سدانة الكعبة أكبر دليل على بطلان الإمامة الإلهية والوصية بالخلافة لعلي وذريته ، حيث أن رسول الله أعطى مفاتيح الكعبة للصحابي عثمان بن طلحة يوم فتح مكة قائلا له " خذوها يابني طلحة خالدة تليدة إلى يوم القيامة ، لاينزعها عنكم إلا ظالم " ، والتزم المسلمون بذلك إلى يومنا هذا ، فلو عزم النبي وقصد أن يوصي بالخلافة لعلي وذريته فلماذا لم يصرح بنفس الطريقة على ذلك وحسم الجدال والتأويلات

@user-rj1rp4gj6p

6 күн бұрын

❤🎉 استدلالك جميل شكر الله لك

عقل متنور انحني لك سيدي الكريم استاذ احمد❤

جزاكم الله خير الجزاء سيد الكاتب الموقر.

أنت رائع استاذ أحمد ❤

فاطمة الزهراء عليها السلام هي من تقول في خطبتها :- طاعتنا نظاما للملة ، وإمامتنا أمانا من الفرقة ٠٠

أحسنت أستاذ أحمد المحترم ولكن للأسف فمعممو الضلالة ودهاقنة التدليس والأفتراء والخرافة غيبوا عقول البسطاء المساكين هداهم الله.

أحسنت

الذي يترك آيات قرآنية اذا عارضت مصالحه ، بماذا تعتب عليه ، ولماذا تعتب عليه . اختاروا ان يوقدوا الفتن ، لا اسف عليهم ان احترقوا بها

@nawzadmi8330

6 күн бұрын

من الذي ترك القرآن ؟

يقصد منهاج ابن سبا ثانيا أين القرآن الصحيح الذي جمعه علي حتى نتبع القرآن واين العترة حتى نتبعهم

اهل البيت كما قال قائلهم ماعادانا بيت الا خرب ولا نبح علينا كلب الا جرب وانت اما يخرب بيتك واما يصيبك مرض عضال لاشفاء منه لسنين طويله وتندم يوم لايفع الندم

@user-tt1ri5er2v

2 күн бұрын

اخاف تزعل

دعنا. من الغدير ولاكن اين انت من قول الرسول لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى ولاكن سوء عاقبتك جرتك الى هذا البغض لعلي واهل بيت الرسول

@FirasASalih

4 күн бұрын

وما منزلة هارون من موسى ؟؟ اترك موضوع البغض هذه صارت تمهة قديمة ...لمل تفلسون تطلعون للمقابل بتهمة البغض

المفيد في كتاب الامالي صفحة 46 و47 قال : ان علي بن ابي طالب (عليه السلام) والعباس بن عبدالمطلب والفضل بن العباس دخلوا على رسول الله (صلى الله عليه واله) في مرضه الذي قبض فيه، فقالوا : يا رسول الله، هذه الانصار في المسجد تبكي، رجالها ونساؤها عليك، فقال : وما يبكيهم؟. قالوا : يخافون ان تموت، فقال : اعطوني ايديكم، فخرج في ملحفه وعصابة حتى جلس على المنبر، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال : اما بعد ايها الناس، فما تنكرون من موت نبيكم، الم انع اليكم وتنع اليكم انفسكم، لو خلد أحد قبلي ثم بعث اليه لخلدت فيكم، ألا إني لاحق بربي، وقد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله تعالى بين اظهركم تقرؤونه صباحا ومساء، فلا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا اخوانا كما امركم الله، وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي، وانا موصيكم بهم، ثم اوصيكم بهذا الحي من الأنصار، فقد عرفتم بلاءهم عند الله (عز وجل) وعند رسوله وعند المؤمنين، ألم يوسعوا في الديار، ويشاطروا الثمار، ويؤثروا وبهم الخصاصة! فمن ولي منكم أمرا يضر فيه احدا او ينفعه، فليقبل من محسن الأنصار، وليتجاوز عن مسيئهم، وكان آخر مجلس جلسه حتى لقي الله عز وجل.

حديث الغدير نحن من رواه ونحن اعلم بدلالته وهؤلاء الذين يحتجون به يكفرون الصحابه رضي الله عنهم فكيف تأخذون دينكم من كفار ولو كان الصحابه رضي الله عنهم مبغضين لعلي رضي الله عنه وان فيه دلتله على الامامه لم يكونوا يروونه حسب مبانيكم اذا كيف يروون حديث هم مخالفيه والحق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اراد ان ينص على امامة ابوبكر الصديق رضي الله عنه ثم قال بعد ذلك يأبى الله ورسوله والمؤمنون الا ابي بكر وهو الذي وقع وفكرة الامامة والنص على علي ىضي الله عنه لم تحترع الا مع ظهور ابن سبأ اليهودي وقد نص النوبختي الشيعي في كتابه ان الذي نص على الوصية لعلي هي من اختراعات اليهودي ابن سبأ فليس فيه تنصيص امامه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم غاية ما فيهما المحبة والموده لسيدنا علي رضي الله عنه وعن اخوانه من الصحابه رضي الله عنهم اجمعين

يعني الله خلق المجرات والكواكب والمخلوقات وغير ذلك ليدخل الشيعه فقط في الجنه ومليارات البشر الاخرين في النار هل هذه هي عداله

قاعد ترد على إنسان واضح عمره ما قرأ سطرين انما هو صنيعة الروزخون

واصل مرحلة الخرف راجع دكتور نفسي احسلك 😅😅😅😅😅

انت لست موضوعيا اطلاقا.. انت تجمع كل ما تظنه يتعارض مع الفكر الشيعي ولا اعتقد ان هذا الاسلوب هو اسلوب صحيح في التحقيق.. على كل.. تستمر المسيرة وتعلو الاصوات النشاز وتنتهي وتذهب في خبر كان

انت تعرف الواقع وكل انسان يعرف الواقع السنة والشيعة يمكن ان يتوحدوا على شي واحد فقط اذا ترضى الشيعة على ابو بكر وعمر وعائشة او تنازل اهل السنة عنهم لان السنة والشيعة لا يهمهم الرسول ولا القران ولا مكة ولا شي والدليل الطرفين يحبون النبي عليه الصلاة والسلام و يقرأون القران ويصومون رمضان ويدفعون الزكاه ويصلون الخمس ويحجون بيت الله كل هذا يجمعهم لكن الشيعة تمسكوا بصنم العترة والسنة تمسكوا بصنم الصحابة وهذا الخلاف سبقى الى ان يرث الله الارض ومن عليها

انتانت انهيت مذهب الشيعة