رحم الله الشيخ الالباني و علماء المسلمين ونفعنا بعلمهم

احبك ربي 💞 من يحب الله و رسوله صل الله عليه و سلم يصل عليه شكرا جزيلا 🌹💞

رحم الله الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني وأسكنه الفردوس الأعلى.

رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

رحمه الله رحمة واسعة آمين يا رب العالمين

مجهود ممتاز شكرا لكم

رحمة الله الشيخ العلامة محمد ناصر الالباني

رحمه الله تعالى وجزاكم.الله خيرا

المشكل هو اذا استمرينا في إعطاء المال لكي يقوم الموظف بعمله تصير عادة عامة حتى يعم الفساد ثم لا نستطيع أن ناخذ حقوقنا الا بالمال و هذا هو الباطل بعينه.... اذا نحن نسن الباطل بمالنا

@user-di8hb4rl7n

3 жыл бұрын

القضية هنا اخي ليست أيهم افضل او بناء الفرضيات الموضوع عن تحريم هذا النوع من المعاملات او إباحته وأظن الشيخ رحمه الله قد اجاد واقنع

رفع الله قدره

جزاكم الله خيراً

اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه

رحم الله الشيخ الالباني و جعله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا

لكن لوكان هذا جائزا فسوف يتماطلون علينا و يكثر الفساد و ابتزاز ،ليش مانصحت. إن يصلي و يقوم الليل ويدعي الله لكي يصخرلو كل ماهو في خدمته ليش علينا حتى ندفع

اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلَاتِي ، وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي ، وَأَنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي ، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ - اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ تحكُمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ اهدِني لما اختُلِفَ فيهِ منَ الحقِّ بإذنِكَ إنَّكَ تهدي من تشاءُ إلى صِراطٍ مستقيمٍ اللهم لك الحمد تم نورك فهديت، ولك الحمد عظم حلمك فغفرت، ولك الحمد بسطت يدك فأعطيت، أنزلت كتابك العظيم هدى ورحمة، وجعلته شفاء ونعمة، يذهب عن الأبدان الأدواء والأوصاب، كما يزيل عن القلوب الجهل والشرك والارتياب اللهم اجعله ربيع قلوبنا ونور صدورنا وشفاء امراضنا وذهاب همومنا وغمومنا وشفيعا يوم القيامة .

جزاك الله خير

رحمك الله يا شيخنا ورزق الله جنة الفردوس

المشكلة في الرشوة هو أذا أنك إذا وافقت عليها كثرت و شاع الفساد ..الأولى أن تصبر و تبحثث عن أهل الخير يعينوك على حقك ..هاذه الرشوة أفسدت مجتمعات و هدمت إقتصاد بلدان .

الله اكبر انه علم من اعلام الامة .

رحم الله الشيخ الألباني و جميع العلماء المسلمين .

الدقيقة ١٣:٢٥ لا تزرموه وليس لا تضربوه يرجى تصحيح الخطأ

اللهم ارحم الشيخ محمد نصر الالباني امين يارب العالمين

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

رحمةالله عليك ياشيخناالالباني

اللهما ارحم شيخ الألباني كنت قبل اجهل هذا وقد تعلمته من عند الشيخ.

تفسير سورة القدر تفسير سورة القدر {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ . تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ . سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}  {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ . تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ . سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}. البسملة تقدم الكلام عليها. {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ} الضمير هنا يعود إلى الله عز وجل، والهاء في قوله {أَنْزَلْنَاهُ} يعود إلى القرآن، وذكر الله تعالى نفسه بالعظمة {إنا أنزلناه}؛ لأنه سبحانه وتعالى العظيم الذي لا شيء أعظم منه، والله تعالى يذكر نفسه أحيانًا بصيغة العظمة مثل هذه الآية الكريمة: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}، ومثل قوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9]، ومثل قوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} [يس: 11]، وأحيانًا يذكر نفسه بصيغة الواحد مثل: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه:14]، وذلك لأنه واحد عظيم، فباعتبار الصفة يأتي ضمير العظمة، وباعتبار الوحدانية يأتي ضمير الواحد. والضمير في قوله: {أَنْزَلْنَاهُ} ضمير المفعول به وهي الهاء يعود إلى القرآن وإن لم يسبق له ذكر؛ لأن هذا أمر معلوم، ولا يمتري أحد في أن المراد بذلك إنزال القرآن الكريم، أنزله الله تعالى في ليلة القدر. فما معنى إنزاله في ليلة القدر؟ الصحيح أن معناها: ابتدأنا إنزاله في ليلة القدر، وليلة القدر في رمضان لا شك في هذا، ودليل ذلك قوله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185]، فإذا جمعت هذه الآية أعني {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ} إلى هذه الآية: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} تبين أن ليلة القدر في رمضان، وبهذا نعرف أن ما اشتهر عند بعض العامة من أن ليلة القدر هي ليلة النصف من شهر شعبان لا أصل له، ولا حقيقة له، فإن ليلة القدر في رمضان، وليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب، وجمادى، وربيع، وصفر، ومحرم وغيرهن من الشهور لا تختص بشيء، حتى ما ورد في فضل القيام فيها فهو أحاديث ضعيفة لا تقوم بها حجة، وكذلك ما ورد من تخصيص يومها وهو يوم النصف من شعبان بصيام فإنها أحاديث ضعيفة لا تقوم بها حجة، لكن بعض العلماء -رحمهم الله- يتساهلون في ذكر الأحاديث الضعيفة فيما يتعلق بالفضائل: فضائل الأعمال، أو الشهور، أو الأماكن وهذا أمر لا ينبغي، وذلك لأنك إذا سقت الأحاديث الضعيفة في فضل شيء ما، فإن السامع سوف يعتقد أن ذلك صحيح، وينسبه إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا شيء كبير، فالمهم أن يوم النصف من رجب، وليلة النصف من شعبان لا يختصان بشيء دون سائر الشهور، فليلة النصف لا تختص بفضل قيام، وليلة النصف ليست ليلة القدر، ويوم النصف لا يختص بصيام، نعم شهر شعبان ثبتت السنة بأن النبي صلى الله عليه وسلّم يكثر الصيام فيه حتى لا يفطر منه إلا قليلًا، وما سوى ذلك مما يتعلق بصيامه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلّم إلا ما لسائر الشهور كفضل صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن تكون في الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، وهي أيام البيض. وقوله تعالى: {فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} من العلماء من قال: القدر هو الشرف كما يقال: (فلان ذو قدر عظيم، أو ذو قدر كبير) أي ذو شرف كبير، ومن العلماء من قال: المراد بالقدر التقدير، لأنه يقدر فيها ما يكون في السنة لقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ . فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] أي يفصل ويبين، والصحيح أنه شامل للمعنيين، فليلة القدر لا شك أنها ذات قدر عظيم، وشرف كبير، وأنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة من الإحياء والإماتة والأرزاق وغير ذلك. ثم قال جل وعلا: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} هذه الجملة بهذه الصيغة يستفاد منها التعظيم والتفخيم، وهي مطردة في القرآن الكريم، قال الله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ . ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} [الانفطار:17- 18]، وقال تعالى: {الْحَاقَّةُ . مَا الْحَاقَّةُ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ} [الحاقة:1ـ 3]، {الْقَارِعَةُ . مَا الْقَارِعَةُ .

رحمه الله

استغفروا ربكم

اسغفير الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه

رحم الله الشيخ الالباني

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم جمعة مباركة لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم مصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم ارحم علماءنا جميعا بن باز وابن عثيمين والالباني وجمعهم فى الجنة الفردوس الأعلى امين ورحم علماءنا جميعا السلف والخلف واكرمهم في جنة الفردوس الأعلى امين

مشالله عليك يا شيخ❤️❤️❤️

متى نجد شيخا مثل الالباني يعيد المسلمين للاعتدال

@user-ej4xq2iq6v

3 жыл бұрын

الحمد لله يوجد الكثير من أهل السنة حفظهم الله ورعاهم وكبيرهم ااشيخ الفوزان والليحيدان ومنهم الشيخ الرسلان و عبدالرزاق البدر ووالده محسن العباد وووووو تقبل الله منهم واطال في عمرهم

وقت الفجر

السلام عليكم و رحمة الله و بركته أما بعد فهذه التجارة التي أحدثت كثير من الأضرار و أحدثت في نفس الوقت طعن في العرض و تهديدات من سياسين كل هذا تسابق و تلحق من يسيطر على المناطق و من يحكم و غير ذلك ثم ينسب إلي الخيانة و عدم الوطنية و لذلك ما أصدرته المحكمة في الدنمارك فذاك هو القرار وليس له أي دخل في اللبرالية و لا الديمقراطية لأني مضية كل الوقت وفي السجن حتى إستعرفت السلطات الإيطالية بالأضرار و كل التجوزات ثم الإدعاءات الكاذبة من رشوي و غير ذلك لا أساس لها يوجد أطباء تعين الضرر و تصدر الحكم ، و تلك الأموال هي حق و ذلك الحق يعنيني و البروتوكل موجد و أرض الله واسعة ، وتلك الأموال فيها حق للساءل و المحروم و لن أقترض و لن أتعامل بالربا و السلام

رحم الله شيخنا المحدث نا صر الدين الالباني الطشي تعني الاخير 😁

الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة يآرب

حوار ممل ...و الشيخ رحمه الله يلف كثيرا ...و يسمح بهذه اللجاجة ...هذه ط ريقة تنفر السامع الراغب في المعرفة. ...وددت لو أن الشيخ ر..صحح السؤال وضحه ..ثم أجاب عنه .ب أمثلة من الواقع ...

سيُطلُّ الجهلة الحاقدين ويقولون الشيخ حلل الحرام.

@achourachour4904

3 жыл бұрын

ارجو منك أخانا أن تختصر لي كلام الشيخ ومضمون فتواه بارك الله فيك

@user-ns8jo7tv9b

3 жыл бұрын

@@achourachour4904 من دفع مالا لإسترجاع حقه أو لدفع ظلم عن نفسه لا يسمى بالرشوة. إنما تعريف الرشوة هو دفع المال أو ما ينوب عن المال لإحقاق باطل أو إبطال حق.

@achourachour4904

3 жыл бұрын

@@user-ns8jo7tv9b بارك الله فيك يا أخي

@user-ns8jo7tv9b

3 жыл бұрын

@@achourachour4904 وفيك بارك الله.

و لكن هذا الموظف يقوم بعمله و يأخذ المال مقابل الخدمة التي يقدمها ، لا يوجد سبب لإعطائه مليم واحد ، أليس كذلك؟ العقل السليم لا يقبل مثل هكذا فتوى من شيخ عالم كبير موثوق فيه ، و الله أعلم و أعلى

@walidmosta2601

2 жыл бұрын

اخي بارك الله فيك الشيخ رحمه الله يتحث عن هذا المال المدفوع هل هو رشوة ام لا .فهو ليس رشوة لان الرشوة هي دفع مال من اجل احقاق باطل او ابطال حق .وهذا لم يقع منه شيء من هذا .لكن اخذ المال من طرف الموظف حرام عليه .والله اعلم.

@walidmosta2601

2 жыл бұрын

يبقى شيء اخر هذا الموظف يشكى به الى رءيسه.

طيب وكيف نترك العمل بقاعدة شىرعية لاجل اننا نزعم اننا نريد تحصيل ما هو حقنا ( واكثر حقوقنا هنا عبارة عن تأخير امر دنيوي بقليل او كثير ). اما لو اننا تركنا دفع المال للموظف لاحقاق حقوقنا ) الذي لا يعطيها بدون اخذ الرشوة على عمله(. بدون هذا. لن يتوقف فساد الفاسدين ...وعني قد وقعت معي حوادث كثيرة فعلا من هذا القبيل. اولها اني كنت قد دخلت يوما مؤسسة حكومية ( النفوس). اريد استخراج ملف من عندهم . دخلت صباحا ولم اخرج الا قبيل اخر الدوام لانه احدا من الموظفين ) زعموا( لم يتمكن من استخراج ملفي ولما استيأسوا مني. استخرجوها لي اخر الدوام. وهم يبتسمون لبعضهم ..والقصص كثيرة وكان في تركي لدفع الرشوة لاخذ ما هو حق لي- في مكان بعينه -اني عوضت بخير منه هناك قصة لاخي وكان مجندا في الخدمة العسكرية. ولم ينزل اجازته الا متأخرا. لكونه لم يدفع رشوة لموظفي الثكنة العسكرية لينزل اجازته كما يفعل رفاقه المجندين.) وكانوا ينزلوا اسبوعيا عند اهله وفساد رفاقه طمعا بالاجازة زاد من جشع الموظفين فصاروا يطلبون الرشوة حتى عند استحقاق الاجازة الدورية ..ولما لم يدفع اخي تأخر نزوله للاجازة التي بعدها فخسر اجازة واحدة ..اليس في هذا الترك للرشوة حتى عند احقاق الحق تربية لمن حوله اجمعهم ان الاخلاق امر ثابت وان صاحب الحق عزيز لا يذل لمخلوق ..والمتروك هنا. امر دنيوي (معنوي) ليس امرا جللا حتى نندفع لدفع الرشوة عالطالعة والنازلة بحجة احقاق حقوقنا ....ونتخلى. عن مبدأ انكار المنكر بافعالنا ..فلولا الفاسدين ما طمع بنا الموظفين وصاروا افسد منهم جشعا وطمعا فصاروا يعطلون الحقوق ويؤخرونها بسبب تسارع الفاسدين لاخذ ماليس لهم بالرشوة. ..وعجلة الفساد الدائرة هذه لن تتوقف الا ان اوقفتها اخلاق الثابتين على ازالة هذا الفساد وايقاف هذا المنكرا وما يترتب عليه من منكرات وافساد في الارض بثباتهم. على انكار منكر الراشين والمرتشين ..ومن ترك. . عوض...اقول لعل الشيخ انهى كلامه لما تضيقون واسعا وسعه الشرع ..فأين (درء المفاسد المقدم على جلب المنافع) ..والرشوة المنهي عنها شرعا مفسدة اجتماعية واقتصادية عظيمة. لا يمكن ايقافها اذا دخلنا في دوامتها بحجة اننا نريد احقاق حقوقنا

على حسب ما فهمت هذا الشيخ يحلل الرشوة

@mohdaldookhi6042

3 жыл бұрын

الشيخ يتكلم عربي ولا زلت تقول الشيخ يحلل الرشوة؟ تحتاج تتعلم عربي لتفهم جزاك الله خير

⁹82

السلام عليكم و رحمة الله و بركته أما بعد فكيف يكون إنسان شرطي و لا يعلم بنفسه أنه شرطي أو أنه يقوم بذلك الدور ثم لا يوجد أي دليل على أنه يتقضى راتب أو عقد ،يعني لا توجد أي علاقة مع الشرطة كيف شرطي بالأوهام أو في المخيلة ، فهذا الذي حصل في منذ فترة ثم نسبوا إلينا الخيانة و أستعمال النفوذ ،فهذا من الإفتراء و الكذب ثم أخذ الرشوي كما يزعمون ليس لها أي أصل ، عند وقوع الحادثة طيلة الفترة الذي قظيتها في الشوارع ثم تقدمت باللجوء للإستهزاء و الطعن في العرض و كي يتم البحث في ملابسات للقضية التي تم تهديدي قبل وقوعها فيها أطراف سياسية ، ثم إن ألمانيا و إيطالية تقدم منحة للأشخاص الراغبين في العودة إلى أرضيهم و هو 5 ألف أوروا يعني هذا المبلغ لا يعتبر رشوا بل هذه إتفاقية بين الدول ثم هذه المبالغ في كثير من الأحيان يتم أخذها من الدولة و لا تسلم إلى مستحقيها ، و مع العلم أن التقرير الطبية قد حددة الضرر للكسور في إيطاليا و تقر بذلك ، ثم زعموا إني داخل في اللعب و التجارة وإحداث مجموعات . فكانت النتيجة من كثير من الأشخاص الذين يستعملون لهذه التجارة و يعملون لصالح الدولة كما يزعمون ،سب جلالة ،سكر واضح و شتم و متبرجات تستخدم ،،يعني المفاسد أكثر من جلب للمصالح ، فبطاعة الله تتنزل البركات و إن كان رزق قليل يبارك فيه الله ، يعني كثير من والإفتراء ،وكي يتبين الحق يجب العودة إلى إيطاليا فهنالك سوف يكشف المستور و الإفتراء ،وكل إنسان سوف يأخذ حقه و المعتدي المصري كان أو من أي جنسية أخر ، سوف يلقاء جزأه و لن أفرط في حقي ،و السلام

لماذا كل هذا التانيب بل التعذيب ..و التقريع للسائل ..... مادام ا الشيخ يعرف المسألة .ف لماذا لا يجيب بالاختصارالمفيد ...و لماذا يصر على قهر السائل؟؟؟؟؟!! ...

@user-lw4eh8hx9m

3 жыл бұрын

الشيخ يعلم تلاميذه و يفصل و يبسط المسألة من كل جوانبها و يزيل اي شبهة فقط

@user-xm1jl7rm4y

3 жыл бұрын

@@user-lw4eh8hx9m ماذا وصف الألباني شيوخه - ابن تيمية وابن قيم الجوزية ؟؟؟ كلام خطير kzread.info/dash/bejne/m4x9pLSulMvWnNI.html

@user-lw4eh8hx9m

3 жыл бұрын

@@user-xm1jl7rm4y 😋😋😋😋😋😋😋

يتكلمون في أشياء تظرية، لا يحسنون أن ينزلوها على الواقع .

لكن مثال الي دخل المسجد و تبول ليس مثل ما يقدم مال الي هو رشوة من أجل إظهار الحق لقضيته ، لم تدخل في رأسي اعرف انا رشوة حرام و لو تعاملنا على إعطاء الرشوة لي اظهار الحق هذا يكون ابتزاز و هكذا الناس تعتاد و يعم الفساد ،انا احترمك لكن لا اوافقك الرئي

بسم الله الرحمن الرحيم ٠ وبه نستعين ٠ والصلاة والسلام على نبينا محمد ٠ دفع المال له ضوابط من عند الله الولي الحميد ٠ والرشوه لا تجوز ٠ فأين الإيمان بالله العظيم واليقين بحسبي الله ونعم الوكيل ٠ فتوى باطله ٠ وأين علمآء الأمه ٠ والله الواحد الأحد أعلم وأجل ٠

الاعرابي جاهل و من بصق في المسجد عالم فانكر على من بصق وامر بترك من بال بسبب الجهل فليس دليل اباحة او اجازة تساهل سوف تجد العالم كلهم يبولون في المساجد اكرم الله المسلمين وبيوت الله .

@user-hs1gn2vu4t

2 жыл бұрын

استدلال الشيخ بالحديث ليس لاباحة البول في المسجد هداك الله بل اورده لقوله صلى الله عليه وسلم( لقد حجرت واسعا ) فافهم

اذا كانت لا تعتبر رشوة فهل هي حلال لهذا الموظف الظالم الظاهر و الله اعلم انها تعتبر رشوة و يأثم آخذها و معطيها في حالة إذا كان المعطي يستطيع ان يأخذ حقه دون دفعها او إذا ترتب على دفعه لها مفسدة بأن يتمادى هذا الموظف و غيره في طلب المال من الناس المفترض ان يخدمهم دون مقابل منهم و ان لا يعان على اكل الحرام لانه ليس كل الناس يستطيعون الدفع له

ياشيخ الإسلام ممكن تفسر لنا كيف الاهكم الصمد لم يلد هل هوه انثى عاقر لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد...... ام ذكر لم يلد هه هه ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ممكن تفسر لنا لنعرف الاهكم ذكر انثى عاقر لم يلد يا شيخ ياسر....

@bachamohamed5882

3 жыл бұрын

هذا اذا كان يسري عليه ما يسري على خلقه فلك ان تتسائل اذكر هو ام انثى لكنه ليس كمثله شي. بمعنى انه مخالف لكل ما تعرفه من الماديات التي حولك. واذا استعطت ان تجيبني ماهي الروح وما كنهها وهل هي ذكر ام انثى وما حجمها واين مستقرها ومن اتت واين تذهب حين الممات. فستجد الاجابة عن اسئلتك وان كنت مستهزءا

@user-di7wp1vx5o

3 жыл бұрын

أين فررت ؟

@user-qr4jy8ep2n

3 жыл бұрын

@@bachamohamed5882 گ نحضر ضجؤضج٠جججهلاضضض

@mouloudvlogs3675

3 жыл бұрын

"" ليس كمثله شيء و هو السميع العليم "" "انلزمكموها " josf sham

رحم الله الشيخ الالباني و علماء المسلمين ونفعنا بعلمهم

رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته