جزاكم الله خيرًا... البناء الدفعة ٤❤

استغلوا وقت المحاضرة بالصلاة على النبي ﷺ".

نصبحة اي احد يرى تعليقي يترك اي تعليق تحت مقاطع الشيخ لانها تفيد القناة

من أكثر ما يؤلم القلب ما حصل للرسول عليه الصلاة والسلام بالطائف بأبي هو و أمي😭😥

حلقة مليئة بالبكااااء .. لا إله إلا الله .. اللهم اجزِ عنا سيدنا وحبيبنا محمد ﷺ خير الجزاء واجمعنا به في جنات النعيم 💔💔

15:55 توي أعرف ان الاخشبين المقصود بها اللي بمكة، كنت أحسب المقصود الطائف

الأنصار بتصديقهم ولنصرتهم لرسول الله كانوا يستحقون ذلك الذكر الحسن من الله في القرآن

فوائد من المجلس: *من أشد ما لقيه النبي ﷺ هو الأذى اللفظي، وشاهده قول النبي ﷺ لعائشة -رضي الله عنها- أن من أشد ما لقيه، حين ردّه أشراف الطائف عندما عرض نفسه ﷺ عليهم.. *ذكر النبي لهذا الموقف دوناً عن غزوة أحد ومواقف التعذيب ووو من المواقف التي قد تبدو أشد منها، يُفهَم بالرجوع للسياق العام المسبوق بأنواع من الابتلاءات والتكذيب والاستهزاء *النبي ﷺ لم يجامل أحداً في الدين، لكن في تعامله مع الكفار كان فيه درجات، في السياسة وحفظ الحقوق ووو... بتعبير آخر: لم يكن يتعامل مع جميع الكفار بنفس الدرجة، بل كان يفرّق بين المقامات *النبي ﷺ جمع بين وضوح العقيدة، ووضوح مصير من لا يؤمن بها *حادثة الإسراء والمعراج تكشف عن قيمة بيت المقدس ومركزيته، وهو من جملة ما آنس به الله نبيه ﷺ *من أعظم دروس حادثة الإسراء والمعراج: أهمية ومركزية الصلاة التي فرضها في هذا المكان الشريف والحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

﷽ تجدون في الرابط التالي ملخص للدرس الثاني عشر، ارتأيت رفعه كملف ليسهل على الجميع متابعة تسلسل النقاط، تم ترتيبه وتنسيقه أسأل الله أن يتقبل هذا العمل وينفعنا جميعًا وينفع بنا السيرة النبوية للمصلحين ١٢ | أحمد السيد drive.google.com/file/d/1m8eaPR_DulFdjoDs5eKvXUEj066A-Ehk/view?usp=drivesdk برنامج البناء الفكري

@5reemsami

Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@muazaljuneidi5880

10 ай бұрын

جزاك الله خيراً

@sabahdahan6

Ай бұрын

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا و نفع بكم يا شيخ اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بأبي وامي انت يارسول الله 😭❤️‍🩹

🔴 درس من جلسة اليوم ⬅️ ✅ فائدة للمصلح ⬅️ ليس من الصحيح أن تستعدي أي أحد وكل أحد بل كٌن شخصاً حكيماً؛ فالنبي (صلى الله عليه وسلم) كان يفرق بينهم حسب أحوال الناس بدون أن يغير من حقائق الدين والعقيدة. الشاهد ⬇️ ⬅️ بحث الرسول صلى الله عليه وسلم على من يجيره لكي يدخل مكة بعد العودة من الطائف فدخل بجوار المطعم بن عدي (وهو كافر). ⬅️ صلح الحديبية + سورة الممتحنة. #البناء_الفكري #صناعة_المحاور_البرنامج_التخصصي #البناء_المنهجي١ #السيرة_النبوية_للمصلحين اللهم يسر وأعن 💛🌵🌧️.

@user-hs2wn2nw1v

2 жыл бұрын

آمين يارب جزاكم الله خيرا

@Alomary1391

2 жыл бұрын

ياشيخ نريد هذه السلسلة في كتاب

يارب ارزقني زوج صالح و ذرية صالحة و اطلق لي لساني يارب

يارب اطلق لي لساني و حقق لي أمنياتي و ارزقني السكينة

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب الأمة ما تحتاجه اليوم هوا العمل لما في السيرة حتى ننتصر أن نجتمع وندع التفرق والتشرذم والضياع ونعود إلى شرع الله من أرض الشام الحبيبة لا تنسونا من دعائكم أحبك في الله شيخنا الفاضل

السيرة للمصلحين (١٢)من الدقيقه٣٠-٤٠ الرسول صلى الله عليه وسلم جمع بين أمرين، جمع بين وضوح العقيده، ووضوح مصير من لايؤمن بها، من لايؤمن بهذه العقيده في النار، وهو كافر… الخ من الأمور التي ذكرتها في قَصة أبي طالب، ولكم في نفس الوقت التعامل مع من لايؤمن بهذه العقيدة، التعامل معه فيه درجات وفيه مساحة واسعة جدًا، وقد فرق اللَّه بين هذه المساحات في سورة الممتحنة، قال تعالى( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين)( إنَّما ينهاكم الله عّن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون ) كلهم كفار لكن فرق الله سبحانه وتعالى بين المقامات، هذا مهم جدًا، سيأتينا في أحداث السيرة كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم، يعقد تحالفات، يحيد بعض الخصوم، لايكثر الأعداء، مع الأسف بعض الناس اليوم يحمل شيئًا من الحق، فيظن لأنه يحمل شيئًا من الحق فهذا يكفيه ليعادي الدنيا.أحيانًا رأس ماله حساب في تويتر، بلغ حقائق الدين بحكمة ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة)، أحيانا الإنسان حتى في سياق اصلاحي يبدأ الإنسان، في سياق دعوي أو اصلاحي ، فيقول نحن في هذه السنة، بعد خمس سنوات ستكون الدنيا كلها قد انتصرت، النبي صلى الله عليه وسلم مكث ثلاث عشر سنة ويدعو ويحاول ولم يستجيبوا. لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة حدثت حادثة عظيمة تستحق التعليق الطويل، لكن لن أطيل لكن سأشير إليها سريعا حتى ننتقل في اللقاء القدوم إلى التغير الجذري العظيم الذي حصل وهو الاتصال بالأنصار، هذا في اللقاء القادم إن شاء الله، لكن الحدث القادم المتبقي هو حادثة الإسراء والمعراج، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لمّا رجع من الطائف في تلك المرحلة، على قول كثير من أهل السير،حدثت له هذه الحادثة العظيمة، ويرى كثير من العلماء أنها كانت من جملة ما ءانس اللَّه به نبيه صلى الله عليه وسلم، هذا أمر لايتصور مقداره في الايناس والعظمة، وتلك الحادثة حادثة عظيمة وكبيرة، تستحق حديثاً مطولاً، وحتى هذا الحديث المطول قد لايكفيه مقام واحد أو محاضرة واحدة، لهذا سأختصر الكلام في هذه القضية فأقول باختصار شديد ( الله سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء، وهو خالق قوانين الكون، وهو سبحانه وتعالى إذا شاء أن يخرق هذه القوانين الظاهرة التي يراها الإنسان، فذلك سهل عليه يسير سبحانه وتعالى، فكان من جملة ماحصل من ذلك، أن الله أسرى بنبيه في ليلة إلى بيت المقدس، ثَم عرج به إلى السماء، في أمر لايقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى،أما النبي صلى الله عليه وسلم بقدراته البشرية لا يستطيع أن يفعل مثل ذلك، وإنما هو بقدرة الله تعالى، وكان هذا الحدث حدثًا أولا يكشف عن قيمة المسجد الأقصى، وقيمة بيت المقدس في القاموس الإسلامي، أن يسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس قبل أن يعرج به إلى السماء هذا أمر عظيم جدًا يلفت الانتباه إلى بيت المقدس في ليلة عظيمة، ليلة كلها معجزات، أمر عظيم جدًا يحدث هذا الحدث ! لماذا في سياق المرور إلى السماء يتم المرور على بيت المقدس! بيت المقدس له مركزيه في الإسلام. ليست القضية متعلقة بمشكلة مؤقتة لا القضيه هو في ذاته معظم في الإسلام، له المكان الكبير والشريف، ولا حق لأحد أن يهون من مكانة هذا البيت، مهما كانت الظروف والأحوال، وقد أشار بعض العلماء إلى إشارة بلاغيه، ذكرها ابن عاشور في سورة الإسراء لما قال الله تعالى ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) قال : الاقصى هذا اللفظ في أفعل التفضيل؛ كأنه يشير إلى مسجدين قصيين، أحدهما أقرب من الآخر، والثاني أبعد، وفي هذا إشارة مبكرة بوجود المسجد النبوي، الذي لم يكن موجودًا قبل ذلك( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى )، الأقصى هذا نسبي، لايوجد شيء ذاتي، مادي اسمه الاقصى. الإشارة هنا بالنسبه لمكة. أسري به إلى بيت المقدس ثم عرج به إلى السماء،وفي ذلك المعراج حدثت أحداث عظيمة، والتقى بالأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه، وكان من جملة ماحصل من ذلك من جملة يتعلق بالأرض، ومما يتعلق بالمؤمنين فرض الصلوات الخمس، وكانت قبل ذلك مفروضة ليس على هذا النظام ؛ خمس صلوات، وبهذه الطريقة وإنما كانت الصَّلاةِ قبل ذلك مفروضة، قال كثير من العلماء ؛ كانت المفروضة صلاتين من الصلوات، حدثت أشياء كثيره من التقاء النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأنبياء، وبين النبي صلى الله عليه وسلم،وموسى وما رأى هناك،والبيت المعمور، وقضية الأنهار التي رءاها، واللبن ودلالته على الفطرة، والخمر وأمور كثيرة اقرءوها، قصة طويله وموجوده في صحيح البخاري، وموجودة في صحيح الإمام مسلم،لمّا رجع النبي صلى الله عليه وسلم ولكم أن تتخيلوا شعور النبي صلى الله عليه وسلم الذي رأى ثَم عاد،ولك أن تتأمل كيف كان النبي مستجمعًا نفسه بعد كل هذا ! أمر عجيب،كما قال تعالى ( لقد رأى من ايات ربه الكبرى )؛ رأى أمرًا عظيما أمور لاتتخيل، تقرأ الحديث ، لكن عندما تتأمل ماحدث أمر عظيم!فلما نزل النبي صلى الله عليه وسلم حدث قريشًا بِمَا رأى فيما يتعلق ببيت المقدس، وكانوا يعرفونه ويمرون عليه في رحلاتهم،ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسًا فمر به أبو جهل فقال ؛ ما شأنك؟ قال؛ أسري بي إلى بيت المقدس.قال؛ متى ؟قال ؛ الليلة. قال؛ وعدتِ بيننا ؟ قال ؛ نعم.فلم يظهر تكذيبه خشية أن - في ظنه هو- يغير كلامه. فقال؛ لو دعوت قومي الآن تحدثهم بِمَا حدثتني ؟ قال؛ نعم أحدثهم بِمَا حدثتك . فدعا الناس وقال ؛ اسمعوا ماذا يقول محمد !؟يقول أسوي به إلى بيت المقدس . وعدتِ وأصبحت بيننا ؟ قال ؛ نعم. فأخذوا يستهزءون ويكذبون، ثَم أخذوا يسألونه عن تفاصيل بيت المقدس- هذه القصة مروية في السير وأظن في مسند أحمد- لكن الآن في صحيح البخاري في حديث جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم؛ لمّا كذبتني قريش، فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن ءاياته، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يذهب إلى بيت المقدس من قبل. أظن في صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم فكربت كربة لم أكرب مثلها قط. لما سألوه عن بيت المقدس كرب النبي صلى الله عليه وسلم لأنه صادق ولايتذكر كل التفاصيل، ولك أن تتخيل مافي تلك الليله من أحداث. قال ؛ فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن ءاياته،وأنا انظر إليه. يروى في حديث عند الحاكم في مستدركه، أنه بسبب تلك الحادثه قد ارتد أناس من المسلمين، وهذا أمر خطير من ناحية أن الايمان بالغيب أمر يجب أن يكون مقدماً عند الإنسان المؤمن وأن لا يدخل بالارتياب والمعارضات على ماثبت بالوحي من أمور الغيب.

#دفعة الغيث جزاك الله خيرا شيخنا

جزاك الله عنا كل خير ❤دفعة الغيث ❤

دفعة الغيث ❤ جزاك الله خير شيخنا

اقترح على طلاب الشيخ كما يتحفونا بالفوائد والتلخيصات ان يضعوا اسئلة ايضا تحت الدروس وذلك لزيادة ترسيخ المعلومات ووزيادة التركيز الذهني جزاكم الله خير الجزاء

اللهم صل علي نبينا محمد و سلم تسليماً كثيراً جزى الله محمداً عنا خير ما جازى نبياً عن أمته و رسولاً عن من أرسل إليهم

شيخنا الأمة تحتاج إلى مصلحين كثير لأنه وقعت الفتن والمعاصي والذنوب والمجاهرة بها

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال محمد صل الله عليه وسلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من مر من هنا اتمنى الدعاء لوالدتي

يا شيخ نريد حلقة خاصة بالاسراء والمعراج.. القاؤك وعرضك وتعليقك على الحدث هو ما نحب ولا نجده في الكتب .. نريد أن نستمع للقصة منك جزاك الله خيرا

#السيرة_النبوية_للمصلحين 12 _ أكثر ما ذكر الأذى الذي تعرض له الأنبياء في القرآن كان أذى قولي. _ رد النبي على جبريل وملك الجبال عند عودته من الطائف يعتبر من دلائل النبوة. _ وصل حال النبي أن يخشى دخول مكة حتى يطلب جوار الكفار ليدخلها. _ ليس من الحكمة أن تعادي جميع الكفار ولا تفرق بينهم في العداوة. _ عظمة مكانة بيت المقدس في الإسلام وعند المسلمين. _ برزت مكانة الصديق بعد رحلة الإسراء والمعراج. _ مركزية الصلاة في الإسلام.

ي الله يا شيخ لو تطبع السلسة في كتاب راح اشتريه.. قيمة جدااااااا ننتظرها في كتاب 🌿 البناء المنهجي ٣ ..🌼

جزاكم الله كل الخير

25:15 كم نحتاج لمثل هذه النصيحة العظيمة في الأوساط الإسلامية ، أحسن الله إليكم يا شيخنا.

بوركتم شيخنا الفاضل جزاكم الله خير الجزاء

جزاك الله خيرا ياشيخ اللهم صلي علي سيدنا محمد

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

فداك نفسي واهلي ومالي يارسول الله كم ضحيت وكم عانيت فجزاك الله عنا خير الجزاء اللهم اجعلنا ممن ينصر نبيك بحفظ سنته ونشرها بين الناس والعمل بها #البناء_المنهجي #الدفعة_الثالثة

(( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))

صلى الله عليه وسلم ..صلوا على حبيبنا وشفيعنا بأبي وأمي ونفسي يارسول الله 🥺

تحياتي ودعائي لكم من مكة الحبيبة ، نصركم الله وأهلك عدوكم وبارك الله فيكم ولكم في دينكم ودنياكم ونفعكم ونفع بكم

جزاكم الله الجنة و سددكم لما يحب و يرضى.

إنّي أجد ارتباطاً قوياً في قضية ( الصُحبة ) وأثرها على الإنسان في حياته .. فهذا مثال عظيم في السيرة النبوية .. وعليك أن تختار بين : 1. صُحبة قريش الذين كانوا بقرب أبو طالب وقت وفاته وهم يمنعوه من لفظ التوحيد .. استكباراً وعلواً 2. صُحبة أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه مع النبي صلى اللّه عليه وسلم حين سُمّي بهذا الاسم (الصديق) في حادثة الإسراء والمعراج .. وكفىٰ بهم مثالاً وجيزاً وخبراً يقيناً بأن الصحبة إما أن تأخذ بيدك إلى الجنّة بعون اللّه أو إلى النار والعياذ بالله .. #بقلم_طويلبة_العلم_وخادمته

اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللهم صل وسلم وبارك على أشرف الخلق وسيد الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. جزاك الله خير الجزاء

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين

اللهم صل على نبينا وسيدنا وشفيعنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

جزاك الله خير الجزاء إن شاء الله

جزاك الله كل خير

جزاكم الله خيرا من طلاب الدفعة الرابعة سنة 2024 شهر ذو الحجة 12/6/2024 🥰💪🤩

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ، الحمد لله حق حمده الذي جعل في هذه الامة مصلحين امثالكم ، بوركتم بوركتم 🌿🌿

اللهم صل وسلم على معلم البشرية الخير المبعوث رحمة للعالمين.. جزاك الله عن خيراً

جزء كبير من الأشياء التي تجعلنا لا نشعر بما شعر به نبينا محمد ﷺ، من أذى لعمله لدين الله هو عدم تواجدنا في ميادين العمل ولم نأخذ بزمام التجربة ولم نطبق المعلومات النظرية للآسف😢

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد 🤍 جزاكم الله خيرا

الله يبارك فيكم

بأبي أنتَ وأمّي يا رسولَ اللّه صلَّىٰ اللّه عليكَ وسلّم. اللّهمّ ارزقنا نُصرةَ دينِك ونبيّكَ. ✨

جزاكَ الله خيراً أستاذ أحمد على الشرح الرائع.♡ وخطرَ ببالي إذا ما نظرنا للصلاة من زوايا مختلفة لوجدنا أن كل شرائع الدين فُرضت في الأرض إلا الصلاة فُرضت في السمآء وبحديث المولى عز وجل لنبيه .. كان الحبيب صلوات الله عليه يقول "أرحنا بها يا بلال" فهل استشعرنا الراحة والطمأنينة التي كان بها رسولنا وصحابته أم نؤديها كإسقاط فرض وتأدية واجب! .. بل وحتى يشدد الرسول على أهمية الصلاة قال فيها "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" .. حتى أن وصية النبي قبل ارتقائه للرفيق الأعلى كانت "الصلاة الصلاة..." وأكثر من ذلك أن صلاح الأعمال يوم القيامة يكون بصلاح الصلاة يقول المصطفى "أول ما يحاسب عليه العبد صلاته, فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله" ... فعجباً لمن تضيع عليه هذه الشريعة العظيمة فأي شيء نعمله دونها سيكون دون; فنسأل الله أن يجعلنا نؤديها كما يجب ويحب ويرضى فننال برحمته خيرها وبركتها في الدنيا والآخرة.

نفع لله بكم شيخنا وزادكم من فضله وحماك من كل سوء

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 🖤

صلى الله عليه وسلم

لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير🍃.

جزاكم اللّٰه خيرًا

رضي الله عنكم شيخنا وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عيد الفطر 1443هـ

حين تكلمت يا أستاذ عن أين تقع الطائف وأين منطقتكم أنتم شعرت بالغيرة منكم أهل الجزيرة العربية، فأنتم تطؤون على نفس الأرض التي وطأتها قدما رسول الله صلى الله عليه وسلم.

جزاكم اللّٰه خيراً اللهم صلي على محمد و على آله و صحبه عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون سبحان اللّٰه و بحمده سبحان اللّٰه العظيم الحمد للّٰه الحمد لله

الصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين.جازاكم الله خيرا شيخنا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

المجلس ١١ من ١-٢٠ الحمد لله حمدًا كثيرًا ا طيبًا مباركًا فيه، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، الحمد لله الذي منّ علينا ببعثة النبي صلى الله عليها وسلم، وجعله لنا هاديًا وسراجًا منيرًا، والحمد لله الذي أكرمنا بهذه المجالس التي نتدارس فيها سيرة النبي صلى الله عليه وسلم،ونستخلص منها العبر والدروس، وخاصةً فيما يتعلق بالسياق الاصلاحي بحكم أن السلسلة عنوانها السيرة النبويه للمصلحين، وهذا هو اللقاء الثاني عشر من لقاءات هذه السلسلة. اللقاء السابق تحدثت فيه عن وفاة أبي طالب، وما يرتبط بهذا الحدث من دروس، وعبر عظيمة جدًا من أهمها أن الحق الذي لله هو حق عظيم ينبغي اعتباره والنظر إليه استقلالًا بغض النظر عن الحقوق الأخرى، وكذلك حق النبي صلى الله عليه وسلم وكيف أثر ذلك في تخفيف العذاب عن أبي طالب. اليوم ما بعد وفاة أبي طالب، وما بعد وفاة خديجة رضي الله عنها- اللقاء السابق تحدثت عن خديجة وذكرت كثيرًا من الأمور المتعلقه بها في مؤازرتها للنبي صلىَ الله عليه وسلم- حين توفي أبو طالب زالت الحماية الخارجية، وفي الحقيقة عند التحقيق لم تزل بالكلية،الحماية الأساسية التي كانت توفر للنبي صلى الله عليه وسلم عن طريق أبي طالب زالت، لكن هذه الحماية حاول أن يقوم بها بعد أبوطالب أخوه العباس، ما الدليل على أن العباس كان يسعى لهذه الحماية؟ لما حضر الأنصار لبيعة العقبه، قال العباس ؛النبي صلى الله عليه وسلم في منعة من قومه ،،. الخ. لكنها لم تكن مثل ما كانت لأبي طالب خاصةً لما كان لأبي طالب من المكانة في قريش أكثر من غيره. لما توفي ابو طالب تجرأت قريش أكثر على النبي صلى الله عليه وسلم، ورفعوا من مستوى الأذى، وكما ذكرت بعض العلماء يرى أن الأذي الفعلي الذي وجه للنبي صلى الله عليه وسلم، الخنق، والقاء سلا الجذور، وما إلى ذلك كان بعد وفاة أبي طالب، لمّا اشتد عليه الأذى عليه الصلاة والسلام، أراد أن يبحث عن موطن غير مكة يكون محتويًا لهذه الدعوة، توجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف، لمّا توجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف عرض هذه الدعوة، وعبر النبي صلى الله عليه وسلم بتعبير لطيف جدًا يبين لك ما يشعر به عندما يعرض الدعوة! قال؛ إذ عرضتُ نفسي- يدل على أنه بذل كل شيء -إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلال- هذا من سادات الطائف، من الكبار - بل حتى من الأقوال في تفسير قول الله تعالى (وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم)- معروف القريتان هما مكة والطائف- من الأقوال ؛ أن أحد المقصودين في الآية ابن عبد ياليل بن عبد كلاب- لاحظ ؛ إذ عرضت نفسي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم ذهب إلى الطائف وهو يريد أن يقول ؛ أيها الناس ما شأنكم؟ لماذا أنتم معرضون؟ أنا رسول اللَّه، وقومي أخرجوني، أو لم يقبلوا هذه الرسالة، وهذه الدعوة أفلا تقبلونها أنتم! أفلا تؤوني!أفلا تمنعوني حتى أبلغ رسالة ربي ! إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلاب، فلم يجبني إلى ما أردت- وهذه الجملة في صحيح البخاري - إذا استعرضنا السيرة النبوية سنجد أنواعًا من الأذى الذي تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم أليس كذلك؟ لو قلت لك ما أشد أذى تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم!؟ يوم أُحُد، لأنه أُصيب إصابات في وجهه الشريف،وكسرت رَباعيته، وقتل عمه حمزه، وقتل مصعب ابن عمير- من أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم- قتل كثير من المؤمنين. آخر يقول ؛ أشد موقف حين سجد النبي صلى الله عليه وسلم عند البيت ووضعوا عليه سلا الجُزُر- المشيمة، وأوساخ بطن الناقة- آخر يقول ؛ عام الحزن، عندما توفي عمه، وزوجه خديجة رضي الله عنها. ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه!!! سئل هذا السؤال في البخاري في الصحيح قالت عائشة رضي الله عنها ؛ هل مر عليك يوم كان أشد عليك من أُحُد؟- هذا اختيار عائشة رضي الله عنها، واضح أن أُحُد كان يومًا شديدًا- قالت ؛ هل مر عليك يوم كان أشد عليك من أُحُد؟ فقال صلى الله عليه وسلم؛ لقد لقيتُ من قومك ما لقيت! وكان أشد مالقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضتُ نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت . هذا اليوم الذي ذهب فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف، وعرض نفسه على أشراف الطائف، ليؤوه وينصروه، فردوه وأغروا به سفهائهم، كان بلسان النبي صلى الله عليه وسلم، أشد يوم مر عليه في تاريخ الدعوة، وهذا فيه عبرة كبيرة جدًا- الموضوع يحتاج تأمل كبير - لماذا كان ذلك اليوم أشد الأيام عليه ؟ الذي يريد أن ينظر للحدث وحده مقتطعًا من السياق لا يفهم القضية، والذي يريد أن ينظر للصورة الخارجية من الأذى لايفهم القضية! إذا جمعت بين الأمرين ستفهم القضية. الأمر الأول : السياق- المرحلة التي كان فيها - الأمر الثاني ؛ الأمر الداخلي الذي كان يشعر به. إذا جمعت بين الأمرين ستعرف قيمة ذلك الحدث، من حيث الشدة. أما السياق ؛ فبعد مراحل من الأذى المستمر، والتعب المستمر، والتكذيب المستمر، والاستهزاء المستمر في مكة، كان هذا في السنة العاشرة ، ما قبل السنة العاشرة كله تكذيب، واستهزاء، وتعذيب لأصحابه وظلم . بينما أُحُد كانت مسبوقة بيوم بدر والانتصار العظيم، وقتل أبي جهل، وقتل سادات قريش الخ، وكانت الحرب سجال، ووجدت دار الهجرة وأوي النبي صلى الله عليه وسلم، واستقر الحال. أما ماحدث في الطائف فكان مسبوقًا بآلام، واستهزاء، وتكذيب، وافتراء، وتشويه، وشبهات هذا أولًا ثانياً ؛ تذكرون في الدروس الأولى أن من أشد ما تعرض له، ومن أشدها تأثيرًا عليه الأذى القولي- أحيانًا الإنسان يتحمل أن يربطه كافر ويجلده جلدًا بالسياط، وقد يثير فيك روح المقاومة والعزه، وقد يضربك فتتحمل وتصبر وتحتسب، مع شدة ذلك، لكن أن تكون كريمًا، شريفًا، عزيزًا، صادقًا، مكرمًا، وتأتي برسالة حق وصدق، وتنطلق من أعمق أعماق صدق قلبك، وحرصك على الناس ثم يقال؛ انظر لهذا المجنون. حتى في الطائف في بعض الروايات السيرة ؛ أن أحدهم قال له؛ أما وجد الله أحدًا يبعثك غيرك!خَير إنسان بين أن يجلد سنك وكامله، وبين أن يسمع هذه الكلمة، يختار جلد سنة كاملة، على أن يسمع هذه الكلمة. هذه من يشعر بها؟ الحر، الكريم،الشريف، العزيز . أما الإنسان المهين لا تشكل له فرقاً! لكن الذي في مثل مقام النبي صلى الله عليه وسلم تفرق معاه. لذلك لاحظوا ؛ أكثر ما نجد من ذكر الأذى الذي تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم، أو يتعلق بالأنبياء الأذى القولي، لانكاد نجد في القرءان، ذكر الضرب والتعذيب الجسدي، مع كونه موجودًا. انظر ( كذبت قبلهم قوم نحو فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر) (كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسولُ إلا قالوا ساحر أو مجنون) هذا للكل هنا.

@user-vj8hu8qt6j

5 ай бұрын

اتاكد من الآية

جزاك الله خير الجزاء!

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤❤❤

آمنّا بالله وبرسله❤ اللهم صلّ وسلم على حبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الباقيات الصالحات: سبحان الله الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر لا حول ولا قوة الا بالله

جزاك الله خيرا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله

السيرة النبوية للمصلحين: 12 - لما اشتد الأذى على نبينا صلى الله عليه وسلم خاصة بعد وفاة أبو طالب -بعض العلماء يرى أن الأذى الفعلي لم يكن إلا بعد وفاة أبو طالب- توجه إلى الطائف يبحث عن من ينصره ويؤويه ويمنعه، وقال في السيرة: "إذ عرضت نفسي" ولنتأمل في هذه الكلمة قليلًا فهي تدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم بذل كل ما يملك في سبيل الدعوة. - كان أشد مالقيه النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرض نفسه على شرفاء الطائف فلم يجيبوه ومن أسباب شدة ذلك عليه: السياق العام المليء بالتكذيب والاستهزاء والأذى ثم الشعور الداخلي الذي يشعر به فالرجل الشريف في نفسه والصادق في كلامه يؤذيه التكذيب أكثر من غيره خاصة إذا كان صادقًا شريفا، صلى الله عليه وسلم - كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينظر للمستقبل ومن شدة رحمته بأمته لم يقل لملك الجبال أن يطبق عليهم الأخشبين ولكن رجى أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئا! وهذا من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم - استماع الجن للقران هو ثالث حدث يدل على ارتباط النبي محمد صلى الله عليه وسلم وموسى عليه السلام، الأول موقف ورقة بن نوفل والثاني مع النجاشي - فائدة للمصلحين من جوار المطعم بن عدي للرسول صلى الله عليه وسلم، وهي أنه لا يصح أن تستعدي الجميع، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفرق في التعامل بين الكفار فليسوا على درجة واحدة وهذا من الحكمة، مع التنبيه على أنه لم يجامل أحد في العقيدة فحتى مع نصرة عمه له قال عنه إنه في النار. - الإسراء والمعراج دليل على قيمة المسجد الأقصى، وقد قال بعض العلماء أن التسمية بالأقصى من دلائل النبوة لإشارته إلى المسجد النبوي قبل بناءه فالأقصى بالنسبة إلى مكة دليل على أن هنالك مسجد آخر هو أقرب قليلًا - الإيمان بالغيب مهم جدًا ومقدم بالنسبة للإنسان المؤمن، فيروى بأن بعض المسلمين ارتدوا بعد حادثة الإسراء والمعراج، وبسبب تلك الحادثة اكتسب أبو بكر الصديق لقبه حين قال: "لإن كان قاله فقد صدق" - من أعظم الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج: مركزية الصلاة وأهميتها وعظم شأنها حيث فرضها الله في ذلك المقام الشريف

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ السيرة النبوية للمصلحين (١٢) : ما بعد عام الحزن 1:38 وفاة أبي طالب، وزوال الحماية الخارجية عن نبينا ﷺ، وإن حاول غيره تعويض هذه الحماية، كعمه العباس ؓ، وبالرغم من ذلك فقد اشتد الأذى على نبينا ﷺ، حتى عرض نفسه -بأبي وأمي هو- على غير قريش من الأقوام (يوم الطائف، وما قاساه من الشدة فيه، على مستويين: سياق الاستضعاف العام، وسياق الأذى النفسي بتحول مقامه ﷺ في قومه من التشريف والإعزاز إلى السخرية والامتهان) حديث عائشة رضي الله عنها وعن أبيها : «أنَّها قالَتْ للنَّبيِّ ﷺ: هلْ أتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كانَ أشَدَّ مِن يَومِ أُحُدٍ؟ قالَ: لقَدْ لَقِيتُ مِن قَوْمِكِ ما لَقِيتُ، وكانَ أشَدَّ ما لَقِيتُ منهمْ يَومَ العَقَبَةِ، إذْ عَرَضْتُ نَفْسِي علَى ابْنِ عبدِ يالِيلَ بنِ عبدِ كُلالٍ، فَلَمْ يُجِبْنِي إلى ما أرَدْتُ، فانْطَلَقْتُ وأنا مَهْمُومٌ علَى وجْهِي، فَلَمْ أسْتَفِقْ إلَّا وأنا بقَرْنِ الثَّعالِبِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فإذا أنا بسَحابَةٍ قدْ أظَلَّتْنِي، فَنَظَرْتُ فإذا فيها جِبْرِيلُ، فَنادانِي فقالَ: إنَّ اللَّهَ قدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ، وما رَدُّوا عَلَيْكَ، وقدْ بَعَثَ إلَيْكَ مَلَكَ الجِبالِ لِتَأْمُرَهُ بما شِئْتَ فيهم، فَنادانِي مَلَكُ الجِبالِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ قالَ: يا مُحَمَّدُ، فقالَ ذلكَ فِيما شِئْتَ، إنْ شِئْتَ أنْ أُطْبِقَ عليهمُ الأخْشَبَيْنِ، فقالَ النَّبيُّ ﷺ: بَلْ أرْجُو أنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِن أصْلابِهِمْ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ وحْدَهُ لا يُشْرِكُ به شيئًا..» 19:31 حدث استماع الجن لقراءة رسولنا ﷺ عند نخلة اليمانية.. ثم عودته إلى مكة.. وخشيته من الدخول إليها حتى يجد من يجيره!! فأجاره المطعم بن عدي (ولم ينسها له ﷺ -يوم أسرى بدر- رغم موته كافرا) فائدة : التفريق بين مقامات الناس وأنهم ليسوا على درجة واحدة في إيمانهم وفي كفرهم كذلك.. مع حفظ عقيدة الولاء والبراء 32:05 حادثة الإسراء والمعراج.. والدروس العظيمة المنطوية تحتها، فعودته منها • إيناس النبي ﷺ • عظمة ومركزية بيت المقدس في الإسلام • الفتنة العظيمة التي حدثت بعدها، وكيف أحالها الله آية في حق نبيه ﷺ • بروز اسم الصديق رضي الله عنه وأرضاه اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ونورا وهدى ورحمة... وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@sosmam

9 ай бұрын

السياق العام معه زيد بن حارث

@monayhy1998

22 күн бұрын

جزاكم الله كل الخير

@malikamoumene8976

11 күн бұрын

جزاك الله خير الجزاء إن شاء الله

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، جزاك الله خيرا دكتور أحمد ونفع بك

جزى الله محمد عن أمته خير الجزاء وحشرنا معه

جزاك الله خيرا كثيرا وجمعنا فى جنة الآخره كما انعم علينا وجمعنا على هذه المجالس الجميلة ❤️

بأبي وأمي يا قرة عيني يا رسول الله ❤ نحن الواحد منا يود أن لو يراك ولو مرة في منامه ويدفع في سبيل ذالك كل ما له وهؤلاء يؤذوك حتى تهيم على وجهك … ألا لعنة الله على الظالمين والله لا يسلينا ويخفف عنا إلا أنهم في النار معذبين خاسئين خالدين مادامت السماوات والارض والله إن موقف الطائف لمن أشد المواقف وقعا على القلوب المؤمنة

اللهم صل وسلم عليه

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

الله يرضى عليك احمد السيد أدعي لبناتي ربي يردهم لإسلام ردا جميلا قلبي يتفطر لمن اشوفهم فاطرين برمضان

@noonahawsawy7610

3 ай бұрын

عامليهم بالشده يزعلو اليوم يرضو بكره زي ماتغصبيهم بالضبط ع الدراسه والمناسبات الاجتماعية

@fatima.muhammad710

29 күн бұрын

هلا احترمتم للنصح مقامه .. ترك الإسلام يعني مغزوين فكريا ربما بحقوق المرأه والنسوية فليس الأمر سهلا وربما تزيد الشدة الأمر سوءا وليس دائما من الحكمة الشدة في هذه المواقف واذكري نوحا وابنه واذكري"فقولا له قولا لينا " واذكري ابراهيم وأباه ،،نعم ليس اللين على طول الطريق لكن لكلٍ مقامه ​@@noonahawsawy7610

جزاك الله خيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

اللهم صلي على النبي وآله وسلم تسليما كثيرا 🌹✨

جزاك الله عنا خير الجزاء معلمي واستاذي الفاضل ورحم الله والديك يارب .

جزاكم الله خير

رضي الله عن الشيخ أحمد السيد

جزاكم ربي خيرا

بارك الله فيك ي شيخي

مرحبا جبارة

السيرة للمصلحين تتمه من ٢٠-٤٠ قال تعالى ( وما جعلنا الرؤيا التي أرسلنك إلا فتنه للناس) في سورة الإسراء. قال ابن عباس كما في البخاري ؛ يفسر قوله الرؤيا، قال هي رؤيا عين أريها النبي صلى الله عليه وسلم، ليست رؤيا منام.كان حدثا. عظيماً.

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا ونبينا محمد

اللهم صلِّ وسلم وبارك على حبيبنا محمد

يا حبيبي يا رسول الله

‏الصلاة الإبراهيـمية | 🔸 ‏اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد ، ‏كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ‏إنَّك حميدٌ مجيد اللهمَّ بارِك على محمَّد ‏وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم ‏وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

"‏إنِّي شربت الحب من نبع الهوى وجعلت حبَّ المصطفىٰ ترياقي يا تاج رسل اللّٰه إني هائم والقلب يحكي لوعة المشتاق فمتى تصير الروح عند مقامكم لتطيب نفسي بعد طول فراق..."

سلسلة عظيييييمة 💦!

جزاكم الله خيرًا

جزاك الله خير ونفع بك