سبحان الله كيف يضل الناس المواقيت دين يا شيخ بسام وليست بالرأي فأين حكم الله في المواقيت وأين هدى النبي وانا ارى الفجر بعيني وأرى الغروب بعيني ولا ابني ديني على قول لجان كذابون ولا علماء فلكيون ولا حكومات كافرة

@mahair1970

5 жыл бұрын

abo adnan لقد قلت لجان وعلماء فلكيون وحكومات تحكمها الحكومة العالمية الخفية وهذه اسباب قوية لعدم الثقة بتقويماتهم لنا الحكومة العالمية الخفية هي التي أخرجت لنا علم الفلك وحساب مواقيت طلوع الشمس وغروبها فهل نثق بهم أم نثق بكلام الله عز وجل والحساب الفلكي هو بدعة اخترعوها لنا لأن ليس كل الناس لديهم أدوات الحساب الفلكي فصار بإمكانهم بسهولة التلاعب بمواقيت الصلاة وهم أعداء الله فكيف يضعون لنا أوقات صلاة صحيحة وهم يريدون أن يضلونا عن سبيل الله للأسف منذ سقوط الدولة العثمانية إلى الآن لا يوجد من يحكم بشرع الله فكيف نثق بمن يضع لنا أوقات الصلاة

@user-vr6hy1cx1w

5 жыл бұрын

@@mahair1970 لا ليسوا أهلاً للثقة بل إنهم هم العدو فاحذروهم ولن ينتصروا عليكم إلا بقطع الحبل بينكم و ربكم وهذا ما يفعلون وهذا الشيخ يعلم ذلك ويقوله ولا يخشى في الله لومة لائم وعجيب كيف بصدقهم في أصول الدين (الصلاة والصيام) ويقول خذوا دينكم من جاسوسكم! !!

@user-uy2dz4xy9n

5 жыл бұрын

لا فظ فوك قول حق.

@user-uy2dz4xy9n

5 жыл бұрын

@@mahair1970 لافض فوك قول حق نعم .

@الأشجاروالأنهار

5 жыл бұрын

هذا ليس شيخ بل شيطان رجيم ودجال

الرسول عليه الصلاة والسلام قال (مازالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور و أخروا السحور)

@amram7452

5 жыл бұрын

هذا الحديث يخالف القرأن مئة في المئة .

@abbb5341

5 жыл бұрын

وقت الفجر يكون بعد الأذان مباشرة ويحرم فيها إفطار الصائم وهو رأي ابن جبرين وابن باز وأما الألباني يقول أن وقت الفجر يكون بعد أذان الفجر بنصف ساعة والله أعلم

@mahair1970

5 жыл бұрын

أنصحك بأن تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحه من موقع الدرر السنية لتعرف كيف تحدد وقت الفجر الصحيح www.dorar.net/hadith/sharh/92342 وأيضا هذه السؤال في موقع اسلام سؤال وجواب islamqa.info/ar/answers/93160/%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82

@yazan4769

5 жыл бұрын

@@amram7452 يا راجل هههههههه هات اشرحلي ليش يخالف القرآن

@nono-lc8im

Жыл бұрын

هل عليه السلام قال لك دالك ؟ كنا و كم كانت الساعة ،؟ القرآن لمن ؟؟ الزينة ؟؟

والله دوختونا طيب ليش مابيصير تفسير الآية حتى يتبين الخيط الابيض من الأسود بدل مانروح ونفسر الدرجات

@abbb5341

5 жыл бұрын

وقت الفجر يكون بعد الأذان مباشرة ويحرم فيها إفطار الصائم وهو رأي ابن جبرين وابن باز وأما الألباني يقول أن وقت الفجر يكون بعد أذان الفجر بنصف ساعة والله أعلم

@cryptom.k1016

5 жыл бұрын

@@abbb5341 دين محمد عليه الصلاة و السلام و ليس دينك و لا ديني الرب يأمر و النبي يبلغ و نحن العباد نطيع و لا نتنطع قل ما قال الأمة و قال رسول الله عليه الصلاة و السلام و لا تزيد التقويم لم يكن عند نبي الله كانت العين و الكل يعلم ميقات الإفطار و الإمساك و ميقات الصلاة

@mahair1970

5 жыл бұрын

@Bla Blabla أنصحك بقراءة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحه من موقع الدرر السنية في هذا الرابط لتعرف كيف تقدر وقت الفجر الصحيح dorar.net/hadith/sharh/92342

@mohameddeghmous9647

5 жыл бұрын

مساله الدرجات 20 .18.19.5.....ماهي الا بدع ومخرج للتضليل والاانزلاقات في حالت طلب الشرح ورد الراى. هههههه يقولك العلماء واجهزه الفلكيه والاقمار الصناعيه وزاويه الرؤيا كدا وكدا يااخي الايه مبينه طلع النهار ولالا رايت الضوء اذن وامسك /مازال /لم ترا نورا كل متع نفسك ونفل تقرب لله والله اعلم انه هو الحق من عنده انتهى بوركت سلام .

@MohdAhmaro

5 жыл бұрын

يوجد تفسير هذا الكلام في بقية الدرس بالأدلة والبراهين وليس في هذا الفيديو، الرجاء مشاهدة الدرس كامل

المسلم سابق لا يعرف درجة الافق ولاشى ء الله قال وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) ؟. الامر واضح يأذن بالليل ويقلك هذا وقت الصلاة

@user-uy2dz4xy9n

5 жыл бұрын

صحيح قولك الشيخ يحكي بدون دليل و العلم ما قال الله و رسوله ، و لا مجال لتحليل في هدا الموضوع فقد التمس المسلمون وقت الفجر بالعين المجردة مئات السنين و لم يكونوا يعلمون هده الدرجات ، كما أن الرسول فسر تماما موعد دخول الفجر الصادق برأيا العين ، و لا مجال لتعبير في الموضوع بغير ما أخبر الله و رسوله فليدققوا درجاتهم مع قول القرآن و تفسير الحديث فإدا تطابقت فنعم و إلا فلا.

@abbb5341

5 жыл бұрын

المسألة فيها خلاف قوي فالشيخ ابن جبرين وابن باز يقول أذان الفجر هو الذي يحرم الإفطار والشيخ الألباني يقول أن وقت الفجر يكون بعد الأذان الفجر بنصف ساعة والله أعلم

@abbb5341

5 жыл бұрын

وقت الفجر يكون بعد الأذان مباشرة ويحرم فيها إفطار الصائم وهو رأي ابن جبرين وابن باز وأما الألباني يقول أن وقت الفجر يكون بعد أذان الفجر بنصف ساعة والله أعلم

@user-uy2dz4xy9n

5 жыл бұрын

@@abbb5341 أما قول العالم الأول و الثاني فيعنيان به الفجر الصادق كما جاء في القرآن و السنة ، و أما قول الألباني فيعني أن الفجر اليوم كادب و يؤدن له قبل دخول الفجر الصادق بنصف ساعة أو أكثر و عليه يجوز للصائم الأكل و الشرب بعد هدا النوع من الآدان لكن لا تجوز الصلاة إلا بعد دخول الفجر الصادق .

@mahair1970

5 жыл бұрын

@@abbb5341 أخي ارجع واسمع الشيخ الألباني الله يرحمه ماذا قال kzread.info/dash/bejne/gYl1m8SmiJisg5c.html هو يقول ان وقت الفجر الصادق يكون بعد حوالي ٢٠ إلى ٢٥ دقيقة من آذان الفجر الذي يؤذنونه في المساجد وطبعا يقصد إن توقيت آذانهم خطأ فكلامه يوافق كلام إبن جبرين وابن باز

عندنا في الجزائر لما نخرج من صلاة الفجر يكون فيه ظلام حالك على عكس الدول الأخرى يبزغ ضوء الشمس بعد الصلاة مباشرة

@forillonbear131

5 жыл бұрын

إن كنت تسكن المدينة فضوء الفضاء العام يعتبر تلوثا ضوءيا يمنعك من مشاهدة ضوء الشمس، مع أنه في تلك اللحظة يكون طفيفا جدا و لكن ليس بالظلام الحالك

@mahair1970

5 жыл бұрын

أنصحك بأن تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحه من موقع الدرر السنية لتعرف كيف تحدد وقت الفجر الصحيح www.dorar.net/hadith/sharh/92342 وأيضا هذه السؤال في موقع اسلام سؤال وجواب islamqa.info/ar/answers/93160/%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82

@khaledalwaled3080

5 жыл бұрын

@@forillonbear131 لا يوجد شيئ اسمه ضؤ الفضاء هذه خرافة اخترعواها ليضحكو علينا حتى في سورية التوقيت فاشل نخرج من المسجد فنجد أن السماء سوداء والنجوم ساطعة اي ضوء فضاء هذا الذي تتحدثون عنه

@forillonbear131

5 жыл бұрын

@@khaledalwaled3080 ربما لم تفهم بأن ضوء الفضاء العام يعني الإنارة العمومية التي تملأ الفضاء في المدن فتحجب الضوء الضئيل للشمس في الفجر...لا احد اخترع خرافات هنا

@khaledalwaled3080

5 жыл бұрын

@@forillonbear131 ارجو منك عدم الرد لاني لا احب اضيع وقتي مع من يتبع الكلام دون تفكر كأن الله لم يكن يعرف ان الأضواء ستملاء المكان عندما قال حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ولو علم الله ذلك لقال حتى تذهبو الى الصحاري ورؤوس الجبال لمشاهدة الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر يا رجل دعك من الدفاع عن الباطل بكل أشكاله حتى لو كان من تدافع عنه بنظرك من أكبر العلماء ما لم يكن يتكلم بوحي رباني فلا تدافع عن أخطائه

السلام عليكم : الاشي المنتشر حاليا على الفيس هو كالتالي ( نسخته كما هو ) (الأكل والشرب أثناء أذان الفجر الأصل أن الأكل والشرب ينتهيان عند طلوع الفجر، والأذان هو إعلام للناس بدخول الفجر ودعوتهم إلى الصلاة. وقد قال رَسُول اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ". ثُمَّ قَالَ، يعني الراوي: وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَصْبَحْتَ، أَصْبَحْتَ، متفق عليه. فلم يكن أذان بلال مانعاً من الأكل، لأنه كان يؤذن قبل الوقت، وذلك بخلاف ابن أم مكتوم الذي كان أعمى، وكان ينتظر من يخبره بطلوع الفجر ثم يؤذن. والملاحظ في كثير من البلاد أنهم يؤذنون قبل طلوع الفجر الصادق، وقبل ظهور الحمرة من جهة الشرق. وقد قال النبي، صلى الله عليه وسلم "كُلُوا وَاشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الْأَحْمَرُ" رواه أبو داود والترمذي. يعني أن الفجر الصادق هو الأحمر الأفقي وليس الأبيض العمودي. فمن أكل حتى ظهور الفجر الصادق فلا حرج عليه حتى لو كان بعد الأذان. وحتى لو طلع الفجر وفِي يد أحد طعام أو شراب، فلا بأس أن يأكله أو يشربه، لأن طلوع الفجر تدريجي ولا يقاس بالثواني. ولهذا قال النبي، صلى الله عليه وسلم "إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ" رواه أحمد وأبو داود.) انا أتسائل حول صحة هذا الرأي فقط ، الرجاء التوضيح مع الشكر الجزيل لجهودكم المباركة

الاخوه القائمين على القناه، ممكن لو سمحتو تمنعو الاعلانات من الفيديو؟ مش معقول بنكون نتابع درس ديني و يطلعلنا اعلانات غير مناسبه. و جزاكم الله خير

@desertdaughter2120

5 жыл бұрын

الاعلانات لا يحددها صاحب القناه انما اليوتيوب لذلك هو لا يستطيع منع الاعلانات

@Heizenberg.

5 жыл бұрын

@@desertdaughter2120 يستطيع منعها من الفيديو اذا لم يرد رفنو الاعلانات. يعني ما بحصل على عائد نقدي اذا طفى الاعلانات

@ramibargramibarg200

5 жыл бұрын

مين قلك انه درس دين هذا بتخبط وبجهل الناس هذا صاحب الروؤا الدين على كيفه الله قال حتى يتبين لكم الخيط الابيض والرسول يقول حتى يعترض لكم الاحمر وهو بقول فلان وزاوية 18

نحكم لان الفجر هو ضوء النهار وليس ظلمة الليل الدامس

@anniballarabe-anneanne1504

5 жыл бұрын

و ماذا يقول الله؟

فعلا استاذ يؤذن للفجر في ظلمة الليل وليس في وقت يتبين فيه الخيط الابيض من الاسود

@anniballarabe-anneanne1504

5 жыл бұрын

تنطق كلام لا معنى له هل جربت رؤية الخيط الأبيض من الخيط الأسود؟ الخيط الابيض يرى لما تبدأ النجوم الصغيرة في وسط السماء تقترب،

بسم الله الرحمن الرحيم { إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوٓا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ } [ سورة الشعراء : ‭227‬ ] جدة سليمان من تونس دعواتي لإخواني وأخواتي الكرام

اتق الله ياشيخ. الله سبحانه وتعالى هو الذي قال. وكلو واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر . ألا يكفيك كتاب الله ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

@mosaidfallah109

5 жыл бұрын

تعبيرِ الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر يمكن ملاحضة هذه الخطوط لحظة الفجر بالظبط وهذا ما لحظته انا شخصيا في مكان يو جد به ليل ولا توجد تأثير الضوء من الارض ستشاهد في الافق من جهة الغرب ستجده اكثر عتمة من جهة الشرق يحدث هذا لحظة الفجر بالظبت ولن تشاهده قبل الفجر بعد الفجر بدقائق يصبح واضحا

@mahair1970

5 жыл бұрын

@@mosaidfallah109 اسمع الشيخ الألباني الله يرحمه يتحدث عن وقت الفجر kzread.info/dash/bejne/gYl1m8SmiJisg5c.html وأقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفجر الصادق وكيف تعرفه من هذا الرابط في موقع الدرر السنية www.dorar.net/hadith/sharh/92342

@abdebella119

5 жыл бұрын

بارك الله فيك أخي.حسبنا نبينا وحسبهم علماؤهم

@mahair1970

5 жыл бұрын

@@mosaidfallah109 في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في موقع الدرر السنية من هذا الرابط dorar.net/hadith/sharh/92342 يتبين لك كيف تحدد الفجر وكيف يتبين لك وقت الفجر

@mahair1970

5 жыл бұрын

@@abdebella119 والله يبارك فيكم

بارك الله في علمك

(فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) (اَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ - أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ - أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ يُنَادِي بِلَيْلٍ - لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الفَجْرُ - أَوِ الصُّبْحُ) الم يخبر الله عز وجل رسوله محمد عليه الصلاة والسلام عن التلوث الضوئي؟ ارجو توضيح ذلك ياشيخ بسام

جزاك الله خير

بارك الله في عمرك شيخي

نحن. مسلمين لاناخذ العبادات من علماء الفلك والدرجات بل باخذ من القران والسنة وعلماء الامة الأسلامية في مشايخ افاضل اخذو من كتاب 📗 الله وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 🌹🌹🌹

تحدثت عن لجان قامت بدراسة الأمر و لكن لم تذكر لنا من هم أو أين يمكن ان نجد هذه الدراسات لنطلع عليها. أرجو ان يكون كلامك مدعوما بالأدلة

@user-qn8wc8od8f

5 жыл бұрын

ليش بسام جرار يعرف الادله هو لايعرف ولكن بدو واحد يعلمه الادله هو بحاجه الى تعليم في هذه المساله

نفع الله بكم مولانا

غفر الله لك يا شيخ ولنا لم اسمع منك الا قال العلماء كذا وكذا ودرجة كذا وكذا ولم تقل بقول الله عز وجل يقول تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ [البقرة:187] قال صلى الله عليه وسلم 1 - لا يَغُرَّنَّكُمْ مِن سَحُورِكُمْ أَذَانُ بلَالٍ، وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلُ هَكَذَا، حتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا. الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم 2- إنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ - أَوْ قالَ حتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكانَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لا يُؤَذِّنُ حتَّى يَقُولَ له النَّاسُ: أَصْبَحْتَ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري ومن اين حجرت الرؤية على المختصين بحد زعمك ومن أتيت بالتلوث الضوئي وزيادة العمران يا شيخ انت تعلم ان الرؤية لكل شخص يرى وتعلم بأن الله عز وجل يعلم ما سيكون عليه الحال بعد نزول الأية الي يومنا هذا، فلم يقيدها الله عز وجل ولا رسوله صلى الله عليه وسلم . رحمنا الله واياك.. قرأن عربي مبين

@mhammadalkhateeb4802

5 жыл бұрын

لا تمكن الرؤية من داخل المدينة يارجل، أما حجتك بأن الله يعلم فهو يعلم أن الحل سيكون موجودا مع وجود التلوث الضوئي بالحساب الفلكي. اسأل من شئت من علماء الفلك مسلمهم وكافرهم سيجيبونك باستحالة رؤية الفجر من المدينة.

@mahair1970

5 жыл бұрын

​ lamine ham ​ mhammad alkhateeb وقت صلاة الفجر لا تحسب بالحساب الفلكي بدليل الآية وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ومعنى ذلك أن الله تعالى أباح للصائم الأكل والشرب ليلاً حتى يتبين له (أي يتيقن) طلوع الفجر والمراد من الخيط الأبيض النهار والخيط الأسود الليل قال الحافظ : وَمَعْنَى الآيَةِ حَتَّى يَظْهَرَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ وَهَذَا الْبَيَانُ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ ومن الأحكام المستنبطة من الآية الكريمة أن من شك في طلوع الفجر فله أن بأكل ويشرب حتى يتيقن طلوعه لأن الله تعالى قال : (حَتَّى يَتَبَيَّنَ) رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَحَلَّ اللَّهُ لَك الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ مَا شَكَكْت قال الحافظ : إِسْنَاده صَحِيحٍ وَرَوَى اِبْنُ أَبِي شَيْبَةَ عن أَبِي الضُّحَى قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ اِبْنَ عَبَّاسٍ عَنْ السُّحُورِ فَقَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ : كُلْ مَا شَكَكْت حَتَّى لا تَشُكَّ قَالَ اِبْنُ الْمُنْذِرِ : وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ صَارَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ وَقَوْلُهُ : ( مِنْ الْفَجْرِ ) بَيَانٌ لِلْخَيْطِ الأَبْيَضِ وَاكْتَفَى بِهِ عَنْ بَيَانِ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ لأَنَّ بَيَانَ أَحَدِهِمَا بَيَانٌ لِلآخَرِ من تفسير ابن كثير الله يرحمه لهذه الآية وحدثني الحسن بن الزبرقان النخعي ، حدثنا أبو أسامة عن محمد بن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الفجر فجران ، فالذي كأنه ذنب السرحان لا يحرم شيئا ، وأما المستطير الذي يأخذ الأفق ، فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام " . وهذا مرسل جيد . وقال عبد الرزاق : أخبرنا ابن جريج ، عن عطاء قال : سمعت ابن عباس يقول : هما فجران ، فأما الذي يسطع في السماء فليس يحل ولا يحرم شيئا ، ولكن الفجر الذي يستبين على رؤوس الجبال ، هو الذي يحرم الشراب . قال عطاء : فأما إذا سطع سطوعا في السماء ، وسطوعه أن يذهب في السماء طولا فإنه لا يحرم به شراب لصيام ولا صلاة ، ولا يفوت به حج ولكن إذا انتشر على رؤوس الجبال ، حرم الشراب للصيام وفات الحج . وهذا إسناد صحيح إلى ابن عباس وعطاء ، وهكذا روي عن غير واحد من السلف ، رحمهم الله

@user-mq6xy3eb5z

5 жыл бұрын

@@lamineham4277 نحن هنا بالجزائر العاصمة يؤذن للفجر وتقوم الصلاة ويذهب الناس لبيوتهم ومازال الليل دامس هناك فرق كبير في وقت اذان الفجر والفجر الصادق.... يصل ل خمسين دقيقة او اكثر مهما كان الثلوت الضوئي بهذه القوة لا يمكنه منع ظهور النهار... لان دخول الفجر الصادق هو دخول النهار فلما كل هذا الوقت الطويل لظهور او وضوح النهار في السماء من جهة الشروق... اما الوقت ما بين الفجر الفلكي والشروق هنا يتعدي الساعتين وهذا بحد ذاته جرم والله تعالى اعلى واعلم

@mhammadalkhateeb4802

5 жыл бұрын

@@mahair1970 بيان الخيط الأبيض من الأسود ( أي معرفة الفجر الصادق ) لا يمكن من داخل المدن وهذه مسألة لا جدال فيها. أما ما نقلته عن ابن عباس فهو للتفريق بين الفجر الكاذب ( الذي ينتشر طولا في السماء) والفجر الصادق ( الذي ينتشر أفقيا فوق رؤوس الجبال) ومعروف أن الإمساك عن الطعام يكون للفجر الصادق وليس الكاذب. واعلم أخي الكريم أن المسلمين كانوا يمسكون لأذان ابن أم مكتوم ولم يتركوا لاجتهاد كل منهم على حدة.

@aa_sh7765

5 жыл бұрын

@@lamineham4277 يعني علشان أنا بستخدم التكنلوجيا خلص ممنوع أنتقد وأشكك العلوم الحديثة! ولك ولك !

سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه .. ورضا نفسه ..و زنة عرشه .. ومداد كلماته ..

فعلا الفجر بالذات يا شيخ بسام لانه نحن نذهب الى الصلاة و نغادر منها و الفجر لم يطلع.

فضيلة الشيخ بسام جزاك الله كل الخير عن المسلمين

بورك فيك يا شيخ ونفع الله بك الامه

انا سمعت كل الشيوخ اللي قالو توقيتنا صح كلهم قالو الفلكيين قالو. ولما بدهم يثبتو رمضان والعيد ما بيسمعو للفلكيين وما بيثقو فيهم

بارك الله في شيخنا الحبيب . واطال الله عمره .

نسال الله ان يتقبل منك ياشيخ بسام

( لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم

الله محيك يا شيخنا وتحياتنا لك انك انسان محترم ومتمكن من كل شي والله نحن بالغربه لا رحيم ولاحنين ولا اهل وتركنا بلدنا بسبب الحرب ومجبورين وانا عم اصوم ع توقيت مكه المكرمه . الله يبارك فيك .

تقبل الله صيام الجميع وكل عام وانتم بخير

ديننا لا نأخذه من الفلكيين

في المغرب الاذان حاليا مع 3.48

@KamalNait

5 жыл бұрын

3.55 الدار البيضاء و الشمس كاتشرق مع 5.30 ولك واسع النظر ..

ياشيخ شوف كيف من عوام المسلمين يبهدلوك على هذا الخطأ الفادح كلهم !!! اصلحك الله واصلح امور المسلمين اجمعين

بس بدي افهم شو دخل التقويم بالصيام او الإمساك اذا الله ذكر اشياء تخص هاذا في القرأن

@mahair1970

5 жыл бұрын

لأن التقويم يحدد الوقت والصيام محدد من وقت الفجر إلى وقت المغرب لكن التقاويم هذه للأسف وضعت بناء على حسابات فلكية ومراصد وتلسكوبات صنعتها دول غير اسلامية فلا مجال للوثوق بها أنصحك بأن تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحه من موقع الدرر السنية لتعرف كيف تحدد وقت الفجر الصحيح www.dorar.net/hadith/sharh/92342 وأيضا هذه السؤال في موقع اسلام سؤال وجواب islamqa.info/ar/answers/93160/%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82

@Escanor_1

5 жыл бұрын

@@mahair1970 ياحبيبي صوم اوافطر على الشمس مافي داعي لا علماء فلك ولا تقويم هاذي كلها خوزعبلات الجهله

اصلا انت مانك عارف الفرق بيت التوقيت الفلكي والتوقيت الشرعي ولا حتا ذكرت اي حديث للرسول بهذا الموضوع

عندنا في مصر الفجر ياذن مع اذان السعوديه وتحديدا مع مكه المكرمه برغم ان اذان المغرب بيكون بعد السعوديه بساعه الا ربع تفسير ده ايه ياشيخ جزاك الله خير

@user-pb7st7km5l

5 жыл бұрын

@الحجاج طيب متغبش هديك شويه

اللهم اعتق رقابنا من النار برحمتك يا أرحم الراحمين

غفر الله لك شيخنا الفاضل الموضوع اكثر علمية من هواة رصدوا الفجر من بيتهم ... لم تذكر عن العلماء الحاليين على قيد الحياة الذين رصدوا بطرق علمية وشرعية مثل الشيخ الخثلان

اذان الفجر ١٠٠/١٠٠ خطأ.

جزاك الله خيراً يا أستاذ بسام ، في كل كلمة حكمة وعبرة لمن يعتبر

@user-db5bu5bu5v

5 жыл бұрын

ز

@abdilnortarraz5887

5 жыл бұрын

ارجعوا للكتاب والسنة

لو انت وامثالك علاماء السعوديه كان الدنيا في خير من يوافقني 🖒

@TheComcom1993

5 жыл бұрын

يارجال ماتدري عن الخافي والخافي اعظم

@user-ci1gw9kh9t

5 жыл бұрын

TheComcom1993 الله كريم

@ahmedyahyaa9250

5 жыл бұрын

ليس كل العلماء بل اغلبيته لات فيهم من صدع بالحق

@user-ci1gw9kh9t

5 жыл бұрын

ahmed yahyaa نعم المسجونين زلزوهم

المسلة ليست بهذا التعقيد ايها الشيخ.

ياجماعه هل في تفسير لاصوات العصافير المبكر اثناء العتمه بالفجر قبل الشروق ..

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم نحبك في الله لافض فوك

يعني ثبت لي باليقين انك جاهل وتظلل الناس

وذهب جماعة من الصحابة وقال به الاعمش من التابعين وصاحبه بكر بن عياش الى جواز السحور الى ان يتضح الفجر فروى سعيد بن منصور عن ابي الاحوص عن عاصم عن زر عن حذيفة قال: تسحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو والله النهار غير ان الشمس لم تطلع واخرجه الطحاوي من وجه آخر عن عاصم نحوه وروى ابن ابي شيبة وابن المنذر من طرق عن ابي بكر انه امر بغلق الباب حتى لا يرى الفجر وروى ابن المنذر باسناد صحيح عن علي انه صلى الصبح ثم قال الآن حين تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود قال ابن المنذر وذهب بعضهم الى تبيين بياض النهار من سواد الليل ان ينتشر البياض في الطرقوالسكك والبيوت ثم حكى [ص ١٦٣] ما تقدمعن ابي بكر وغيره

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاك الله خير يا شيخنا الكريم انا سمعت الشيخ صلاح الدين ابن ابراهيم يتكلم في هذا الموضوع وارجوا الرد على

@mahair1970

5 жыл бұрын

Asd بسم الله الرحمن الرحيم لو اردت تغيير القدس 123 ليس فقط الشيخ صلاح الدين ابن ابراهيم من تكلم بهذا الموضوع أيضا العالم الألباني الله يرحمه تكلم فيه وابن عثيمين وابن باز أنصحك أن تشاهد هذا الفيديو kzread.info/dash/bejne/oWStspZpgtHOdbw.html وأن تقرأ هذه المعلومات islamqa.info/ar/answers/50120/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85

اتمنى ياشيخ تعلق لنا على اعتذار الشيخ عائض القرني وجزاك الله خيراً

@user-mf7fw9ln5f

5 жыл бұрын

nour nouri الشيخ بسام جرار متوفي؟؟؟؟

@user-pg2co3up9z

5 жыл бұрын

@@user-mf7fw9ln5f لاتصدق هذا الجرثومه الشيخ حي يرزق في رامالله بفلسطين المحتله

@nourinour5281

5 жыл бұрын

أنا أسئل يا جماعة الخير هل هو حي او متوفي فقط !!!

@msamro

5 жыл бұрын

@@user-mf7fw9ln5f مسمي حالك الصادق وليش بتكذب

@abbb5341

5 жыл бұрын

عائض القرني مطبل قديم وليس الآن فلا تستغرب من تصريحاته وإن كان مكره لكن العالم لايعذر كما قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

٩- [عن سمرة بن جندب:] لا يَغُرَّنَّكم أذانُ بِلالٍ، ولا هذا الفَجرُ المُستطيلُ، ولكنِ الفَجرُ المُستطيرُ. وأَومَأَ بيَدِه هكذا، وأشارَ يَزيدُ بيَدِه اليُمنى

روى البخاري (1919) ومسلم (1092) عَنْ ابْنِ عُمَرَ وعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم أَنَّ بِلالا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ لا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ) . لماذا نعقد البسيط ليس من الصعب رؤية إنبثاق الفجر حتى في أكثر المدن إضاءة الله طلب منا الصوم من الفجر إلى الغروب

ايام الرسول كان في درجات وفلك يفك رقبتك جاج تضحك عالعالم نحنو اميون نصوم كم كان يصون نبينا صلى الله عليه وسلم وانته صوم مع علمائك

الله يحفظك من كل سوء وغدر وخيانة .الله يزيدك علم يارب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... جزاك الله خيرا...السؤال عن الصلاة و ليس عن الصيام هو هل يجوز ان نصلي الفجر بعد الآذان مباشرة

@mahair1970

5 жыл бұрын

نعم طبعا يجوز الصلاة بعد الآذان مباشرة لكن بشرط أن يكون الأذان في الوقت الصحيح للفجر أنصحك بأن تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحه من موقع الدرر السنية لتعرف كيف تحدد وقت الفجر الصحيح www.dorar.net/hadith/sharh/92342 وأيضا هذه السؤال في موقع اسلام سؤال وجواب islamqa.info/ar/answers/93160/%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82

@aboalalaa1243

5 жыл бұрын

@@mahair1970 جزاك الله خيرا...اخي بالله نحن هنا العلماء يقولون بأن نمسك عن الطعام و الشراب عند الآذان لكن لانصلي الا بعد اذان الفجر بنصف ساعة ...لان توقيت الآذان يسبق الفجر بنصف ساعة ....اجتمع العلماء ليأخرو توقيت الآذان لكن و للاسف سينتج فتنة كبيرة بين عوام المسلمين و خاصة باننا نعيش بمنطقة ليس فيها ولي امر و لا حكومة و لا وزارة

يا شيخ، في دولة مثل تركيا موعد الإمساك بعد حوالي ساعة من آذان الفجر. أرجو التعقيب على هذا الموضوع جزاك الله عنا كل خير.

أترك ما يريبك الى ما لا يريبك

يا شيخ وضح من الكتاب والسنه هل هم صح أم أنت

و الله يا شيخنا الفاظل، احنا هنا بالمانيا عندنامساجد تطبع اوقات السحور و الإفطار و عندنا المركز الإسلامي و هو كذا لك يطبع الاوقات و الفرق يصل إلى عشرين دقيقة بين هذا و ذاك التوقيت. هذا يخلينا في حيرة من أمرنا لا نعرف بالظبط متى ناكل و متى نمسك.

@mauejjdiuej6901

5 жыл бұрын

هههه

@user-ps2xp8fl4f

5 жыл бұрын

عليك التحري و خذ الاحتياط باعتماد التوقيت الذي لا شك فيه...

@mahair1970

5 жыл бұрын

way osi أنصحك أن تشاهد هذا الفيديو kzread.info/dash/bejne/oWStspZpgtHOdbw.html وأن تقرأ هذه المعلومات islamqa.info/ar/answers/50120/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85

@wayosi8669

5 жыл бұрын

@@user-ps2xp8fl4f شكرا

@wayosi8669

5 жыл бұрын

@@mahair1970 بارك الله فيك معلومات قيمة، و حمل الخيط الأبيض و الأسود على ظاهره من الصحبة الكرام امر طريف لم أكن اعرفه. السلام عليكم

ابدأ بقوله تعالى : وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا. قال الله تعالى الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ . كتاب واضح جلي وعربي لعلكم تعقلون لعلكم تعقلون لعلكم تعقلون الرؤية ولا اكثر ولا يحتاج الأمر للمتفلسفين المفلسين كمن ربط بين استخدامنا للكمبيوتر ورؤية الفجر وما لنا ومال العلوم الحديثة في التشريع فلقد اكمل الله عز وجل لنا ديننا وقد قال الله تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا . اذن كمل ديننا ولا يحتاج لعلوم حديثة او غيره .....الرؤية يا عرب الا تفقهون ام عميت عيونك ؟فاحتجتم لفلكي وفيزياء حتى يحسب لكم وقت فجركم فإن كنتم كذلك فلا بأس وان كنتم مبصرين - والاصل في الخلق العافية - فلقد عميت بصيرتكم وتحجرت قلوبكم وصدأت عقولكم عن الفهم السليم فاحتجتم لمن يسوسكم ...........فلكيكم وفيزيائيكم وقياسا على ذلك الصيام عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا } ) . وفي رواية للبخاري : فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين ان غم علينا امرنا بإكمال العدة عدة شعبان ثلاثين . وممكن ان تحجب عنا الرؤية بسبب التلوث الضوئي او الغيوم وغيره فقد امرنا ان نكمل شعبان ثلاثين لا ان نحسب ونذهب للفلكي.

تتبع ما كان عليه السلف لانهم اعلم بالفجر الصادق من الكاذب وهم ادرى من اهل زماننا فهم عاشو مع الرسول الكريم وقد بين لهم الدين وعلمهم حتى قضاء حاجتهم فلا داعي للكعررة وكل يوم يجيونا بجديد

ممكن تتكلم عن محمود عباس كونه من رئساء العرب وكونه رئيسك ومن الاولا ان تتكلم عن بطولاته وجزاك الله كل خير

أنت حبيبي و أستاذي أحبك في الله يا شيخي النصر إنشاء الله لي فلصطين فلصطين حر عصمتوها القدس و حكمها حماس

@nadermohammed5039

5 жыл бұрын

بارك الله فيك أكتب ((إن شاء الله)) بدل ((إنشاء)) ... لإن إنشاء معناها إيجاد و أختراع إو خلق و حاشى الله يوجده أحد أو يتحدث في إنشائه أحد و هو الذي أنشئ كل شيء و خلق كل شيء و جزاك الله خير

@bassemabamatraf4676

5 жыл бұрын

@@nadermohammed5039 واضيف ايضآ فلسطين وعاصمتها القدس وليس فلصطين وعصمتوها القدس

@nadermohammed5039

5 жыл бұрын

جزاك الله خير عموماً : هي أخطاء إملائية ... و لكن يجب التنبيه على الأخطاء العظيمة خاصةً أنها بحق الله سبحانه و تعالى اللهم علمنا ما جهلنا و ذكرنا ما نُسينا ربنا يهدينا أجمعين و يوفق كل مؤمن لخير القول و العمل _الله تعالى أَسأَل : أن يجعل شهر رمضان مباركاً عليكم و على جميع المسلمين المؤمنين آمين يارب العالمين بارك الله بكم أختنا بالدين@@bassemabamatraf4676

@user-mf7fw9ln5f

5 жыл бұрын

Nader Mohammed نادر احسنت

@nadermohammed5039

5 жыл бұрын

أحسن الله إليك جزاك الله خير @@user-mf7fw9ln5f

عليكم بكتاب الشيخ تقي الدين الهلالي بخصوص الفجر الكاذب ،،،، هام جداً! !!

شيخنا الجليل.. تحياتي وتقديري لكم ولعلمكم.. عندنا في مصر يوجد. فرق زمنى طويل وغير منطقى..!!! بين طلوع الفجر الصادق والشروق مثلا اليوم الجمعة الفجر ٣،٢٥ بينما الشروق ٥،٤ هّلَ آلَفُرقُ هّذِآ ًمنطِقى؟ بمعنى أليس الفرق طويلا... كما ان اذان الفجر عندنا مع اذان مكة المكرمة.. واحيانا قبل اذان مكة المكرمة.. فما قولكم دام فضلكم؟

ياشيخ بالمنطق الذى تتكلم به نحن فى مدينه العريش بمصر اوقات الاذان كلها بعد الاذان فى مكه من ٢٠ الى ٣٠ دقيقه الا صلاه الفجر الاذان عندنا قبل الاذان فى مكه ب ٨ دقاءق كيف ذلك يحدث برغم ان مكه فى الشرق ونحن غرب مكه

ياشيخ ياشيخ لن ينفعك ولن ينفع الامة سوى الكتاب والسنة فقط ايش بدنا من فلان وعلان مع احترامي للجميع ونبينا الكريم لاينطق عن الهوى هو الصادق المصدوق لم يقل شيئ لعصر نعم ولعصر لا !!!! لاينفعنا سوى ماقاله الله وبما قاله رسول الله وان شرع الله تعالى واحكامه وشرع رسوله فقط نأخذ بها ياسيدي الكريم ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

Machaallah 💖💕💕💗 👍 :) merci pour (vos efforts)👍 :) merci pour les cours 👍 :) merci sont bénéfiques 👍 :) Signer.s.m.maman. k

لم أعد أعرف ياشيخ أنت تتكلم بالآية وقت يحلالك اتقي الله ماقلت هذا الكلام إلا لتعاكس شيوخ آخرين والكتاب أبين من البيروني وغيرو هداك الله

السلام عليكم ورحمة الله يا شيخنا الكريم و الله أننا نحبك في الله.اما بعد يقول مولانا العزيز المجيد ما أتاكم الرسول فخوده و ما نهاكم عنه فانتهوا. فهل نتبع كلام الله أم عبره ؟

Bon

والله كلام علمي ولا غبار عليه

السعودية بعد إصلاح التقويم أصبح الفرق بين أذان الفجر وشروق الشمس د 1،29س وعندنا في المغرب د 2.20س الفارق شاسع بيننا وبينهم يعني الفرق هو خمسون دقيقة نحن نصل الفجر في ظلام دامس لقول النبي صلى الله عليه وسلم للناس لايغرنكم أذان بلال فإنه يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن إبن أم مكتوم وإبن أم مكتوم رجل أعمى ﻻيؤذن حتى يقال له أصبحت أصبحت

للاسف لم توافق لا الكتاب ولا السنه ولم تذكر ايه ولا حديث

@hnmrt7818

5 жыл бұрын

صدقت

@groznyentertainment

5 жыл бұрын

قرات تعليقك قبل المشاهدة واضاعه الوقت جزاك الله خيرا

@abbb5341

5 жыл бұрын

وقت الفجر يكون بعد الأذان مباشرة ويحرم فيها إفطار الصائم وهو رأي ابن جبرين وابن باز وأما الألباني يقول أن وقت الفجر يكون بعد أذان الفجر بنصف ساعة والله أعلم

@groznyentertainment

5 жыл бұрын

@@abbb5341 اخي اسمع الطرف الآخر قبل ما تحلل و تحرم نصيحه لك kzread.info/dash/bejne/lGaYp6iem5O9mrg.html

@MohdAhmaro

5 жыл бұрын

يوجد تفسير هذا الكلام في بقية الدرس بالأدلة والبراهين وليس في هذا الفيديو، الرجاء مشاهدة الدرس كامل

يقول تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ [البقرة:187]. معنى الآية، يعني: الصباح، يقول سبحانه: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا يعني: أيها الصوام! حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ يعني: الفجر الصادق، مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ يعني: الليل، ولهذا قال بعده: مِنَ الْفَجْرِ فسر ذلك بقوله: مِنَ الْفَجْرِ يعني: من الصباح. فالصائم يحل له الأكل والشرب في الليل حتى يتضح له الصبح، فإذا وضح الصبح ترك الأكل والشرب وصام في رمضان وهكذا في أيام الصوم الأخرى. والفجر فجران: فجر صادق، وفجر كاذب، والمراد في الآية الفجر الصادق المستطير في الأفق الذي ينتشر ويعترض في الأفق ويزداد نوره، هذا هو الفجر الصادق، أما الفجر الكاذب فهو يقف في الشرق منتصب كذنب السرحان، لا يمتد جنوبًا وشمالًا، بل يكون مرتكزًا قائمًا كذنب السرحان، ثم يزول ثم يظلم، هذا يسمى الفجر الكاذب. هذا قول و تأويل ابن باز رحمه الله.

المضروب في عقله يا من تسمّي العباد بمضروبين في عقولهم لا يقبلون الا الكلام المبرهن و بالدليل و العالم الربّاني هو الذي يبيّن للناس الحق المفصل و انا سائلك ما معنى هذا الحديث الصحيح عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن بلالًا يُؤذِّن بليل، فكُلُوا واشرَبوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتوم))، وكان ابن ام مكتوم رجلًا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ؛ متفق عليه

المشكلة هي في اعتبار الليل والنهارمرتبطان بطلوع الشمس وغروبها فمتى ماغابت الشمس او طلعت فيبدأ توقيت الليل او النهار وهذا خطأ فالليل والنهار مخلوقان آخران مختلفان عن الشمس والقمر والله تعالى يقول واتموا الصيام الى الليل والليل هو الظلام او بدايته وليس غياب الشمس ورآء الأفق وتأكيد ذلك بسيط جدا بواسطة تلسكوب صغير وذلك بمراقبة غروب الشمس ثم مراقبة اي مكونات من السحب اعلى وفي ربع الأفق في جهة الشمس فإذا رأيت نور الشمس على السحب فتأكد أنك لازلت في النهار فليس من المعقول أن يكون وقتك ليلا على الأرض والشمس تنير السحاب من فوقك وهذا الأمر جربته بنفسي واكتشفت خطأ حساب تقويم ام القرى بما يتعلق بآذان المغرب وليس صلاة المغرب فالصلاة تٌقام فعليا في بداية الليل وهذا صحيح ولكن الآذان ربما يؤدّى في النهار وهذا مهم للصآئمين تحديدا والله أعلم

جزاك الله خير الجزاء البعض لا يكتفي بنص ساعه بعد الاذان بل يذهب الى ما جاء به مفتي استراليا بان الصيام فقط على الأغنياء والبعض الاخر يصوم ويفطر على ما لذ وطاب له من المسلسلات والبرامج فضلا عن التبذير في الطعام والشراب حتى ان تكلفة صيام هذا تكفي قوت عائله فقيره لسنه كامله في بعض بلاد المسلمين وآخرون لم يقدروا على الصيام جرّاء اليأس والاحباط مما نحن فيه من بلاء وغلبة اهل الباطل والفسوق وآخرون جاهروا بالمعصية و تكذيب الله ورسوله

@om.mohammadibdah2995

5 жыл бұрын

من وضع هذا الرويبضة مفتي لاستراليا... لقد وضع نفسه بنفسه وهو مدعوم من الماسونية كما يبدو... له شطحات كثيرة... ابحث على يوتيوب وشوف واسمع رد العلماء على خزعبلات هذا المسمى مفتي استراليا

التزموا بكتاب الله وبحديث الله وحكمه ودعكم من علماء الضلال ومن مواقيتهم الكاذبه ، أي كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الفجر وأتموا الصيام إلى الليل ، فبِدْء الصيام والإفطار قد جعله الله في ميقاتٍ معلومٍ في محكم الكتاب وهو من تبيان ظهور الخيط الأبيض من الفجر بالمشرق إلى تبيان ظهور الشفق الأحمر بعد غروب الشمس وهو طرف الليل عند صلاة المغرب بعد غروب الشمس كون طرف الليل يبدأ عند ظهور الشفق. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ(17)} صدق الله العظيم [الإنشقاق]

نحن نتبع ما قاله الله في كتابه الكريم وما حدث به محمد رسول الله عليه وعلى آله وأصحابه الصلاة والسلام من أعلم علماء الفلك أم الله ورسوله... كنت أظن بك الخير يا شيخ لكن......

قال تعالى (كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) و قال جل في علاه (ثم أتموا الصيام إلى الليل) ما تعريف الليل عند عرب قريش وماتعريف المغرب أيضا لديهم .. هذه مغالطة يا شيخ مالم تجيب وتقنع المئات مثلي وانا اعتذر مسبقا فأنا أحبك ..

رؤية العين ادق ياشيخ

يا رجل نصلي الفجر في ظلام دامس حيث لا نشاهد اي من علامات الفجر لا كاذب ولا صادق ومن هنا الامر سهل الفجر والغروب قائم على المشاهدة وليس بهذا التعقيد الذي تتكلم عنه يا رعاك الله .

واذان المغرب عندكم في المسجد الأقصى يؤذن بعد غروب الشمس بعشر دقائق والشيخ إبراهيم بن عرفة سجل هذه الفضيحة عندكم والفيديو موجود 2019

كل ماتعانيه الأمةمن فوضى ومصائب وتشتت ...سببه غياب دولةاسلاميةولهامرجعيةدينية

بارك الله فيك شيخنا ولكن هذه المرة جانبك الصواب. يجب ان تذكر الايات والاحاديث الصحيحة المتعلقة بالفجر والغروب. على كل اصح التقاويم هو تقويم الجمعية الاسلامية لامريكا الشمالية ISNA وهو يعتبر درجة الافق 15 درجة وانا دكتور بالفيزياء. راقبت ذلك بنفسي عند الفجر وعند الغروب في كل من سوريا والمانيا والان هنا بتركيا. وللامانة وجدت ادق التقاويم هو تقويم الجمعية الاسلامية لامريكا الشمالية.

امتليء بخشيت الله فلم تدع مكانالخشيت انسان يا مسلم الهم انصر الامه الاسلاميه والشعب الاسلاميه والدين الاسلامي امين يا رب العالمين وينصر غزه الحره الابطال الشرفاء المخلصين العادلين حماس المجاهدين المسلمين الشرفاء المخلصين العادلين امين يا رب العالمين

افتونا ارجوكم الشيخ الألباني رحمه الله يقول شي آخر تماما ودعم كلامه بأحاديث وقرآن كريم بينما الشيخ بسام عكس ذلك عندما سئل عن وقت الفجر الصادق بالدقيقة قال هل الله أمرك أن تعرف الفجر بالدقيقة والثانية و قال أيضا : أخرج من منزلك وشاهد يمين ويسار ومرن رقبتك هههه اذا طلع الفجر صلي! والشيخ بسام دخلنا في متاهات والعلم الفلك ودرجة والتلوث الضوئي وهل النبي صَلَّى عليه وسلم لم يكن يعلم ذلك أن هناك تلوث سيمنع الناس من الرؤية على الرغم أنها ليست حجة فالفجر يظهر بكل وضوح وليس شرطا أن يكون هناك ظلمة ! احترنا نأخذ بكلام من ؟!

ي بسام ناظر الشيخ صلاح الدين بن ابراهيم ابوعرفه ورد عليه يعطيك العلم الموثوق من الكتاب المستبين وصحيح ماحدث به الذي لاينطق عن الهوى واترك مااعتادت عليه الناس من التقويم المعرب من تقاويم اهل الكتاب والغربيين فقدبين الشيخ صلاح الدين احسن بيان ولانسمع لك ولانطيع انما من قال اتبعواالمرسلين وخلي الارقام ماهي الإ كدرجات الطقس واحوال المناخ واعتبر بمن قبلنا بمئات السنين ومكان اقاماتهم في الاقاليم وبعدهم عن بعض من المدن والقرى والاحياء ولااحديسمع للاخر حين يرفع الاذان بدون مايكروفون ولايغتبرون الابابصارهم للمواقيت حين صلاة الصبح والظهيره والعصر ومغيب الشمس واعتراض الشفق الاحمر فلاتزاودعلى من اتبع وارتددعلى اثارالذي لم يجعل الله له عوجا قصصاصلً الله تعالى وبارك عليه والتبعين له باحسان

من يعترض على اذان الفجر الحالي حسب التقاويم العالمية المعمول بها ليس منافقا مطلقا. هؤلاء عندهم غيرة على دينهم. وبعضهم باحثون وعلماء. هناك أبحاث رصدية لعلماء وباحثين في مصر والسعودية بينوا فيه أن الفجر الصادق يظهر عندما يكون مركز الشمس تحت الافق الشرقي بـ درجة 14.7 . اما على درجة 17 او اكثر فهناك ظلام دامس يخيم على الأفق الشرقي، فاين التبين والتيقن. عندما سئل الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما عن الامساك في رمضان قال: كل ما شككت حتى لا تشك. والسلام

سبحان الله نسال الله التبات وحسن البيان والله ياخي نحسبك عند الله اخونا وعالمنا اما ماتقوله وماتفضلت في شرحه اراه والله اعلى واعلم غير سليم من جهت الضبط والمفهوم الشرعي السني ندعو اخونا اعاده السياق في الشرح لاننا والله ادرى غير مقتنعين بما تفضلت به مقارنه بما نؤمن به من ايات ودلاءل شرعيه جاءت بها سنه الحبيب المصطفى صلوات الله عليه وعلى اله واتبعه اصحابه الطاهرين الصديقين سلام الله عليهم اجمعين ... وجزاكم الله خير ياشيخ

@user-pg2co3up9z

5 жыл бұрын

أنت تعتقد أن كل الصحابه طاهرين صديقين أم 4 او8

@mohameddeghmous9647

5 жыл бұрын

لا حول ولا قوة الا يالله هدانا الله واياكم

شيخنا الجليل بعض الدول تقدم صلاة الفجر في رمضان ساعه عن المعتاد فمثلا قبل رمضان كان الآذان ساعه اربعه واربعون دقيقه بينما عند حلول رمضان اصبح الآذان الساعه ثلاثه وعشرون دقيقه يعني تقدم الآذان مايقارب ساعه فهل هذا يجوز واين حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر اذا امكن جواب وهل يجوز الاكل بعد الآذان لان الآذان ليس بوقته والمقصود بالبلد هو تركيا

@braabraa6966

5 жыл бұрын

اوقات اذان الفجر كلها خاطئة بتلاقي الناس عم تصلي والسماء سوداء

@braabraa6966

5 жыл бұрын

لا بتشوف خيط ابيض ولا اخضر

@user-qm7fw8vm1d

5 жыл бұрын

اسلام عليكم اخي هاذا الامر في أغلب الدول وجينا عدرس الشيخ مشان نتبين لكن يقول انه توقيت ألأذان متوافق مع الفجر١

@braabraa6966

5 жыл бұрын

@@user-qm7fw8vm1d وعليكم السلام ممكن يكون وقت الفجر بفلسطين دقيق بس بغير بلاد لا اراه دقيق اطلاقا .وعكل حال الشيخ مو معصوم يصيب ويخطئ

@user-vr1hi5xt3r

5 жыл бұрын

@@user-qm7fw8vm1d وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم اخي الكريم اليوم في تركيا اذن الفجر الساعه الثالثه وثلاثه وثلاثون دقيقه بينما قبل رمضان كان الآذان الساعه الرابعه واربعون دقيقه لم افهم هذا التقديم ولم نعتاده وساقتنا الاقدار لنكون هناك ولا نعرف هل نلتزم بما نراه ام نعمل بما نعرفه ولكن الشيخ حفظه الله لم يضع النقاط على الحروف واخذ الموضوع من جانب الفتنه الله يحفظك اخي العزيز وشكرا لكلماتك سائل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

انت تستخف بعقول الناس وتقول لعبة اولاد ستحاسب عليها عند الرحمن يوم لاينفع الندم ورغم هذا اسال الله لك الهداية ولي وللمسلمين

شيخ حتى بالصحرا في فرق تقريبا ربع ساعه

كارثة توقيت صلاة الفجر .. الحمد لله الحق المبين الذي أنزل القرءان المبين وبعث النبي المبين بلسان عربي مبين عليه كل الصلوات وأفضل التسلم .. فالإسلام دين الفطرة وهو دين نزل في الأصل للأميين قال الله تعالى "هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم ..." وقال صلى الله عليه وسلم "نحن أمة أمية لا تعلم الحساب" المقصود الحساب الفلكي باتفاق الشراح ... وركن الاسلام العملي الأعظم الصلاة قد انبنى على أمور واضحات وضوح الشمس بل هي الشمس لا مجال للاختلاف فيها إلا لمن في قلبه زيغ .. فالأمي الذي يعيش في الصحراء أو عابر سبيل بها يستطيع بمنتهى البساطة معرفة أوقات الصلاة .. وبالنسبة لتوقيت الفجر فقد قال تعالى بلسان عربي مبين يعني لا يحتمل اللبس ولا الشك قال وكلوا واشربوا حتى (يتبين) لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر وكلمة يتبين واضحة الدلالة أن الأمر واضح بدخول الفجر الواضح الذي لا يشك فيه أحد ولا يختلف فيه اثنان وهذا ما زادت في إيضاحه أحاديث الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وهذا هو ما كان عليه الصحابة عليهم الرضوان كانوا يأكلون ويشربون حتى لا يختلف اثنان من الغلمان لا من العلماء في طلوع الفجر مع أن الاحتياط للصيام عقلا يستوجب الإمساك قبل الفجر بمدة كما ابتدع ذلك كثير من أهل البدع فهل يحتاط في الصيام ولا يحتاط في الصلاة التي تبطل إجماعا إذا أقيمت قبل وقتها فكيف يجوز لنا إذن ألا نحتاط لديننا ولصلاتنا التي هي الركن العملي الأعظم للدين وهنا سرد لبعض ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه ففي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يغرنكم نداء بلال، ولا هذا البياض حتى يبدو الفجر - أو قال - حتى ينفجر الفجر» وفي رواية النسائي قال «لا يغرنكم أذان بلال، ولا هذا البياض حتى ينفجر الفجر هكذا وهكذا - يعني معترضا -» قال أبو داود: «وبسط بيديه يمينا وشمالا مادا يديه» وعن طلق بن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كلوا واشربوا، ولا يهيدنكم الساطع المصعد، وكلوا واشربوا، حتى يعترض لكم الأحمر» صححه الألباني قال الترمذي والعمل على هذا عند أهل العلم أنه: لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض، وبه يقول عامة أهل العلم " وعن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال، ولا الفجر المستطيل، ولكن الفجر المستطير في الأفق»: حسنه الترمذي والألباني و قال ابن كثير رحمه الله : "وقال عبد الرزاق : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال : سمعت ابن عباس يقول : هما فجران ، فأما الذي يسطع في السماء : فليس يُحِلّ ولا يحرِّم شيئاً ، ولكن الفجر الذي يستبين على رؤوس الجبال هو الذي يحرّم الشراب . قال عطاء : فأما إذا سطع سطوعاً في السماء - وسطوعه أن يذهب في السماء طولاً - : فإنه لا يحرم به شراب لصيام ولا صلاة ، ولا يفوت به حج ، ولكن إذا انتشر على رؤوس الجبال : حرم الشراب للصيَّام ، وفات الحج . وهذا إسناد صحيح إلى ابن عباس وعطاء ، وهكذا رُوي عن غير واحد من السلف رحمهم الله" . ( تفسير ابن كثير ) وعند ابن أبي شيبة في المصنف روايات كثر عن عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعض التابعين تأكد هذا المعنى أن الصائم له أن يأكل حتى يزول الشك في طلوع الفجر أذكر بعضا من تلك الروايات منها عن مسلم (تابعي) قال: جاء رجل إلى ابن عباس يسأله عن السحور، فقال له رجل من جلسائه كل حتى لا تشك، فقال له ابن عباس: «إن هذا لا يقول شيئا كل ما شككت حتى لا تشك» ومنها عن عون بن عبد الله، قال: دخل رجلان على أبي بكر وهو يتسحر، فقال أحدهما: قد طلع الفجر، وقال الآخر: لم يطلع بعد، قال أبو بكر: «كل قد اختلفا» ومنها عن مكحول، قال: رأيت ابن عمر أخذ دلوا من زمزم، فقال للرجلين: «أطلع الفجر؟» فقال أحدهما: لا، وقال الآخر: نعم، قال: «فشرب» ومنها عن ابن عباس، قال لغلامين له، وهو في دار أم هانئ، في شهر رمضان، وهو يتسحر، فقال أحدهما: قد طلع الفجر، وقال الآخر: لم يطلع، قال: «أسقياني» ومنها عن يزيد بن زيد، قال: سمعت الحسن، وقال له رجل: أتسحر وأمتري في الصبح، فقال: «كل ما امتريت، إنه والله ليس بالصبح خفاء» ومنها عن الحسن، قال: قال عمر: «إذا شك الرجلان في الفجر فليأكلا حتى يستيقنا» ....... هذا وقد تكاثرت أقوال علمائنا المعاصرين في تخطئة موعد الاذان بل وحكي فيها اجماع لجان كبرى وعظمى كما حكى ذلك الشيخ سعد الخثلان عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية .. لكن ولإمور سياسية بظني ما هي إلا بتبعية حكومات بلاد المسلمين للماسونية تم التعتيم على هذا الأمر بل ويتم إصدار الأوامر للمساجد بإقامة الصلاة بعد الأذان بفترة وجيزة كما يحدث في السعودية ... وعليه فيجب على كل من بلغه هذا الأمر ألا يخاطر بدينه وبصلاته فيصلي قبل مرور نصف ساعة من موعد الفجر بالتقاويم المختلفة وأما من يجهل هذا الأمر فهو معذور ان شاء الله ويبوء بإثمه من ضلله والله تعالى أعلم .. وكتبه أخوكم أبو يحيى المصري

رأيك يا شيخ يبقى رأي و انت تقول بالاعتماد على الفلكيين و هم يستخدمون الأجهزة و نريد منك الإشارة اليهم و من هم و ماهي استدلالاتهم و أدلتهم و قبل ذلك مصداقيتهم ، و ما ذكرته كلام عام و سرد بلا دليل ، و ما كان يجدر بك ان تذكر الآخرين الذين تكلموا بالدليل و خالفوا رأيك و إن رأيت أنهم على خطأ بأنهم أصحاب فتنة و غباء ، هدانا الله لما اختلف فيه من الحق ، انه يهدي من يشاء ، إن ربي على صراط مستقيم

مشكلة المسلمين وخاصة بعض اشباه العلماء لايؤمنون بالعلم مع ان الآية الأولى التي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم اقرا باسم ربك الذي خلق اليابان تفوقوا علينا بالعلم والأخلاق ونحن المسلمين تخلفن بسبب الجهل وسوء الأخلاق

@user-uy2dz4xy9n

5 жыл бұрын

نحن تخلفنا بسببك أنت و من هم على شاكلتك من الحكام مفهوم

اتق الله ياشيخ ستلاقي ربك وانت تستهزئ بقوم لعلهم مهتدون فانت تعتمد على حسابات بناها انسان يقول عنه رب العزة ( وما اوتيتم من العلم الا قليلا ) ويقول عنو نبي الرحمة( كل بني ادم خطاء ) من دون ان ترى بعينك صحة الفجر .. اتق الله فانك من الذي سيسالون

السلام عليكم ورحمة الله وبركته يا شيخ عندنا في المغرب ادان الفجر بيكون قبل الوقت الدي يجب أن نصلي فيه مع العلم أن اهل المغرب على مدهب الإمام مالك رحمه الله وهادا المذهب يأخذ بالحيطة والحذر في أمور كتيرة حتى يمسك الناس عن الاكل قبل الوقت الاصلي الذي هو في اصله غير صحيح ينقصو عشرة دقائق حتى يكون آلناس قد امسكو عن الاكل قبل الوقت وينسون انهم يصلون في غير موعده والامام الالباني عندما زار المغرب قال فجر المغرب فجر كادب والله اعلم كما اود ان اقدم لكم شيخبا الفاضل محبتي لكم في ألله اسال الله لكم دوام العافية والسلام.

رسول الله قال نحن أمة أمية الذي يحرم الأكل هو الأحمر المستطير في الأفق لا درجة ١٨ ولا درجة ٢٢ عن سمرة بن جندب:] لا يمنعَكُم من سحورِكم أذانُ بلالٍ ولا الفجرُ المستطيلُ ولَكنِ الفجرُالمستطيرُ في الأفقِ

@mahair1970

5 жыл бұрын

كلامك صحيح الله يجزيك الخير لا يوجد دليل شرعي على تحديد وقت الفجر بالدرجات وبالحسابات الفلكية وأدواتها من تلسكوبات ومراصد صنعها لنا الغرب الكفار وأعطوننا إياها كيف نثق بأدواتهم في تحديد أوقات صلاتنا وهم يريدون أن يضروننا ويضلوننا

تتطاولون على رسول الله وعلى احكام الدين وتضلون المسلمين انما البياض بياض النهار والسواد سواد الليل كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام وقول رسول الله دين منزل من فوق سبع سماوات اما ما تقول انت من درجات فهو سحر و وهوى منك ومن امثالك ممن افسدو علينا ديننا حسبنا الله ونعم الوكيل

ياشيخ انا قاعد بتركيا قبل رمضان بكون عم يأذن الصبح خمسة وربع.... وقت بصير رمضان بصير يأذن تلاتة ونص... شو نعمل نأمسك ونصلي ولا هالشي غلط؟ لان عقلي ماعم يتحمل فكرة انو كيف بيفرق بين يوم ويوم ساعة ونص الرجاء الاجابة

@mahair1970

5 жыл бұрын

Mohammad Raad أنصحك أن تشاهد هذا الفيديو kzread.info/dash/bejne/rJxor9uql63RhM4.html وهذا الفيديو يرصد الفجر في اسطنبول kzread.info/dash/bejne/lJeVlaWsY82dnrw.html وأن تقرأ هذه المعلومات islamqa.info/ar/answers/50120/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85

@basharalboga1606

5 жыл бұрын

Mohammad Raad يختلف الزمن بالمواقيت قبل رمضان وبعد رمضان اطول يوم في السنة 20 حزيران وأقصر يوم في السنة 21 كانون اول على التوقيت الشمسي اما العرب وعلى زمن الصحابة فقسمو الليل ثلاث بناءً على قرائة القرآن ترتيل بعدد الآيات والتوقيت المتواتر عند الأمة هو الصحيح

ياأخي نحن في الجزائر يؤذن لصلاة الفجر عندنا في الظلمة فإذا نظرت لجهة الشروق فلا ترى فرقا بين وقت الفجر والوقت الذي قبله ظلام دامس.ثم بعد أكثر من نصف ساعة لترى الفجر الكاذب الذي تكلم عنه نبي الله وحلل الأكل فيه.فإننا نمتنع عن الأكل بحوالي من 40 دقيقة الى ساعه.وأنا شخصيا لا أتبع إلا ماقال الله ورسوله وآكل وأشرب بعد الأذان.حسبي كلام الله ورسوله ومن حرم على نفسه شيئا للعب الحمقى الذين يقولون التلوث الضوئي.هل التلوث الضوئي يحجب أشعت الشمس عن رؤيا العين.إتقوا الله.إنما الشيطان لبس لكم دينكم بكلام خدمته من الكفار.هل نبي الله صل الله عليه وسلم لم يعلم أن في آخر الزمان سيكون تلوث ضوئي.قال الصحابه العلمآء كلو واشربوا مادمتم في شك فإذا انفجر الفجر فكل الناس ستراه ولا تختلف فيه.فسبحان الله حتى ضوء الشمس واختلفتم عليه.ترون الظلمه فتقولون نور وتحرمون ماأحل الله كما فعلت بنو إسرائيل من قبلكم. وترون النور في كلام الله ورسوله فتجتهدون وتنحرفون وتحرفون كما فعلت بنو إسرائيل.فصدق نبيي رسول الله صل الله عليه وسلم"لتتبعن سنن من قبلكن شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه.قال الصحابة أتتكلم عن اليهود والنصارى يارسول الله"قال فمن"