الحمد لله لا زال في بلد المغرب رجال يهدون للسنة النبوية الشريفة جزاك الله خيرا

@mouhammedkaram9374

Жыл бұрын

اسال الله العظيم ورب العرش العظيم ان يشفي كل مريض ويرحم جميع اموات المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات وادخلهم جنة الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وصلى اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما

ادعو لي بالفرج والفتح وتيسيير الأمور يا إخواني وأخواتي المسلمين والشفاء من جميع الأمراض وصلاح الأحوال

@mohamedbnaabdllah6006

Жыл бұрын

الله يشفيك شفاء لا يغادر سقما

ادعوا لي بالزوج الصالح و جميع المسلمين 🤲

يقول الشيخ هداه الله في 03:06 : لا يكون الدعاء بعد الصلاة و إنما يكون الذكر و هذا خلاف ما ورد في السنة الصحيحة منها ١ - عن البَرَاءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((كنَّا إذا صلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أحبَبْنا أنْ نكونَ عن يمينِه، يُقبِلُ علينا بوجهِه، قال: فسمِعْتُه يقولُ: ربِّ قِنِي عذاَبك يومَ تبعَثُ أو تجمَعُ عِبادَكَ)) صحيح مسلم ٢- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سلَّمَ مِن الصَّلاةِ قال: اللهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أسرَفْتُ وما أنت أعلَمُ به منِّي، أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المُؤخِّرُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ) صحيح مسلم الدعاء بعد الصلاة مشروع و يعرفه الصغار قبل الكبار حتى "كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُعَلِّمُ الْغِلْمَانَ الْكِتَابَةَ وَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.) كما في البخاري

@user-le9sq5pv6z

3 жыл бұрын

إذن وجب الالتزام بهذه الأدعية وغيرها من الأذكار الثابتة في هذا المحل دون زيادة لأنه أمر توقيفي والله أعلى وأعلم.

@hakiml5381

3 жыл бұрын

@@user-le9sq5pv6z نسأل الله تعالى ان يهدينا جميعا الشيخ جانب الصواب و خالف السنة نسأل الله تعالى أن يوفقه للرجوع إلى سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@nassimdahbi4579

3 жыл бұрын

الشيخ يقصد الدعاء الجماعي اللذي يكون بعد الصلاة المفروضة لكن لم يزد كلمة الجماعي فوقع الاشكال

@said5533

Жыл бұрын

​@@nassimdahbi4579 نعم قالها في البداية يقصد الدعاء الجماعي

@ussefbouchfra7599

Жыл бұрын

الشيخ تكلم عن الدعاء جماعة ، هذا من جهة ،، و الأدعية التي جئت بها ، فهي من الذكر . كما نقول فالذكر ، اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك. المبتدع هو الدعاء الجماعي

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم

اجتهدتَ اخي فأخطأت ولك الأجر إن شاء الله ، فالدعاء مستحب في كل وقت وحين والله يستحي ان يرد العيد اذا رفع يديه …والرجل بعد الصلاه وهو في مسجده في صلاة والصلاة ذكر والاستغفار بعد الصلاة دعاء ، ورفع اليدين في الدعاء ورد في ١٤ موضع عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال العسقلاني في شرح صحيح البخاري ، اخيرا يقول الله عز وجل " أقم الصلاة لذكري .." ،والجمهور على صحة الدعاء بعد الصلوات المكتوبات السلام عليكم ، بوركتم

كان أنس رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا وهم يؤمنون قال أحمد رحمه الله صاحب المذهب أدركت علماء يدعون جماعة .

نعم هذه مشكلتنا اصبحنا نلجأالي من يسرد ويحفظ دون فقه بالقواعد المعروفة وهل الترك من مخصص ام لا ناقاش بين الاصولين والنقل لافوال الرجال ليس فقها بل هو شأن نقلت الاخبار والاثار وعند الاصولين الترك ليس من المخصصات ولا من المقيدات للنصوص وبخاصة اذا كان اللفظ له حقيقة لغوية الدعاء من هذه الالفاظ وقد دعا صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء بعد الصلاة وامر بالدعاء دبر كل صلاة وهوامرعام والعام يتناول جميع افراده وهذا هومذهب السلف الاماخص منه ولا يوجد مخصص والترك ليس تخصيصا كما علمت وقد تعترض علي بالقاعدة التي ذكرها المالكية وهوالترك مع قيام المقتضي وهي محل خلاف بين المالكية أنفسهم فضلا عن الجمهور فاليتامل

السلام عليكم أحبك فالله ياشيخ وجزاك الله كل خير

جزاكم الله خيرا سيدي

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاكم الله خيرا

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يسعى الى فساد الأمة الإسلامية والله المستعان

@user-kk8px8xx8v

4 жыл бұрын

هل الدعاء جماعة يفسد الامة ؟؟

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير

jazakom allaho khayr

ما شاء الله

وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهو

@anisanis5539

Жыл бұрын

هل قال صلى الله عليه وسلم لا تدعوا عقب الصلاة فإذا نفيت حكما فآت بالدليل .

بارك الله فيك

حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل أحبك في الله

يا استاذ ليس كل ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم بدعة قال الاصوليون عدم الفعل لايدل على عدم الوجود

@anasnavas7922

Жыл бұрын

سمعنا و اطعنا

قياس باطل الترك سنة عندما يقترن بقرينة تدل على الترك أما مجرد الترك ليس حكما

@justforlaughs5659

3 жыл бұрын

ينصرون مذهبهم بالتدليس. الترك ليس حجة الا بقرينة كما ذكرت

الا يمكن اعتبار الدعاء ذكرا فضيلة الشيخ ؟

الترك مع قيام المقتضي

ومن قال لك ان الذي يدعو بعد الصلاة لم يدع في السجود؟

@user-lm6nd2vy9z

4 жыл бұрын

كلامه هذا من باب التوضيح يا اخي افهم الكلام

@ghalialaoui2843

3 жыл бұрын

قال تعالى فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ما قال جل جلاله ادعوا بل اذكروا و الصلاةكلها مناجات لالله عز وجل فكيف نترك الدعاء في الصلاة و ندعوا بعدها

@hakiml5381

3 жыл бұрын

@@ghalialaoui2843 أما علمت أن الدعاء داخل في الذكر كما هو واضح؟ لماذا هجرتم السنة الدعاء بعدالصلاة ؟ ١ - عن البَرَاءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((كنَّا إذا صلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أحبَبْنا أنْ نكونَ عن يمينِه، يُقبِلُ علينا بوجهِه، قال: فسمِعْتُه يقولُ: ربِّ قِنِي عذاَبك يومَ تبعَثُ أو تجمَعُ عِبادَكَ)) صحيح مسلم ٢- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سلَّمَ مِن الصَّلاةِ قال: اللهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أسرَفْتُ وما أنت أعلَمُ به منِّي، أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المُؤخِّرُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ) صحيح مسلم الدعاء بعد الصلاة مشروع و يعرفه الصغار قبل الكبار حتى "كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُعَلِّمُ الْغِلْمَانَ الْكِتَابَةَ وَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.) كما في البخاري و أحاديث كثيرة

❤❤

حتى النفي يستوجب دليلا.... اما صلاة الفاتح فلها اثر عند علي رضي الله عنه، جواب ناقص

ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه الا نزلت عليهم السكينه وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده. وهذا ذكر. كان صلي الله عليه ويسلم يطوف علي حلق الذكر واذا وجد حلقه علم جلس معهم وقال انما بعثت معلما.. البدعه هي ماخالف نصا صريحا من الكتاب والسنه.. ولا يجوز الابتداع في العبادات التوقيفيه وانما يجب فيها الاتباع. اما النوافل والمندوبات فالاكثار منها من الفضائل ومن المأمور به . فان كان الذكر الجماعي مما ينشط ويحفز الانسان علي الاكثار من ذكر الله فلماذا نمنعه وهو يعين علي الذكر.

@hamzahamad2777

3 жыл бұрын

جزاكم الله عنا وعن الأمة ما هو أهله

@Mostapha1967

Жыл бұрын

بارك الله فيك على التذكير ، والله يهدي ماخلق من هاد علماء المختصيص في البدعة

الدعاء بين أﻷذان وأﻹقامة مستجاب صح أم لا

@AlkhayerTV

5 жыл бұрын

بين الأذان والإقامة فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ) رواه أبو داود (521) والترمذي (212) وانظر صحيح الجامع (2408) .

@anisanis5539

Жыл бұрын

نعم صح الدعاء بين الآذان والإقامة. ادع في أي وقت فالله حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه أن يردها صفرا .

حياك الله وبياك شيخنا الفاضل

@nouhabu7862

5 жыл бұрын

بدعة ليست بذعة

السلام عليكم جزاك الله خيرا الدعاء الجماعي بعد الصلاة منكر والدعاء الفردي بالمأثور سنة من ذلك الاستغفار ثلاثا كما في صحيح مسلم وكما في قوله صلى الله عليه وسلم اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك سنة وكما في حديث معاذ اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه مسلم والشيخ استحب قراءة الفاتحة دبر الصلاة ولم ترد في حديث صحيح ولا ضعيف وفق الله الشيخ لكل خير

@anisanis5539

Жыл бұрын

قال الإمام أحمد رحمه الله أدركت علماء يدعون جماعة . وكان أنس رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا وهم يؤمنون .

يا اخي ايوا علاش الرسول صلى الله عليه وسلم هز ايده حتى بين ابطيه على الصلاة الاستسقاء علاش انت تقول ولم يفعلها الرسول الدعاء الدعاء واجيب عليك

السلام عليكم انا اليوم وقع بيني وبين حارس في الشركة التي أعمل بها نقاش حول الدعاء بعد الصلاة فلما اتيته بالاحاديت خاصمني وقال لي ادا تركت الدعاء فاترك الصلاة وقال انه دعاء مبارك وغيرها من الأقوال التي لا دليل على صحتها

@user-qh8ke3ol5b

6 жыл бұрын

Lahsen Dabach ما امرنا به الرسول صل الله عليه وسلم يفعل

@user-ph6ep5pj2q

5 жыл бұрын

ومادخلك فيه إذا هو يطلب من الله في دعائه شيء والدعاء ماعنده وقت والدعاء دبر كل صلاة وبين أﻷذان وأﻹقامة وفي السجود ومنتصف الليل في أي وقت الدعاء والله أعلم

@user-ue8yc6kq9p

3 жыл бұрын

الدعاء احيانا بعد دبر الصلاة جائز كما قال العلامة ابن باز وابن رحمهما الله تعالى لكن ليس دائماً قالوا بدعة لكن ليس جماعة كما يفعل الناس في المغرب والله تعالى أعلم لكن

@anisanis5539

Жыл бұрын

كيف قلت لا دليل والدليل واضح وضح الشمس قال صلى الله عليه وسلم يانعاذ لا تنسى أن تقول دبر كل صلاة اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . ودبر الصلاة أي عقب الصلاة .

@Mostapha1967

Жыл бұрын

​@@user-ue8yc6kq9p لماذا تضيقون واسعا ونحرمون كل شيء ! قد يكون في الجماعة ولي من أولياء الله فيبارك الله دعاء الجماعة بفضل وجوده ويشفع بعض الصالحين فب من هم أقل صلاحا، وقد يشجع الناس على كثرة اللجوء إلى الله وفي كل الأوقات ومنها دبر كل صلاة !؟؟

هاذي جديدة السنة التركية

@big789

4 жыл бұрын

السنة واضحة

فين عمر بحال يعلم لشي واحد الدين كيعرف غير البدعة

لقد ضيقت واسعا يا فقيه !!! في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما معناه أفضل اوقات الدعاء هو الثلث الأخير من الليل ودبر كل صلاة ... وما دأب عليه سلفنا في المغرب من الصلاة والسلام والدعاء جماعة ليس بشيء سيء أو منكر كما تحاول أن تفهمنا إياه وبدأت بعض المساجد تفرط فيه حتى صارت بدون حياة وكانها فقط أماكن للقاء !!!! لا حرج في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في أي وقت والدعاء بالرحمة وللوالدين وخاصة بعد الصلوات حين يكون الناس مجتمعين !!

سؤالي عند السيخ متي تكون عبادة بدعة? نعم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يدعو , ولكن لم نجد حديثا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدعاء بعد الصلاة . لقيت كثيرا من الناس الذين يدعون بعد الصلاة و لكن لم يعتقون انه من السنة فكيف تكون عملهم هذا من البدعة? اللهم انا نسءلك الهدى .

بدعه حسنه الدعاء الجماعي( يد الله مع الجماعه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أكان الرسول صلى الله عليه وسلم او الصحابة يركبون السيارة او الطائرة او كانوا يجلسون على الكراسي او او او لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@user-nq7sk5dn1t

4 жыл бұрын

كلامك يدل على جهلك المركب لأنك لا تحسن أن تفرق بين الابتداع في أمور الدين والدنيا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اللهم ابعدنا عن قناة الشر والفتنة الوهابية هذا حالهم

صلعسم 😂😂😂😂😂 يالطيف يالطيف يالطيف ههههههههه

هذا رأي السلفية الوهابية وليس حكما فقهيا....الفتوى .... في مثل هذه للمسائل تترك لأهلها

هذا الأسلوب في الجزم ببدعية الأفعال بدون تأصيل المسائل و النظر إلى العوارض هو الذي أفسد المزاج العام للفقه الإسلامي و جعلنا أضحوكة الزمان. كلما نضرت إلى أمثال هذا المتعالم التلفي أشكو حال أمة ضاعت بسبب أبنائها. فيا أمة ضحكت من جهلها الأمم.

واسي الفرعني واش كل ذاكشي لكنذرو بذعة راه مابقا والو كاليك اسيذي الذعاء بعذ الصلاة بذعة القرءان جماعة بذعة هاذ شي بزاف

@Antoniorodriguez-ep4yn

5 жыл бұрын

ابحث عن دينك فالله يعبد بالعلم وليس بالجهل وبفعل التقاليد والبدع

@salhcasa7740

5 жыл бұрын

Antonio rodriguez نتما لخرجتو علي الذين اما الذين بعيذ عليكم

@Antoniorodriguez-ep4yn

5 жыл бұрын

هههههه الله يفقهنا في الدين ويعلمنا ما جهلنا

@salhcasa7740

5 жыл бұрын

Antonio rodriguez قال الله تعالي في كتابه العزيز ثم اورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبذنا صذق الله العظيم

@Antoniorodriguez-ep4yn

5 жыл бұрын

أولا : صحح الآية " ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " ثانيا : ما دخل هذه الآية الكريمة في الموضوع ؟

ليس كل من يسرد الاحاديث النبوية يسمى فقيها

@big789

4 жыл бұрын

الدعاء بعد الصلاة جماعة بدعة حقيقية

@mhf01alkadri17

4 жыл бұрын

نعم هذه مشكلتنا اصبحنا نلجأالي من يسرد ويحفظ دون فقه من القواعد المعروفة عند الاصولين الترك ليس من المخصصات ولا من المقيدات للنصوص وبخاصة اذا كان اللفظ له حقيقة لغوية الدعاء من هذه الالفاظ وقد دعا صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء بعد الصلاة

الافضل لك اخي الزم بيتك نصيحة محب...لانه بان من قولك انك لا تفقه مسائل الاجتهاد ..ستظلم نفسك وتظلم الناس ويكون بصحيفتك ندما. اجماع الصحابة في مسائل كثيرة لم يرد عليها امر ولا ترك منه عليه والسلام فهل اجماع الصحابة بدعة..؟؟ الزم بيتك اخي...يامن تدعي في العلم معرفة(ن )...علمت شيئا وغابت عنك اشياء(و ).

@user-le9sq5pv6z

3 жыл бұрын

وهل في الدعاء جماعة دبر الصلوات المكتوبة إجماع للصحابة؟ أخرجه لنا بارك الله فيك حتى نكون على بصيرة من ذلك، جزاكم الله خيرا

أنت أخرج وتجول في أﻷسواق والقرى والجبال الناس تموت بغيردين وأنتم إستحليتم المنابر والولائم أخرج كما أمر ربك ونفق

@abarahlmehdi9396

4 жыл бұрын

علاش مكتبغيوش واحد إقوليكم بدعة بغيتو كلشي إكون حلال

لادليل ولا تاصيل اعوذ بالله من تعالم الجهلاء

@ghalialaoui2843

3 жыл бұрын

قال تعالى فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ما قال جل جلاله ادعوا بل اذكروا و الصلاةكلها مناجات لالله عز وجل فكيف نترك الدعاء في الصلاة و ندعوا بعدها

@saidriahi8663

3 жыл бұрын

الدليل ياتي به من جاء بالعبادة اين دليلك على الذكر جماعة بعد الصلاة

@ghalialaoui2843

3 жыл бұрын

@@saidriahi8663 يا أخي الدليل في الآية

@saidriahi8663

3 жыл бұрын

@@ghalialaoui2843 يا اخي نحن تتحدت عن الفعل الجماعي ان يجتمع الناس بعد الصلاة بصوت واحد سواء كان دكر او دعاء

@user-le9sq5pv6z

3 жыл бұрын

أصل لنا بارك الله فيك، واذكر لنا ماورد في ذلك من الأدلة، وتأدب بارك الله فيك عندما تنصح أهل العلم، بل مع من هم أدنى منهم مرتبة في العلم والدعوة إلى الله تعالى، فإنه أدعى لأن يستجاب لك.

بذعذة بذعة بذعة وذاك تاكي ليذرتي نتا فوق راسك حتي هي بذعة وذاك جلبة حتي هي بذعة الساعة حتي هي بذعة سيرو راه هاذ شي غير ذاوعيش

@user-qj1yx2eb4o

5 жыл бұрын

@@user-st5il6eu1y أحسنت هههه

@samirachatir

5 жыл бұрын

@@user-st5il6eu1y الاجدر ان تدعوا له بالهداية

@user-zq4us2bk9c

5 жыл бұрын

السلام عليكم أخي إعلم تم عمل قال رسول الله ص بدأ الدين غريبا وسينتهي غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء ..... لاتتكلم عن العلماء بدون دليل أوبرهان فأنت لاتعلم منزلتهم عند الله فالعلماء ورثة الأنبياء

@ghalialaoui2843

3 жыл бұрын

@@user-zq4us2bk9c يا أخي لا حياة لمن تنادي و هؤلاء من يقولون الوهابية و الله و علموا فضل الإمام محمد عبد الوهاب التميمي في إزالة البدع و تنبيه الناس عن الشرك و نواقض الإسلام لما قالوا كلامهم هذا و اتقوا الله في علماء الأمة

يبدو ان الشيخ لم يتعلم اصول الفقه والمبادء الاولية

@anisanis5539

Жыл бұрын

جوابك من الآداب السامية والأخلاق الفاضلة .

هذا الرجل إما جاهل أو إنه مدلس

@anisanis5539

Жыл бұрын

ردك من الآداب السامية والأخلاق الفاضلة . قال تعالى فقولا له قولا لينا . لمن ؟ لفرعون . اجعل أدبك دقيقا وعلمك ملحا . قال تعال لموسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام . اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى ..... قال أئمتنا علمه أدب العلم قبل العلم . فتعلم ثم تكلم .

هؤلاءيحاربون الدين باالدين وهم من أتباع عبدالوهاب النجدي الممول من طرف اليهود من أجل محاربة الدين باالدين فهؤلاءهمهم الوحيدفي المغرب القضاءعلى المدارس العتيقة التي تخرج منهاعلماءوحفظة كتاب الله والقضاءعلى مجالس الذكرالتي تقام في المساجد وقراءة الحزب الراتب جماعة ويكنون الحقدوالحسدوالكراهية للفقهاء

@Themillionaire658

4 жыл бұрын

أطَّلعت على قلوبهم ؟

@user-le9sq5pv6z

3 жыл бұрын

عجيب !!!

@anisanis5539

Жыл бұрын

العلماء كلهم يدبون على شرع الله . فخذ ما صفى ودع ما كدر واجن الثمار وألق الحطب في النار .

أولا هذه الطريقةفي رد على الشيخ حفظه الله تعالى ليس هكذا ثم أنكم لاتعلمون من الدين شئ قد تكونوا تعملوا في مهنة الجبص و إصلاح السيارات وتتكلمون عن شرع الله بغير عليم والذي قال بذعة وكتبها هكذا بالدال المعجمة وهذا عيب أما الشيخ حفظه الله عنده أدوات العلم نعم إنها بدعة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم والذي قال أنها ليست بدعة يأتي بالدليل أما الجلباب والقلنسوة يا بني لباس رسول الله وهناك بدعة مثل إختراع السيارات والهاتف وإلخ أما البدعة في إصطلاح يعني الشرعية وأقول هذا الدعاء كان يخفى على رسول الله

@ibrahimhamouch1423

4 жыл бұрын

الدعاء بعد الصلاة ثابت ياأخي هناك حديث لكن يبقى الحديث عن عوارضه

@lahcensadik475

4 жыл бұрын

هاد السيد الوهابي معرف حتى اصلي على النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما هو يقول الرسول صلى وسلم وشهد فقيه هاد السيد هو مشي يحدث هو كينقص في الدين الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال من اراد ان يصلي علي فليقل اللهم صلي على محمد وعلى الى محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

@minololi8937

4 жыл бұрын

من أنكر الدعاء بعد الصلاة هل يعني أن من دعا بعدها آثم فإن أجاب مجيب بنعم فأين الدليل.أنه فعل معصية ومن قال لا فلما تنهاه عن فعل ليس فيه آثم.

جزاك الله خير