطنيين سعوديين .. حكمنا الجزيرة و موقعنا جهة يمن الكعبة ليس بلاد اليمن🌹
@Adabic
3 ай бұрын
لكن حسان رضي الله عنه لم ينتسب لغير اليمن بل وفاخر بيمنيته موطن الأزد الأول في كثير من قصائده إما سألت فإنا معشرٌ يمنٌ الأزدُ نسبتنا والماءُ غسانُ شُم الأنوف لهم مجد ومكرمة كانت لهم كجبال الطود أركانُ وأنِف عن ان ينسب لنسب المستعربة قائلاً : قحطان والدنا وهودٌ جدنا بهما غنينا عن ولادة قيدرِ ابائي من كهلان أرباب العلى وبنو الملوك عمومتي من حميرِ قدنا من اليمن الجياد فما انثنت حتى حوت بالصين مهجة يعبرِ
@kimoo_evona4352
3 ай бұрын
هدي هدي اليمن كبيرة على عقلك
@user-by9yx3mj1s
3 ай бұрын
حلو والنعم فيك وبكل السعودديين اهم شي انك معترف ان اصلك يماني طالما انك ازدي يمني الاصل 😂😂
@user-wy9uf8mq7w
3 ай бұрын
@@user-by9yx3mj1s يماني الكعبة اما اليمن كان اسمها سبأ
@user-wy9uf8mq7w
3 ай бұрын
@@Adabic المقصد "جهة يمين الكعبة" (اليمن ، عمان ، عسير (التي هي موطن الازد)