Acabei de ler o livro de 1510 páginas e que daqui a 1510 anos vai continuar sendo ótimo.

Concordo em boa parte com o comentário do Lopes aí embaixo. Reduzir o personagem a militância política é desprezar está magnífica obra. Na verdade Hugo transcende essas discussões políticas, e os Miseráveis somos nós.

@carlossartre8030

Жыл бұрын

O livro é só uma novelinha mexicana. O personagem do jean valjean é mal escrito, assim como javert. São caricaturas irreais. Ambos sao inspirados rm vidocq que nso eta abnegado ou altruista, muito menos vive só para o trabalho. Ele teve muitas amantes

@carlossartre8030

Жыл бұрын

Victor hugo criou um drama barato, se comparado os personagrns com pessias reais, mostra a sua mefiocridace.

@luisaugustobonilha8210

Жыл бұрын

@@carlossartre8030 Circe sendo circense!

@carlossartre8030

Жыл бұрын

@@luisaugustobonilha8210 eu so comparei o personagem e seu protótipo para mostrar o quão ridiculo é o livro.

@stchnard

Жыл бұрын

@@carlossartre8030 JAVERT É UMA CARICATURA?????????????? Você leu realmente o livro????????? Você acompanhou os passos finais de Javert? Você realmente leu o ato que ele comete nos seus últimos momentos? Meu Deus, falar que Javert é caricato já é demais. Deve ter lido a versão reduzida de 200 páginas.

Acho que ele não leu o mesmo livro que eu. Li na edição da Penguin, quase 2000 páginas, e nós vemos uma construção muito fiel do Marius na história. Antes de ser revolucionário, republicano, ou seja lá o que esse jovem se tornou, ele foi imperialista. Ninguém se lembra quando ele, absorto em seus estudos, em um rápido momento ergueu a mão pela janela e gritou "viva o imperador"??? Idiotice minimizar a personagem a um simples manifestante simpático.

@thayane3428

Жыл бұрын

Pois eu tenho mais que certeza que este moço, se leu o livro na íntegra, leu numa postura de alienação muito enviesada pro nicho político dele que não enxergou mais nada, além do que queria. Saiu do escopo do personagem e do livro TOTAL. Pois eu lembro que Marius não era imperialista, pois o livro deixa óbvio que ele não ama os ideais, e sim oque pensava que aquilo significava para o pai que nunca conheceu. Ele também não era monarquista, pois não simpatizava com o círculo político e social do avô. Mas Marius também não era simpatizante dois ideais republicanos como seus amigos. Há um momento do livro onde isso fica muito exposto, quando ele está apolítico e vivendo sem perspectivas, é quando conhece Cosette nos jardins de luxemburgo, e o amor passa ser sua luz. E é preciso lembrar que Marius não foi as barricadas porque acreditava naquela causa, e SIM porque pensava que Cosette havia partido de sua vida. Era mais um suicida dramático que um simpatizante republicano. Mesmo quando ele vive, a posterior, não há qualquer arco dele simpatizando com tais ideais, ele tem Cosette e é isso que é importante pra ele. A política no arco de Marius é só para mostrar como muitas vezes não somos partidários de ideais políticos realmente, mas pessoas cujas emoções movem-nos para cá ou para lá a depender situacional. Marius só queria ser feliz com seu amor. Ele não é um idealista político realmente em nenhum momento da trama. Primeiro ele só tem o monarquismo na figura do avô, e não sente se encaixar naquele mundo. Depois tem o imperialismo na figura do pai morto, e é como se seguir o mesmo ideal político o aproximasse do pai que nunca conheceu, além de um afastamento da figura do avô que lhe impediu de conviver com o pai (não é que Marius prefere imperialismo à monarquia, é que ele ele vê no imperialismo uma forma de honrar o pai e se rechaçar o avô, só). Depois ele percebeu que realmente não se identifica com tais ideais, mas que também não tinha o mesmo "entusiasmo" dos amigos republicanos. Ele não é simpatizante político de nenhum desses três, e se um dia pensou ser, foi ledo engano! E mesmo o avô de Marius, apesar de monarquista, mostrava amar o neto acima de discordâncias políticas. Ao fim, o velho mal parece se importar com as inclinações políticas me Marius, desde que ele fique por perto. O único personagem político em termo de crença única e absoluta em ideais republicanos mesmo era Enjolras, e ele é um personagem muito unidimensional (não havendo cenas dele fazendo qualquer outra coisa além de simpatizar com o nicho político que lhe interessa, mas mesmo os outros do "grupinho" tinham vidas para além de ideais políticos only).

@stchnard

Жыл бұрын

@@thayane3428 Verdade. Muito legal ver a visão de alguém que também leu. Encontro pouquíssimas pessoas que realmente leram o livro. Minha visão de Marius era a de um jovem que tentava encontrar uma voz no meio da gritaria de Paris, quando na verdade ele nunca quis algo além de um amor sincero e um sentimento de proximidade paternal.

@thayane3428

Жыл бұрын

@@stchnard Noto existir, no eixo político, premissas de relacionar livros a suas próprias condutas e convicções políticas doutrinárias. Assim "catalogam" livros como sendo ou de "direita" ou de "esquerda", porém isto mais parece ser estratégia de alienação em massa. Perceba, simpatizantes de eixos políticos podem ler ou deixar de ler "Os Miseráveis" só porque ouviu de seu "grupinho" que o livro é "isso ou aquilo, e prega tal coisa". Mas como a pessoa sabe se não ler e tirar suas próprias conclusões individuais? E qual o impacto dela ler já sob alienação do grupo? Ficará como esse moço do vídeo, só vendo oque quer ver, de acordo com seu nicho político? Isso é triste, porque dá-me a sensação de que tais pessoas não conseguem pensar por si mesmas, não conseguem ter senso crítico individual, deixando o olhar do grupo moldar seu julgamento, tamanha a alienação que vivem. Obviamente Victor Hugo tinha inclinações políticas, e as expôs em alguns trechos do livro. Mas não podemos dissociar isso do momento histórico e social da França naquela época. As pessoas tem a mania de achar que ideais políticos são idênticos seja ontem ou hoje. Mas não são, ser monarquista, imperialista ou republicano é diferente hoje do que era antes, tem momentos históricos e ideais diferentes de ontem, mudam. Tem que se levar contexto histórico em consideração. Tem que entender o "Iluminismo" e oque era isso na França naquela época, bem como entender a França "antes e pós revolução francesa", pra entender como Victor Hugo pensava. Tirar o contexto histórico e tentar associar o pensamento dele com ideais políticos atuais é distorcer o conteúdo do livro. Além disso, não é como se a obra inteira dele fosse só isso. Honestamente, há muitas mensagens em Os Miseráveis, tantas que reduzir esse livro em "político partidário", me parece risível. Na minha opinião: É um livro religioso e social. No meu entendimento, a máxima do livro parece ser fazer o público deixar o olhar cheio de "estigma". Oque é ser um bispo? Um prisioneiro? Uma mãe solteira e prostituta? Oque é ter ou não uma identificação política? oque é ser de direita ou de esquerda? Temos nossos "pré-conceitos" formados acerca dessas "palavrinhas", como temos com qualquer outras palavras que definem algo. Mas o livro nos convida a olhar pra essas palavras e perceber que há mais do que nossos pré-conceitos engessados. No sentido religioso, o livro faz-me pensar na diferença entre crença versus dogma. No social faz-me pensar na diferença entre doutrina política versus olhar humanitário desprovido de corrente ideológica política partidária, só um humano olhando para outro humano sem premissas ideológicas. Ou seja, doutrinário sistemático versus humanitário ametódico. Então, para mim, reduzir esse livro a "político" é preocupante. No meu caso, esse livro me convidou a olhar o próximo sem deixar meu olhar enviesado em cima das palavras que "supostamente" as definem. O bispo era como todos os outros? Essa palavra "bispo" definia quem ele era? Jean Valjean era só um "forçado" como todos os outros? Essa palavra definia quem ele era? Fantine era só uma 'prostituta'? Essa palavra definia quem ela era? Marius era "partidário político"? Isso definia quem ele era e pelo que vivia? Mesmo as "barricadas", eram a temática central do livro ou só uma perspectiva ideológica dentre muitas outras apresentadas? Por isso é quase um absurdo, pra mim, alguém resumir esse livro a "político". Será? E oque é ser político? Quais pré-conceitos temos em cima dessa palavra? Entende? Enfim, já devo estar enchendo seu saco. Desculpa! 😅 Ocorre que me aborrece pessoas como essa do vídeo kkkkk

@thayane3428

Жыл бұрын

Mas assim, esse moço do nada fala de "massa" sem contextualizar isso na época e hoje historicamente. E PIOR, ele falou do filme!! Ele não falou do livro kkkk Tipo, ele falou "o Marius no filme é o revolucionário bonzinho namorado da mocinha". O filme é quem tira Marius do contexto do livro. Eu já recebi muito ódio de "quem só viu o filme". Porque as pessoas que não leram não entendem a historia como Victor Hugo a conta, mas como a produção dos filmes resolveu contar aquilo (e muitos tendendo pra seus próprios viés político, sem elaborar o todo do livro). A crítica maior tem que ser a quem "não faz eitura do livro na íntegra" e o não entendimento do momento histórico narrado no livro. Tem pessoas que vêem uma das adaptações do livro e pensa: É isso! Nem preciso ler, nem ter senso crítico do assunto, nem pesquisa sobre a época narrada, oque as pessoas estão me entregando deve ser a verdade, se os outros estão dizendo é porque deve ser verdade, me serve, vou copiar, vou reproduzir esse discurso, pra que que eu vou ler e tentar discernir por mim mesmo quando tem outros pra pensar por mim? Ah, só o filme e oque as pessoas dizem é mais que suficiente pra mim (e oque a maior faz). Aff. Isso que é comportamento de "massa"😂😂😂.

@ivankondera6776

6 ай бұрын

Kkkk Pondé sabe nada kkkk ele é caricatura kkkk

O careca fumou cogumelos?

Fumem. Órgãos inviáveis são fundamentais.

Victor Rugô kkkkkkk

@SamuelSouza-xy1hm

5 ай бұрын

Sim, bem como "Lerroá Merlan" e não "Lerói Merlin", "Renô" e não "Renáulti", como "Lavoáziê" e não "Lavoisiér".

Ponde parece que foi obrigado a falar do governo Bolsonaro e elogiar o PT/Lula

Tenho certeza que ele não leu nada ou não entendeu porta nenhuma.... a parte que fala de revolução é minina sobre a ótica de da mudança comportamental pessoal de uma pessoa, a revolução é tratada apenas como uma passagem de época não retrata e nem diz a oq ela é ou tende a se referir...

Kkk Pondé não sabe interpretar um texto ou nem escrever ou ler corretamente quer comentar sobre clássico kkkk

Meus mais sinceros pêsames a Oyama. Aguentar esse cara por um programa inteiro não é pra quem tem estômago fraco.

@zezimtoioioin3211

Жыл бұрын

tem momentos que ela oooolhaaa ooooolha ooooolha....." vamos para o proximo bloco"

Muito chato… não aguentei 30 páginas. Nem Sherlock Holmes aguentou.

@eduardomesquitapasquali2331

Жыл бұрын

cara... ehwaheawhewa

@geliasr2562

Жыл бұрын

@@eduardomesquitapasquali2331 Dude..... Dude... hahahahaha

@geliasr2562

Жыл бұрын

@@eduardomesquitapasquali2331 Kurt Cobain era um gênio. Sem sombra de de dúvida.

Novelinha mexicana barata. Essa filoskfia de altruismo e abnegacao quando ninguém é assim, o verdadeiro jean valjean era bem diferente.

@Lucas.offcial

2 ай бұрын

Qual seu filme favorito?