د.سلوى السعداوي ، اختصاص السرديات المعاصرة ، وكتابات الأنا ، بكلية الآداب والفنون والإنسانيات منوبة ،تونس..جزيل الشكر على هذا الملتقى المهمّ لإثارة حدود السرديات الكلاسيكية وآفاق السرديات مابعد الكلاسيكية ورهاناتها المعرفية وانتشارها في الغرب , لكن للأسف بقيت الجامعات العربية ـ وخاصة في الأقسام العربية ،سجينة السرديات البنيوية والإنشائية والسيمائية السردية كما راجت في الدراسات النظرية الفرنسية.. كنت قد قدمت سنة 2011 مداخلة في "مدخل إلى السرديات المعاصرة" ، ثم نشرتها في كنابي " قراءات في نصوص سردية "ـمركز النشر الجامعي، تونس 2015..نعم أوافق د.سعيد يقطين مشكورا على ضرورة تنزيل هذه السرديات ضمن المعرفة والثقافة الكونية .فالحديث عن السرديات النسوية مثلا يقتضي الحفر في البنى الثقافية التقليدية والبحث في المرويات والموروثات ، دون ان نهمل الأصناف المعرفية الأخرى الإدراكية والنفسية والاجتماعية..السرديات المعاصرة لا تلغي الكلاسيكية ولا ميكانيزمات التحليل السردي كما قننها الكلاسيكيون ، هذا ما أكده جيرالد برانس... أجدد شكري للأساتذة الأفاضل ،وكان بودي دعوة المشتغلات العربيات بالسرد .

@ArabCenter

3 жыл бұрын

د. سلوى، نرحب بمشاركتك البحثية معنا في المركز العربي، تجدون في الرابط التالي معايير وطريقة النشر في المركز عبر الوسائط المختلفة: www.dohainstitute.org/ar/ResearchParticipation/Pages/index.aspx وتستطيعون إرسال الأبحاث والدراسات إلى قسم البحوث: research@dohainstitute.org

@saadaouisaloua586

3 жыл бұрын

@@ArabCenter شكرا جزيلا على سرعة التفاعل

أقولها بصراحة: سعيد يقطين يجري دائما وراء الموضات الاصطلاحية والمفاهيمية، فيتلقف كل ما يطرح في السوق الفرنكفونية خاصة من عناوين وصيحات اديولوجية فيمضي ناسخا لها سالخا لكثي من أفكارها ...وأعجب أنه ينعي عدم مشاركة النقاد العرب في تطوير الدراسات السردية وهو أولهم ..أكثر من أربعين سنة أمضاها في تقديم المدارس والافكار النقدية الغربية في مجال السرد..فنسأله : أين نصيبك من الجديد؟؟