حركة كرة البليارد الثانية هي ردة فعل لفعل كرة البليارد الاولى ، وهذا قانون عرفناه من خلال التجربة والاستقراء ، لكل فعل ردة فعل يساويه بالمقدار ويعاكسه بالتجاه ، وهذا تعليل ليس قبلي بل من خلال التجربة

@tahaalkaissj8805

3 жыл бұрын

قانون الهوية سابقً على كل شيء وهو واضح بدونة سيكون لديك كل شيء سواء ،، من هذا القانون نستخلص قانون عدم اجتماع النقيضين ، بالتالي قانون السببية هو قانون قبلي لان وجود نتيجة بلا سبب هو اجتماع للنقيضين

@tahaalkaissj8805

3 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/hqWmmdeaccTafrg.html

@tahaalkaissj8805

3 жыл бұрын

أقرأ المنطق أستاذنا الفاضل

@R0a1

Жыл бұрын

انت تستخدم السببية لاثبات السببية هو لا يتحدث عن الأثر وعن دراسة الأثر (عندما تصطدم الكرة بالكرة تتحرك) هو يتحدث عن أن لكل حادث سبب ولكل أثر مؤثر يتحدث عن وجود سبب: اصطدام الكرة بالكرة ونتيجة: تحرك الكرة لإثباته يجب أن تستخدم مبدأ السببية فكيف تثبت السببية بالسببية، كيف تثبت أن ألف صحيحة لأن بناء على ألف (السبب) يكون باء (النتيجة) فلذلك ألف موجود مثلا هل زيد ثقة او لا؟ أقول الدليل على أن زيد ثقة أن زيد روى أن الإمام الصادق قال أنه ثقة لا يمكن الاعتماد على الرواية لأن وثاقة زيد هي محل البحث ونحتاجها لاثبات صحة الرواية التي تثبت وثاقة زيد انت تقول بالاستقراء او بالتجربة يعني تقول الاستقراء سبب لاثبات صحة النتيجة، كيف تستخدم السببية لاثبات السببية؟

عندنا أن الكرة لما ضربت الكرة و تحركت الكرة الثانية هذه السببية عادية غير ضرورية عقلية لأنها مستنبطة من المشاهدة و الإستقراء.

@user-zv4jj8iy3s

4 жыл бұрын

هذه حجّة هيوم وهو غير صحيح، لأنّك إنّما ترى كرّة اصطدمت بكرةٍ أُخرى، فمِن أين استنتجت السببيّة العاديّة؟ 'كيف نفيت السببيّة الضروريّة العقليّة وأنت لم ترَهَا؟

@tahaalkaissj8805

3 жыл бұрын

العلم يرد عليك راجع العلم

@R0a1

Жыл бұрын

هو لا يتحدث عن الأثر وعن دراسة الأثر (عندما تصطدم الكرة بالكرة تتحرك) هو يتحدث عن أن لكل حادث سبب ولكل أثر مؤثر يتحدث عن وجود سبب: اصطدام الكرة بالكرة ونتيجة: تحرك الكرة لإثباته يجب أن تستخدم مبدأ السببية فكيف تثبت السببية بالسببية، كيف تثبت أن ألف صحيحة لأن بناء على ألف (السبب) يكون باء (النتيجة) فلذلك ألف موجود مثلا هل زيد ثقة او لا؟ أقول الدليل على أن زيد ثقة أن زيد روى أن الإمام الصادق قال أنه ثقة لا يمكن الاعتماد على الرواية لأن وثاقة زيد هي محل البحث ونحتاجها لاثبات صحة الرواية التي تثبت وثاقة زيد انت تقول بالاستقراء يعني تقول الاستقراء سبب لاثبات صحة النتيجة، كيف تستخدم السببية لاثبات السببية؟