فأكله أي ما يأكله هو.. كما قال الله تعالى "وما أكل السبع"
@aminemouh16
Күн бұрын
فأكله تعود للسبع لا لفريسته, هذا الحديث هو دليل تحريم ذواتي الانياب و المخالب كالسباع والصقور..
@haykelbenahmed
Күн бұрын
وهل للبعير ناب
@user-sw3vy7rk8r11 күн бұрын
إذا كان الأصل في اتباع الحلال والحرام هو النقل ....والحلال والحرام أحكام شرعية عملية...فما بالك لا تتبع النقل فيما هو أهم من ذلك....في أهم الأحكام العلمية وهي العقيدة
@aminemouh16
9 күн бұрын
ماذا يقول من فضلك فقد عرفته قبل أسبوع فقط
@user-cy2po6ut8c
Күн бұрын
@@aminemouh16 تسأل شخصا مجهولا عن عالم.. استمع له واستفد.. ودعك من هذه الأسئلة.. الشيخ يدرس الفقه وأصوله والأدب..
@aminemouh16
Күн бұрын
@@user-cy2po6ut8c هو اتهمه بعدم اتباع النقل في العقيدة فأثار فضولي, ولكن نعم معك حق بارك الله فيك
@user-cy2po6ut8c
Күн бұрын
@@aminemouh16 هذا ممن ابتلاهم الله بثلب العلماء والمصلحين.. ويتهمون الناس في عقائدهم وكأنهم لا يتعبدون الله ولا يصلّون إليه.. عافانا الله منهم
Пікірлер: 12
أبعدت النجعة يا شيخ
كثرة العلم تؤدي الى المفسدة القرد حرام قطعا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وللقرد ناب
@user-cy2po6ut8c
Күн бұрын
فأكله أي ما يأكله هو.. كما قال الله تعالى "وما أكل السبع"
@aminemouh16
Күн бұрын
فأكله تعود للسبع لا لفريسته, هذا الحديث هو دليل تحريم ذواتي الانياب و المخالب كالسباع والصقور..
@haykelbenahmed
Күн бұрын
وهل للبعير ناب
إذا كان الأصل في اتباع الحلال والحرام هو النقل ....والحلال والحرام أحكام شرعية عملية...فما بالك لا تتبع النقل فيما هو أهم من ذلك....في أهم الأحكام العلمية وهي العقيدة
@aminemouh16
9 күн бұрын
ماذا يقول من فضلك فقد عرفته قبل أسبوع فقط
@user-cy2po6ut8c
Күн бұрын
@@aminemouh16 تسأل شخصا مجهولا عن عالم.. استمع له واستفد.. ودعك من هذه الأسئلة.. الشيخ يدرس الفقه وأصوله والأدب..
@aminemouh16
Күн бұрын
@@user-cy2po6ut8c هو اتهمه بعدم اتباع النقل في العقيدة فأثار فضولي, ولكن نعم معك حق بارك الله فيك
@user-cy2po6ut8c
Күн бұрын
@@aminemouh16 هذا ممن ابتلاهم الله بثلب العلماء والمصلحين.. ويتهمون الناس في عقائدهم وكأنهم لا يتعبدون الله ولا يصلّون إليه.. عافانا الله منهم