اللهم صلى على محمد و ال محمد

شيخ ياسر الحبيب عليك العباس ابو فاضل اذا تقره تعليقي سامحني حجيت عليك😢😢😢

@user-dp9bj2ie8m

3 жыл бұрын

مسموح لك الشيخ طيب وابن أصول وقلبه مليان ايمان الله يحفظه بحق محمد وال محمد الأطهار

@amirelzain252

2 жыл бұрын

تحلف بالعباس ام باالله عزوجل

@gxax6444

2 жыл бұрын

@@amirelzain252 لا بل عباس

@ali_999

2 жыл бұрын

@@gxax6444 😂

@yassiral31

2 жыл бұрын

ولك، مو عيب 🤔

الله يسعدك بحلل السعادة محاضرة أكثر من رائعة اللهم صل علي محمد وال محمد الأطهار ولعن داءم أبدي السرمدي علي اعداءهم من الأولين والاخرين

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

كلام صحيح أحسنت النشر ربي يحفظكم من كل شر بحق محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل احسنتم

📌حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَي بْنِ زُهَيْرٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَي، ثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ رُكَيْنٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَمْرَةَ (حمزة) قَالَ: صَحِبْتُ عَلِيًّا مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَي مَكَّةَ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ بَعْضَ مَا أَكْرَهُ، فَقُلْتُ: لَئِنْ رَجَعْتُ إِلَي رَسُولِ اللَّهِ (ص) لأَشْكُوَنَّكَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ لَقِيتَ رَسُولَ اللَّهِ (ص) فَقُلْتُ: رَأَيْتُ مِنْ عَلِيٍّ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: *«لا تَقُلْ هَذَا، فَهُوَ أَوْلَي النَّاسِ بِكُمْ بَعْدِي».* *📚📘المعجـم الڪبیـر،الطبرانۍ:* *📚📗معرفـہ الصحابہ، ابونعیـم:* *📚📘ڪنزالعمّال،المتقۍ الهندۍ*:

عطروا افواهكم باصلات على محمد وآل محمد

يا الله

اللهم أحفظ الشيخ الحبيب وأنصره على البتريه والبكريه بحق محمد وآل محمد

@user-ye5vn4ol1u

3 жыл бұрын

دعوتك على ما اسميتموهم البكريه راجعه لك) لأن البكريه يعبدون الله الواحد الأحد وانتم تعبدون غير الله وتستنجدون بهم وتستغيثون بهم فكيف سينصركم الله على المسلمين الموحدين.. اعطيك الحل ارفع يديك وقول ياح س ي ن يا زهر.. اء انصرونا على البكريين فهم آلهتكم واربابكم من دون الله تعالى الله عما تشركون.

@zahrawarda192

Жыл бұрын

روح ابحث عن أمامك المغيب واترك البكريين في حالهم

اللهم صلي على محمد وال محمد

احسنت سماحة الشيخ بحر من العلم

التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ عترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الاهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضاعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الابعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تيه المسلمين اضعاف تيه بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت ولا اعتبرت منها وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۝ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)🤚🤚🤚

اللهم صل على محمد وال محمد

يالللطيفياللكيف ياللطيف ..ذنوبي من وراء كثرت وليس لي عمل يونجيني وقد اتيتك بتوحيدي وبحبي النبي وهذا القدر يكفيني.من يحب سيدنا ياشيعة يقول انا

لايتاءول الحديث الذي ثبت عليه السلام تنام عيني ولاينام قلبي . بل امر التاويل يعود الى الله لادخل للمخلوقين في الخوض فيه

@colombus9385

3 жыл бұрын

لكنه لم يقل ان الرسول صلى الله عليه وسلم وآله. يسهو والتأويل من الله عز وجل واخبر به نبيه صلى الله عليه وسلم وآله.

شتّان بين من يملك برهان واضح من ربه وبين من يزعم أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ليسوا بشر وينسون قال تعالى : وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيْطَٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ ٱلذِّكْرَىٰ مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ قال تعالى : وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا قال تعالى : فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا

اللهم صلِ على محمد وآل محمد"اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا صلواتك عليه وآله وغيبة ولينا وكثرة عدونا وقلة عددنا وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا

كم رقم البرنامج ؟! ومتى يذاع البرنامج اليوم والساعة؟! عندي أسئلة ودي أسألها

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

@user-fg7im1nw7d

3 жыл бұрын

@@aljoker3256 👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢👢

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه.

و الله إنك لا تفقه إلا الضلال و لا تفتي إلا الضلال .. قال تعالى {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى}: و قال تعالى عن أنبيائه موسى و يوشع عليهما الصلاة والسلام. ((فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًا)) لو ربطتم عقيدتكم بالقرأن لنُسفت ، لذلك تتجنبون القرأن و تعتمدون على روايات الكذابين ..

احسنت شيخ

اللهم صل على محمد وال محمد وصحبه وسلم.

اللهم صل على محمد وال محمد الفلك الجاريه في اللجج الغامره يأمن من ركبها ويغرق من تركها

ياشيخ هل قصدك بعمر هو عمر بن الخطاب الذي اذا مر بوادي سلك الشيطان وادي آخر ام عمر واحد ثاني 👀👀👀👀

@user-lu3gh5sb4y

3 жыл бұрын

حديثك مكذوب لا يصمد امام كتاب الله تعالى وساثبت لك بالدليل.. ثبت عندكم ان عمر فر من معركة احد مع الجبناء الفارين وهو يعترف بذلك بمفسه و يعترف بسبب نزول الاية فيهم حيث نزل في هؤلاء الفارين قران كريم يفضحهم انهم استزلهم الشيطان ..اذن عمر استزله الشيطان لما هرب من احد فلا قيمة للحديث الذي اوردته انت يا صاحبي لانه باطل حسب كتاب الله تفضل الاية من كتاب الله .. ( الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ) ال عمران الاية 155

@user-nn8ez8me3b

3 жыл бұрын

افهم الحديث اولا يا جــ،،ـاهل - اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِن قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ ويَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أصْوَاتُهُنَّ علَى صَوْتِهِ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ قُمْنَ فَبَادَرْنَ الحِجَابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَخَلَ عُمَرُ ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ: أضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللَّهِ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَجِبْتُ مِن هَؤُلَاءِ اللَّاتي كُنَّ عِندِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الحِجَابَ فَقَالَ عُمَرُ: فأنْتَ أحَقُّ أنْ يَهَبْنَ يا رَسولَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يا عَدُوَّاتِ أنْفُسِهِنَّ أتَهَبْنَنِي ولَا تَهَبْنَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقُلْنَ: نَعَمْ، أنْتَ أفَظُّ وأَغْلَظُ مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيهًا يا ابْنَ الخَطَّابِ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ ما لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ، إلَّا سَلَكَ فَجًّا غيرَ فَجِّكَ. الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3683 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح يعني الرسول قال له هكذا من شدة قبحه لا حسن ايمانه

@keko700

2 жыл бұрын

هههههههههههههههه قصدك عمر الي ينام ع ماء الرجال 😂🤣

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم اجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

الشيعة بيدفعوا ٢٠ % من دخلهم لشيوخهم !!! صحيح و يقولون حق الله ذكرني ذلك بصكوك الغفران للكنيسة.

@alwonderful6402

3 жыл бұрын

المال يصرف في سبيل الله و دينه لا في مصلحة الشيوخ كما تزعم، و انما الشيوخ هم فقط امناء على مال الخمس ( يعني يكون المال عندهم امانة الى حين صرفه و توزيعه في دين الله) و لا يكون لهم او في مصلحتهم و من يفعل ذلك فهو مذنب و اثم و اثمه عليه

@gomaaaboseta4820

2 жыл бұрын

​@@alwonderful6402 ابقى اسالهم الخمس حلال ام حرام واسالهم كمان عن زواج المتعه حلال ام حرام واسالهم كمان هل لعن وسب وتكفير الصحابه وامهات المؤمنين حلال ام حرام واسالهم كمان عن تحريف القران حلال ام حرام واسالهم كمان هل اللطم والتطين وشج الرؤس وايذاء البدن حلال ام حرام واسالهم كمان هل دعاء غير الله حرام ام حلال واسالهم كمان عن عباده القبور حلال ام حرام واسالهم كمان هل سيدنا على اله ويعلم الغيب وهذا حلال ام حرام واسالهم واسالهم واسالهم.اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وذريته وازواجه وصحبه اجمعين

زادكم علم ونور

بارك الله بيك شيخ ياسر على توضيح هده الامور للناس وخاصة المستهزئين بامور الدين الحنيف وطبعا هم معاندين وجهله في نفس الوقت

@user-ye5vn4ol1u

3 жыл бұрын

مين قصدك؟، اهل السنة والجماعه؟ جهله معاندين؟؟ سبحان الله تحرمينا بمافيكم من جهل وضلال عمرك شفت مسلم اقصد نحن لأنكم غير مسلمين يتبارك بقبر او يلطم او يضرب بسيف وسكين ظهره وبطنه او يمشي على جمر او يبطخ نفسه بالطين في حب الحسين عليه السلام وهو براء منكم . عمرك سمعت مسلم طبعا نحن مو انتم يقول ياعلي ياحسين يازهرا ارزقيني اشفيني هبي لي الولد؟؟ خلك صريح مره مع نفسك شفت احد منا يالمسلمين طبعا اقصد نحن السنه انتم لستم في دائرة الإسلام يفعل هذا الأفعال غيركم يالشيعه الاثني عشريه الرافضه على عليه السلام خليتوه إله يحيى ويميت وينزل المطر وينبت العشب وهو الأول وهو الاخر والظاهر والباطن ايش خليتوا لله من صفات ماهي في الإمام سيدنا علي كرم الله وجهه منكم؟ ساويتم بين الله عزوجل في سماه وبين سيدنا علي رضي الله عنه اتحداك تنكر ذلك وأثبت كلامي باقوال معممينك المغضوب عليهم ومراجعكم الضالين واكيد سمعتهم مايحتاج اجيب لك مقاطع فيديو

@Sajjad_alkhalidi

2 жыл бұрын

@@user-ye5vn4ol1u ما دخل خطبتك هذه بموضوع المحاضرة و العناد الذي فيكم؟ هذهامورخاصة فينا فمن انت لتحكم على بطلانها؟ سبحان الله نكلمكم في موضوع فتقفزون الى مواضيع اخرى لا دخل لها

انتشرَ الإسلامَ بفضلِ تطابقهِ مع الفطرة والعقلِ السليم، ولمخاطبته للعُقول والقُلوب معاً، وكذلك لرحمةِ الدُعاةِ إلى الله واستخدامهِم للموعظة الحسنة والحِكمة في القول والدعوة إلى الله، وهذا هوَ منهجُ الإسلام الذي أمرَ الله عزَّ وجلّ به عبادهُ في القُرآن الكريم بقولهِ تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ).

@user-dp9bj2ie8m

3 жыл бұрын

لماذا بعض النصاري واليهود يدخلون الإسلام؟؟لان الله يهدي من يشاء من عباده

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل

ياخبثاء اطضنون انى الحقيقة غائبة عن عيون الناس لا ورب العباد سوف تعلمون من هو رسول الله عما قريب واصحابه ويقين

@user-xp4sy2om5m

3 жыл бұрын

الخبيث من أتبع أبا بكر و عمر المأبون عناداً و تعصباً للباطل....

@colombus9385

3 жыл бұрын

@@user-xp4sy2om5m احسنت لعن الله عتيق وعمر وعائشة وعفصة وعثمان. وسائر اعداء اهل البيت صلوات الله عليهم وسلامه.

ماضرَ من🌼 أحبَ وَ تَوَلى🌼 💚 مُحمداً وآل مُحمدْ💚 أوقعَ على الموتِ أم وقعَ الموتُ عليهِ.

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وآله الخمس\ سهم الله سهم الرسول سهم ذوي القربى سهم اليتامى سهم المساكين سهم ابن السبيل

القول بسهو النبي او اسهائه لتكبيق حكم شرعي هذا قول مردود عقلا وشرعا لأن الله تعالى جعل نبيه قدوة في الكمال وليس في النقص. يعني ان الله يجل النبي معصوما منزها للأقتداء ولا يجري عليه خلاف العصمة والتنزيه للأقتداء. قال تعالى ولكم في رسول الله اسوة حسنة لاحظ (حسنة) ولم يقل الله فقط قدوة . ثم ان الله اذا اراد ان يعلم حكم السهو من خلال سهو النبي فذلك يفتح الباب على مصراعيه لبقية التشريعات في الصيام فيفطر سهوا ليعلمهم احكام الافطار سهوا. والخمر حتى يعلمهم حكم جلد الخمر وهكذا

وماتفسيرك على قول الله ( وماانسانيه الا الشيطان ان اذكره) اين اتيت بها ينسى النبي في حالات ويسهى عقيدة الصح

@user-rk3sc6wp3f

3 жыл бұрын

إتق الله.. ما علاقة رسول الله صلى الله عليه وٱله وسلم بالآية التي ذكرتها ؟؟؟؟!!!!!!!!!!

آللهم صلي على محمد وآل محمد وآلعن أعدائهم

ماذا ترد على ان النبي سحر كيف ترد عليها

من جملة الروايات التي لن يستطيع علماء الشيعة اظهارها للناس او للشيعة هو حديث ذو الشمالين الذي يثبت بصريح العبارة أن النبي يسهو و الشيعي الجاهل بدينه الذي لا يعلم حديث ذو الشمالين هو حديث مروي عند الفريقين في كتب أهل السنة و في كتب الشيعة بيحكي ان النبي بدل ان يصلي اربع ركعات صلي ركعتين فنبهه ذو الشمالين بذلك فاعاد الرسول صلاته مرة أخري هذا الحديث مروي في الكتب الاربعة المعتبرين عند الشيعة و ليست رواية او روايتين او ثلاث روايات فوق ال7 روايات و كلها صحيحة روي الكليني بسنده عن سماعة ابن مهران قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من حفظ سهوه فأتمه فليس عليه سجدتا السهو فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى بالناس الظهر ركعتين ثم سها فسلم فقال له ذو الشمالين:يا رسول الله أنزل في الصلاة شئ؟ فقال: وما ذاك، قال: إنما صليت ركعتين، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أتقولون مثل قوله؟ قالوا: نعم، فقام (صلى الله عليه وآله) فأتم بهم الصلاة وسجد بهم سجدتي السهو، قال: قلت: أرأيت من صلى ركعتين وظن أنهما أربع فسلم وانصرف ثم ذكر بعد ما ذهب إنما صلى ركعتين؟ قال: يستقبل الصلاة من أولها، قال قلت: فما بال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يستقبل الصلاة وإنما أتم بهم ما بقي من صلاته؟ فقال إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يبرح من مجلسه فإن كان لم يبرح من مجلسه فليتم ما نقص من صلاته إذا كان قد حفظ الركعتين الأولتين الكافي (3/355)و يقول المجلسي عن الحديث:«موثق»مرآة العقول (15/201) رواية اخري لدي الشيعة من الاحتمال تكون رواية آحاد و هذه المرة سأستند لملاذ الاخيار نقلاً عن تهذيب الاحكام لكثرة التصحيحات في كتاب المجلسي في (ملاذ الاخيار): سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ص ثُمَّ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلَهُ مَنْ خَلْفَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْ‌ءٌ قَالَ وَ مَا ذَاكَ قَالُوا إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ أَ كَذَاكَ يَا ذَا الْيَدَيْنِ وَ كَانَ يُدْعَى ذَا الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ نَعَمْ فَبَنَى عَلَى صَلَاتِهِ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعاً وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ الَّذِي أَنْسَاهُ رَحْمَةً لِلْأُمَّةِ أَ لَا تَرَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَنَعَ هَذَا لَعُيِّرَ وَ قِيلَ مَا تُقْبَلُ صَلَاتُكَ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ ذَلِكَ قَالَ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ صَارَتْ أُسْوَةً وَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ لِمَكَانِ الْكَلَامِ. يقزل المجلسي عن الحديث : «صحيح» و الرواية التي بعدها عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ قَالَ يَسْتَقْبِلُ قُلْتُ فَمَا يَرْوِي النَّاسُ فَذَكَرَ لَهُ حَدِيثَ ذِي الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمْ يَبْرَحْ مِنْ مَكَانِهِ وَ لَوْ بَرِحَ اسْتَقْبَلَ. يقول المجلسي عن الحديث :«صحيح.» الحديث الذي بعده عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَذَهَبَ فِي حَاجَتِهِ قَالَ‌ يَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ رَسُولِ اللَّهِ ص لَمْ يَسْتَقْبِلْ حِينَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمْ يَنْفَتِلْ مِنْ مَوْضِعِه يقول المجلسي عن الحديث:«موثق.» الحديث الذي بعده عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ حَفِظَ سَهْوَهُ فَأَتَمَّهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص‌ صَلَّى بِالنَّاسِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَهَا فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ نَزَلَ فِي الصَّلَاةِ شَيْ‌ءٌ فَقَالَ وَ مَا ذَاكَ قَالَ إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ تَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِ قَالُوا نَعَمْ فَقَامَ فَأَتَمَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ وَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَالَ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ ظَنَّ أَنَّهَا أَرْبَعٌ فَسَلَّمَ وَ انْصَرَفَ ثُمَّ ذَكَرَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ يَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ مِنْ أَوَّلِهَا قَالَ قُلْتُ فَمَا بَالُ الرَّسُولِ ص لَمْ يَسْتَقْبِلِ الصَّلَاةَ وَ إِنَّمَا أَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمْ يَبْرَحْ مِنْ مَجْلِسِهِ فَإِنْ كَانَ لَمْ يَبْرَحْ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلْيُتِمَّ مَا نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا كَانَ قَدْ حَفِظَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ. يقول المجلسي عن الحديث:"موثق." ملاذ الاخيار (4/547)،(4/548)،(4/549)،(4/550) كمية الروايات الصحيحة الواردة في هذه المسألة روايات متواترة جميع اسانيدها صحيحة

وفقك الله تعالى... يا ناصر محمد وال محمد ص آل وعترته الطاهره عليهم السلام...👍👍👍👍🌹🌹🌹🌹🌹

احسنتم النشر

ما هي ال 70شرط لزواج المتعة؟

لا احد مخول بجمع الخمس. ولكن ان كانت المسألة عرف اجتماعي فلا نرى بذلك بأسا. لا يقوم غير المعصوم بمقام المعصوم كما ان امامنا ع موجود و هو مغيب عن الحواس و ليس غائب بمعنى انه غير موجود.

صلئ عليك يا باقاسم محمد

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد االطيببن الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعادائهم

لا حول ولا قوه الا بالله .. لا اقول الا عليك من الله ماتستحق

@colombus9385

3 жыл бұрын

اذا انت تفهم اكثر منه اشرح لنا .

@omaralobaidi5490

3 жыл бұрын

احسنت حفظ الله الشيخ الحبيب وزاده علماً

@الرافضي-س5ط

3 жыл бұрын

ما الفرق بين أضاع الكبير والرجال المجنبين ببيت عائشة فما هو الفرق بين عائشة ومايا خليفة

الصلاة والسلام على محمد وال محمد

نكاح المتعة استنخ عند اهل السنة والحق منسوخ بلا مرية ولاخلل بلا زيادة على كلامك لاحجة لها

@faris6972

3 жыл бұрын

عمر من حرمه، شيخك الشعراوي يرقع الجواب ويقول عمر مسدد من قبل الله 😂

و إساءة أنس بن مالك اخزاه الله اللي يكول كان رسول الله يدخل على امرأة أجنبية متزوجة و تفلي رأسه و إساءة عمر اللي يكول إن الرجل ليهجر و إساءة عائشة اللي تكول أنت الذي تزعم أنك نبي و عائشة التي قتلت ٣٠٠٠شيعي في حرب الجمل التي دارت بين عائشة والإمام علي عليه السلام والله أن رسول الله بريئ من عائشة🏴🏴🏴🏴

ارجوا من سماحة الشيخ ان يفسر لى قوله تعالى ( سنغرئك فلا تنسى الا ما شاء الله . وجزاكم الله خيرا"

احسنة سماحة الشيخ بحر من الشرك والكفر والكذب والتدليس والزندقة الإسلام بريء منكم

بارك الله فيك شيخ ياسر ارجو ان تكثر من هذه الفيدوهات التي فيها بيان وتوضيح لبعض المسائل الشرعية لان المهتدين الجدد يذهبون للبحث عن التشيع فلا يعرفون اين فيجدون عمائم (بدون ذكر أسماء)تضيعهم بكلام مبهم

الرسول عليه الصلاة والسلام لا يسهو او يخطىء في ابلاغ الشريعة حاشى لله وانما فى اموراخري دنيوية مثال٠٠عتاب الله سبحانه وتعالى ف تحريم ما احل الله اوهو العسل وموقفه من الرجل الاعمي كذاك سيدنا موسي عليه السلام انساه الشيطان أن يدرك الحوت

@user-mg2nu3vw7z

23 күн бұрын

اولا أن عتاب الله للنبي في التحريم ظاهره للنبي وهوه موجه لغيره وهذا من بلاغه القران وفصاحته في التعبير ثانيا هل يعقل أن سيد الكائنات محمد صلوات الله عليه يأتيه اعمى فيشيح النبي بوجهه عن ويعبس كذلك فهذه الحادثه تعارض قول الله وأنك لعلى خلق عظيم وكذلك إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق فهل هذا التولي والعبوس من مكارم الأخلاق وهل هذا من صفات الانبياء فالفطره السليمه تقول عكس ذلك فأول ما يتبادر للذهن أن الأنبياء ليس متكبرين ومتغطرسين بل اتو لينصرو الضعيف ويرفعون الضلم عن المضلوم بل هذه اهانه لرسول الله فهو اعظم انسان في البشريه وانما هذه الايه عبس وتولى نزلت في صاحبكم عثمان ابن عفان حيث أنه كان من بني اميه ويرى أنه من صفوه القوم ومن قبيله تعتبر من الطبقة الأولى وهذه نظره الجاهليه وكيف تقول إنه لايسهو في التبليغ حسب قولك فهو قد حرم ما أحل الله اي انه خالف تبليغ حكم الله فيما احله

الرسول صلى الله عليه و سلم وألي بيته أبرياء منكم إلى يو القيامة

@user-cd2mf5qh6z

3 жыл бұрын

صدقتك..

@user-ji1ud3wy2h

3 жыл бұрын

الرسول بريء من ابوبكر وعمر

@Salman-bb8up

3 жыл бұрын

ذبحتونا دايماً تكررون نفس الكلام خلاص يابه

@user-nn8ez8me3b

3 жыл бұрын

خسئت

@hagsghgsgd760

8 ай бұрын

صلى الله عليه واله واله وسلم هذه صلاتك بتراء وناقصه لا يقبل بها الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم رسول صل علية والة وسلم برأء ممن ضلمو عترتة وقتلوهم وأول من قتلو سيدتنا ومولتنا السيدة فاطمة الزهراء الشهيده المقتوله صلوات الله وسلامة عليه ولعن الله على من ضلمها وقتلها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا من فلسطين 🇵🇸 متشيع لاهل بيت النبي ولعنة الله على عمر وأبو بكر اللهم صلِ على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم احسنتم بارك الله فيكم وجزاكم الله من كل خير

والروايات التي وردتناعن الامام المهدي عليه السلام.. بان هذا الحكم حكم الخمس قدوهبه الامام لشيعته.. حتى خروجه عليه السلام فينظرفيه..... هل تقرون بتلك الروايات ام ستضعفونها

@user-bi3ck7on7b

2 жыл бұрын

تعبدون رهبانكم و أحباركم

@boeufiqueyele8708

2 жыл бұрын

El immam elmahdi est une invention .

المشكله اذا المده يوم واحد وياتي اخر وهكذل

بارك الله فيك يا شيخ ونفعنا الله بعلمك وعملك وجزاك الله عنا خير الجزاء

اللهم صلي على محمد وال محمد وحفظ أخانا وشيخنا ناصر فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها السيدة الكريمة الطاهرة

كلام في غاية الروعة

@shop3366

2 жыл бұрын

♥️♥️♥️ هل انت حلوة ما اروع المتعة كم تتمتعين للساعة....وهل إذا كنت جيدة التمتع لدي الحق في إضافة مدة أخرى

من أجمل المحاضرات التي سمعتها

ابدا ليس الوعي المعنوي المطلق

🌺🌻🌺سؤال للشيعه الروافض...هل عندما اختار النبى معاويه كاتبا للوحى هل اصاب ام اخطا وهل كان وحيا ام من نفسه...ولماذا لم يختر احدا من ال البيت ليكتب الوحى.ولماذا وثق النبى فى معاويه ويجعله كاتبا للوحى

@alizaid7539

Жыл бұрын

اين هاي رواياه في كتبك او في كتبنا ذا في كتبك لايقمه الهاا جيدد ولان النبي عندكم يريد ينتحر ومعاويه شارب للخمر امه زانيه وابن زنا وفي كتبك يضاا المصادر

سني محمدي بكري عمري عثماني علوي معاوي وأفتخر

@kimragad4666

2 жыл бұрын

شجاب معاوي ع محمدي 🤣🤣🤣🤣

@user-do5no2si4v

2 жыл бұрын

الله عليكم شلون عرفتوني شاخط :-

@engsherif7245

Жыл бұрын

وانا كذلك سنى وافتخر

وفي صحيح مسلم ، حديث علي ابن أبي طالب أن النبي نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر؟! وش رأيك في كلام علي؟!

@Abbasmusawi75

Жыл бұрын

علي عليه السلام يقول : لولا عمر لما زنى إلا شقي ، و هناك احاديث كثيرة ان الصحابة مارسوها ايام رسول الله و ايام ابا بكر

المتعة كانت حلالا قبل غزوة خيبر ثم حرمت بعد فتح مكة بامر من الله للرسول عليه السلام ال ى يوم القيامة

@user-nc8ti5ph3g

2 ай бұрын

والله انتي واهمه وانا تزوجت إمرأتين من السنه متعه قسما بالله

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الجزاء بحق محمد وآل محمد عليهم السلام على هذا التوضيح الكافي وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل ضالم ومفتري وجاهل والهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق والعنه الدائمه على ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وام الحكم ومعاويه ومن لفه لفهم إلى يوم الدين على تدليسهم وتحريف دين الله ورسوله الكريم محمد صل الله عليه وآله وسلم

مالفرق بين نكاح المتعه والزواج العرفي ؟؟ وكذالك زواج المسيار وزواج التعارف وغيرهم

@user-zb1nm3io6c

3 жыл бұрын

زواج المتعة حلال واضح. .حلال محمد صلى الله عليه و آله وسلم حلال إلى يوم القيامة. .والزيجات الأخرى معتونة بعنوان آخر لم يقوله محمد صلى الله عليه و آله وسلم ويكفي زواج المتعة انه لا توجد رواية بتحريمه من قبل رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ولكن من حرمه نبيهم عمر. عمر يعترف وقالها ارحمهما. فكان نبيهم وهم يعترفون بحديث كاذب لو كان نبيا بعدي لكان عمر فصار نبيهم فاخذوا بتحريم فعله عمر وهم أحرار في ذلك ولكن ليس لهم أن يجبروا من يتبع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أن يتبع عمر

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الله يحفظكم ويرعاكم وينور طريقكم اجعين يا خدام المهدي

صحيح شيخنا ليذهب بكريه الي موقعهم اسلاميه فهناك ناس يقومون بسؤال اشياخهم . اكثر شباب و شابات يقومون بلعاده سريه و من من ارتكب زنا. المفهوم بان عمر هو مسؤل عن كل هذه فجور التي يقومون بها مسلمين

احسنت شيخنا الفاضل

التنزيه لله ليس للعبد بل معصوم ذو عصمة الله اعلم بها عقيدة الصح

*صحيح البخاري* ~ كتاب فضائل الصحابة ~ باب مناقب فاطمة عليها السلام 3767- عن المسور بن مخرمة : أن رسول الله قال : (فاطمة بضعة مني *فمن أغضبها أغضبني* . 👇👇👇👇👇👇 ~ كتاب فرض الخمس ~ باب فرض الخمس 3092- عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته : (أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما أفاء الله عليه 3093- فقال لها أبو بكر : ان رسول الله قال : لانورث ما تركنا صدقة *فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت* وعاشت بعد رسول الله ستة أشهر......).

@faisalabdalraheem500

3 жыл бұрын

علي خلي يزوج متعة على فاطمة شوف جان مخلت يطب للبيت 😁😁😁😁

@Ali-fk9ok

3 жыл бұрын

@@faisalabdalraheem500 لم تغضب عليه وغضبت على ابي بكر فتحقق غضب الله ورسوله والمؤمنون على ابي بكر

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

طال عمرك ياشيخ هل بامكاني ان اتزوج اختك مثلا أو عمتك وخالتك أو أو أو...ليلة أو يوم ثم انصرف. انتظر اجابتكم سماحة الضيخ

@Abbasmusawi75

Жыл бұрын

ليس هكذا ، اقرأ كثيرا عن زواج المتعة ،، انا عمري ٤٧ سنة و الى الآن لم اتزوج متعة و لا أحد من اهلي تزوج المتعة ،،، زواج المتعة للضرورة ، ولها ظوابط كثيرة ليس كالمسيار و العرفي و المسفار و رضاعة الكبير

@TV-good

Жыл бұрын

لو انت مؤمن تقدر تتزوج لكن انت مستهزء وقليل ادب مايعطونك الشيعه السنه يزوجونك زواج قير فريند وزواج المسيار والعرفي والمسفار ونكاح الجهاد

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك وعجل فرجهم والعن أعدائهم وقتلتهم إلى يوم القيامة اللهم سب ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفص ومعاوية ويزيد عليهم لعنة الله ومن اتبعهم الى يوم الدين والحمد لله على نعمة الهداية للحق والصراط المستقيم جزاكم الله خيرا وإحسان ربنا يسعدك يارب تسلم حبيبي

وفي رواية من صحيحي رضى الله عني سمعتها مني أنا نفسي ...أن الشيخ بربرة بربرة مبينة شرعية خلال ... سود الله وجوه ناكري الجميل الهاربين والفارين من البلدان التي تسمى اسلامية التي تحولت إلى مسالخ بشرية

@bilelmimo7908

3 жыл бұрын

شفيت وعفيت مااراك الاالتمس بشيطان

@user-vx9hf4fs4i

3 жыл бұрын

‏طيح الله حظ دول العربية من المحيط إلى الخليج كلها دول فاشلة وحقيرة لعنة الله على حكام العرب من رؤساء وملوك وامراة وشيوخ

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم وعجل لوليك الفرج

روايات وقصص فقط ، اين السند واين الدليل واين الاثبات تناقض رهيب بين اغلب المعممين واقوالهم وفلسفتهم للامور ، اعتمادهم كبير على روايات غير موثوقة المصدر ولكن الظاهر انه كل هذا غير مهم لانه مهما قالوا فهناك من يتبعهم

@user-mf2le2lh5x

3 жыл бұрын

نعم كلام وانت عليك تراجع مصادرك وتتأكد... والشيخ مجاوب ع كل هذاا وبمصادر بغيرر فيديوهات... مهرجين انتو والله

@eeso8357

3 жыл бұрын

هناك آية كاملة تتكلم عن ذلك واحاديث من اهل السنة والشيعة وانت تقول بدون سند ولا دليل

@mstrkazim260

3 жыл бұрын

زين انت هم اعطينه دليل إن المتعه حرام

اهلا وسهلا بعوتك الى القناة ياشيخنا الغالي اشتقنا لمحاضراتك الجميلة

28:34 من هذة الدول الاسلامية 😂 عرفتها انه بس لا تقصد بلد بي هواي مطربين وفنانين لـ. ن

@faris6972

3 жыл бұрын

مصر بيها هيج حالات

حدثونا عن مناكر موسم الرياض و شواطئ العري بالمملكة.أليست برعاية بن سلمان و تركي أل الشيخ.حلت هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لتحل محلها هيئة الترفيه.الله المستعان

@user-tx3nu9bc9i

Жыл бұрын

كلها محرمه

بلال مودي رجائا اين هذه الاية التي حرمت المتعه في القران اذا كان التحريم من نبيكم عمر هوه قرأنكم وهوه يختلف عن القرأن الذي نزل على محمد رسول الله صل الله عليه واله

وهناك ازواج للمتعه يشهرون بالمرأة لانه ليس عرف مثل الدائم

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن أعدائهم . ‏سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد

@user-yh5yx1lr4k

3 жыл бұрын

بالتوفيق شيخنا الفاضل بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلام وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين امين امين يارب العالمين

@user-ye5vn4ol1u

3 жыл бұрын

بس فالحين في السب والشتم ولا خليتوا لاشجره ولاحجره الا كفرتوها ولا بطيخه ولا حتى نهر الفرات كفرتوه عشان الامامه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أسئلة حائرة في ذهني ومتعطش لمعرفة الاجابة : المولود من زواج المتعة ماحكمه إلى من يُنسب ؟ يرث أم لا ؟ هل يتزوج الشيعي زواج دائم من بنت كانت متمتعة من قبل؟ ياشيعي : هل يزوجك شيخك من ابنته متعة ؟

@user-iraq10

2 жыл бұрын

ينسب المولود لابيه ويرث هذا احد شروط الزواج بلضبط نفس زواج الدائم الفرق فقط يحدد المده يا اخي شغل عقلك قبل حقدك نفس الزواج الدائم بلضبط كانما اتزوج واحده وتتفق ساطلقك بعد مرور اسبوع

@user-iu5gz2gu1v

11 ай бұрын

ما الفروقات بين زواج المتعة والزنا؟

@user-iu5gz2gu1v

11 ай бұрын

مثالك خاطئ يامحترم الذبح الإسلامي له طعم لأن الدم خرج ، أما اللحم المصعوق كهربائيا يسبب أمراض لأن الدم لم يخرج.

انا مستعد اتشيع بس منو يخليني اتمتع بأخته ولا بس كلام

@TV-good

Жыл бұрын

انت ليس بمؤمن بأهل البيت انت مؤمن بالشيطان روح تزوج مسيار او عرفي او جهاد نكاح او قيرفريند ومسفار او سياحه يعطونك

اذهب يا من تغفل الناس و احفظ القران فانت لست حافظا للقران و الدليل موجود حين تتلو ايات من القران و تقع في الاغلاط بالجملة يا للاسف ايها المغالط

@colombus9385

3 жыл бұрын

هل حفظه مهم ام فهمه واستدراك دلالاته ومعانيه ؟ انت حافظ ؟ ام مفسر للقرآن ام كلاهما ؟

@ichagraouinebrahim4232

3 жыл бұрын

@@colombus9385 انتم لا تعترفون بهذا القران الموجود عندنا و تقولون ان فيه زيادة و نقصان . انتظروا حتى ياتيكم المهدي بالقران لان القران اختفى مع اختفاء المهدي كما تزعمون ثم فسروا و اولوا او افعوا به ما تشاؤون !! الله المستعان عما تقولون

@ichagraouinebrahim4232

3 жыл бұрын

كل ما اتيت به من تبريرات ليس له لا سند صحيح و لا رواية صحيحة. ارجع الى مراجك من الائمة و الشيوخ و اقرأ ما يكتبون عن القرآن الموجود بين ايدينا من تدليس و شرح للآيات حسب هواهم و ما اشتهت انفسهم حتى ان بعضهم يقول و العياد بالله ان رواة القرآن وقت كتابته ليس لهم سند يمكن الوثوق به و ان الآية التي تقول "انا نحن نزلنا القرآن و انا له لحافظون" هذه الآية تحتاج هي ايضا الى سند صحيح ، القرآن كله يحتاج الى سند صحيح حسب زعم صاحبكم الذي غوى. قلت لك سابقا ابحتوا عن قرآن آخر غير هذا الموجود بين ايدينا او انتظروا مهديكم حتى يعود و معه القرآن الصحيح...!!!

@omaralobaidi5490

3 жыл бұрын

@@ichagraouinebrahim4232 إعتدنا عليكم عندما يقدم لكم الرد العلمي من كتاب الله ومن صحاحكم المزعومة فلا تستطيعون الرد عليه تقومون كعادتكم بالإلتفاف والخروج من الموضوع وتبدأون التدليس والكذب

@ichagraouinebrahim4232

3 жыл бұрын

@@omaralobaidi5490 آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و باليوم الآخر و بالقدر خيره و شره هذا هو الايمان . ان اتبعت هذا السراط فستنجو بجلدك. اسأل الله ان يهديك الى الطريق المستقيم

هذا الرجل الجاهل لايفرق بين الأحكام التعبدية التي لايجوز تغييرها أو إلغاءها مثل الصلاة والحج والزكاة والأحكام الإمامية التي من حق ولي الأمر تعديلها أو إلغاءها لدفع ضرر أكبر مثل التعدد وصفة الطلاق وزواج المتعة ونسبة الزكاة .

@Abbasmusawi75

Жыл бұрын

و من قال لك ان عمر ولي شرعي ؟

احسنت شيخنه

اللهم صل على محمد وآل محمد مبارك لكم مواليد الأئمة الميامين سلام الله عليهم أجمعين

🟥🟥سؤال للامم المتحده..هل الاعور الدجال مبغض ام موالى لال البيت🟥🟥

الشيخ الحبيب ياسر الحبيب دامت بركاته هو درع الشيعه وهو الدرع الحصين لنا مجدد منهج الولاء والبراء في القرن الواحد والعشرين بسببه ظهر مئات من علماء الشيعة ولأول مرة تجرؤوا على فتح الكتب وكشف كل اكاذيب كتب السنة....الكل يتذكر في الامس القريب كان الشيعة يقولون اللهم العن الاول والثاني والثالث ولا يتجرأون على ذكر الاسماء لكن اليوم اللعن علني مع كشف فضائحم على شاشات التلفيزيون وفضائحم أصبحت حديث الكل 👍🌹

الشيعة دين جديد يسب ابصحابة اول مرة شهدت هذا ابنضر

وزاوج العرفي عند لمصريين هههههههه

@user-ql3eq5hu4k

3 жыл бұрын

كلامك صحيح زواج العرفي كثير في مصر

@AhmedAli-vz8tt

3 жыл бұрын

@@user-ql3eq5hu4k يحللون عليهم ويحرمون عالاخرين حتى زيارة قبور يرحون لزيرتها يوقولن الشيعة يبعبدون قبور بسبب زيارتها ؟؟؟؟؟؟؟؟ عقول غبية

@hagsghgsgd760

8 ай бұрын

زواج المسيار وزواج المصايف والزواج الفندقي وزواج الكاسيت والزواج الساحي وزواج الائنس

السلام عليكم و رحمة الله..انا من متابعى الشيخ ياسر الحبيب..حفضه الله..تابعت كلامه حول احاديث الاسراءيليات.و قد ذكر ان الحديث الذى يقول بنزول الله تبارك و تعالى فى الثلث الاخير من الليل.للسماء الدنيا.قال بانه حديث موضوع و منقول عن كعب الاحبار.لان الله لا يتجسد و لا يتشكل و لا تسعه مساحة او سماء و لا يمكن تخيله ينزل او يصعد لانه ليس جسما... لكن بعد اطلاعى على كتاب الاصول الستة عشر.وجدت نفس الحديث مروى عن ابى جعفر عليه السلام! ارجو منكم توضيح هذا لانى فى حيرة...

الرسول صلى الله عليه واله وسلم يسهو .......اما عثمان يقرا القران في ركعه واحده والرسول ينسى القران واحمد بن حنبل صلى اربعين سنه بوضوء العشاء واهل بيت رسول الله نيام ....اي اكاذيب هذه من تاريخ بني اميه وبني العباس