ما شاء الله هذه طريق اهل البيت هم الذين اهل البيت من وصية النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

@user-yt3su1in5r

Жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/a2mL3MOaoqS8ibg.html

@user-qc4je2np8s

Жыл бұрын

رضي الله عنهم وعن الصحابة اجمعين

@azizahmed5705

Жыл бұрын

لا إمامة و لا بطيخ. اذا كنت مع القرآن فالقرآن قال لك: بسم الله الرحمن الرحيم. و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا. فهل ينفعك آل البيت أمام الله عز و جل يوم القيامة؟ إن ال البيت المشمولين من آل علي هم: - علي رضي الله عنه من المبشرين بالجنة. -فاطمة الزهراء سيدة نساء اهل الجنة. - الحسن والحسين سيدا شباب الجنة. اما الباقي من نسل آل علي لم يبشروا بالجنة فهم داخلين في قول الله تعالى: و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا.اي بعد الأعذار اليهم. قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم. و يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. كلام الله عز و جل واضح لا ضبابية فيه. هذا حال المسرف على نفسه لم يتخذ النبي صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة له بل سلك طريقا غير طريق الإسلام. الآية الكريمة لم تشر إلى الإمامة. قال الله تعالى في سورة النحل الآية رقم 89. بسم الله الرحمن الرحيم. و يوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم و جئنا بك شهيدا على هؤلاء و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء و هدى و رحمة و بشرى للمسلمين. نعم يأتي الله بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة شهيدا على قومه. فأين دور علي و آل بيته يوم القيامة؟ لا شيء ذكرته الآية. نعم. قال الله تعالى في سورة النساء الآية 41. بسم الله الرحمن الرحيم. فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد و جئنا بك على هؤلاء شهيدا. اذن النبي صلى الله عليه وسلم شاهد على قومه أنه بلغهم رسالة ربه حتى لا يقول قائل لم يصلني شيءا. لماذا الله عز و جل و جئنا بالامام من بعدك شهيدا؟ إذن النبي صلى الله عليه وسلم هو المرسل الى قومه و ليس علي رضي الله عنه. بسم الله الرحمن الرحيم. لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم و اثابهم فتحا قريبا. هل أنت مع القرآن؟ إذا كنت مع القرآن فبايع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم كما فعل اجدادك مع الرسول صلى الله عليه وسلم.

جزاك الله تعالى خيرا ووفقك لكل خير.

عندما اشتغل العقل والدليل الواضح غيبووووه عن الناس فك الله اسرك

@Ibn_Yasser

Жыл бұрын

لا تنسى انه اشتغل اولا موروثكم بما يسمى بالسلف الصالح اما هو فشيعي قح فقط يريد أن ينقي المذهب من بعض الشوائب كإضعاف روايات تكفر بعض المسلمين أخبرني يا وهابي هل من علمائكم من يفعل ذالك عنده الجرأة اليس لقمتم بزجه بالسجن كما فعلتم مع حسن فرحان المالكي

@ismail_alhashemi

Жыл бұрын

​@@Ibn_Yasser لا ترقع يعني يدافع عن ابو بكر الصديق والصحابة الكرام يريد ينقع المذهب 🌝 ينكر العصمة يريد ينقع المذهب يكفر اتباع القمي والطوسي طاس الحمام🤣 والمجسلي والمفيد ويريد ينقي المذهب ههههه وبالنسبة لمورثتا فهذا قبل كان بعدين الله هداه الى الاسلام للحقيقي السني بعد ما كشف المورث السني هو الأحق

@user-gy1ew7vy8q

Жыл бұрын

​@@ismail_alhashemi في موروثكم عمر كان يتداوى بماء الرجال عن أي موروث مخزي تتكلم

@ismail_alhashemi

Жыл бұрын

@@user-gy1ew7vy8q والله انك تكذب ولو صح كلامك فهذا يعني ربك علي مثله لأن انطى بنته لعمر الفاروق ذلك نبيكم مثله لأن تزوج بنته مهديكم واتباعه 🏳️‍🌈🏳️‍🌈

اصول الدين متينة محكمة لامجال للشبهات فيها لكونها منصوص بها قطعيا في الكتاب والسنة النبوية وليست اجتهادية او بالهوى او بالرأي الا عند الشيعة ومن شابههم من الضالين او الجهال فالله يهدي الصادقين منهم للتوحيد ولجادة الصواب

زادك الله تعالى علما وهدى وحفظك الله تعالى.

حفظكم الله ياسيدي كمال الحيدري واطال الله بعمرك

@user-cb4jq6bs3y

Жыл бұрын

سيد كمال كثروله افلوس وهو ه يمدح بيكم ليل ونهار مالك شغل بس كثرو

@hshd6276

Жыл бұрын

@@user-cb4jq6bs3y راجع عقلك ومعلوماتك فالظاهر انت مغسول الدماغ...

@sti5

Жыл бұрын

لا حبيبي انه شيعي وكلام السيد منطقي ويقول الحق سواء كان التقصير منا ام من اهل السنة

جزاك الله خير احسنت

في زماننا هذا لا يوجد إنسان قاصر بل الكل هو مقصر ولو كان في ابعد مكان في الارض

@Ali-tn2hs

Жыл бұрын

كيف

جزاك الله خير على توعية العباد

أحسنت جزاك الله خير

الله يحفظك شيخنا ويطول بعمرك ويألف قلوب المسلمين . نحبك في الله

@Abdullah-1.

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر عشان تعرف أهل الحق وأهل الباطل: فالسنة يعتقدون بأن القرآن الكريم محفوظ من الله عز وجل، محفوظ من الزيادة والنقصان والتبديل والتحريف. والشيعة كما علمت أن في بعض كتبهم يعتقدون بأن القرآن الكريم محرف أو ناقص، يعني ربنا عز وجل ما حفظ كتابه من التحريف والنقصان، ننزه ربنا من ذلك.

@user-vq8if8qu4w

Жыл бұрын

@user-vp9zu1bu8s الله يشفيك

@meersher1613

Жыл бұрын

​@Turki Al-Owerde تركي العويرضي يعني السيد الحيدري باطل في نظرك يا تركي

@meersher1613

Жыл бұрын

​@@user-of4hh8ge9x روايه يقول عنها الامام الخوئي في كتاب معجم رجال الحديث الجزء الثالث صفحة ١٤٥٥ ومن قبله العلامه أبن مطهر الحلي في كتابه حلية الأولياء الجزء الأول صفحة ١٢٠ ومن قبله شيخ الطائفه شيخنا الطوسي في الحواشي صفحة ٢٢٢ أن الروايه أسنادها ضعيف وغير ثابته وغير وارده من طلبة أئمة أهل البيت( صلوات الله عليهم ) أنما هي من الدسائس وكذالك نفاها الشيخ الأزدي في الفرهس وصفها بنها ضعيف وقد قام السيد الاستاذ كمال الحيدري حفظه الله بشرح مفصل كيف دخلت مثل هذه الروايات في التراث الشيعي ومن أدخلها ودور الحكومات

@meersher1613

Жыл бұрын

​@@Abdullah-1. هات في كتاب يقول الشيعه مثل هذا القول

بورك فيك تنشر فكر السيد كمال الحيدري أنا أراه أعلم المسلمين حاليا لأنه يفكر للجميع سنة وشيعة الله يفك أسره

الله

للله درك من عالم فطحل عادل ، لا أدري لماذا لا نستطيع أن نحبك ،بارك الله تعالى بك ورعاك وحفظك وزادك من فضله وثبتك على سبيل الهدى. تلميذ من اخوانك السنة.

@mustapha5931

Жыл бұрын

لا أدري لماذا لا نستطيع إلا أن نحبك!!!!؟.

اول مره اشوف معمم يتكلم كلام منطقى.... ما شاء الله... ربي يزيده علم...

@user-ry5ty6pj7f

Жыл бұрын

موترك محمد وال محمد وهم الوسيله إلى الله يقول الله سبحان وتعالى ماخلقت ارضا مدحيه والأسماء مبنيه ولاهواء يسري والاماء يجري والافلك يدور الالاصحاب الكساء محمد وال محمد فكيف تاخذ دينك عن غيرهم

قال الإمام علي عليه السلام " من أعجب قوله فقد غرب عقله ومن أعجبته اراؤه غلبته أعدائه ومن أعجب بفعله اصيب بعقله ومن أعجب بنفسه سخر به

@TalalALotibi511

Жыл бұрын

ومن اكل الطعام اخرجه في الحمام

@user-bn2hy3pm2h

Жыл бұрын

احسنت النشر وصدق الامام علي عليه السلام..سلام الله عليك ياامير المؤمنين علي عليه السلام

@user-bn2hy3pm2h

Жыл бұрын

هذا كمال فقد عقله

@user-qc2me4ys6z

Жыл бұрын

@@user-bn2hy3pm2h ❤

جزاك الله ورعاك والله انت عقل نير للمؤمنين

اللهم احفظ السيد كمال الحيدري وزد علمه وأيده بنصرك لانه الممثل الحقيقي الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

اللهم اصلخ مافسد من امور المسلمين و ثبتنا على الحق و نجنا من الشرك و الغلو و ثبتنا على ولاية محمد و اله الاطياب.

فكرة جميلة

قال الإمام علي عليه السلام " لا تسرع إلى الناس بما يكرهون فيقولون فيك ما لا يعلمون

اللة ينزل غضبة على كل عدو ويخلصنا ممن دمر حياة الفقراء

قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) " من ابتغى العلم ليخدع به الناس لم يجد ريح الجنة

اللهم أصلح عقيدتنا بما يرضيك يا رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

رضي الله عنهم وعن الصحابة اجمعين

حفظ الله سيدنا❤

Salut. Bonne continuation. Merci à vos efforts déployées. Maroc

قال الإمام علي عليه السلام " لا ينصح اللئيم احدا إلا عن رغبة أو رهبة فأذا زالت الرغبة والرهبة عاد إلى جوهرة

@azizahmed5705

Жыл бұрын

لا إمامة و لا بطيخ. لقد قال لك السيد كمال الحيدري الآية: و كنا معذبين حتى نبعث رسولا. الآية ابطلت دور علي و آل بيته بنص القرآن. لا تغالط نفسك. كن مع القرآن أو لا تكن لا منزلة ثالتة بينهما.

من لا يعرف الله تعالى مات موت الجاهلين واورده الله منازل الكافرين وعاش عيش الغافلين احسنتم جزاك الله خيرا

@user-gy1ew7vy8q

Жыл бұрын

ولايمكن تكفير المسلمين .. إنما من اراد التقرب إلى الله أكثر فليتمسك بهم

@istoress5103

Жыл бұрын

​@@user-gy1ew7vy8q يييييييصثصصشصثثيشصشييثثصثيصثشيثصصيييييييييثثيثييثيييشييشييييييصيصثيييصثثيصييييثصثثيثييصص.

❤❤❤❤حفظ الله اسد الاسلام حيدري

ليس هناك شيء جديد فكل علمائنا يقولون الجاحد وليس المنكر وحتي المنكرلتينكر على هواه بل عليه البحث والتفحص ولذلك قال رسول الله من سمع بي ولم يؤمن فالذي يسمع عليه ان يبحث ولا ينكر بهواه والا شمله الحكم ولزمه العقاب

اسأل الله ان يهدي جميع الشيعة إلى الاسلام لا غلو ولا وتفريط ولا إفراط.

@SamSam-gz2vv

Жыл бұрын

ههههههههههههه

@SamSam-gz2vv

Жыл бұрын

يا هذا الم تقرٱ الاية جيدا ؟هل بترتم كلام الله كما انكرتم بيعة الغدير الموجودة عندكم في صحيح مجاري .با ايها الذين امنوا لا تغلوا في دينكم الا الحق .اكرررها ثانية الا الحق .هل فهمت ؟ ورسول الله يقول الحق مع علي وعلي مع الحق يدور معه كيفما دار .الرواية ايضا من صحيح مجاري

@SamSam-gz2vv

Жыл бұрын

@Turki Al-Owerde تركي العويرضي غيررررررر الحق لا يجوز .اما الحق يجوز ان تغلو به .الا تفهم اللغة العربية ؟

ليس فقط الجاحد يموت ميتة جاهلية، بل حتى من ظن ظنا معتدا به ان الحق موجود عند غيره ولم يذهب وراءه ليحقق ويتأكد فيستحق ان يموت ميتة جاهلية ايضا، وان كانت دون الاولى، اي يكون الاخير دون الجاحد واقل وطأة منه

ديننا. الاسلامي لايحتاج الي. وساطه بين العبد وربه فقط علينا بكتاب الله وسنه نبيه عليه الصلاه والسلام

كلام منطقي بعيدا عن التزمت الديني و العاطفة العمياء ، اين هو كي ابايعه و ما الفائدة من مبايعته ان كان غائب و الكثير من الأساله التي لا بد من الإجابة عنها فهو ليس الله لأسلم بوجوده دون ان أراه ، بل أن الله نراه بخلقه و بأنفسنا ، لكن الذي تطلبون مني أن أبايعه لا دليل علمي و نقلي و لا اي دليل على وجوده ، والله المستعان

أمام زماني ..القرآن..

كلمن يروح بسعرة ❤

والله بعث الرسول محمد عليه الصلاة والسلام خاتم الانبياء والمرسلين رسولا وقامت الحجه وثبتت ... ولكن مثل ماتفضلت ياشيخ يامحترم يبقا باب الاجتهاد مفتوح والطريق واضح الايمان بكتاب الله القران الكريم جملة وتفصيلا والاحاديث الشريفه الصحيحه بالسند والمتن ولك الاجر ان شآء الله

@user-lc2qd3bn6u

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر انت ناقص ...والله يشفيك خير من اجابتك السكوت

@All-mohajer

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر قل : لعنة الله على الكاذبين. فإن لم تقلها، فلعنة الله عليك، لعنة لا تنجو منها في الدنيا، ولا في الآخرة.

@SamSam-gz2vv

Жыл бұрын

سند ومتن قلت لي .اسال من دمر روايات العترة بسبب علم الرجال وعلم الكلام الناصبي .وكلمة مجتهد حراااااام في فقه ال البيت عليهم السلام .انتم نواصب شوافع على مذهب الطوسي الشافعي اللعين ولكن لا تشعرون.

@user-lc2qd3bn6u

Жыл бұрын

@@SamSam-gz2vv القران الكريم عندكم ناقص يابو عترة ... هل عرفت من النواصب يابو عترة

@All-mohajer

Жыл бұрын

‏🅾️ تسمع الشيعة تقول 🅾️ 🤲 اللهم عجل لوليك الفرج هذه جملة متناقضة المعنى والمبنى وفيها: ♦️- يدعون لمن لا يحتاج الدعاء، فهو عندهم ولي الله ♦️- يعبدونه ب (بدعائه ليل نهار) وفي نفس الوقت يدعون له بالفرج. هذا والله غباء فاضح فهل يحتاجون هدايته، وعونه؟ أم هو يحتاج دعاءهم له؟ 😇 ♦️- يُقرون أن مهديهم في ظنك وشدة وعذاب ، ويتطلع وإياهم إلى الفرج بالخروج من غيبته، وذعره. ♦️- يقولون أن مكذوبهم ولي الله، فإذا كان حقا، فلماذا لم يفرج الله عنه؟ وإلا كيف يكون الحجة وليا لله ويبقيه الله في كرب وذعر وتشرد وتخفي قرونا ؟؟ ♦️- لم يقبل الله دعاءهم 1150 سنة فلِماذا؟ ♦️ ثم إن كان الحجة وليا لله - كما تزعمون - فلا شأن لكم بين الله ووليه، فالله يتولاه بدون دعائكم؟ ♦️- أين العقل والمنطق؟ والله إنكم ودعاءكم في ضلال مبين، فلا مهدي غائب ولا إمامة ولا…... ♦️_ ويعترفون أن ما بيهم اليوم 313 رجل، يمكن يحمون المذعور، فمتى يكون بيهم؟ (كتب الشيعة تقول: أن الجنود ال 313 ليسوا عربا بل سيقتلون كل العرب بما فيهم الشيعة كما يزعمون ) لأن: ‏🅾️ صانع أكذوبة الحجة فارسي 🅾️

قال تعالى قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ، وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الأنفال (15 - 16). ا رواه البخاري في صحيحه (4322) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: ( لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَظَرْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ، وَآخَرُ مِنَ المُشْرِكِينَ يَخْتِلُهُ مِنْ وَرَائِهِ لِيَقْتُلَهُ، فَأَسْرَعْتُ إِلَى الَّذِي يَخْتِلُهُ، فَرَفَعَ يَدَهُ لِيَضْرِبَنِي وَأَضْرِبُ يَدَهُ فَقَطَعْتُهَا، ثُمَّ أَخَذَنِي فَضَمَّنِي ضَمًّا شَدِيدًا، حَتَّى تَخَوَّفْتُ، ثُمَّ تَرَكَ، فَتَحَلَّلَ، وَدَفَعْتُهُ ثُمَّ قَتَلْتُهُ، وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ، ثُمَّ تَرَاجَعَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ). فتلقفوا جملة: ( وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ - روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف: إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2). - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3). 5هـ) - روى ابن حبّان في صحيحه والذهبي في ميزان الإعتدال عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول: لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ** ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله؛ فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله. قال شعيب الأرنؤوط: حديث حسن قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه قال: سار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبّنونه ويجبّنهم فسار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم. الحديث. الحاكم النيسابوري: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. الذهبي: صحيح

كلا الطرفين يكفر احدهما الاخر. فالامر لا ينحسر بالشيعة فقط.

اللهم عليك بالمنافـقـيـن أعـداء الـديـن اللهم عليك بأعداء كتابك وسنة نبيكﷺ والله الذي "لا إلٰه إلا هو" إن علي والأئمة بريئون من شرككم أيهاالشيعة اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنةنبيك

@user-ho4hg7ei1s

Жыл бұрын

والله انتم المنافقين والنواصب والمبغضين لاهل البيت عليهم السلام

@aann1462

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر اسأل الله أن يعجل لك ولأمثالك ما تستحقون

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) :مررت ليلة أسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم ، فقلت : يا جبرئيل من هؤلاء ؟ فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في أعراضهم.

سؤال ليش ماكو معمم شيعي يناظره او يرد عليه بادلة من القرأن سنة رسول الله وماكان عليه ال بيته عليهم السلام

المهم في الامر أن الرسول الأكرم محمد صل الله عليه وأله وسلم قال من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية فعلى كل مكلف أن يبحث عن إمام زمانه قال تعالى في كتابه الكريم،،، يوم نحشر كل أناس بامامهم،،،،

حتى تبُعث الروح إنه قبس من نور سورة الكهف ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ (( عِوَجًا )) (1) قَيِّمًا (( لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ )) وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) ) الكهف، لقد تحول الحكم - في الزمن الماضي - من خلافة راشدة على منهاج النبوة إلى ملك عاض، حيث استبدلت السنة الربانية، وهي الشورى، ببدعة قيصرية، وهي التوريث، ولذلك حُرم المسلمون من ممارسة تطبيقات شعيرة الشورى في حياتهم السياسية، كما حُرم الناس من معرفة حقيقة الإسلام وتفاصيل أفكار الرسالة، خاصة في الشأن السياسي، حيث أصبح الحكم وفق الهوى وليس وفق السنن والقوانين الحاكمة للوجود القائم ولحركة الحياة، فالشورى لم يحدث لها أي تطوير مع تطور حياة المسلمين السياسية، فذلك العمل الخاطئ أدى ( لإعوجاج ) مسيرة المسلمين عبر الزمن بالتدريج حتى وصل بنا الحال إلى ما وصلنا إليه من ارتكاس في الحضيض . ( وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ (( عِوَجًا )) ) … فالكتاب ( ليس به عوج إطلاقا ) بل ( الاعوجاج ) والانحراف عن المنهج وعن الصراط المستقيم كان في من بدلوا ومن توارثوا التبديل الذي يعتبر خرقا مهولا في سفينة الإسلام ونظامه السياسي، عن أبي أمامة الباهلي عن النبي ﷺ أنه قال: لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، ( وأولهن نقضا الحكم ) وآخرهن الصلاة ، أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير قال تعالى ( … وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168) البقرة، وللشيطان خطوات في جميع جوانب الحياة ومنها الجانب السياسي، فالتوريث من خطوات الشيطان والشورى من هدي الرحمن . ومن موانع عودة الأمة الإسلامية إلى جادة الصواب والصراط المستقيم هو ( تقديس معاوية بن أبي سفيان ) الذي استدرك على الله جل شأنه وبدل شعيرة وسنة ربانية عظيمة ببدعة قيصرية ذميمة، وفي المقابل ( عدم توقير الله عز وجل ) ( مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) ) نوح . وهذا التقديس لمعاوية وعدم توقير الله جل جلاله أحد أهم أسباب سد الأفق الفكري أمام العقول وتوارث البقاء داخل الكهف الفكري المعنوي كعقوبة ربانية شديدة، من أدركها أدرك وعاين بأس الله الشديد الخفي على من نزل بهم ( قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ … (2) ) الكهف فلا مخرج من الكهف ولا عودة للخلافة على منهاج النبوة إلا بعد تحطيم الصنم ( معاوية ) الذي يحجب الرؤية عن القلوب، بالإضافة إلى الأصنام الأخرى للفرق المتعددة المنصوبة والمنتشرة داخل الكهف والتي تستعملها الشياطين في حربها الفكرية الروحية الناعمة، فلا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله، هذا ما يجب أن يستقر ويسكن في قلب المؤمن الموحد دون أي زيادة أو نقصان حتى ننتصر في معركة الوعي . ( ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) ) الحج . لمن لا يعلم ولا يعرف … إن شعيرة الشورى وراءها بعث لروح المسلمين والخلاص من تسلط وهيمنة الشياطين التي وسعت من نشاطاتها أخيرا في المنطقة وفي العالم بشكل عام .

الحيدري مارتن لوثر الشيعة .له خالص الشكر معلم زمانه

@user-ry5ty6pj7f

Жыл бұрын

تقول منصف ارجع الى محاظراته السابقه واسمع ماذا يقول وسوف يتبين الحق من الباطل

عندما اقول لك قال فلان كذا وكذا هنا يحتمل الكذب والتحريف ولكن عتدما اوقول لك قال الله وقال الرسول فلا مجال للكذب والتحريف

الحمد لله رب العالمين الكافر في التنزيل الحكيم هو. الذي فقد. صلته بالله. سواء. أكان. شيعي اوسني. اويهوديا اونصرانيا او. حتى يعيش. في. الاذغال وسلام على من اتبع الهدى ❤️❤️

قال الإمام علي عليه السلام " المنافق لنفسه مداهن وعلى الناس طاعن

هو الكافر من كفر المسلمين.. دينه أسس على حرب الإسلام والمسلمين. تربيه وتعليمات الحصينيات..

المجسم الذي يقول أن الله عز وجل له يد و ساق هل هو كافر ؟

مثل مادخلت فضول مو مقتنعه بالشيعه بس أشوف أدخلو انتم لي علماء السنه وتعرفو والله يهديكم للحق

على اي اساس اصلا تفترض وجود اثني عشر اماما

المسيح يؤمنون پان المصلح يخرج من أخر الزمان ويصلي خلفه النبي عيسى عليه السلام. فكيف المسلمين. ياسيد كمال الحيدري لا تشق عصا المسلمين الله يسدد خطاك

@hamidharcharas4663

Жыл бұрын

اي مصلح تنتظره الموجود أسفل السافلين في كتب 📚 المجرفات

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

كيف المسيح يؤمنون بمصلح اخر الزمان؟! هل هذا عربي ولا هندوشي

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر كل ما ذكرته لم يصح منه شي واين بني امية الان يابني جهل كفاكم ضلال يا اصحاب العقول المغيبة ومع ذلك كتبكم تعارض بعضها من كثر الكذب والضلال وللعلم بني امية ليس هم الشجرة الملعونة في القران ياسفيه(2) * (سعد بن عبد الملك الأموي) * حدثني أبو عبد الله محمد بن أحمد الكوفي الخزاز قال: حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، عن ابن فضال، عن إسماعيل بن مهران، عن أبي مسروق النهدي، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة، قال: دخل سعد بن عبد الملك وكان أبو جعفر عليه السلام يسميه سعد الخير وهو من ولد عبد العزيز بن مروان على أبي جعفر عليه السلام فبينا ينشج كما تنشج النساء قال:فقال له أبو جعفر عليه السلام: *ما يبكيك يا سعد؟ قال وكيف لا أبكي وأنا من الشجرة الملعونة في القرآن، فقال له: لست منهم أنت **#أموي** منا أهل البيت أما سمعت قول الله عز وجل يحكي عن إبراهيم: " فمن تبعني فإنه مني* ) الاختصاص - الشيخ المفيد - الصفحة ٨٥ أهل البيت في الكتاب والسنة - محمد الريشهري - الصفحة ٥٤١التجلي الأعظم - سيد فاخر موسوي - الصفحة ٣٢٠تفسير أبي حمزة الثمالي - أبو حمزة الثمالي - الصفحة ٢٢٣مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج ٤ الصفحة٣٩. دراسات في علم الدراية - علي أكبر غفاري - الصفحة ١٣٩معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ٩ - الصفحة ١٠١. بحار الانور٤٦ الصفحة٣٣٧-٣٣٨

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر ويا مطي وما حكم علي الذي شهد ان مال النبي صدقة واثبت ذلك عملي و لم يقسم هو الاخر هذا المال وايضا الحسن لم يقسم هذا المال وكذلك الحسين لم يقسم هذا المال ولا عاي ابن الحسين ولا غيره فما حكمهم يا ابن الكذابة 😂

@user-dp5km3ip9g

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء يا ابن الكذابة😂

يامولانا. أسألك بالله هل بايعت. انت. الامام. الحجه

اثبت لي بدليل قطعي ان الإمام الحجه موجودا ؟

@HH-gv2jk

Жыл бұрын

ايا كان كلامك ..... اثبت لي وأثبت لنفسك اولا ان الإمام الحجه موجود ؟

وحق كل حق. انت ممن شملته آية الكرسي. والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات. فأنحرافك عن اتباع آل البيت عليهم السلام. هو الضلال بعينه.

دمر المذهب وبقوة ؟؟؟؟ يقرض في اصول العقيدة كقرض الفأر شيئاً فشيئاً... انت أقوى شيعي يناظر مذهبه ويهدمه ... المذهب مؤلفات يهوديه ومجوسيه لضرب الاسلام بعضه ببعض.. حذرناكم من خطر التشيع الذي لايرتبط بال البيت الا بالاسم

ومن يظن مجرد الظن انكم مسلمين فيجب عليه فحص عقله اولا ومن ثم دراسة دينه.

الشيخ كمال الحيدري عرف الحقيقة، وبإذن الله الواحد الأحد، سيعلن البراءة من دين الشيعة الشنيعة، كما تبرأ آية الله الشهيد السعيد عند ربه أبو الفضل البرقعي، في كتابه "كسر الصنم"، وكما تبرأ آية الله المرجع حسين المؤيد حفظه الله، وغيره المئات سرا وعلانية.

@amousawie

Жыл бұрын

التشيع هو تعبير عن اتباع النبي وآله. النبي امر باتباع ال بيته من بعده. الله امر النبي ان يأمر المسلمين باتباع ال بيته من بعد النبي وهو شرط الإيمان و كمال للدين. و في خلاف ذلك يكون مخالفة لأمر الله تعالى. لا تغلوا في الصحابة لأنهم ليسوا عدل للقرآن وال البيت عدل القرآن وثقله الاعظم.

@ahmedalsaadi304

11 ай бұрын

هاي مين الي ضحك عليك وقال الشيخ حسين المؤيد مرجع؟

🤔المشكله فشيعه انحرفو عن عبادة الله ،،والمصيبه انه يماطل ،،القرآن لم يذكر غير الله خالق ورازق ولم يذكر ان لله وسطاء يوزعون الارزاق ،،،القرآن كله توحيد ،،اذا سئلت فسئل الله واذا استعنت فستعن بالله،،معرفة الشيعه بالله كمعرفة اهل الكفر بالله عز وجل ،،والحمد لله على نعمة التوحيد والعبادة الاقرب الى الله

@mohamad9773

Жыл бұрын

الشيعة اكثر من ٥٠٠ مليون نسمة في العالم الإسلامي انت وامثالك من متقفين اليوتيوب والفيس بوك لايحق لكم تحديد المسار الصحيح والانحراف لأنك ببساطة غير مؤهل لا علميا ولا احصائيا . لقد نهى رسول الله بوضوح عن تكفير المسلمين فكل من شهد الشهادتين فهو مسلم اتهام ا بالكفر والانحراف بهتان اتقي الله في نفسك و عند الله تلتقي الخصوم لا تنصب نفسك الها تحكم بين الناس. لن أقول لك اكثر من حسبنا الله ونعم الوكيل

@jehadjaafer8116

Жыл бұрын

@@user-of4hh8ge9x أية الجاهل الكذاب المنافق الدجال الم أتناقش معك فهربت كما هرب شيخكم ابن الحطاب وصاحبه من كل الحروب والغزوات ونقضو البيعة التي بايعو الله ورسوله على ان لا يفرو من الحرب قال تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) ثم بين الله عز وجل ان الذين ينقضون البيعة انما ينقضونها على أنفسهم قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‏ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) فهل أوفى عمر وأبوبكر بنا بايعو عليه الله ورسوله وهل أوفى كل منهم بما تعاهدوا مع الله ورسوله وبايعو الله ورسوله على عدم الفرار من الزحف كلا والف كلا فقد فرو وانهزمو انهزام الأروى قال تعالى (وَ لَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَ كانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً) ولذلك بين تعالى ان المؤمنين الذين بايعو الله وعاهدوه على عدم الفرار ولم يفروا وثبتوا في الحرب كما بين تعالى (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً) اما ابو بكر وعمر وأمثالهم فقد فرو في احد وحنين وخيبر (فتح الباري - ابن حجر - ج 8 - ص 29 ( قوله فلحقت عمر ) في السياق حذف ببنته الرواية الثانية حيث قال فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب ( قوله أمر الله ) أي حكم الله وما قضى به ( قوله ثم رجعوا ) في الرواية الثانية ثم تراجعوا وقد تقدم في الحديث الأول كيفية رجوعهم وهزيمة المشركين ما رواه الإمام أحمد في "المسند" (38 / 97) عن أَبِي بُرَيْدَةُ قَالَ: ( حَاصَرْنَا خَيْبَرَ، فَأَخَذَ اللِّوَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَانْصَرَفَ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ مِنَ الْغَدِ عُمَرُ، فَخَرَجَ، فَرَجَعَ، وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، وَأَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ شِدَّةٌ وَجَهْدٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي دَافِعٌ اللِّوَاءَ غَدًا إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ . وصححه محققو المسند، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (7 / 733).

@jehadjaafer8116

Жыл бұрын

@@user-of4hh8ge9x قال تعالى قال الله تعالى: ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ، وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الأنفال (15 - 16). ا رواه البخاري في صحيحه (4322) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: ( لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَظَرْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ، وَآخَرُ مِنَ المُشْرِكِينَ يَخْتِلُهُ مِنْ وَرَائِهِ لِيَقْتُلَهُ، فَأَسْرَعْتُ إِلَى الَّذِي يَخْتِلُهُ، فَرَفَعَ يَدَهُ لِيَضْرِبَنِي وَأَضْرِبُ يَدَهُ فَقَطَعْتُهَا، ثُمَّ أَخَذَنِي فَضَمَّنِي ضَمًّا شَدِيدًا، حَتَّى تَخَوَّفْتُ، ثُمَّ تَرَكَ، فَتَحَلَّلَ، وَدَفَعْتُهُ ثُمَّ قَتَلْتُهُ، وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ، ثُمَّ تَرَاجَعَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ). فتلقفوا جملة: ( وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ - روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف: إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2). - وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال: خطب عمر بن الخطاب يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ). قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد. فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3). 5هـ) - روى ابن حبّان في صحيحه والذهبي في ميزان الإعتدال عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم، قالت: فمر وهو يرتجز ويقول: لبث قليلا يدرك الهيجا حمل ** ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر: ويحك ما جاء بك؟ لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله؛ فقال: ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله. قال شعيب الأرنؤوط: حديث حسن قال الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه قال: سار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤوا يجبّنونه ويجبّنهم فسار النبيّ صلى الله عليه [وآله] وسلم. الحديث. الحاكم النيسابوري: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. الذهبي: صحيح

@user-rf7tf8to4m

Жыл бұрын

اي توحيد تقصد جنابك توحيد الشاب الأمرد الذي طوله ستون ذراع وكلتا يديه يمين ويجلس على كرسي وله أصابع البخاري يقول لله ست أصابع ومسلم يقول لله خمس أصابع ربكم يهرول وينزل في الثلث الأخير من اليل وله ساق ويضحك وله أسنان ولهات هذا هو توحيد كم انتم عندكم من لم يبايع ابا بكر كافر انتم أيها الوهابيه اصل الكفر بل انتم الكفر بعينه طعنتم بخير خلق الله النبي صلى الله عليه وآله وسلم َصفتموه بابشع الأوصاف وصفتموه انه يهجر وأنه يأتي نسائه وهن حائضات ويبول واقفا في المزابل ويسابق زوجاته نبيكم مسحور وأراد الانتحار ثلاث مرات لان الوحي تأخر عليه نبيكم يأتي نسائه كلهن في ليله واحده وفي غسل واحد نبيكم ينسى آيات القرآن فيذكره الآخرون نبيكم يسب دون سبب نبيكم يدق في بيته مزمار الشيطان نحن نختلف عنكم تماما ربنا ليس كربكم ونبينا ليس كنبيك ربنا واحد احد فد صمد ليس كمثله شيء يدرك الأبصار ولاتدركه الأبصار ونبينا خير خلق الله معصوم من الخطأ والزلل ومنزه من العبث والفساد صاحب الخلق العظيم

@user-rf7tf8to4m

Жыл бұрын

@@user-of4hh8ge9x هذه أقوى كذبه على مر التاريخ هههههه والله انت مبدع بالكذب من أين أتيت بهذه صدك قويه ههه تستحق شهادت الامتياز بالكذب وبسبب كذبكم الناس تتشيع

💥احمدبن حنبل روایة عن جابربن سمرة عن سمعتوا عن رسول الله ص «لا یزال هذا الأمر عزیزاً منیعاً ظاهراً على من ناواه حتى یملک اثناعشر کلّهم. قال: فلم افهم ما بعد قال. فقلت لأبى ما قال؟ قال: کلّهم من قریش..صحیح بخارى، ج 8، ص 127، کتب الأحکام، باب الاستخلاف، ح 7223. 2. صحیح مسلم، ج 6، ص 3; شرح صحیح مسلم، ج 12، ص 201. 3. صحیح مسلم، ج 6، ص 3; شرح صحیح مسلم، ج 12، ص 201. 4. صحیح مسلم، ج 6، ص 3. 5. صحیح مسلم، ج 6، ص 4. 6. صحیح مسلم، ج 6، ص 4. 7. المعجم الکبیر، ج 2، ص 196، ح 1794. 8. المعجم الکبیر، ج 2، ص 196، ح 1796. 9. مسند احمد، ج 5، ص 93، ح 20923 ...12عشرامام کلهم من قریش سیدنا انت قبل عشرسنوات کنت اتقول الامام موجودوان تکلمت عنه الیوم عندک شک الله المستعان

@mohanadjashamy3958

Жыл бұрын

اليحديث يقول 12 خليفه مو امام وهمي

١٢٨٠ سنه وشرائع الدين عندهم معطله منتظرين المسردب يأتيهم بدين جديد لايؤمنون بالقرآن كمصدر للتشريع ولا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم اللي ماتوا في هذه السنين وهم على دين عبدالله بن سبأ ايش مصيرهم ومنه يتحمل وزرهم غير مراجعهم اللي ضللوهم وأخرجو هم عن ملة الإسلام وابتدعوا لهم دين غير دين المسلمين كله طعن ولعن وكذب ودجل وخمس وتقيه وتمتع وخرافات ما انزل الله بها من سلطان وتنافي الفطرة السليمه خالف الكتاب وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

@alsayyed2735

Жыл бұрын

جزاك الله خيرا، للتصحيح، في كلمة "مسرب"، أظن أنك قصدت "مسردب".

@gufh2374

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر وهل الشيعه على دين رسول وعثرة اهل بيته كما يدعون ام دين صفوان يعبدون القبور ويجردون الله من صفاته وينسبونها للمخلوق الضعيف ويعتقدون انهم يظرون وينفعون من دون الله

انصح الشيعه بأن تتعلمو وتتفقهو في دين السنه ساتكتشفون المنهج الحقيقي الدين واضح الحقو على أنفسكم

السيد كمال الحيدري حفظ الله . انتقدت ثرات او مدهب السنيه وهابيه في قناة كوثر فضاءيه سابقا .. وثم بعد دالك رجع الى ثرات الشيعي وانتقدت بعض اخطاء الشيعه .. سيد كمال حيدري انسان منصف .. انت ناشر المفروض تنشر كل محاظرات السيد كمال حيدري لا فقط النشر بعض مقاطع قليل يخص للنتقاد الشيعه فقط . والسيد كمال حيدري انتقدت كل اخطاء وانحرافات السنيه والشيعه

@user-nz3sj8we1v

Жыл бұрын

@Turki Al-Owerde تركي العويرضي انت وهابي السلفي انتجتم للمسلمين الداعش والقتل ناس ابرار باسم الدين اسلام .. وثانن انت ماعندك اخلاق اسلاميه حتى تريد لي جواب علمي وادبي باكل احترام وتقدير ولاكن انتم لدكم انهيار والعجز على رد يا اخي .. انا والسيد كمال حيدري نتحدا ونناظر كل مسلم منحرف وجاهل سواء كان الشيعه او السنيه او وهابيه . والحق فوق كل البشريه . وقال الامام علي عليه السلام قول الحق ولو على نفسك . اخي كون مع الحق ولا تتبع اجتهادات البشريه منحرفه والعدادت وتقاليد الوراثيه باطله واحزاب السياسيه الدينيه واعلام مكدوبه .. ابحث الحقاءق التاريخ الاسلاميه الصحيحه يا مسلم . ولا يغرك الدنيا ولا الخوف من سلاطين ومصالح مع شخصيات كبار الفانيه .. فكر المسؤليه كبرى امام الله سبحان وتعاله في يوم القيامه وفي عالم البرزخ .. ولا يفيدك قال والقيل وفلان وعلان وسني وشيعي ولا المصالح الا فقط عملك الصالح امام ربك الكريم الجبار ورسولك الكريم محمد وال محمد ص

@All-mohajer

Жыл бұрын

لم ينتقد التشيع إلا بعد دراسة السنة ولو انتقد السنة لوجد ردا قرآنيا ومنطقيا ولكن أنت على أي دين ؟؟؟

معقوله سيدنا تعتقد بالامام الحجه سبحان من جعلك متقلب

الشيعة لا يكفرون أحد واعطي سماحتكم دليل واحد حين أراد رءيس الجمهورية الأسبق عبد السلام محمد عارف من المرجع الشيعي الأعلى السيد محسن الحكيم قدس سره بتحليل قتال الأكراد رد السيد المرجع على عبد السلام كيف أجيز مقاتلة المسلمين ولم يقول هؤلاء سنة بل قال مسلمين ؟

رسول الله عاش مع خديجه ( ٢٥ عام ) كلها ود ووئام وانجبت له الولد وكانت له نعم السند . وعاش مع عائشه ( ١٠ أشهر ) كلها نكد في نكد وجعلها الله عاقر لم تنجب له الولد وكانت له بئس السند . ................ ويأتيك كائن هجين حشى الله رأسه تبن و طين ليقول لك كانت خير من خديجه . ................ النتيجه أن الله عز وجل لم يخلق جهنم عبثا فسكانها يسرحون ويمرحون الان وقبل الان وبعد الان على الارض

الله يهديك للسنة يا كمال حيدري

السيد كمال الحيدري شخص منصف أكثر شيء تكلم عن السنه بس انت تاخذ فقط المحاظرات الي تكلم بيها عن بعض اخطاء الشيعة وبسبب هذا الشي السنه يضنون انو راح يعلن برائتة من التشيع مدري شنو 😂 وما يدرون هوه حاصر عمر وابو بكر وعائشة ومذهبهم بالكامل بزاوية 😂

الشيعه يجب ان يكشف نفاقه /الاسلام حٌرم الشرك ك عبادة المخلوقين والسجود لهم ودعاء البشر،،اجاء ولف ع الشرك وقام ب اعمالهم ك دعاء والسجود والقسم بالمخلوقين وزادو على ذالك بسب اولياء الله

انا لااؤمن بكل ما تدعون من انهم ائمة لانها كلها خرفات وخزعبلات ليس عليها دليل لا من كتاب ولا من سنة مليار ونصف مسلم لا يؤمن بهذه الخرفات

اين الامام الحجه حتى نبايعه وللمعلوميه كلمة إمام تعني شخص أمام عينيك ربما في عصر من العصور ضهر وحاء بايات بينات واضحات وسيره ونهج سليم قويم وتركه كقدوه كالانبياء الرسل بينما امامكم لم يوحد ولم يولد ولم يدعو بلسانه ولم يات ببينات ثانيا حجه معناها انه يحتج علينا باشياء صادقه لاحدال فيها وقطعية الدلاله هذه الاوصاف تنطبق على ريول الله محمد فقد بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه لم يهرب ولم يختفي ولم يلحاء الى سرداب ولم يخفي القران وتحمل الالم والجوع والعطش وعرض حيات للخطر في سبيل الدعوه

الحيدري كيف اتعامل مع شخص غائب ،،،،كيف أعتقد به ،،،، وجود الشيء ،،،،خروجه ،،،،تحديده ،،،معرفة شخصه ،،،، نظريات في الغائب المعدوم وجوده ،،،ام في الغائب الموصوف لنا بصفاته المحجوب عنا مشاهدته ،،،،نظريات ،،،ان وجد أمنا به وأن لم يوجد فلا نؤمن به ،،،،الحيدري يؤمن بأمام على طريقة الصوفيه وأهل السنه من جه وجوده الجسماني فهوا أبن زمانه ،،،، اما طول عمره وولايته فير جعه ألى المقامات ومنازله الروحيه تبع نظرية الصوفيه ،،،، فهوا موجود بمقاماته الثابته له وبها عرف ،،،،اما بوجوده الجسماني فهو أبن زمانه ،،،،هذا ماعليه بعض الشيعه ،،،، والأغلب يعتقد بذالك مسكوت عنه

@user-ry5ty6pj7f

Жыл бұрын

كيف تعتقد بالانترنيت والذبذبات وانته لاتراه علما ليس غائب موجود بين الناس لاكن لاتراه الأعين مثل الكهرباء لاتراها في الاسلاك الكهربائيه ولاكن تراه عنده إشعال الضوء

@user-te9mz1kz9v

Жыл бұрын

@@user-ry5ty6pj7f يعني ليس له جسد وجسم يتحرك به ،،،، وجوده عباره عن قوى وطاقه ،،،أو تقصد تأثيره ونحس ونستشعر وجوده ،،،،أصبحت الناس لاتعلم عنه شيء لكثرة رؤى الناس فيه

مشروع غير ناجح في تسقيط إمامة وعصمة أهل البيت .. والله سبحانه وتعالى أشار إليهم .. بسم الله الرحمن الرحيم .. إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .. صدق الله العلي العظيم

بعيدا عن سالفه تكفير شيعة لبقية الفرق والفيديو مقصوص لكن سؤال السلفية مو يكفرون البقية ليش ماتتكلم وهذا واضح للكل؟

كمال الحيدري دمر نظرية الإمامة الإثناعشرية

@user-fj7wp6fe3m

Жыл бұрын

اكل تبن سيد كمال الحيدري ويرى هوه الاصح اكثر من السمنه وهو الذي قال ع عمر واسقطه

@abusultan9614

Жыл бұрын

دين مجوسي دين الرافضه

@abusultan9614

Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@abusultan9614

Жыл бұрын

لا حول ولاقوة الابالله

@Ali-dj6uz

Жыл бұрын

😂😂😂

هل تعلم أن الأئمة الاثنا عشر عند الشيعة، هم أئمة وعلماء من السنة، ابتداء بالصحابة منهم، وهم: علي وابناه الحسن والحسين - رضي الله عنهم- ومرورا بالتابعين، وتابعيهم بإحسان، وهم: علي بن الحسين زين العابدين، وولده محمد الباقر، وولده جعفر الصادق، وولده موسى الكاظم، وولده علي الرضا، فكل هؤلاء من أئمة الهدى والسنة المعروفين، وكذا أبناؤهم - وإن كانوا أقل منهم في الرتبة والخيرية- وهم: محمد الجواد بن علي الرضا، وولده علي الهادي، وولده الحسن العسكري. وأما ما يزعمه البعض في ولده محمد المهدي المنتظر، فلا يثبت وجوده، فضلا عن فضله! قال الذهبي في ترجمته من سير أعلام النبلاء: مولانا الإمام علي: من الخلفاء الراشدين، المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه نحبه أشد الحب، ولا ندعي عصمته، ولا عصمة أبي بكر الصديق. وابناه الحسن والحسين: فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيدا شباب أهل الجنة، لو استخلفا لكانا أهلا لذلك. وزين العابدين: كبير القدر، من سادة العلماء العاملين، يصلح للإمامة، وله نظراء، وغيره أكثر فتوى منه، وأكثر رواية. وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد، إمام، فقيه، يصلح للخلافة. وكذا ولده جعفر الصادق: كبير الشأن، من أئمة العلم، كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور. وكان ولده موسى: كبير القدر، جيد العلم، أولى بالخلافة من هارون، وله نظراء في الشرف والفضل. وابنه علي بن موسى الرضا: كبير الشأن، له علم وبيان، ووقع في النفوس، صيره المأمون ولي عهده لجلالته، فتوفي سنة ثلاث ومائتين. وابنه محمد الجواد: من سادة قومه، لم يبلغ رتبة آبائه في العلم والفقه. وكذلك ولده الملقب بالهادي: شريف جليل. وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري - رحمهم الله تعالى -. فأما محمد بن الحسن هذا: فنقل أبو محمد بن حزم، أن الحسن مات عن غير عقب ... اهـ.

التشيع لا وجود له في كتاب الله و لا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و انما هو بدأ تشيع سياسي ثم استغله اعداء الله و صنعوا منه دينا مضادا لدين الاسلام تماما لدرجة ان الفتوى عندهم إذا لم يجد احدهم عالما شيعيا يفتيه يعمل بخلاف ما يعمل اهل الإسلام كيف لا يكون التشيع دين محاد و مضاد لدين الاسلام و عقائده الشرك بالله تعالى و تحريف القرآن الكريم و الطعن فيه بأنه محرف و التكذيب بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم و تكفير نقلتها و احدث الشيعة شعائر و مزرات و مقدسات و دور عبادة ما انزل الله بها من سلطان فالشيعة ليسوا من الامة الاسلامية بل هم اخطر و اكبر عدو للإسلام والمسلمين

@zbxjxbshxbbsbdjdsbdb3653

Жыл бұрын

الشيعة همه السنة الحقيقية سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولاكن الخزعبلات و السياسه اخفت الحقائق ودمرت الدين الحقيقي دين الله ورسوله

@user-hs1gn2vu4t

Жыл бұрын

@@zbxjxbshxbbsbdjdsbdb3653 لو انكم السنة لما تسميتم بالشيعة

اشكالات ومغالطات الحيدري لاتقف عند حد ،،،،الحيدري يؤمن باالواقع والحس ،،،،من لم يثبت وجودة في عالم الحس والشهادة يكفر به ،،،،كيف تؤمن بوجود الله بديهيا ،،،عقليا ،،، عاطفيا ،،،، من أين جأت باالدليل على وجود الله، ،،،أيظا أجتهادات ممكن لك ان تقبله وممكن لك ان ترفظه ،،،،الحيدري من لم يثبت له وجود الله لاأشكال عليه ،،،فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ،،،،،الحيدري الله وجود ماهوي فلسفي عقلي يمكن لك أنكاره ان أدعية ذالك ،،،،الله والوجود وجود الله يصدق على كثيرين ،،،،الحيدري والنظريات والدين الأسلوب الاقناعي الفكري ،،،،أي شيء تظع عليه أصبعك او تشير اليه بذهنك او أي مصداق خارجي تقتنع به يصدق على الله هو الله أي والله،،،أينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله، ،،، صدق بأنه الله ،،،،الحيدري وسذاجة الفطره ،،،،الحيدري صدق بأن الله موجود ماهوي وهو الحيدري ،،،يمكن لك ان ترمي به بريء أخر يصدق على كثيرين، ،،،سفسطة الأعتقادات العقليه كل موجود يصدق على الله، ،،،لايوجد دليل على وجود الله يمكن لك أنكاره ،،،،أبحث عن الله باالمكر والحيله والتملص من الأحكام الإلهية الجائره من قطع يد السارق وغيرها ،،،،الحيدري يثور على الله، ،،،،

احسنت سماحه الفیلسوف حسب استدلالک لا یجب الایمان بالله الاصول نسبیه ولا دلیل یثبت وجود الله بل آن الله لم یصلک فلم الایمان وما الذی یضرک من قول انسان آنی اعتقد بوجود خلیفه الله واعاهده علی آن لا اتخذ سبیل الشیطان اما آنه لم یصلک لعلک لم تستحق رویته لک منی هذه ما کان ابن عربی کاذبا بقوله آنه کان یلتقی المسیح والمهدی والخضر ولیس عن کشف بل حقیقه وترکها وکانک تفهمها عن کشف وروی لاسبابه ولعدم استیعابک للقول،، امثال بن عربی کثیر

يا سيد کمال اکثر الشيعة یقول هذا الکلام. من انت تخاطب بانه يکفروا الناس؟ مع الاسف انت تخطأ کثيرا ولکن لا اعلم الشيطان و هواک لا يدعک ان تفکر حول اخطائک!

ما هو الجديد ....نعم الدليل ولا شيء غير الدليل فمن لم يقم عنده دليل فلا شيء عليه ...اما من قام عنده دليل ...فهو مصداق قوله تعالى وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم....اول الكلام هو هل يوجد من نال مقام الامامة من ذرية ابراهيم عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم....اتباع مدرسة الصحابة يقولون لا يوجد....لأنهم يعتقدون ان الامامة هي النبوة....وهذا باطل قطعا لان لازم ذلك نسب اللغو إلى الله عز وجل....فهم انكروا المفهوم فما بالك بالمصداق ...

@user-396gk

Жыл бұрын

عالم كبير يقول الاعتقاد بالامامه مسأله اجتهاديه تجي انت تقول محكمه ! غريب امرك اهل السنه لهم الف سنه يحاججون في هذا الامر الى اليوم لم يثبتو شيعه بالدليل القاطع الامامه وانما فقط مهاترات واقوال يفسرونها على اهواءهم

@user-vg3ub2ju2d

Жыл бұрын

@@user-396gk عزيزي...ما هو الاجتهادي ....في مسألة الامامة المفهوم ام تحديد المصداق.....المفهوم عزيزي ثابت قرانيا ...اما تحديد المصداق بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظري اجتهادي...وليس عند الكل يكون بعلمك فقط عند من ينتهج منهجية علمية قائمة على اساس ان الدليل يجب ان يكون متفق عليه بين المسلمين وليس عند طرف دون اخر ...واضح عزيزي

@user-396gk

Жыл бұрын

@@user-vg3ub2ju2d مفهوم الامامه الاسلاميه واضح وثابت ولكن مفهوم الامامه المعتقده عند الاماميه ليس ثابت لا تكذب على نفسك !وتحاول تربط الامور وهم نقيضين امامة الشيعه هي امامه ١٢ امام موصى لهم من النبي ومذكورين اساميهم وهذا اختلاق وليس بصحيح ولم يعرفوه المسلمين هذا هو المقصود من كمال حيدري وليس المقصود شرح وتعريف الامامه المعروفه عند المسلمين انت ربطت شيئين مختلفين لنصرة فكرة عندك

@user-vg3ub2ju2d

Жыл бұрын

@@user-396gk حبيبي هو الحيدري نفسه له سلسلة محاظرات في من هم الخلفاء الاثني عشر... يثبت فيها ان الائمة والخلفاء الاثني عشر مصاديقهم السلسلة.المباركة التي تبدء بأمير المؤمنين علي عليه السلام وتنتهي بالامام المهدي الثاني عشر عليه السلام...انتم مع الأسف تسمعون مقاطع مقتطعة فتظنون انه ينكر كل شيء لا ياعزيزي الأمر ليس كذلك ...نعم هو بحسب مبانيه تحديد المصداق نظري اجتهادي....لماذا عزيزي لانه ينتهج منهجية علمية قائمة على اساس ان الدليل يجب أن يكون متفق عليه بين المسلمين وليس يقبله طرف ويرفضه الطرف الآخر....واضح عزيزي

@user-396gk

Жыл бұрын

@@user-vg3ub2ju2d السلسله المباركه لم يخبر عنها النبي واكبر دليل افتراق الاماميه الى طوائف مختلفه ثنا عشريه اسماعليه زيديه نصيريه واكبر دليل هو ضياع الامام بعد جعفر الصادق لانه لم يخبر من الذي بعده ولكن الله ارشد الاحول الى موسى شخص غير معصوم يرشد الشيعه الى المعصوم ياحبيبي لا تحاول تقرن الامامه الاسلاميه بالامامه الي تعتقد بها انت وتربطها في بعضها وان امامتك هي المنصوص عليها ! لان مو بس السنه الي راح يختلفو معك حتى الاماميه شيعه راح يختلفو معك بطوائفهم الثانيه لا تأول الاشياء على انها امامتك

والله لم يصلني الإيمان ١٢ إمام ففي القرآن آية تذكر ما يجب على المؤمن ان يؤمن به ولم يقل الله فيها الإيمان ب١٢ قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) فأين الإيمان بالإمامة🤔🤔🤔🤔🤔

@AhmadAhmad-do2ks

Жыл бұрын

ومن قال لك ان الناس تتبع الرسول وماقاله الرسول الم يقول الرسول دم المسلم على المسلم حرام الى يوم القيامه فلماذا الصحابه قتل بعضهم بعض هل هاذا ايمان بالرسول ام كفر

@Oaisi6282

Жыл бұрын

@@AhmadAhmad-do2ksالصحابة ليسو معصومين …. وممكن كل انسان يخطا ويتوب … جدا بسيطة

@user-iy4gg5xp7g

Жыл бұрын

@@AhmadAhmad-do2ks علي ما قتل المسلمين في الشام؟

@AhmadAhmad-do2ks

Жыл бұрын

@@Oaisi6282 ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالن بعيدا وقتل المؤمن كفر ونفاق

@AhmadAhmad-do2ks

Жыл бұрын

@@Oaisi6282 يعني انت تقتل مؤمن وتقول انا ليس معصوم والله توعد من قتل مؤمن متعمدا في نار جهنم

كمال الحيدري يناقض نفسه بنفسه فقبل سنين كان قد اثبت ان من مات وليس في عنقه بيعة لأمام مات ميتةً جاهليه وهذا الحديث مشهور بين المسلمين وثابت عندهم كلهم اذا من الواجب على كل مسلم شيعي كان او سني او غيرهم من المسلمين البحث والتقصي بجد عن هذا الامام الواجب البيعة لهُ قال تعالى (وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) فلا يقول احد اني لم اكن اعلم ولا ادري ولم يقل لي احد فلا عذر لذلك نعم متى ما بحث بصورة صحيحة وجديه وجاهد نفسه في البحث ولم يجد نتيجة فبعد ذلك يكون لهُ العذر والا فاليهودي يقول اني على الحق والنصراني يقول اني على الحق والبوذي وغيرهم كلهم يقولن اننا وجدنا الحق معنا فأتبعناه فلماذا تلوموننا فلا تازموننا بما الزمتم بهِ انفسكم فكما يعتقد المسلمون انهم على الحق كذلك لنا أدلتنا اننا على الحق وبذلك لا يحاسبهم الله تعالى وهذا اكبر خطأ فأن الله تعالى جعل للناس عقول تعي الصواب فأذاً على كل إنسان ان يبحث بجد عن الحقيقة ثم يأتي ويقول اني بحثت فوجدت اني على صواب

المهدی خرافه خرافه الامامه خرافه البدا خرافه وكل دین الشیعه خرافات

نعم كلامك يالحيدري اذا لم يصل العلم للانسان فليس من المنطق ان يعذب ولكن مليارات السنة وصل لهم العلم ولازالو ينكرونها لذالك يستحقون الغذاب وكما ذكرت انت بأن الذي يعلم بالحجة ولم يعتبره فيموت ميتتة جاهلية

@user-qh1wo8ev9b

Жыл бұрын

ما نعلمه ان علي مجرم عمل انقلاب مسلح وتمرد على الدولة والقانون وقتل الأمير المنتخب شرعا وقانونا وقام باكراه الناس بحد السيوف لبيعة المجرم علي وهرب للكوفة ما نعلمه ان علي رفض التحكيم رفض ان يحاكم على جرائمه

كيف نتدبر القرآن؟! ============ سألتنى استاذة متابعة لمقالاتنا بخصوص (مراجعة) و(تجديد) الخطاب الدينى بجامعة دمشق عن منهجيتنا فى تدبر القرآن ( ؟!) وهل هناك منهجية لنا اصلا ام اننا نقول بالمأثور كما فعل المفسرون الاولون امثال الطبرى/ بن كثير/ والسيوطى أو نقول بالرأى كما فعل الزمخشرى /والرازى /والقرطبى قديما؟! * ام اننا نسير وفق الادوات الاربعه للتفقه والتى اعتمدها الفقهاء قديما فى القرن الثالث وفى القلب منها (الاجماع) و(القياس) ؟! * ونحن نقول، اننا نتدبر الكتاب وفقا لعلم أصول التفقه الجديدة ووفقا للاليات الستة الجديدة للتفقه وللتدبر التى وضعها المتدبر الكبير الراحل محمد شحرور على مدار 50 سنه (2020/1970) من تدبره الدقيق والتى احيا ثلاثة منها من تراث اللغة العربية نفسه وهى 1- الاشتقاق والتقاليب السته للفعل للفراهيدي رائد العربية، والالمام بجميع جذور اللفظ فى العربية 2- اللاترادف لثعلب الكوفى الرائد فى العربية وامام النحاه فى عصره والذى يتأسس على انه لايوجد لفظان لهما نفس الدلالة فالفقراء غير المساكين 3- اعطاء السلطة للسياق وحده فى تحديد المعنى وهى مدرسة السياق للجرجانى مؤسس علم البلاغة فى القرن الخامس، وقد اضاف إليها شحرور من كيسه هو ثلاثة ادوات اخرى هى :- * 1- الترتيل (أى جعل الايات فى الموضوع الواحد رتلا أى طابورا كى يسهل فهم الموضوع بشكل متكامل أو جعل الايات التى ورد بها اللفظ طابورا كى نصل لمعنى اللفظ فى الاستخدام الالهى عبر كل السياقات الوارد فيها، وقد يكون للفظ الواحد معانى سياقية محددة * 2- (التقاطع) وهو تقاطع آيتين ورد فيهما اللفظ نفسه للوصول الى معناه * 3- (تصنيف الايات) وتصنيف الايات يقسمها اولا الى الايات البينات والايات المحكمات، ثم يقسمها الى 5 انواع اولها ايات وصف الكتاب وهى لاتحتوى دينا فقط توصف كتاب الله ومكوناته ثم المتشابهات أو القصص القرآنى ثم تفصيل المتشابه ثم المحكم ثم تفصيل المحكم ثم اخيرا السبع المثانى كما نبهنا الراحل العظيم الدكتور محمد شحرور الى 12 نقطة هامه عند التدبر والدرس وهى كالتالى :- * ضرورة الانتباه للضمائر فى الايات وخصوصا ضمائر المتكلم والمخاطب من المتكلم فى الاية ومن المخاطب *ضرورة الانتباه لرسم اللفظ فى الاية فهو وحى يوحى، واى تغير فى شكله يكون بقصد إلهى لتغيير دلالته فورا *ضرورة الانتباه الى مواقع النجم والفواصل بين الايات * ضرورة الانتباه لعدم الاجتزاء والوقوع فى التعضية( أى قسمة مالايجوز قسمته من سياقات الايات) فيضيع المعنى ويفسد المراد او يضطرب * أن النسخ او التغيير يكون فى الشريعة ولايكون فى الدين، وان التغيير او النسخ فى الشريعة يكون من شريعة الى شريعة من شريعة موسى الى شريعة محمد وليس داخل الشريعة المحمدية نفسها * اعتبار ايات قصة النبى وقومه فى المصحف قصص دينى، لايأخذ منه احكام وتشريعات دينيه، * تنظيم النبى للحلال فى عصره لمجتمعه ليس دينا عالميا صالحا لكل زمان ومكان، * ضرورة الفصل التام بين مقام الرسالة الرسول المعصوم ومقام النبى اليشرى غير المعصوم * التفريق بين الايات المخزنة الواردة من اللوح المحفوظ والامام المبين (القرآن) (الايات البينات) وغير المخزنة التى تنزلت فورا (الرسالة) و(قصة النبى وقومه)، فالمخزنة ليس لها مناسبات نزول وغير المخزنة منها ايضا ماليس له اية مناسبات نزول (الرسالة) اما قصة النبى وقومه فهى وحدها التى لها مناسبات نزول * أنه لايمكن فهم نص لغوى الا على نحو يقبله العقل والمنطق وان علينا أن نجرب معانى اللفظ المختلفة وخصوصا المعانى المتروكة او المنسية ولانكتفى بالمعانى الدارجة والمعروفه والمألوفة لنا فنساء جمع امرأة ولكنها جمع نسئ ايضا ورجال جمع ذكور ولكنها جمع ذكور واناث مترجلين، وبنين جمع بنون وجمع بنايات، من بنن وبنو، * الانتباه الى افعال الاضداد التى تحمل المعنى وعكسه مثل الرحمن رحيم / شديد العقاب، * أن التأويلات التى نقول بها خاضعة للتطور والنقد وان التدبر والفهم البشرى للايات البينات سيزداد دقه كلما تقدم العلم وكلما اقتربنا من الساعة، وليس العكس

@All-mohajer

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر قل : لعنة الله على الكاذبين. فإن لم تقلها، فلعنة الله عليك، لعنة لا تنجو منها في الدنيا، ولا في الآخرة.

@All-mohajer

Жыл бұрын

نحرك الله يا مضل القرآن يُفهم بالقرآن والسنة وبالعربية التي جاء بها مخاطبا الكفار العرب

@user-wy9eb5xf2u

Жыл бұрын

@@All-mohajer اذا كنت جاهل وغبي وساذج ولا تفهم من الأمر شيئاً فلا ذنب لي تعلم وتفقه ولا تأخذك العصبية المذهبية وتجعل من نفسك اضحكوة اكثر مما انت عليه انصحك بالتعلم والتعقل والفهم والمعرفة ولا تدخل بنقاشات انت ليس اهل لها عقلك مثل الأواني الفارغة يحدث ضجيج وضوضاء فقط لقد ازدحم القاع ولسنا بحاجة الى مزيد من القطيع الاغبياء والحمقى ياغبي اي سنة تقصد سنة البخاري ومسلم والاوزبك الستة او سنة الائمة الأربعة او الخلفاء الأربعة او الصحابة او المسند او الروايات السنية والشيعية او كتب السيرة او المسند تعلم ياغبي ولا تأخذك العزة بالاثم الاحاديث ظنية الثبوت وليست قطعية الثبوت ويقينية كالقران الكريم فكيف تريد أن أصدق أحاديث من هب ودب أكثرها مخالفة للقرآن الكريم والعقل

@All-mohajer

Жыл бұрын

@@user-wy9eb5xf2u 🛑الثقلين لن يفترقا⛔️ تقولون يا شيعة نتمسك ب: الثقل الأكبر 🛑(القرآن) ، و الثقل الثاني العترة،⛔️ ( أي رواياتكم اليوم ) وتقولون: يجب أن تعرضوا الروايات على القرآن فما وافقه تأخذون به وما خالفه تضربون به عرض الحائط. .. السؤال: 1- ألستم تقولون في كتبكم أن نحو 2,000 رواية تثبت أن القرآن محرف وناقص؟ جمع حسين الطبرسي منها نحو 1,200 رواية في كتابه: (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب) ثم: 2- إذا ألغيتم القرآن ف (( لا ثقل أول )) لكم… وطبعا و (( لا ثقل ثاني )) 3- وإلا كيف تعرضرون رواياتكم على القرآن، وأنتم تتهمونه بالتحريف والنقص؟ وإذا اعتبر بعضكم القرآن سليما فمن سيعرض لكم رواياتكم عليه، إذا كان أكبر مرجع شيعي عربي فيكم في هذا العصر كان ( محمد الصدر ) ولم يكن يعرف القرآن حق المعرفة كما يثبت الحيدري 👇 المقطع: kzread.info/dash/bejne/ZH-Gp9uYisexo7w.html دينكم لا ركائز له ( فالقرآن عندكم محرف وناقص والروايات لا تصح ) حتى لو صححتم رواياتكم بالعرض على القرآن المحرف الناقص عندكم ؟ 4- لماذا لم تصحح رواياتكم من قبل معصوميكم، أو على الأقل سفراء الحجة، ويُحذف الباطل منها يا أهل الروايات الباطلة👇👇🏽👇🏿؟ 5- أيها الشيعي تعال لتفهم السبب : فحص شيخكم آصف محسني سند رواياتكم والتي بلغت 150,000 رواية شيعية أو أكثر، وذكر في كتابه ( معجم الأحاديث المعتبرة ) أنه أجرى الفحص على البحث السندي فقط ( بمنهج الخوئي ) وصح عنده ( 11,522 رواية فقط) أي أقل من 8٪ أي أن أكثر من 92٪ من رواياتكم عنده باطلة. وحتما ستسقط البقية كلها إذا صُححت (( متنا، )) أو (( عُرضت ))على القرآن كما تزعمون. ‏kzread.info/dash/bejne/ia2us7uHisyyo7w.html 6- هنا نتأكد أن 12 من من كذبتم عليهم بالإمامة واحدا بعد الآخر لم يحفظوا أو يصححوا لكم (الثقلين) لا قرآن ولا روايات، لا ثقل أول، ولا ثقل ثاني. فماذا كان دورهم في حفظ الدين؟ دينكم لم ولن يصح لا عقلا ولا نقلا. حتما…. دينكم مكذوب. فلم الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما؟؟؟؟ وهذه عينة لرواياتكم العجيبة : ‏ kzread.info/dash/bejne/eaaFx9JwZqmWmps.html عاقلكم كمال الحيدري يقرأها ويفسرها بكل خزي ( يا علي أنت وأصحابك أشباه الحمير ) لذا الحيدري والكاتب يدعوان لتجديد بناء مذهب الشيعة المنهدم باستخدام ثوابت جديدة وحتما لن يكون نعم لن تتم إعادة كتابة دينكم لأن ما بني على باطل لا يمكن إعادة بنائه ولا تجديده ( الكذب يفضح بعضه.)

@All-mohajer

Жыл бұрын

🛑الثقلين لن يفترقا⛔️ تقولون يا شيعة نتمسك ب: الثقل الأكبر 🛑(القرآن) ، و الثقل الثاني العترة،⛔️ ( أي رواياتكم اليوم ) وتقولون: يجب أن تعرضوا الروايات على القرآن فما وافقه تأخذون به وما خالفه تضربون به عرض الحائط. .. السؤال: 1- ألستم تقولون في كتبكم أن نحو 2,000 رواية تثبت أن القرآن محرف وناقص؟ جمع حسين الطبرسي منها نحو 1,200 رواية في كتابه: (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب) ثم: 2- إذا ألغيتم القرآن ف (( لا ثقل أول )) لكم… وطبعا و (( لا ثقل ثاني )) 3- وإلا كيف تعرضرون رواياتكم على القرآن، وأنتم تتهمونه بالتحريف والنقص؟ وإذا اعتبر بعضكم القرآن سليما فمن سيعرض لكم رواياتكم عليه، إذا كان أكبر مرجع شيعي عربي فيكم في هذا العصر كان ( محمد الصدر ) ولم يكن يعرف القرآن حق المعرفة كما يثبت الحيدري 👇 المقطع: kzread.info/dash/bejne/ZH-Gp9uYisexo7w.html دينكم لا ركائز له ( فالقرآن عندكم محرف وناقص والروايات لا تصح ) حتى لو صححتم رواياتكم بالعرض على القرآن المحرف الناقص عندكم ؟ 4- لماذا لم تصحح رواياتكم من قبل معصوميكم، أو على الأقل سفراء الحجة، ويُحذف الباطل منها يا أهل الروايات الباطلة👇👇🏽👇🏿؟ 5- أيها الشيعي تعال لتفهم السبب : فحص شيخكم آصف محسني سند رواياتكم والتي بلغت 150,000 رواية شيعية أو أكثر، وذكر في كتابه ( معجم الأحاديث المعتبرة ) أنه أجرى الفحص على البحث السندي فقط ( بمنهج الخوئي ) وصح عنده ( 11,522 رواية فقط) أي أقل من 8٪ أي أن أكثر من 92٪ من رواياتكم عنده باطلة. وحتما ستسقط البقية كلها إذا صُححت (( متنا، )) أو (( عُرضت ))على القرآن كما تزعمون. ‏kzread.info/dash/bejne/ia2us7uHisyyo7w.html 6- هنا نتأكد أن 12 من من كذبتم عليهم بالإمامة واحدا بعد الآخر لم يحفظوا أو يصححوا لكم (الثقلين) لا قرآن ولا روايات، لا ثقل أول، ولا ثقل ثاني. فماذا كان دورهم في حفظ الدين؟ دينكم لم ولن يصح لا عقلا ولا نقلا. حتما…. دينكم مكذوب. فلم الكذب أيها الشيعه والإدعاء أنكم اتبعتم الثقلين أو حتى أحدهما؟؟؟؟ وهذه عينة لرواياتكم العجيبة : ‏ kzread.info/dash/bejne/eaaFx9JwZqmWmps.html عاقلكم كمال الحيدري يقرأها ويفسرها بكل خزي ( يا علي أنت وأصحابك أشباه الحمير ) لذا الحيدري والكاتب يدعوان لتجديد بناء مذهب الشيعة المنهدم باستخدام ثوابت جديدة وحتما لن يكون نعم لن تتم إعادة كتابة دينكم لأن ما بني على باطل لا يمكن إعادة بنائه ولا تجديده ( الكذب يفضح بعضه.)

لا دليل صحيح على ولادة الإمام 12 ، بل مات الإمام 11 عقيما لم يكن له أولاد .. وهنا غرق الدين الإمامي أي وجود إمام في كل عصر إلى قيام الساعة ، لذلك تفرقت الشيعة بعد موته إلى فرق وجماعات ، وكل جماعة تكفر الثانية لاختلافهم على الإمام ، وجاءت جماعة حسبتها صح دنيويا على حساب الآخرة ، سنقول للإمام 11 ولدا ولكنه غائب وبالأصح هو هارب من الدولة العباسية ، لأن الناس تعودت أن الأئمة تخلف آباءهم ، فلا ينفع يكون الإمام أخ له أو عمه أو الخ ، هنا تم إنتشال الدين الشيعي وتم تعويمه بعد غرقه ، ثم نصبوا مجموعة حرامية على أساس أنهم وكلاء ونواب عن المهدي الغير موجود أصلا ، والهدف هو استلام الخمس من القطيع وقالوا غيبة صغرى ثم غيبة كبرى حتى لا تسأل الناس كثيرا عن خروج المهدي ، ومن يومها والقطيع يدفع الخمس للمهدي الخرافة مع أنه لا يوجد خمس في المكاسب ، وهذه فكره المهدي يريدها المعممين في ذهن الناس فقط ولا يريدونها على الواقع ، فلو فرضا خرج المهدي لكان المعممين أول من يكفر به ، ولقالوا عنه وهابي حتى لا تؤمنوا به لأنه سيسحب البساط من تحت أرجلهم ولن يدفع الخمس لهم ، مثل ما قال أحدٍ سدنة السرداب عندما سألوه عن كيفية خروج المهدي من هذه الحفرة الصغيرة ؟ قال : لو خرج لضربته بالنعال حتى يدخل هههه

كمال الحيدر دمرت دينه الاثنى عشر ارجوك ابتعد عن المسائل الدينيه لقد فضحتنا عند الوهابيه ابتعد عنا نحن الشيعه نقبل يديك فقط اتركنا بحالنا

المضحك في دين الشيعة ان الامام معصوم اي لا يخطأ لكن كل ائمة الشيعة بايعوا كفار على بايع ابو بكر وعمر... الحسين والحسن بايعوا معاوية... .... لن تجد امام الا بايع خليفة كافر عند الشيعة اين العصمة.... 😁😁😁 ثم الامام يعرف الغيب..... اي الحسين كان يعرف انه سيموت في كربلاء... وهذا يعنى انه انتحر... وفقا لمنطق الشيعة دين مبني على عاطفة

@user-yc3nv2zv6m

Жыл бұрын

ازيدك من الشعر بيت ؟؟؟ لم يثبت في الكتب عند السنه و عند الشيعه انه تم مبايعة أمام ولم يكن هناك شيء من ذلك ... لاسرً ولا علناً ... والأحاديث المنقوله عن جعفر هي مؤلفات بعد موته ولم يقلها لانها تنافي العقيده وتخالف نهج محمد عليه الصلاة والسلام ؟؟؟ هناك أيادي خفيه تتلاعب بالمذهب وتزرع ... ولا يوجد أحاديث متصلة السند عن فلان وفلان وفلان عن النبي ؟؟ عن جعفر مباشرة ومنقطعة السند

@user-yc3nv2zv6m

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر تعال لتعلم اصل العقيدة عند أطفالنا ههههههه يعبدون الله وحده ولا يشركون به شيئاً ؟؟؟ لاقبور ولا اضرحه ولا اصنام.. ولتعلم ان محمد بعث برسالة التوحيد الخالصه لله وحده لقبر ولا شجر ولاحجر . اسمع العلامه الحوزوي الذي قضى ٧٠ سنه بالحوزات الشيعيه كمال الحيدري الذي يهدم في المذهب الشيعي من اصوله وفروعه ولا تزعل ولا تتعصب على الفضائح التي يفوح بها الموروث اليهودي (ال مجوس وال يهود ) الحمدلله الذي حمى مكه والمدينه من الروافض

@user-yc3nv2zv6m

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر لاتكذبون وتحرفون القرآن على مزاجكم وبعدين القرآن مايخصكم يخص اهل السنه لأنكم تعتقدون انه محرف ولايلزمكم اذهب وابحث عن قرآنكم المخفي الذي اخفاه عنكم علي ههههه حشيش في حشيش وبعدين الحشيش الفاخر اليهودي اللي يستخدمه اسيادكم الكهنه وهم يكتبون الأحاديث المؤلفه وهذي جديده عمر وابو بكر قتلا الحسين ههههههههههههههه شوف تواريخ وفاة ابو بكر وعمر ماتا قبل الحسين بسنين طويله ثم مات الحسين ... مذهب مؤلف على كلام الحيدري

@user-yc3nv2zv6m

Жыл бұрын

@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر احاديثك اشرب ميتها ... لم يستطع أمامك المزعوم علي ولا الائمه من بعد إلحاق الضرر بعمر وابو بكر فكيف بمهديك المسؤدب صاحب المجاري والصرف الصحي والخفافيش والقاذورات.... شغل مخك وصحصح... إلى متى وانتم مظلومين .... مهديك يخرج إلى اهل الكوفه فلا ينصرونه ويقولون لا حاجة لنا بك هههههه انتم يامن قتلتم الحسين ستقولون للمهدي مثل مافعلتم مع الحسين ؟؟؟؟ لان المهدي والحسين ليسا على فكركما ؟؟؟ لاتفرحون انتم خارجين عن أمة محمد تبع المجوس واليهود ههههه

طيب سؤالين سيد... الانسان الامي والجاهل من يوضح له احكام الدين؟؟؟ والسؤال الثاني اذا لاتوجد حجه لماذا الله عزوجل انزل القران على النبي ص وحث الناس ع اتباعه وتقليده في كل السننن؟؟؟؟ انها سنه وغريزه بشرية ياسيد كمال . لابد ان يتبع المرء شيء في حياته من باب الاستدال

@lsslam

Жыл бұрын

من المرجع واذا اصبح طالب علم فوجب عليه عدم اتباعه

@housam-1989

Жыл бұрын

@@lsslam الانسان رغم توسع معارفه وعلومه يبقى جاهلا في امور دينه وهنا دور المرجع في ايضاح المسائل ، حسب جواب انني اذا اتقنت قلع الانسان فلا داعي للذهاب الى طبيب الاسنان مستقبلا ؟ صحيح انني تعلمت قلع الاسنان لكني لم اعرف بقيه الاحتياطات الطبيه للمحافظه ع نظافه العله

@الحيدري-8

Жыл бұрын

علم الطب اصعب بألف مرة من علم الدين فلا مقارنة بينهم

@housam-1989

Жыл бұрын

@@الحيدري-8 هههه اجاباتك غير مقنعه وانا ضربت مثلا حتى الله في كتابة الكريم يقول ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضه ؟؟؟ اخي لكل علم سواء دنيوي او ديني فلا بد من معلم وقائد لتعليمه للناس

@الحيدري-8

Жыл бұрын

@@housam-1989 يستطيع الانسان ان يكون رجل دين بستين في الزايد اما اذا يكون دكتور فلا تقل عن 8 سنوات دراسة واكثر لكي يكون دكتور معترف فيه فالدين ثابت ولكن العلم يزداد ومتغير

أين أنت من أحاديث الرسول الذي يخبرنا بوجود الحجة وأنه من أل محمد وانه لو لم يبقى الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم واين انت من عشرات الأحاديث تتكلم عن الإمام النتظر وعندنا أمر من القرآن ماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم فانتهو وعلى هذا الأساس يجب أن نخبر باقي المسلمين بذلك

‏من بين كل الشخصيات في التراث الإسلامي ، يكاد يكون الشافعي، ويليه بن تيمية أكثر شخصيتين شكلتا العقل العربي الجمعي. والغريب أن الله عز وجل لم يحظ بالتسليم الذي حظي بل ويحظى به "شيخ الإسلام"! ‏وقد يكون بن تيمية أقوى اسم (brand) في التراث الإسلامي بلا منازع. فتذييل الكلام باسمه كفيل بأن يغير التراثي من إلى.. :) ويقول بكل تسليم... : "ومن أنا أمام شيخ الإسلام؟" ‏جربوها ، ناقش أي تراثي* في موضوع اللا ترادف في كتاب الله ، سيجادلك حتى ينشف ريقك ، لكن لا تخف ، الحل عندي عن بن تيمية ذاته ! فقل للتراثي أن بن تيمية لا يرى الترادف في كتاب الله ، وانظر متبسماً بعدها ماذا سيصنع. 😊 منقول..

المسلمين نزل عليهم القرآن يحمل 60 حزب و الشيعة صنعوا كتابهم فيه 90 حزب.

بابه حبيبي انته من تقص المقطع اقطع عدل كون أمور نرد عليها هاي شنو واصلن منطق الإسلام كله لي لم يعرف عن الإسلام لم يحاسب نفس لي يعرف الإسلام وليش المسلم لم يعرف امام زمانه

@notforyou1083

Жыл бұрын

هل تعرف انت امام زمانك

@xw66s

Жыл бұрын

الاسلام الصحيح دين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي

@user-qj9mx6wk8k

Жыл бұрын

@@notforyou1083 أي حبيبي اعرف حسب المنضور الشيعي لكن المصيبه انتم لي لو تكفرون النبي الذي روة الحديث ام تكفرون نفسكم ودخلون جهنم لان ماتعرفون امام زمانكم بس ممكن من نتناقش تكون خلوق تعرف امام زمانك

@notforyou1083

Жыл бұрын

@@user-qj9mx6wk8k مستعد للنقاش معك الموضوع امام زمان، العصمة، علم الغيب، الولاية التكوينية... لنبدأ بعلم الغيب..

@user-qj9mx6wk8k

Жыл бұрын

@@xw66s هههههههههههه

ا لم تسأل نفسك لماذا السنة تكفر الشيعة ام لماذا كل هذا التحامل على الشيعة ياكمال الماجور

والله سيدنه انت اتخوظ ابصف الاستكان من لم يوالي عليآ وال علي ليس مؤمن وماتقوله هراء ومضيعة للوقت الله يهديك الى الصواب سيدنة.

💥الامامه اجتهادیه المرجع مثل السیستانی یقول للمقلدین یاناس لایوجدامام ولاائمة ولامهدی وحدیث الرسول ص 12خلیفه من قریش کله کذب 😑ابکذب والرسول ص ترک الناس بلا وصي وانت شیخ اتکذب الصادق واولاده ان قالوا نحن ائمة الهدی ولوماکانوا اولاد الامام علي ع الی المهدی الیوم انت ماکنت فی مکانک قاعدوتتکلم ولامرجع تقلید یوجد الیوم حدیث الرسول ص کتاب الله وعترتی لایختص فقدفی زمان الرسول ص والامام علي والحسن والحسین کلامه یختص الی یوم الساعة

يا حيدري كفاك إثارة للفتنة الطائفية اتق الله وانت رجل على أعتاب الفناء حديث من مات ولم يعرف أمام زمانه حديث نبوي شريف رواه جميع المسلمين وليس كلاما شيعيا فلا تحرف الكلم عن مواضعه انت فسر معنى الحديث برأيك ولا تتهم الشيعة بتكفير المسلمين فالشيعة لايكفرون من قال لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله إنما نعتبر من نصب العداء لأهل بيت النبوة عليهم السلام منافقا لثبوت قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام ( يا علي لايحبك الا مؤمن ولا،يبغضك الا منافق ).....