لست اعتقد في فضل تلك الخرز ولا بنوعه ولا بشكله بل هو اداة تذكرني بذكر الله وعندما اتركه أنسى الذكر واتجنب الظهور به أمام الناس وأسأل الله أن يتجاوز عني وعنكم

@NahesN

26 күн бұрын

عشان كذا الصوفيه يستعملونها بعض الناس ما يذكر ربه الا بسبحه

@Abdel0777

26 күн бұрын

لا تخلط النياتك بنيات الناس فتخرب على الناس اعمالهم الصالحة ولا تُلبس كل عمل حسن لناس سيئين. تذكر شيئا اننا سنقف امام الله فرادى وسنُسأل عن نياتنا وأعمالنا

@user-ph5yq8pu9d

24 күн бұрын

الجماعه ايديروا بالعشره والعشرين الف في اليوم سبحه وانت مد وجهك وتفلسف سبحه ايه سبحه لا تو توصلهن بصباعك يا هفك انت وياه

@user-wv6lr3du2n

23 күн бұрын

@@user-ph5yq8pu9d لست ادري ماذا تقول لم استطع فهمك

@user-ez2hh9eg6v

21 күн бұрын

وخير الهدى هدي رسول الله.

والله ان المسبحة تذكرني بالتسبيح والاستغفار ان غفلت عن ذلك

السبحة نذكر الله ونفرح بذكره سبحانه وتعالى ولكل امرء مانو ى لما لا تفتون بما يجري لاهلنا في فلسطين فو الله ستولون عند الله افتو بالجهاد ونصرة الاسلام بدلا من التدخل في نوايا المسلمين وقلوبهم لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم انصر اخواننا المرابطين في غزة وفلسطين يارب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ❤❤❤❤❤❤

🌿 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم🌿سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌿 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ' 🌿 يا حي يا قيوم لا اله الا انت🌿🌿 لا حول ولا قوة إلا بالله🌿

@mohamedmansour5312

26 күн бұрын

صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته مليون صلاة وسلام على الحبيب المصطفى

ليتكم يا شيخ تبينوا شر مهرجانات الرياض وتعلنوا الحرب على تعميم الفساد في المملكة.

@user-bm8bl2uu9c

25 күн бұрын

اقسم بالله العظيم ان ماترونه في الإعلام الكاذب لا يمثل الشعب السعودي هم قله قليلة لاتتعدى اصابع اليد الواحد وبعدين كل الذين ترونهم في موسم الرياض هم عبارة عن فرق موسيقية مستأجرة من خارج المملكة العربية السعودية وأما الشعب السعودي فالحمد لله متمسك بالدين

@hazinedaymen1482

19 күн бұрын

صدقت و الله . يتناسون المهالك و يتحدثون في المختلف فيه و يقولون عنه شر على الأمة . رغم أني أحترم هذا الشيخ لما له من دروس في الدعوة إلى الله .

@HoudaHidaya-fy5fc

16 күн бұрын

اترك مسكين شيخ كبير في سن ما فائدة النصح في طاغية تريد ان يحشره في سجن كيفية الشيوخ

@fio.591

12 күн бұрын

اتق الله ودع ما لا يعنيك وادعي بالهداية ان كنت صادق . لا بالفتن اذا كنت ليس روبوت او من جماعة الذي يريدون الفتنة في السعودية اشغلكم الله في انفسكم

@hazinedaymen1482

12 күн бұрын

التكلم و طلب إنكار ما يجري في بلاد الحرمين من الفجور و سب الله و الأنبياء على الملئء و يدفع لهم من أموال المسلمين تقولون عنه فتنة . لكم من الله ما تستحقون و إن شاء الله يحشركم مع من تناصرون .

حفظ الله شيخنا الفاضل جزاه الله عنا خير الجزاء على هذا توضيح اللهم اجعلنا من أهل السنة

العلم علم فوالله ولو كان عن شئء بسيط فنحن مقصرون في حق الله اللهم اعز الاسلام و المسلمين وعلى راسهم العلماء

رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

@MontaserVIVA-gr6yx

17 күн бұрын

ليتك تعلم قبل أن تتعجل و تتكلم العلم الصحيح و العمل الحسن سبيل نجاة الأمة من الضلال و من أسباب النصر و التمكين

خير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يا شيخنا بعض الصحابة كأبي هريرة وإحدى أمهات المؤمنين كانت تتخذ نوى للذكر....كما قال به العلامة الدكتور الحسن الددو... فلا نضيق على الناس واااااسعا

@user-ht4de2vz6g

26 күн бұрын

الددو ومن على شاكلته ليس من أهل العلم الموثوق بهم وخاصة في النقل وخاصة في الأحاديث والنصوص بل هو من أهل البدع وأهل البدع هم أول من يسارع إلى البدع ولكني دعني اخبرك بمن هو أعلم من الددو وينفعك في الاحتجاج به وهو السيوطي له كتاب عنوانه (المنحة في حكم السبحة) فقد حشر أدلته في تجويزها ورد عليه وعلى أمثاله بكر ابوزيد برسالة عنوانها(السبحة تاريخها وحكمها) فمن أراد الحق والسلامة لدينه فليراجعها أما انك تتبع رخصة كل مبتدع أو عالم فليس هذا من شيم العابدين

@user-sn3vw4eq3k

19 күн бұрын

@@user-ht4de2vz6g انت اكيد مدخلي نعرفكم بسب العلماء وشتمهم ،،سلم من ألسنتكم اليهو د والنصارى ولم يسلم منكم مسلم ،،عاملكم الله بما تستحقون

صلى الله عليه و سلم

اللهم اغفر واعفو لا اخوي مشعل وارحمه برحمتك الواسعه يارب

جزاك الله خبر

سبحان الله وبحمده مائة مرة

حفظك الله ...وزاد من حرصك على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

جزاكما الله خيرا وأطال في عمركما

بارك الله في الشيخ البدر و أعاذنا الله من البدع و أهلها

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ليتنا نسمعك ياشيخ تتكلم عن وجوب البعد عن اماكن الاختلاط وتحريمه وعن تحريم المعازف وخطر انتشاره في المجتمع وايضا ليتك تتكلم عن التحذير من كثرة خروج المرأة واختلاطها بالرجال وترك المنزل والعنايه بالاولاد

@narexalmade7269

26 күн бұрын

اتق الله اشهد اشهد اشهد إن الشيخ بيّن وحذر ونبه. على قدر ما يستطيع درسان كل يوم تقريبا وغيرها كثير وكثير

@sabilelhodahd9412

26 күн бұрын

مقاطع الشيخ في التحذير مما ذكرت لا تحصى عددا فقط عليك البحث

@rayedabdullah3546

26 күн бұрын

ليتك تلايط بس محاضرات الشيخ في هذه الموضوع كثيرة جاي مدرعم مثل الثور

جزاكم الله خير الجزاء.

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم

جزى الله عنا الشيخ خير الجزاء

@sabilelhodahd9412

Ай бұрын

وجزاك

الله يجزيكم الخير ويبارك فيكم

حفظ الله شيخنا على هذا التوضيح ولكن سيدنا رسول الله لم يمنع منها بل وقال بعض اهل العلم انما هي أداة وفقط فاتركوا الناس يتنافسون في ذكر الله تعالى

@lichkingchaos

20 күн бұрын

الرسول امر بعقدها بالانامل و نهى عن كل بدعة في الدين فالسبحة بدعة لم تكن في العهد الاول فيسعك ما وسعهم

@user-sn3vw4eq3k

19 күн бұрын

@@lichkingchaos حتى ميكرفونات المساجد لم تكن معروفة في العهد الأول فهل تعتبر بدعة ايضا ، اتركوا الناس يعبدون الله بكل ما يشجعهم ويعينهم على ذكر الله تعالى مادام ليس في الأمر تحريم .

@lichkingchaos

18 күн бұрын

@@lormisplayz9981 كيف العلوم تكون بدعة هل أنت مجنون تقيس العلوم التي أصولها في القرآن و التي لا يمكن تعلم الشرع إلا بها و فعلها الصحابة. تقيسها ببدعة مشابهة لفعل البوذيين و الكفار و نها عنها السلف الصالح ؟!

@lichkingchaos

18 күн бұрын

@@user-sn3vw4eq3k هذي من الوسائل التي تستعمل في الحياة اليومية و لا تدخل في العبادات بل في المصالح المرسلة أما السبحة فواضح أمر الرسول بعقد التسبيح باليمين مع كون التسبيح بالحصى او النوى او السبحة متيسر و سهل في زمنه صلى الله عليه و سلم ممكن إلا أنه أمر ان بالتسبيح باليمين خاصة.

@user-qv2eu2sc7b

16 күн бұрын

المسبحة بدعة لايجوز مخالفة للشرع الله بدعة وطل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ولا جدال في الدين وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم صل على سيدنا محمد ﷺ صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضى بها الحوائج وتنال بها الرغائب و تشرح بها صدورنا وتيسر بها أمرنا وتجبر بها كسرنا..يالله🤲

@zeinabbarakat2987

21 күн бұрын

هذه الصلاة فيها الفاظ شركية فانتبهوا.. الصلاة الابراهيمية علمنا رسول الله اياها فهي الافضل والاحسن

الله المستعان

جزاك الله عنا كل خير وباركالل فيك وفي علمك.

@sabilelhodahd9412

29 күн бұрын

وجزاك

سبحان الله العظيم

لمن توفى أبوه أو أمه أو اى عزيز عنده اذا كنت تصوم صيام تطوع مثل الاثنين والخميس و أيام البيض و ست شوال و تسع ذى الحجة و عاشوراء أرسل لهم اجورا عظيمة اشتروا مياه أو تمر بنية الصدقة على موتاكم يرحمهم الله واكسروا بها صيامكم فتكون اجور صدقة وصيام وتقبل الله منا ومنكم🧱

@sumsunga03q87

24 күн бұрын

جزاك الله خيرا وأطال في عمرك

والله انا انسى باليد ...سبحه تذكرني

حفظ الله الشيخ عبدالرزاق البدر ونفع به المسلمين

و هل التسبيح بتطبيقات الهاتف الجوال من البدعة أم السنة؟ كفاكم تنطعا.

@nour--vd4pw..

23 күн бұрын

كمية كدابين ليا عمرانا وا٨لي نسبح بالساحة وندكؤ الله كتيرا. ونرى بعضا النبي في المنام.. ..معناها الله راضي علينا..

ﻻإڵہ إﻻﷲ ﷻ ﷴ ﷶﷲ ﷻ ﷺ

كلام الشيخ واضح ركزوا قبل ان تعلقوا الأمر متعلق بالنية

أنا استخدمها كى لا اغلط فقط ،، ومرات اعمل بيدي ،، هى فقط 99 حبه ،، اذكر بها ( سبحان الله ) (والحمدلله ) (ولا إله إلا الله ) ( والله اكبر ) ( ولا حول ولا قوة إلا بالله ) مائه مره فقط ،، ومرات اذكر الله من دون عدد

❤❤❤❤

نحن نستعمل السبحة للذكر .والله يشهد.

اصحاب التعليقات اتقواالله عليكم لزوم الادب مع اهل العلم وعدم الجدال

@sabilelhodahd9412

29 күн бұрын

أحسنت

@ahmedlashin4127

26 күн бұрын

انا ما خالفت الادب

@saidakenniche2816

22 күн бұрын

اترك الناس و شأنهم. من حقهم الاستفسار و السؤال. سءل رسول الله صلى الله عليه وسلم و أجاب.

@user-sn3vw4eq3k

19 күн бұрын

ليس جدال وكل عالم يؤخذ منه ويرد وكل عالم يصيب ويخطىء ، انتم فقط يا معشر المداخلة تجعلون علماؤكم معصومين مثل الشيعة جعلوا أئمتهم معصومين

من غيرها نسهو عن التسبيح هي تذكرنا وتسهل علينا ذكر الله

جزاك الله خيرا كلها من الصوفيه والمبتدعه يخربوا اي شيء في الدين حسبي الله ونعم الوكيل

@sabilelhodahd9412

Ай бұрын

وجزاك اخي

@hazinedaymen1482

12 күн бұрын

نعم . و كذلك الصوفية جاءوا بالعاهرة الاسترالية إلى بلاد الحرمين مهبط الوحي لتسب الله و الأنبياء و يدفع لها من أموال المسلمين .

صحيح يحرك يده ويتكلم مع الناس اراهم بعيني

طيب السبحة فهمناها واوضحت رأيك فيها … لكن ممكن توضح لنا حكم مهرجان الرياض وما حكم سب الله الخالق من المغنية اثناء الحفلة التي حدثت في الرياض

@LotfiLatif-mu7pu

20 күн бұрын

هذا ماكنا نود ان يصدر الشيوخ فتاوى فيه وقد اخرصوا فيه جميع الشيوخ وكأن ماحصل. في موسم الرياض كان تهليلا وتكبيرا وتسبيحا ولا احد من الشيوخ استنكره صرت لااثق في اي مفتي فمن افتى بحرمة ذلك ومن افتى ونادى لتحرير بيت المقدس اما السبحة فلكل امرىء مانوى نعد على الاصابع في الاعداد القليلة فكيف نعد المئة والالف ومازاد على ذلك الفتوى الحقيقية التي نفتي بها في الامور الجليلة التي تمس مقدساتنا وتنتهك فيها اعراض اخواننا في غزة اين الشيوخ لانرى ولانسمع لهم صوت اكيد نايمين في العسل اكملوا نومكم ومواصلة رؤية احلامكم

@hazinedaymen1482

12 күн бұрын

كيف لك ان تجرأ و تطلب من الشيخ أن ينكر منكر مثل هذا . فطاعة ولي الامر واجب و لو جاء بعاهرة تسب الله و الأنبياء . اللهم ردنا إليك و أنت راضي عنا

@rouabahhabiba3480

6 күн бұрын

الشيخ حفظه الله بين السنة من البدعة اما متقول فليس له فيه

وهل البسملة آية من آيات سورة الفاتحة؟

الشيخ الالباني رحمه الله له تفصيل جميل في السبحة. ومنها قال جاءت من النصارى أصلها نصرانية، وهذا يكفي في تركها ثم نقلوها الى المسلمين عن طريق الصوفية ووو...

@faridsif1

28 күн бұрын

كلام باطل. راجع كلام العثيمين وبعض أئمة السلف

@Elhariri1968

27 күн бұрын

هناك تأليف صغير لكن منفعة اكبر الشيخ بكر ابو زيد رحمه الله بعنوان السبخة حكمها تاريخها.

@AbdltifJmal

27 күн бұрын

رأيت بعيني نصرانية بمدينة إيطالية تسبح بالسبحة

@hassencherrani4671

27 күн бұрын

السفيه لايرد عليه

@Saeed.elmoro

27 күн бұрын

اللشيخ بكر ابوزيد عنده رسالة في بدعيتها والذي قال ان كلام الالباني باطل فهذا جاهل ومتفيقه ولا يدري ما يقول المسكين

وهل انكر او حذر من التسبيح بغير الاصابع

اللي نراها باعيينا انها للعب والتسليه الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بالعقد على الأصابع

لا حول ولا قوة إلا بالله

ديننا دين يسر وامثالكم من يعسرونه على الناس انا لا استطيع ضبط الحساب بيدي ولن احرم نفسي من التسبيح لمجرد كلامك انت اتقوا الله في عباده

انا مرة تركت التسبيح باليد فرايت خيوط عنكبوت على اصابعي

المهم ان كان النبي نها عنها أم لا ، فإن لم ينهىا عنها هل في ذلك حرج ؟

🎉زالسبحه فقط لاحصاء العدد فما علة التريم. ما دليلك في تحريم وسيله لضبط العدد والعددمشروع في الاذكار كالتسبيح بعد الصلاه ب ٣١ مره

زد على ذالك السبحة الغالية الثمن باحجار براقة ولامعة تفتن الناس ولا حول ولا قوة بالله

يعنى لو الإنسان أحب إنه يسبح مثل سيدنا أبو هريرة ١٢ ألف مرة بيبقى صعب على الإيد بنستخدم السبحة لهذا الأمر دون أن يرى الإنسان إلا الله سبحانه وتعالى

😢 تشبه بالكفار البوذ والمسيح وغيرها من ديانات الهندوس وكذلك اصبحت تجارة و خيلاء ورياء وما شابه ❤

@kh3778

28 күн бұрын

صحيح كلامك انه صار خيلاء وتجارة ووو لكن البعض يستخدمها بنية صالحة

@lotfitahar5232

27 күн бұрын

نعم هل نسترسل في تكفيرهم ما رأيك أراها فكرة جيدة وخاتمة حسنة لما تفضلت به

@manarballal4187

27 күн бұрын

@@lotfitahar5232 خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .ما رايك أن نترك الناس دون تبين البدع والانكار عليها ماذا ستكون أحوالنا ؟ جواب... المزيد من الطوائف والمذاهب والمخالفات العقدية .إنكار المنكر من واجبات ديننا شاء من شاء وأبى من أبى بغض النظر عن الأخذ بالظاهر

هذا الوقت العصيب الذي تمر به الأمة. غزة العزة ❤❤❤و الشيخ يتحدث في أمر السبحة مع أن المسألة فيها كلام .سبحانك ربي سبحانك .فتن كقطع الليل المظلم .اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.

احسن تسبيح و افضل ذكر هو الحمد لولي الامر

جزاك الله خيرا وثبتك على الحق شيخنا العزيز من يفعل ذالك غير الصوفية المبتدعين المشركين لاكثرهم الله

السبحه ليست ببدعة ولا يوجد فيها دليل واحد نفي أو إثبات وحديث ابن مسعود في عد الحصى حديث لا يثبت ولو على فرض ثبوته فصنيعهم شيء والسبحة شيء آخر وإن كان التسبيح باليد افضل وهو من فعل رسولنا عليه الصلاة والسلام إلا أن السبحه ليست ببدعة بالضوابط التي ذكرها بعض أهل العلم من أنها تذكرك حين تغفل وتضبط العدد الذي ثبت فيه العدد ولا ترائي بها . راجع كلام الشيخ مصطفى العدوى في السبحة. أما فعل بعض اصحاب الطرق في شأن السبحه وصفاتهم في التسبيح والإعتقاد فلهم أحكام مختلفة ما بين بدعة وشرك وغير ذلك. والله اعلم

طيب هل ينطبق حكم السبحة التي هي عقد على خاتم التسبيح او كما يطلق عليها البعض السبحة الالكترونية ؟

@sabilelhodahd9412

21 күн бұрын

نعم

بلاء كل عالم طلبته ومن حوله. فهم لايرون من البعير الا شعفته.

لوغيرنا لفظ السبحة بلفظ الكتاب وقلنا بعضهم يكتب كتابا في مجلدات لا يستطيع حملها ويحملها الثلاثة والاربعة وهذا لم يثبت لا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن احد من الصحابة لتغيرت الفتوى. فاعجب من جهلهم

السبحة انا استعميلها كثيرا لكن بحسن نية استعميلها عند نوم او عند الجلوس وحدي

@zoloo377

23 күн бұрын

انا كمان استعملها عند النوم او الجلوس وحدي اما بعد الصلاة واذكار الصباح والمساء استعمل يدي اللهم اغفرلنا مالا نعلم به 🥹🥹🥹

ياشيخ لاتضيق على الناس واسعا ادعوك ياشيخ لزيارة قناة محمد حجازي وانظر العجاءب والقصص في تحقيق المستحيلات وحينها ستقتني تلك السبحة بدون شعور

السبحة للعد فقط لاغير

ماھو شر السبحھ السبحھ بتنشط الانسان للتسبيح وتشجع اكثر ولھا فواءد كثبرا ھو كل حاجھ عايزين تبطلوھا حتى السبحھ ياساتر الحاجھ الصحھ بقت خطاء والعكس تمام اللھ المستعان

الشيخ مصطفى العدوي يقول ليس الامر ببدعة و يذكر كلام مقنع

لا تهويل ولا تهوين

الشيخ الفوزان والعثيمين وبن باز اجازوها بشرط ولماذا كل هذا التهويل حتى شيخ الخثلان استغرب عنكم ذلك

@saidakenniche2816

22 күн бұрын

عجيب والله. تهويل ليس في محله

@LotfiLatif-mu7pu

20 күн бұрын

ليت التهويل كان على انتهاك حرمة المقدسات مثل بيت المقدس والرياض ومهرجانه الكل انعقد لسانه وسكتوا عن قول كلمة الحق

الأعمال بالنيات ولكل امرؤى ما نوى

@LotfiLatif-mu7pu

20 күн бұрын

لكل امريء مانوى

والأرض عند اولي النهى لسطيحة بحديث صدق واضح القران

@hansbaum2576

25 күн бұрын

الأرض مسطحۃ أحبت أمريکا الكافرۃ أم كرهت.

منذ صغرنا والحجاج يأتون بالسبحة من بلد الحرمين

@NahesN

26 күн бұрын

السبحه اصلا موجوده في اغلب الدول العربية مو شرط تكون من السعودية

@zatima6273

25 күн бұрын

​@@NahesN نعم ولكن عندما تأتي من بلاد الحرمين تكون قيمتها أعلى في اعتقاد أغلبية المسلمين

@NahesN

25 күн бұрын

@@zatima6273 والله ما اعرف لكن في النهاية هي سبحه لو كانت من مكه أو المدينة

انزع الآية عند الافتتاح والله اعلم

@sabilelhodahd9412

23 күн бұрын

بارك الله فيك لقد سألت عنها أحد الطلبة العلم الكبار وقال لي لابأس

المسبحة هي لضبط التسبيح لا أكثر ولا أقل من يريد أن يسبح الله ١٠٠٠ مرة ويكبر ١٠٠٠ ومن كان يستعملها للرياء فهذا ذ نبه

لكن هذا تشدد لان النبي كان عقله صافي وخالي من التشتت، لكن الانسان الطبيعي عقله مشتت والافضل ان تستخدم السبحة في خلوة الانسان مع ربه

لو كانت ممنوعة لقالها الرسول صلى الله و عليه و سلم. لكن بما أن الزسول لم يتكلم في هذا الأمر يعني ترك الأمر للناس بالإختيار فقط أن تكون بضوابط دينية كما قلت. مثل صلاة التراويح الرسول لم يقم بها لكنها موجودة في جميع بلاد المسلمين. و كل شيء يعين الإنسان على ذكر الله فهو جميل و محمود فقط أن يكون كإضافة و ليس تغيير لسنة ما. هذا و العلم لله.

@emankhaled1005

16 күн бұрын

من قالك صلاة التراويح لم يصليها الرسول ﷺ صلاة التراويح صلاها رسول الله ﷺ في جماعة ثم ترك الاجتماع عليها مخافة أن تفرض على أمته، كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها

التسبيح هو اعلاء منزلة الله سبحانه و تعالى امام الملء..اية الكرسي هي و الله اعلم اية التسبيح ..و التسبيح يكون جهرا و يؤدا جماعة..تسبيح الملاءكة قد وصف في القران. لاكن هناك فىق بين الدنيا و الاخرة..في الاخرة لا احد يعمل الرزق عظيم وواسع و غير منقطع و لا ممنوع..اما في الدنيا يجب على اي عبد ان يعمل و يصلح اولا ثم في الفراغ يشكر الله على الاعانة . الشكر هو تمجيد الله عزوجل ورفع منزلته امام نفسه و اهله و الملء الموجود حوله.. احسن اية للتسبيح هي اية الكرسي..و الله اعلم ..في امور الغيبيات كل مسلم يتبر القران بنفسه و يأخذ من هنا و هناك و يتبع احسم القول.. بعض الطرقيون و عادات امم قديمة كانوا يناجون علدالم الجن بتكرار اسماء معينة حتى يخرج اليهم ..هاذه الامور كانت موجودة قبل الاسلام .. توارثت من جيل الى جيل ...الحلال بين و الحرام بين ..من اسهل الديانات هو دين الرسول صلا له عليه و سلم. فيه عمل و توكل و رب يمحي الاخطاء و الذنوب..اي واحد يقظر ان يدخل الجنة بدون معانات كبيرة. المهم هو دخول الجنة..عمل مثل اللذي يكنس الشوارع يدخل به الجنة ليس مطالب عليك ان تكون صاحب شركة او عالم او مخترع او طبيب او ما يرفع الانسان امام الاخرين..اعمل اي عمل و اصلح و ادعوا الله دعوات سيدنا يوسف على ابعاد الزنى لان العبد لا يقدر. تدعوا الله في هاذا الشيء يستجيب الله عوزجل اليك الاجابة مضمونة ..عند الانسان الا ثمانية عشر سنوات في الارض تمر سريعا. اعمل اي عمل..المهم الدخول الى الجنة ..👍👍🇩🇿🇩🇿

و هل خاتم التسبيح كثرك حرام و شرك و بدعة

سبحان الله ياتي الانسان علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يتعبد بشيء ولم يامر به ثم ياتي البعض ويقول وقال بعض العلماء كان هذا البعض من العلماء يكمل مالم يكمل من الدين فلنتقي الله

كل مشاكلنا والجوع والحروب وصلنا للحلول. وفاضل السبحه. يا عالم. يا مسلمين. كفايه الخراب في كل بلادنا العربيه وانت يا جي مشكلتك السبحه

جزا الله الشيخ خير الجزاء....لكن للشيخ العثيمين قبلها أن أمن الرياء....غير تسبيخات الصلاه والله اعلم.....السؤال الاخر ...احيانا احب استغفر الف او الفين مرة أو الصلاه علي النبي.....ما راي الشيخ

@sabilelhodahd9412

Ай бұрын

حكم لزوم العدد في التسبيح والزيادة عليه السؤال: بالنسبة لمفهوم العدد في التسبيح هل هو لازم، أم أنه لا يتأثر بالزيادة؟ play -02:35 max volume الجواب: السنة أن يأتي بالذكر المشروع على وجهه، وإذا أحب أن يزيد بعد ذلك فلا بأس، يأتي مثلًا بعد الصلوات بالتسبيح والتحميد والتكبير ثلاثًا وثلاثين، ويختمها، يختم المائة بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، أو يختمها بتكبيرة رابعة وثلاثين، أو لا يأتي بهذا ولا هذا، يقتصر على تسعة وتسعين، يعني: ثلاثة وثلاثين تسبيحة، وثلاثة وثلاثين تحميدة، وثلاثة وثلاثين تكبيرة، لا بأس بذلك، وإذا أحب أن يزيد، يأتي بمئات من التسبيحات لا حرج في ذلك، لكن يأتي بالأمر المشروع الذي شرعه الله أولًا، ناويًا اتباع السنة، وإذا أحب أن يزيد بعد ذلك فلا حرج. المقدم: قد يعجز بعض الناس سماحة الشيخ عن الضبط؟ الشيخ: يعمل باجتهاده يعني: يبني على... الأقل أحسن له. المقدم: يبني على الأقل؟ الشيخ: على الأقل وهو الذي يسمونه اليقين، يعني: يبني على اليقين، هذا أفضل، وليس بلازم، هذا أفضل، مثلًا: شك هو أتى بتسعة وتسعين، أو نقص واحدة يزيد واحدة، أو شك هل أتى بثمانين أو تسعين، يجعلها ثمانين ويكمل وهكذا، أو قال: (رب اغفر لي) وشك هو أتى بها ثلاثًا أو ثنتين، يأتي بها ثلاثًا أفضل، وهكذا سبحان ربي العظيم في الركوع، سبحان ربي الأعلى في السجود، شك هل أتى بثنتين أو ثلاث .... ثلاث ...... بثنتين ويأتي بثالثة أفضل، وإلا فالواجب مرة، الواجب سبحان ربي العظيم في الركوع مرة واحدة، وفي السجود سبحان ربي الأعلى مرة واحدة، لكن إذا أتى بها ثلاثًا يكون أفضل، وإذا أتى بخمس يكون أفضل، وهكذا كلما زاد فهو أفضل، لكن الإمام يراعي عدم المشقة على المأموم إذا أتى بها خمسًا أو سبعًا أو عشرًا يكتفى بذلك حتى لا يشق على المأمومين . أما المأموم فإنه يأتي بالتسبيح والدعاء حتى يرفع إمامه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا نص الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- على الثلاث والثلاثينن ونصه -عليه أفضل الصلاة والسلام- على التسع والتسعين، والختام بالمائة لا يؤثر إذا زاد العبد عن هذا من باب التأكد أنه أتى بالمطلوب؟ الشيخ: نعم إذا زاد عليها قصده الرغبة في الخير لا بأس، يكتب له أجره على الذي أخبر به النبي ﷺ وما زاد يعطى أجره من عند الله، جل وعلا. المقدم: جزاكم الله خيرًا، ونفع بعلمكم.

جزا الله الشيخ خيراً فنيته اعلاء سنة رسول الله ،، عندنا في السودان يستعمل ثمر شجرة الهجليج او تسمى اللالوب اسمها العلميbalanites وتكون في الغابة معروفة جدا للعامة ثمرتها طيبة وتستخدم بذور اللالوب في صناعة السبحة الطويلة خاصة الالفية، وهذا الامر مستمر منذ مئات السنوات وهذا ما كان من امر شيوخ الصوفية في القديم رحمهم الله، ولكل امرئ ما نوى،،

بالنسبة لي فإن السبحة تذكرني بذكر الله......فقولوا ما شئتم..والله المستعان...

@user-ks2rw7fd7y

24 күн бұрын

هل انت لاهي ساهي عن ذكر الله ، ولا يذكرك به غير الخرز ...انت قلت قولوا ماتشاؤن وانا قلت ..

@Quran_1976

23 күн бұрын

@@user-ks2rw7fd7y 🙂

عليكم بقناة محمد حجازي فيهأ قصص تقشعر لها الأبدان من تحقيق المستحيلات

ولكن رداً على من قال لم يرد نص نبوي بتحريمها وأنا أقول لك لم يفعلها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وردا على من يفول السبحة تذكرني بالله لا يا أخي الله في قلوبنا وعقولنا تدركه العقول وبالقلب يرانا لانراه ولكن عود لسانك على الذكر من غير سبحة الا يمكنك. احي شيخنا وبارك الله بعلمك وشريعتك وكل من يناصرك على صدق حديثك لأن حديثك مأخوذ من الكتاب والسنة. أصدق القول كتاب الله وخير الهدي هدي رسولنا طبت حياً وميتاً يارسول الله صلى الله عليه و على آله وصحبه أجمعين والتابعين إليه بإحسان إلى يوم الدين. وبارك الله بعلماء السعودية أحياء وأموات على حسن ظنهم بالله وعقيدتهم السليمة وربنا يرحم فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين وابن باز وكل عالم مشي على منهجهم عاشت الأمة الإسلامية

أين المشكلة ان سبحت بالسبحة

@sabilelhodahd9412

27 күн бұрын

مخالفة ماكان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

احسنت جزاك الله خيرا اول فرقة ضلت في الإسلام الخوارج وكان بدايات الضلال جلوسهم في المسجد ويقول لهم احدهم سبحوا مئة وكبروا مئة ويرددون وراءه وكانوا يذكرون بالحصى عدا وعلم بهم ابن مسعود رضي الله عنه وانكر عليهم طريقة الذكر

سبحان الله انا ديمن اسبح بأصابع يدي اليمنى بعد كل فرض والحمد لله واكررها باستمرار التسبيح باليد افضل وارجوان تسبحوالله باليد اليمنى وجزاك الله خير يا شيخ عبد الرزاق جزاك الله الجنه ورحم الله والديك على هذه المعلومه الله يجزاك الخير الرسول عليه الصلاة وسلام كان يسبح بأصابع يده اليمنى وجزاك الخير يا شيخنا لكريم اللهم امين.🤲 🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@LotfiLatif-mu7pu

20 күн бұрын

وكيف تقوم بالعد على الاصابع اذا تجاوزت الثلاثة وثلاثين واردت ان تعرف إن وصلت الى المئة او الالف او العشرة الاف اخبرنا من فضلك

عليه السلام والصلاة عانى في حياته وكان لايرتاح الابالصلاة وكذلك اسمه تسبيح ان كان باليد او المسبحة فالمراة تنسى وشهادة امراتين شهادة رجل ومازلنا على سنته نعاني فنصلي عليه فيذهب مابنا لاتاخذوا بحذافير الكلام انما هناك نتيجة نحصل عليها

هده هي صفات المنافقين يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف و هدا القول الأعظم الدي رد عليكم وكيلنا المتعال إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا

@NahesN

26 күн бұрын

الشيخ يتكلم عن النيه اتقي الله

والله عيب عليكم الناس تقتل بالالاف والشيخ حاير بالسبحة

ياكثر السبح في المجالس تتراقص بين الأصابع ويلوح بها في أثناء الحديث ليري المجتمعون نوع السبحة الباهضة الثمن ومن الأحجار الثمينة . فلم تعد اسمها سبحة بل عقد للزينه والتفاخر بنوعها وغلاء ثمنها .

@selbill3644

26 күн бұрын

هذا خاص! لكن بعض الناس تستعملها كوسيلة فقط! الإكثار من الذكر، انا شخصيا استعملها و ساعدتني كثيرا! والله اعلم بنيتي

من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة ......... وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك ، ولم يات أحد بمثل ما جاء به ، إلا أحد قال مثل ما قال او زاد عليه ، و الحديث في البخاري ، وهذا ذكر ليس محصورا بعدد فيما زاد على المائة فيمكن أن آتي بألف تهليلة ، أوباكثر ، أوباقل بحسب الاستطاعة ، وأما مسالة السبحة فتستعمل لعد الاذكار الطويلة وضبطها والاصل فيها التسبيح بالحصى ، وقد الف الإمام السيوطي رحمه الله رسالة في الموضوع سماها " المنحة في حمل السبحة " وذكر فيها أن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم كانت لهم سبح منهم ابن عباس وعائشة وابو هريرة رضي الله عنهم فليراجع

قالك الرحيلي هداه الله ليست بدعة وليست سنة

@ElfatehS

28 күн бұрын

قال تركها أولى حفظه الله وقال اذا أستخدمها مع اعتقاد أن تركها أولى فهي مباح فلا تسيء الأدب مع المشايخ واتق الله فسنته في منتقصيهم معلومة

الشر فيمن ببدع المسلمين و يكفرهم و بستحل دماءهم و يرقص على جثثهم ....

الفضيل كانت له مسبحة ويقول هي اوصلتني الي الله.....وذكر الشيخ رسلان أنها خلافية والخلاف فيها واسع ....كنت من اللذين يبدعون مستخدمي السبحة

@xw..

Ай бұрын

الفضيل يستخدم السبحة بزعمك ، لكن هل كان يستخدمها الرسول وصحابته ؟

@ahmedlashin4127

29 күн бұрын

انا كنت من أشد المحاربين السبحة جدا ...وأبدع حاملها بلا جدال....وحتي الان لمن يستخدمها في تسبيخات دبر الصلاه......اما من أراد الاستغفار مثلا لإعداد كبيرة أو مثل ذلك فلا اظن بأس في ذلك أن كان ذلك أمن من الرياء يعني بينة وبين ربة...وهذا رأي اغلب أهل العلم وعلي رأسهم الفوزان والعثيمبن ورسلان من المعاصرين.....والشيخ من كبار مشايخي وعلي راسي نعله

@xw..

29 күн бұрын

@@ahmedlashin4127 طيب مدام انه جاء فيها خلاف ، فلا تنسى حديث النبي عليه الصلاة والسلام ، من اتقى الشبهات فقد استبرا لدينة الحديث ….

@AmarAhmed-we3ts

28 күн бұрын

لاادري من أين الخلاف فهل ورد فيها نص والتسبيح عباده والعبادة توقفيه

@ahmedlashin4127

28 күн бұрын

جزي الله الشيخ البدر واخواني اللذين تشرفت بهم ممن رد علي ..رد الله وجوههم عن النار....وجزاكم الله الخير كله....كم أتمني أن أكون تحت قدم الشيخ طالبا ......

النية في استخدام السبحة تنظيم الاعداد مثلا تسبيح الف مرة ذكر مطلق ولا يستطيع تنظيم العدد علي يديھ واستخدم السبحة ماالمشكلة في ذالك زمان عد النقود باليد والان باستخدام الماكينة ما المشكلة سبحان اللھ

راجعوا فتوى الشيخ إبن عثيمين رحمه الله و كفاكم تدليس على الناس.

@narexalmade7269

26 күн бұрын

اتق الله خلاف العلماء لا يسمى تدليسآ

@selbill3644

26 күн бұрын

​@@narexalmade7269قال لا يعرف تسبيحا بقدر الالف....... والله قال اذكروا الله كثيرا، و الرسول أمرنا بكثرة الاستغفار و كثرة الصلاة عليه وغيره، الذكر غير محدود