انا من مصر خريجة كلية دار العلوم بجامعة القاهرة كلفت بتدريس العلوم العربية والشرعية في المدارس ومنها السعودية ، أتابع الدكتور أيمن سويد كثيرا ،وأستفدت منه الكثير ، وأرى أنه من العلماء الأجلاء المحترمين ، وأري فيه أدبا جما وذوقا رفيعا ، وأدبا في حواره وتعليمه للآخرين ولا ينكر فضله الا جاحد ، اللهم ارزقه الصحة والعافية ، وجاره خير الجزاء
@mhasyc8829
11 ай бұрын
انصفت
@user-yj6kx7rx3m
11 ай бұрын
انا باذن الله أظنه كذلك. ربنا يبارك فيه ويزيد من علمه النافع
@AbomalikAbedalla
11 ай бұрын
الأمه كلها تعلمت من شيخنا أيمن جزاه الله خير الجزاء
@hamammamdouh9431
5 ай бұрын
الشيخ ايمن سويد ينطق الاخفاء الشفوي كاالاظهار والاخفاء نطق بميم ضعيفة بدون اطباق
@rayenbendaas4938 Жыл бұрын
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه و صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@user-rb1ns3ml5s Жыл бұрын
ربي يحفظك ويبارك فيك شيخنا الفاضل أيمن رشدي سويد
@lamiamaolod5495 Жыл бұрын
بارك الله في علمك ياشيخ ايمن ونفع الله بك الامه
@m.abomansour Жыл бұрын
أحسن الله إليكم، ورضي عنكم، ووفقكم لما يحبه ويرضاه..آمين آمين.
@wesamwael23422 ай бұрын
ياربي مكثنا عمرا طويلا نقرأها بفرجة🙈🙈 ان شاء الله نصلح جزى الله حضرتك خيرا وتقبل منك صالح العمل اللهم اعف عنا
@quranschule Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم
@halashahien49962 жыл бұрын
جزاكم الله عنا كل خير يارب العالمين
@user-jk6rb4rh2h Жыл бұрын
غفر الله لك ياشيخنا الكريم وجزاك خير الجزاء.
@nawaldewedar81182 жыл бұрын
جزيتم الفردوس الأعلى شيخنا الفاضل
@user-ok3cr2oz6z4 ай бұрын
ربنا يبارك فيك ونفع الله بك العباد وتقبل منك
@omarsaidat49729 ай бұрын
جزاكم الله خيرا يا مشايخنا الكرام و الله و بالله و تالله إني لأحبك في الله و أسأله جل جلاله أن يجمعني بكم في هذه الدنيا قبل الآخرة آمين آمين آمين يارب العالمين
@latopositivo1093 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@nesrine6539 Жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ
@sese18886 ай бұрын
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم
@user-gg2gu1pz9j3 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@Ibrahimrealtors6 ай бұрын
جزاك الله خيرا وجزيت خيرا
@user-so4qu8er1f Жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
@alawiyabaharoon81132 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-lc2bf9rc5b2 ай бұрын
نعم من سابع المستحيلات ترك فرجة لأن في الأصل الميم إغلاق الشفتين والباء إغلاق الشفتين فأين الفرجة بالله عليكم وفق الله الشيخ أيمن سويد
@jalal6529 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا.
@mohamedsalah267 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الكريم
@user-tt8jo2rq4t11 ай бұрын
وجزاكم الله كل خير اجمعين ولاتشمتو احد فينا
@ismailyoucef36573 жыл бұрын
الحمد لله الجواب الكامل ماشاء الله على شيخنا
@argentina83123 ай бұрын
فعلا الفطرة كده صح ❤
@hananaser6607 Жыл бұрын
احسن الله اليك
@mohamedkhalil4396 Жыл бұрын
لافض فوك الطاهر يارب دكتور
@user-yr3kq5sf4u2 жыл бұрын
بارك الله فيك معلمنا وشيخنا المبارك
@user-vr7pn2hm4w2 жыл бұрын
المشكل في الحقيقة هو ليس طريقة النطق...المشكل في التسمية....بمعنى ان الميم لم تخفى حتى نقول اخفى...الحل في تغيير التسمية فقط لا اكثر....بمعنى ان العلماء الذين اطلقوا التسمية هم من اخطؤا.....من اجتهد و لم يصب فله اجر
@aamotaab4693
2 жыл бұрын
أخي الكريم التسمية صحيحة مئة في المئة فإن الإخفاء هو حالة بين الإظهار والإدغام. لو اطلعت على جدول تسميات الفروق بين الحالات الثلاثة ستجد أن وصف الإخفاء دقيق تماما، ولهذا الأئمة الأقدمون سموه إخفاء.
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
لا لم يخطأ احد ولكن السابقون كانوا يسمون الشيء بما يقاربه و الشيخ عبدالله العبيد له كلام جميل في ذي النقطة
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
@@aamotaab4693 بعض الامة السابقون كانوا يسمونه ابدال وليس الكل سموه اخفاء
@user-xu1bu4yn4z Жыл бұрын
هدا نا الله وإياكم
@user-yk4cy3un7f Жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخي الجليل واتفق معك تماما
@user-oj5tv2so8i Жыл бұрын
زادك الله من فضله وبارك في علمك وعملك انتبهوا هؤلاء المشايخ والعلماء لهم خالص التقديروالإحترام وتأدبوا في الحديث مع أهل القرآن الكريم وخاصته
@user-fx8zh4ps6g3 жыл бұрын
بالضبط...النطق الصحيح..بدون فرجة
@binmohammed6032
2 жыл бұрын
صحیح
@ameenyahya923710 ай бұрын
كلامه صحيح
@user-bz1rf7np5l11 ай бұрын
سلام شيخ الكريم بارك الله فيك أستفدت منك كتير ولله العضئم تقولي استادة الدر نعرض عليها تقولي تحسنت كتير الله يحفضك هده غير
@user-lr5eh7kb1h3 ай бұрын
يا شيخي انا اتبعك من أرض الهجرتين جعلك ربي من السعداع في دارين
@ahmedtzaki4476
2 ай бұрын
مكة؟
@ababa12943
27 күн бұрын
@@ahmedtzaki4476الحبشة
@magdaali6190 Жыл бұрын
لابد ان نكون منصفين في أحكامنا ، هل من العدالة أن نحكم على أستاذنا القدير أيمن سويد بعد كل هذا الجهد والوقت الذي بذله من أجل تعليم الآخرين بالسكوت ونمحي أعماله العظيمة ، لمجرد خطأ غير مقصود ، ولسنا متآكدين من صحته ، أتقدم بخالص الشكر والتقدير والاحترام لعلمائنا الأجلاء وأولهم د أيمن سويد ❤❤❤
@mhasyc8829
11 ай бұрын
احسنت
@aminamhammedi
8 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمان عليك يادكتور
@amelameel8906
8 ай бұрын
من فضلك ما هو الخطأ الذي تققصده.؟؟
@acersalman3618
7 ай бұрын
أي خطأ تقصد اخي العزيز؟
@user-km7ky7mx6t Жыл бұрын
أللهم احفظ شيخنا الفاضل ايمن سويد. انا اجنبيه حتى انا درست مخارج الحروف و اصدق في كلام شيخ .لا يوجد في الميم و لا في لا في الباء الا اطباق الشفتين. اين نجد فجوة فيها؟ شيء عجيب. في اخفا ء النون السلكن نفتح الشفتين قليلا لان مخرجها اللسان و ليس الشفتان.
@monaelwakeel3071 Жыл бұрын
ربنا يبارك فيكي يا شيخي ومعلمي وأطال الله في عمرك ويزيدك رب العزة من فضله وعلمه من ينكر فضل شيخنا الفاضل علي الجميع غير جاحد الله اهدي ائمة الاسلام من هذا التخبط والتطاول علي شيخنا الفاضل
@user-yk4cy3un7f Жыл бұрын
كلامك صحيح جدا ومن قال غير ذلك عليه ان يتعلم منك يا شيخ القراء
@user-bx4pp7sv3h
Жыл бұрын
ياسلام
@user-ev4sq9tx8c2 жыл бұрын
هلأ السؤال هذه الشبهة ما عساه اثرها على قلب المسلم وعلى ايمانه او على تلاوته وعلى عمله بالكتاب .. ..يعني ترديد كلمة " شبهة ". في مسألة لفظية بحتة . ..مع احترامنا كمسلمين لعلم القراءات ولكني لا اتذكر هنا الا كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في مسائل الانشغال ب قلب اللسان والفرجة في الشفتين !؟ هذا والله اعلى واعلم قد جعل الله سبحانه القرٱن للعمل به فاتخذ الناس قراءته عملا.. وكان احد الصحابة يقول كان اصعب شيء علينا حفظ القرآن... ويصير اهون شيء عليهم حفظ القرآن كانوا رضي الله عنهم يتناولون الكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ويأخذون عنه تفسيره ويعملون به ثم يحفظونه ..
@waelmf86 Жыл бұрын
يقول أحد المشايخ أن هذا الكلام أحدث بلبلة وفوضى بين القرَّاء وبين طلبة العلم خاصة ،. الله المستعان
@ahassizit78196 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم شيخنا الفاضل. أقول وحسب استعمال أجهزة النطق إذا تُركت الفرجة لا يتحقق معها الإقلاب في "من بعد " ولا نحقق صفات الميم بالكامل في "أم به"
@user-lz1lu8fo8g Жыл бұрын
الله يحكم بينهم فيما اختلفوا فيه.....الاختلاف رحمة من الله لعبادة واختلفت القراءات العشر رحمة الله بعباده
@sherifamohamed6194 Жыл бұрын
.,*&-_ ولا يزالون مختلفين -_&*,.
@snowwhait60859 ай бұрын
اللهم اغفر لعلمائنا وجازيهم عنا خير الجزاء ، لا باس في الخلاف بين العلماء مادام الامر لا يمس عقيدتنا الصحيحة ، حتى الصحابة رضوان الله عليهم جميعا ،اختلفوا في بعض المسائل ، وطعن العلماء بعضهم في بعض هو ضربة للإسلام خاصة في هذا الزمن الذى يحارب فيه ديننا بشتى الطرق فلا داعي لأن نخرب بيوتنا بأيدينا😢😢😢
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
ثانيا الشيخ عبدالعزيز عيون السود له بحث هو معي الآن وقراته ورجح القراءة بالفرجة الرساله اسمها النفس المطمئنة بكيفية إخفاء الميم الساكنة بغنة هذا المخطوط موجود على النت للشيخ عبدالعزيز عيون السود كذلك شيخنا الشيخ عبدالفتاح المرصفي تكلمك عن هذا الحكم وكتب بخط يده لاحد طلابك سنة ١٩٦٩ وقال قرأنا بالفرجة على الشيخ الزيات
@user-lj9kv4lg5d9 ай бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله
@user-tr2hm7im4u2 жыл бұрын
والله قرأت في مقرأة مكة المكرمة عن طريق الشبكة وبطلت لأنو تعقدت من تطبيق الفرجة وإخفاء الميم والأسلم هو قرآءة الميم دون تكلف جزاك الله خير وحفظك ونفعنا بك
@Silent_ocean
Жыл бұрын
كيف نقنع من يقول كيف يسمى اخفاء ونحن نظهر الميم؟. لماذا هذه التسمية بالتحديد
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
رابعا هناك تسجيل للشيخ الزياتد انه تلقى بالفرجة وتلقى عنه تلميذه بالفرجة كذلك الشيخ السمنودي قال بالفرحة والشيخ القاضي والشيخ رزق خليل حبة والشيخ عب الرافع رضوان والشيخ محمد عبدالحميد السكندري
@user-nb3lc4yh1j Жыл бұрын
بجداستغرب من جعل الاصل شبهه للاسف ما قال احد من العلماء بكلامك يادكتور هدانا الله واياكم
@user-zt7qq7ti5x
Жыл бұрын
الرجل لديه الشجاعة الأدبية أن يعترف بخطأ وقع فيه لمدة عشرين عاما لأن الحق أحق أن يتبع
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-zt7qq7ti5x هذا الكلام مختلف لشيوخه الذين اجازه وهو مقروء بالوجهبن استمع للفيديو الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف
@user-sz2nt5db4x
Жыл бұрын
الاصل شبه ليش لا أوفق الشيخ لانه أصبح إدغام تحفة الأطفال يقول ميم بغنه مع الاخفاء
@user-zh8ek1ok2m
Жыл бұрын
صراحة كلام الشيخ أقوى وأقرب للصواب
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-zh8ek1ok2m الأمر تلقى وليس تحليلا علميا لالفاظ العلماء ويكفي كلام شيخ عموم المقارئ المصرية فضيلة الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف في جواز ذلك ومن قبله الشيخ رزق خليل حبه والسمنودي وتوفيق النحاس
@amalskr5307 Жыл бұрын
هل هذه المسالة مشكلة المشاكل حتى تكون مثار جدل وياتى شيخ اخر يحذر من ايمن سويد ويضيع مجهوداته الكثيرة بكلمة قدح منه والاولى بالعلماء ادب الخلاف والتفاهم فيما بينهم حول نقاط الخلاف ولا يبلبلوا الناس وتسقط القدوة فى نظرهم اتقوا الله ايها العلماء ولا تجعلوا مثل هذه الامور توغر صدوركم على بعض ترفعوا عن هذه الضغاءن
@aboAli-qk9do
Жыл бұрын
جزاك الله خير
@asmasham9685
10 ай бұрын
إنه الحسد
@souadsabili4140
4 күн бұрын
والله آلمني ما قاله عن شيخنا الفاضل ايمن السويد.المسألة خلافية فماكان عليه أن يقول ماقاله
@engsaid923811 ай бұрын
انه عليم بذات الصدور
@bismillah978221 күн бұрын
أطبق على ميم وافتح على باء بغنة
@qamarhamou9720 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ ممكن يكون انطباق الشفتين ولكن دون ضغط على الشفة بارك الله فيك
@salwachhaib5310
Жыл бұрын
نعم هو يقول في كتابه نطبق الشفتين دون ضغط.
@aicha7624
Жыл бұрын
@@salwachhaib5310اسم الكتاب لو سمحتي؟
@user-tt8jo2rq4t11 ай бұрын
يجب علينا بأن لا نتكلم على بعضنا البعض لكلامه لايج وز مثل التحذير اجتمعوا سوى وناقشو هذا الموضوع الانه على بالغ الاهميه
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
ثالثا ذكر لي شيخي الشيخ عبدالفتاح مدكور وهو اخر تلاميذ الشيخ الضباع قبل موته رحمه الله ورحم جميع مشايخنا ان الشيخ الضباع اقرا تلميذه مثل الشيخ الحصري والشيخ عبدالباسط وغيره من المشايخ بالفرجة وعندي تسجيل صوتي للشيخ عبد الفتاح مدكور وان اتناقش معه في هذه المسألة
@user-dd4wz2fv1k Жыл бұрын
صحيح كلام سيادتك..هو أعتقد ان الخطأ فى القول بأنه تم تسميته أخفاء هو أقلاب لا أخفاء فيه
@tomafhassien6321 Жыл бұрын
هل الشيخ يقصد اطباق الشفاه أيضا في. الاقلاب أم.في الاخفاء الشفوي فقط الاطباق
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
كلاهما
@amelameel8906
8 ай бұрын
الاقلاب هو اخفاء شفوي ضمني.
@user-yd4cr9rn3b3 ай бұрын
بصراحه الشيخ احسبه علي خير
@SemsemMedo-t8wАй бұрын
والله ي شيخنا مكثت اكتر من ٦ شهور لكي اعرف اعمل الفجوه ده ما عرفت انا بقرأ بدون فجوه من صغري ولكن وحظه صحبتى قالتلى لازم فجوه ما قدرت اجيبها والله😂
@mostafakonsowa2200 Жыл бұрын
تصحيح فى كلام الشيخ الدكتور وهوأن المشايخ لم يسجلوا فى وقت واحد ولكن تسجيلاتهم بينها سنوات كثيرة فكيف يعقل أن الشيخ جمعهم وأجبرهم وراجعوا تاريخ التسجيل لختماتهم جميعا
@user-jb7ee7gc7h10 ай бұрын
انا مع شيخ ايمن سويد هيه بضم الشفتين.
@user-jb7ee7gc7h10 ай бұрын
المشكه بسبب المقامات الموسيقية هم الذينا دخلو هذا شبهه الى الشيخ رحمه. الله .
@user-og8mr5fd2z Жыл бұрын
اطباق الشفتين اقرب للسهولة وبعدا عن التكلف والله اعلم
@user-zy1vr6pl4v Жыл бұрын
القراءة بالفرجة ثابتة الشيوخ الذين قرأ عليهم د أيمن وهي تابتة انظر للشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف شيخ عموم المقاري المصرية رحمه الله فمقروء بالاثنين
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
الشيخ بحث في الاسانيد و لم يجد احد يقرأ بالفرجة الا من هم على طريق هذا الشيخ
@AbomalikAbedalla11 ай бұрын
الذي اخترع الفرجه هو الشيخ المتولى المصري رحمه الله وليس موجوده عند علماء التجويد من قبله
@user-cf1us5mp8s Жыл бұрын
هذآ الشيخ هو محمد بن عيد الشعباني شاهدت له فيديدو على اليوتوب و هو يقدح في الشبخ أيمن في كثير من الأمور.
@4everfrt Жыл бұрын
أنا أقراء بفرجه بسيطة و لن اغير الطريقة مع عدم الضغط علي الشفتان ضغطا قويا
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
انت مخطئ وتلاوتك خاطئة وتصر علي هذا
@Abojaber180
2 ай бұрын
اقرأ كيفما اقرأك شيخك المتقن وإن شاء الله انك على خير
@4everfrt
2 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d قراءة بها علي مشايخ كثر ولم يعترض احد
@user-jb7ee7gc7h10 ай бұрын
مثل سميع بصير لازم ضم الشفتين
@Ali-ov2pr Жыл бұрын
بصراحة والشيخ أيضا يتكلم بعقله ويعيب على غيره ذالك وترك فرجة بسيطة يتحقق الإخاء دون أدنى مشقة
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
لا الشيخ تكلم في البداية في علم الاسانيد ثم بدا يشرح
@sohaelmasriya736310 ай бұрын
من فضلك ياشيخ طيب فين الاخفاء إحنا كدا بردو معملناش إخفاء كدا بقى إظهار ميم مع الباء وبردو فين ف حكم قلب النون ميم وبعدين اخفاءها
@kadeejaahmed41017 жыл бұрын
حسن مايقول الشيخ فى قول الشيخ المرعشى فى اخفاء الميم عند الباء " الظاهر أن معنى الميم ليس اعدام ذاتها كلية بل اضعافها وستر ذاتها بتقليل الاعتماد على مخرجها " جهد المقل ص٦٥ والشيخ المرعشى ليس شيخ عموم المقارئ المصرية بل كان قبل نشأة المقارئ
@aamotaab4693
2 жыл бұрын
ليس الشيخ المرعشي هو المقصود، ولكن الشيخ يتكلم عن أحد شيوخه وهو فعلا كان شيخ عموم المقارئ المصرية وهو الشيخ عامر السيد عثمان رحمه الله
@muhamadali48932 ай бұрын
حد يعرف من خو الشيخ الذي يتحدث عنه الشيخ
@lolmahdy9704 Жыл бұрын
هل معنى هذا الطرح أن الإخفاء الشفوي يقرأ بلا فرجه ؟؟؟ وهل الغنه باقيه ام لا ؟؟؟؟
@user-zs2kw7yf3v
Жыл бұрын
نعم الشيخ يقصد هكذا
@s.tagjsudgdhhhdhdhh3678
Жыл бұрын
إطباق الشفتين إطباقة خفيفة مع الغنة،،،بدون كزهما
@user-cf1us5mp8s Жыл бұрын
و قد قال اطباق الشقتين و الصحيح ام نقول تطابق الشقتين. و الله أعلم
@mahfoudmoumen1856
2 ай бұрын
هناك فرق بين اطباق الشفتين يعني الصاقهما واطباق اللسان اي التصاقه بالحنك الاعلى،، فالاطباق هنا بمعنى الصاق
@samref988 ай бұрын
من هو الشيخ المصري الذي أحدث الشبهة حتى نعلم ونحذر منه
@hams3582 Жыл бұрын
الحق مع ايمن
@user-uy9ll2qh2i2 жыл бұрын
اسمه اخفاء شفوى فإذا أطبقنا فلا يكون اخفاء بل يكون أشبه بإظهار الميم فالصواب الفرجه خفيفه
@user-uy9ll2qh2i
2 жыл бұрын
@@mikhailnevski7158 كذب وافتراء ؟؟ هون علي نفسك
@Doctorhkj
2 жыл бұрын
@@user-uy9ll2qh2i اسمع المقطع مرة ثانية
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
@@Doctorhkj يا اخي الاطباق يجعل الاقلاب كأنة اخفاء أو كأنه ميم أتت بعد ميم كما فى قوله تعالى فى سورة هود. على امم ممن معك
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-uy9ll2qh2i أحسنت وبالوجهين قال الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف في فيديو مسجل له عل يوتيوب
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
@@user-zy1vr6pl4v ماذا تقصد بالوجهين ؟؟
@abohabibaelmasry91373 жыл бұрын
من عرف مقام الشيخ عامر ونبوغه وورعه لم يكن ليتجرأ عليه وينسب اليه انقداح الشبهة فى رأسه ' ولا أن يتهمه باستغلال سلطته وامضاء سطوته لانفاذ قراءته ! لقد قرأت على مولانا الشيخ عامر رحمه الله فى عام ١٩٨٠ ومارأيت مجلسا فى حياتى تُستشعر فيه الملائكة مثل مجلسه ؛ ومارأيت علما محفوفا بالتقوى ينضح من عالم كما رأيت من الشيخ عامر رحمه الله وأنزله منزلة الصادقين ؛ فتأدب ووالله ماأراك إلا أنك ابن " اعرفونى" لقد تجرأت على امام القراءة الشيخ عامر ثم عرجت على الشيخ المعصراوى(صاحب القول بعدم الجز) فلمزته وقلت (موديل ثالث)؟ وهل أصبح علم القراءات موديلات؟ ماهكذا يتحدث اهل الورع لا عن العلم ولا عن العلماء رحم الله الشيخ العالم الزاهد الورع التقى الشيخ عامر الذى احسن الله خاتمته فقبضه بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى يشفع النبى لمن مات فيها اللهم نسألك حسن السيرة وحسن الخاتمة
@user-qb4fc9ke2t
3 жыл бұрын
هل لازلت تقرأ بفرجة الشفتين ؟
@abohabibaelmasry9137
3 жыл бұрын
@@user-qb4fc9ke2t نعم لانه الصواب
@xS146roar
3 жыл бұрын
ما سمعنا القراءة هكذا في بنغلاديش 🇧🇩.. أول من سمعته يقرأه هكذا في بنغلاديش هو أحد مشائخي اسمه نسيل شهروخ . وهذا الشيخ تعلم من شيخ سوداني. والشيخ السوداني قرأ في جامعة الأزهر..
@user-wh7bi7ce3d
2 жыл бұрын
قول الشيخ أيمن أن الشيخ الذي نشر القول بالفرجة انقدحت في ذهنه شبهة ليس في ذلك شيئ ، وإنما ذلك مجرد تشنيع منك ، وفي كلام الصحابة من إنكارهم علي بعض في مسائلٍ ما هو أشد من ذلك بكثير وأيضًا قول الشيخ أنه استخدم سلطته لإنفاذ قرائته ليس في ذلك شيئ ، بل هو مما قد يُمدَحْ به من نشر القول بالفرجة بإعتبار أنه ما رضيَ أنْ تنتشر تلاوتٌ لكتاب الله فيها - على حدّ قوله - خطأ.
@abohabibaelmasry9137
2 жыл бұрын
@@user-wh7bi7ce3d افتراض التشنيع منك وهم ؛ وأصل الرد منى نِسبته الى الفهم ؛ فالتدليس ممتنع على أمة محمد بموجب توحيدها حتى فى القراءة! والاخفاء لابد عليه من دليل هكذا تقتضى من التدليس البراءة ! ان الله كتب الاحسان على كل شئ ومن الاحسان أن ندل على أصل الشئ بشئ غير الشئ ومن كتم فى القراءة البيان فهو للحق بالكتمان اولى ونسبة المعترض "القائل بانقداح الشبة على سيده "نسبته للباطل أجلى والسلام
@soumach2061 Жыл бұрын
لكن شيخه قرأ على شيوخه. بالإخفاء وليست من اختراعاته وللفرجة الضيقة أثر عند السلف وقرئوا بها جميعهم ولا يتم الإخفاء الا بها
@yasoyaso5231 Жыл бұрын
الإخفاء يكون عند الحرف المخفى به، والباء أدخل من الميم وزن كان الاثنان من الشفتين، ولذلك ينتقل الميم إلى مخرج الباء وهذا سبب الفرجة، وليس كما تقول
@azertyayad4489 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله يا شيخنا الفاضل هناك من يتهجم عليك بسبب هذا الكلام فلماذا لا تأتى بنصوص قديمة تدعم وتثبت. بها قولك و لماذا لا تدعوهم الى مناقشة اذا كان لهم الجرأة بما أنهم تجرؤو على انتقادك بفديوهات
@qamarhamou9720
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ ممكن يكون انطباق الشفتين ولكن دون ضغط على الشفة بارك الله فيك
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
السلام عليكم يادكتور ايمن لم يقرأ به احد من المشايخ الذين سجلوا المصاحف المرتبة مثل ما حضرتك نطقت وعملت إفراج كبير الجميع يقرأ بالفرجة البسيطة التي من خلالها يتحقق الاخفاء فالاخفاد لا يتحقق بإطباق الشفتين لان اي مخرج يحدث له قرع او تلامس يسمى إظهارا
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
خامسا ذكر لي شيخي الشيخ فتح الله ابو سماحة تلميذ الشيخ محمد شهاب الدين الابياني انه تلقى عن الشيخ الابياني القراءات السبع ق ا عليه بالفرجة والشيخ الابياني تلقى عن الشيخ الجنايني عن العلامة المتولي خاتمة المحققين والشيخ الابياني اكبر من الشيخ عامر عثمان بما يقرب من ثمانية وأربعين سنة (٤٨) فكيف تلقون التهمة على الشيخ عامر بأنه هو أول من قال بالفرجة فقد سبقه الشيخ الضباع والشيخ الابياني بالقول بالفرجة
@user-yd5hl6ps1b Жыл бұрын
سادسا واخيرا عندما يقول الشيخ الابياني والشيخ الضباع والشيخ القاضي الشيخ عامر والشيخ الزيات والشيخ السمنودي والشيخ الحصري والشيخ رزق حبه والشيخ المرصفي وغيرهم بالفرجة فهذا يعد إجماع من ثلة من أفضل من تلقوا علم القراءات من مشايخهم لم ينفرد الشيخ عامر عثمان بهذا القول فهذا يعتبر إجماع
@user-yj6kx7rx3m
11 ай бұрын
ياجماعة الخير لو الإجماع علي غير علم. يكون مردود. ومن غير دليل
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
الحصري يطبق
@AhmadElkhouly
9 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d فيه فيديوهات يترك فرجة بسيطة ويضع الثنايا العليا على الشفة السفلى. وفيه فيديوهات يظهر فيه اطباق لكن لاحظ. يمكن أن يكون ما يبدو أنه إطباق إنه يكون يلامس لمس خفيف دون ضغط أو يكون فرجة صغيرة جدا تكاد تكون غير ظاهرة. لذلك مينفعش ناخد بالصور لازم هو يقول هو بينطقها ازاي. المشكلة هنا بالنسبة لي على الأقل: لماذا نسميه إخفاء ونحن ننطق الميم ظاهرة ونضيف لها غنة كمان؟؟؟ لكن حسيت الموضوع واخد أكبر من حجمه وفيها جدال مكروه بصراحة. يا أخي إذا كان الصوت اللي طالع سليم والمعنى مفهوم وظاهر يبقى إيه المشكلة تركت فرجة أو لم تترك.
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
@@AhmadElkhouly نعم صحيح اخي الكريم لكنني حسب سماعي للحصري اجده يطبق الشفتين ولا يترك فرجة عطس القراء الاخرين مثل المنشاوي عبد الباسط وغيرهم تكون الفرجة واضحة لكنني حتي الان لم اشاهد او اسمع للحصري اي فيديو لم يطبق فيه شفتيه
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d المنشاوي اغلب مقاطعة يطبق
@taibakadhem1654 Жыл бұрын
سؤال هل هذا حرام في القرآن الكريم ليس لحنا جليا وليس حرام مجرد هذا الحكم لحن خفي ليش كل هذي الضجة وليش نغلط على بعض
@mahsaj3481 Жыл бұрын
أعتقد أن الكلام الذي نشر هو وصية من أحد المشايخ الذين درس عليهم. لأنهم في ذالك الزمان لا يجرؤون على نشر مثل هذه المسائل. ولأنه كذلك قال كنت متمسك بالفكرة أكثر من 20 سنة. والله أعلم.
@fathymabruk Жыл бұрын
الحمد لله نحن في ليبيا لا نقرأ بهذا الإخفاء ، بل نقرأ بإطباق الشفتين في مثل قوله تعالى ترميهم بحجارة . ولا يهمنا ما أحدثته إذاعة القرآن في القاهرة وشيخها .
@ahmedoraby6245
Жыл бұрын
لم يُقرأ القرآن الكريم في تاريخ الأمة بعد القرون الثلاثة الأول كما قُرئ في مصر خاصةً أيام ملوك دولة التلاوة كالمنشاوي والحصري وإخوانهم والإذاعة المصرية كان يشرف عليها لجنة علمية من كبار علماء وقُرّاء ومُقرئى العالم الإسلامي والتي أسماؤهم يكاد لا يخلو منها سند من أسانيد القرآن المعتبرة في العالم ؛ لذا فإن الإذاعة المصرية لم تُحدث شيئا جديداً وإنما هذا ما اتفق عليه السلف والخلف بشبه إجماع على وجود فرجة خفيفة جدا دون انفتاح كبير للفم لكن أيضا دون إطباق محض حتى لا يتحول لإظهار
@omsalma1266 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لقد تعلمنا من حضرتك ومن الشيوخ الاخرين ان الادغام يكون في الحرف وان الاخفاء يكون عند الحرف فحضرتك لو اطبقت الشفتين عند النطق بالميم الساكنه التي بعدها ب فاصبحت مثل الادغام ..في هذه الحاله تصبح مدغمه ولكن اذا طبقنا قاعدة تعريف الاخفاء فلابد من وجود فرجه ولكن غير مبالغ فيها لاني ساخفي الميم عند الباء وهذا الذي تعلمناه من الشيوخ اليس كذلك؟؟؟؟؟
@HabibaKassar-hl9vq
7 ай бұрын
الادغام يكون بالتشديد للحرف الثاني وليس منطبقة على اطباق الميم باخفائها عند الباء
@eslamelstohy8434 Жыл бұрын
كلام خطأ تماما هداك الله انت تفتري بالكلام والدليل أن الشيخ الحصري قرأ بالتلامس والشيخ المنشاوي قرأ بالتلامس والشيخ مصطفي اسماعيل قرأ بالتلامس والشيخ البنا القارئ الوحيد الذي قرأ بالفرجة وانا قرأت علي كثير من المشايخ العظام فمنهم من اقرئني بالفرجة ومنهم بالأطباق يتبين هنا أن المسألة وردت إلينا بالإسناد ولا يصح الانكار علي الأخر فيها
@abumuhammed42172 ай бұрын
غريب كل او اغلب كبار القراء يقرأون بالفرجة وتاتي انت تنكر الفرجة اليسير .. أسالك ياسويد من أين قرأ الشيخ ابو العيون السود بالفرجة هل اخترعها من عنده .. من أين جاء بها المنشاوي والحصري وعبدالباسط مصطفى إسماعيل والطبلاوي ... هل اخترعوها .!!!!! ؟؟؟؟؟ أرجو الاجابة ..
@user-bd7kc7nl5i Жыл бұрын
قولك يا د غير صحيح الشيخ النحاس يرد على هذا اللمز kzread.info/dash/bejne/iJmc0JdvqqbHlso.html
@atattata6696 Жыл бұрын
تتهم شيخك بهذا وعليه دليل وكلام العلماء اتق الله ياسويد
@abumuhammed4217 Жыл бұрын
يارجل خالفت كبار القراء .. ..رايك هذا لنفسك
@faressalhi1494 Жыл бұрын
الإخفاء الشفوي هو إخفاء الميم الساكنة مع بقاء الغنة إذا وقعت قبل حرف واحد هو (ب) باء متحرّكة وسمي إخفاءً شفوياً ولا يكون إلا من كلمتين. ، و يجب ترك فرجة بسيطة بين الشفتين حيث أن إطباق الشفتين هو صفة الإظهار، وهذا الإخفاء يحدث للميم الأصلية أو لميم الجمع
@ahmedmedo8127
Жыл бұрын
كتاب ايه؟ او كلام من؟
@ayman1400h
Жыл бұрын
عند ترك الفرجة الصغيرة يصعب نطق الميم و الباء كما قال الشيخ
@aicha7624
Жыл бұрын
لا تنسى ان الحرفان مختلفان فالميم ليست كالنون لذلك يختلف اخفاؤهما
@AhmedKamal-ux4ob Жыл бұрын
ياراجل اتقي الله انت ماتعرفش ان فيه اخفاء حقيقي يتحقق فيه الاخفاء واخفاء شفوي يخرج من الشفاه وازاي حضرتك تتكلم عن الشيوخ المصرية وعلمائنا وهذه طريقة رسمية بتتكلم بيها من باب أولى ان حضرتك تجتمع بالعلماء الذين في مستوى علمك وقدرك وتناقشوا هذا الأمر في برنامج ازاعي او تليفزيوني يكون أفضل كتير وربنا يهدينا ويهديك
@Abersabeel67 Жыл бұрын
صراع وتضخيم بين الفريقين واصل التجويد واكثر اصول القراءات اجتهادية فلماذا كل هذا الشقاق على مسائل معظمها محدث فاذا خالف ءاخر اخاه قال لقد احدث وفرق الامة وووو قد يقول قائل علم القراءات له اسانيد متصلة بالنبي صلى الله عليه وسلم الاصول سندها الى ائمة القراءات فقط وليست متصلة الى الصحابة فضلا عن رسول الهدى لهذا يقول الشاطبي وفي الهمز انحاء وعند نحاته يضيئ سماه كلما اسود واليلا وهكذا اكثر الاصول اجتهادية ومنها الميم مع الباء منهم من قال باظهارها ومنهم من قال باخفائها فرحم الله الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
@user-mf1lx5hz5l Жыл бұрын
من اين اتيت بهذا الكلام يا دكتور ؟؟ نحن متبعين و ليس مبتدعين و لقد اخذت اجازاتك من مصر و كل كبار المشايخ الذين اجازوك كانوا يعملون فرجه للتفرقه بين اظهار الميم و اخفاءها.. كيف تتجرأ حضرتك على مشايخك و تظن انك اكثر علما منهم ؟ هداك الله.
Пікірлер: 184
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
انا من مصر خريجة كلية دار العلوم بجامعة القاهرة كلفت بتدريس العلوم العربية والشرعية في المدارس ومنها السعودية ، أتابع الدكتور أيمن سويد كثيرا ،وأستفدت منه الكثير ، وأرى أنه من العلماء الأجلاء المحترمين ، وأري فيه أدبا جما وذوقا رفيعا ، وأدبا في حواره وتعليمه للآخرين ولا ينكر فضله الا جاحد ، اللهم ارزقه الصحة والعافية ، وجاره خير الجزاء
@mhasyc8829
11 ай бұрын
انصفت
@user-yj6kx7rx3m
11 ай бұрын
انا باذن الله أظنه كذلك. ربنا يبارك فيه ويزيد من علمه النافع
@AbomalikAbedalla
11 ай бұрын
الأمه كلها تعلمت من شيخنا أيمن جزاه الله خير الجزاء
@hamammamdouh9431
5 ай бұрын
الشيخ ايمن سويد ينطق الاخفاء الشفوي كاالاظهار والاخفاء نطق بميم ضعيفة بدون اطباق
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه و صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربي يحفظك ويبارك فيك شيخنا الفاضل أيمن رشدي سويد
بارك الله في علمك ياشيخ ايمن ونفع الله بك الامه
أحسن الله إليكم، ورضي عنكم، ووفقكم لما يحبه ويرضاه..آمين آمين.
ياربي مكثنا عمرا طويلا نقرأها بفرجة🙈🙈 ان شاء الله نصلح جزى الله حضرتك خيرا وتقبل منك صالح العمل اللهم اعف عنا
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم
جزاكم الله عنا كل خير يارب العالمين
غفر الله لك ياشيخنا الكريم وجزاك خير الجزاء.
جزيتم الفردوس الأعلى شيخنا الفاضل
ربنا يبارك فيك ونفع الله بك العباد وتقبل منك
جزاكم الله خيرا يا مشايخنا الكرام و الله و بالله و تالله إني لأحبك في الله و أسأله جل جلاله أن يجمعني بكم في هذه الدنيا قبل الآخرة آمين آمين آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وجزيت خيرا
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا
نعم من سابع المستحيلات ترك فرجة لأن في الأصل الميم إغلاق الشفتين والباء إغلاق الشفتين فأين الفرجة بالله عليكم وفق الله الشيخ أيمن سويد
جزاك الله خيرا.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الكريم
وجزاكم الله كل خير اجمعين ولاتشمتو احد فينا
الحمد لله الجواب الكامل ماشاء الله على شيخنا
فعلا الفطرة كده صح ❤
احسن الله اليك
لافض فوك الطاهر يارب دكتور
بارك الله فيك معلمنا وشيخنا المبارك
المشكل في الحقيقة هو ليس طريقة النطق...المشكل في التسمية....بمعنى ان الميم لم تخفى حتى نقول اخفى...الحل في تغيير التسمية فقط لا اكثر....بمعنى ان العلماء الذين اطلقوا التسمية هم من اخطؤا.....من اجتهد و لم يصب فله اجر
@aamotaab4693
2 жыл бұрын
أخي الكريم التسمية صحيحة مئة في المئة فإن الإخفاء هو حالة بين الإظهار والإدغام. لو اطلعت على جدول تسميات الفروق بين الحالات الثلاثة ستجد أن وصف الإخفاء دقيق تماما، ولهذا الأئمة الأقدمون سموه إخفاء.
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
لا لم يخطأ احد ولكن السابقون كانوا يسمون الشيء بما يقاربه و الشيخ عبدالله العبيد له كلام جميل في ذي النقطة
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
@@aamotaab4693 بعض الامة السابقون كانوا يسمونه ابدال وليس الكل سموه اخفاء
هدا نا الله وإياكم
جزاك الله خيرا يا شيخي الجليل واتفق معك تماما
زادك الله من فضله وبارك في علمك وعملك انتبهوا هؤلاء المشايخ والعلماء لهم خالص التقديروالإحترام وتأدبوا في الحديث مع أهل القرآن الكريم وخاصته
بالضبط...النطق الصحيح..بدون فرجة
@binmohammed6032
2 жыл бұрын
صحیح
كلامه صحيح
سلام شيخ الكريم بارك الله فيك أستفدت منك كتير ولله العضئم تقولي استادة الدر نعرض عليها تقولي تحسنت كتير الله يحفضك هده غير
يا شيخي انا اتبعك من أرض الهجرتين جعلك ربي من السعداع في دارين
@ahmedtzaki4476
2 ай бұрын
مكة؟
@ababa12943
27 күн бұрын
@@ahmedtzaki4476الحبشة
لابد ان نكون منصفين في أحكامنا ، هل من العدالة أن نحكم على أستاذنا القدير أيمن سويد بعد كل هذا الجهد والوقت الذي بذله من أجل تعليم الآخرين بالسكوت ونمحي أعماله العظيمة ، لمجرد خطأ غير مقصود ، ولسنا متآكدين من صحته ، أتقدم بخالص الشكر والتقدير والاحترام لعلمائنا الأجلاء وأولهم د أيمن سويد ❤❤❤
@mhasyc8829
11 ай бұрын
احسنت
@aminamhammedi
8 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمان عليك يادكتور
@amelameel8906
8 ай бұрын
من فضلك ما هو الخطأ الذي تققصده.؟؟
@acersalman3618
7 ай бұрын
أي خطأ تقصد اخي العزيز؟
أللهم احفظ شيخنا الفاضل ايمن سويد. انا اجنبيه حتى انا درست مخارج الحروف و اصدق في كلام شيخ .لا يوجد في الميم و لا في لا في الباء الا اطباق الشفتين. اين نجد فجوة فيها؟ شيء عجيب. في اخفا ء النون السلكن نفتح الشفتين قليلا لان مخرجها اللسان و ليس الشفتان.
ربنا يبارك فيكي يا شيخي ومعلمي وأطال الله في عمرك ويزيدك رب العزة من فضله وعلمه من ينكر فضل شيخنا الفاضل علي الجميع غير جاحد الله اهدي ائمة الاسلام من هذا التخبط والتطاول علي شيخنا الفاضل
كلامك صحيح جدا ومن قال غير ذلك عليه ان يتعلم منك يا شيخ القراء
@user-bx4pp7sv3h
Жыл бұрын
ياسلام
هلأ السؤال هذه الشبهة ما عساه اثرها على قلب المسلم وعلى ايمانه او على تلاوته وعلى عمله بالكتاب .. ..يعني ترديد كلمة " شبهة ". في مسألة لفظية بحتة . ..مع احترامنا كمسلمين لعلم القراءات ولكني لا اتذكر هنا الا كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في مسائل الانشغال ب قلب اللسان والفرجة في الشفتين !؟ هذا والله اعلى واعلم قد جعل الله سبحانه القرٱن للعمل به فاتخذ الناس قراءته عملا.. وكان احد الصحابة يقول كان اصعب شيء علينا حفظ القرآن... ويصير اهون شيء عليهم حفظ القرآن كانوا رضي الله عنهم يتناولون الكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ويأخذون عنه تفسيره ويعملون به ثم يحفظونه ..
يقول أحد المشايخ أن هذا الكلام أحدث بلبلة وفوضى بين القرَّاء وبين طلبة العلم خاصة ،. الله المستعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم شيخنا الفاضل. أقول وحسب استعمال أجهزة النطق إذا تُركت الفرجة لا يتحقق معها الإقلاب في "من بعد " ولا نحقق صفات الميم بالكامل في "أم به"
الله يحكم بينهم فيما اختلفوا فيه.....الاختلاف رحمة من الله لعبادة واختلفت القراءات العشر رحمة الله بعباده
.,*&-_ ولا يزالون مختلفين -_&*,.
اللهم اغفر لعلمائنا وجازيهم عنا خير الجزاء ، لا باس في الخلاف بين العلماء مادام الامر لا يمس عقيدتنا الصحيحة ، حتى الصحابة رضوان الله عليهم جميعا ،اختلفوا في بعض المسائل ، وطعن العلماء بعضهم في بعض هو ضربة للإسلام خاصة في هذا الزمن الذى يحارب فيه ديننا بشتى الطرق فلا داعي لأن نخرب بيوتنا بأيدينا😢😢😢
ثانيا الشيخ عبدالعزيز عيون السود له بحث هو معي الآن وقراته ورجح القراءة بالفرجة الرساله اسمها النفس المطمئنة بكيفية إخفاء الميم الساكنة بغنة هذا المخطوط موجود على النت للشيخ عبدالعزيز عيون السود كذلك شيخنا الشيخ عبدالفتاح المرصفي تكلمك عن هذا الحكم وكتب بخط يده لاحد طلابك سنة ١٩٦٩ وقال قرأنا بالفرجة على الشيخ الزيات
لا حول و لا قوة إلا بالله
والله قرأت في مقرأة مكة المكرمة عن طريق الشبكة وبطلت لأنو تعقدت من تطبيق الفرجة وإخفاء الميم والأسلم هو قرآءة الميم دون تكلف جزاك الله خير وحفظك ونفعنا بك
@Silent_ocean
Жыл бұрын
كيف نقنع من يقول كيف يسمى اخفاء ونحن نظهر الميم؟. لماذا هذه التسمية بالتحديد
رابعا هناك تسجيل للشيخ الزياتد انه تلقى بالفرجة وتلقى عنه تلميذه بالفرجة كذلك الشيخ السمنودي قال بالفرحة والشيخ القاضي والشيخ رزق خليل حبة والشيخ عب الرافع رضوان والشيخ محمد عبدالحميد السكندري
بجداستغرب من جعل الاصل شبهه للاسف ما قال احد من العلماء بكلامك يادكتور هدانا الله واياكم
@user-zt7qq7ti5x
Жыл бұрын
الرجل لديه الشجاعة الأدبية أن يعترف بخطأ وقع فيه لمدة عشرين عاما لأن الحق أحق أن يتبع
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-zt7qq7ti5x هذا الكلام مختلف لشيوخه الذين اجازه وهو مقروء بالوجهبن استمع للفيديو الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف
@user-sz2nt5db4x
Жыл бұрын
الاصل شبه ليش لا أوفق الشيخ لانه أصبح إدغام تحفة الأطفال يقول ميم بغنه مع الاخفاء
@user-zh8ek1ok2m
Жыл бұрын
صراحة كلام الشيخ أقوى وأقرب للصواب
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-zh8ek1ok2m الأمر تلقى وليس تحليلا علميا لالفاظ العلماء ويكفي كلام شيخ عموم المقارئ المصرية فضيلة الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف في جواز ذلك ومن قبله الشيخ رزق خليل حبه والسمنودي وتوفيق النحاس
هل هذه المسالة مشكلة المشاكل حتى تكون مثار جدل وياتى شيخ اخر يحذر من ايمن سويد ويضيع مجهوداته الكثيرة بكلمة قدح منه والاولى بالعلماء ادب الخلاف والتفاهم فيما بينهم حول نقاط الخلاف ولا يبلبلوا الناس وتسقط القدوة فى نظرهم اتقوا الله ايها العلماء ولا تجعلوا مثل هذه الامور توغر صدوركم على بعض ترفعوا عن هذه الضغاءن
@aboAli-qk9do
Жыл бұрын
جزاك الله خير
@asmasham9685
10 ай бұрын
إنه الحسد
@souadsabili4140
4 күн бұрын
والله آلمني ما قاله عن شيخنا الفاضل ايمن السويد.المسألة خلافية فماكان عليه أن يقول ماقاله
انه عليم بذات الصدور
أطبق على ميم وافتح على باء بغنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ ممكن يكون انطباق الشفتين ولكن دون ضغط على الشفة بارك الله فيك
@salwachhaib5310
Жыл бұрын
نعم هو يقول في كتابه نطبق الشفتين دون ضغط.
@aicha7624
Жыл бұрын
@@salwachhaib5310اسم الكتاب لو سمحتي؟
يجب علينا بأن لا نتكلم على بعضنا البعض لكلامه لايج وز مثل التحذير اجتمعوا سوى وناقشو هذا الموضوع الانه على بالغ الاهميه
ثالثا ذكر لي شيخي الشيخ عبدالفتاح مدكور وهو اخر تلاميذ الشيخ الضباع قبل موته رحمه الله ورحم جميع مشايخنا ان الشيخ الضباع اقرا تلميذه مثل الشيخ الحصري والشيخ عبدالباسط وغيره من المشايخ بالفرجة وعندي تسجيل صوتي للشيخ عبد الفتاح مدكور وان اتناقش معه في هذه المسألة
صحيح كلام سيادتك..هو أعتقد ان الخطأ فى القول بأنه تم تسميته أخفاء هو أقلاب لا أخفاء فيه
هل الشيخ يقصد اطباق الشفاه أيضا في. الاقلاب أم.في الاخفاء الشفوي فقط الاطباق
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
كلاهما
@amelameel8906
8 ай бұрын
الاقلاب هو اخفاء شفوي ضمني.
بصراحه الشيخ احسبه علي خير
والله ي شيخنا مكثت اكتر من ٦ شهور لكي اعرف اعمل الفجوه ده ما عرفت انا بقرأ بدون فجوه من صغري ولكن وحظه صحبتى قالتلى لازم فجوه ما قدرت اجيبها والله😂
تصحيح فى كلام الشيخ الدكتور وهوأن المشايخ لم يسجلوا فى وقت واحد ولكن تسجيلاتهم بينها سنوات كثيرة فكيف يعقل أن الشيخ جمعهم وأجبرهم وراجعوا تاريخ التسجيل لختماتهم جميعا
انا مع شيخ ايمن سويد هيه بضم الشفتين.
المشكه بسبب المقامات الموسيقية هم الذينا دخلو هذا شبهه الى الشيخ رحمه. الله .
اطباق الشفتين اقرب للسهولة وبعدا عن التكلف والله اعلم
القراءة بالفرجة ثابتة الشيوخ الذين قرأ عليهم د أيمن وهي تابتة انظر للشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف شيخ عموم المقاري المصرية رحمه الله فمقروء بالاثنين
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
الشيخ بحث في الاسانيد و لم يجد احد يقرأ بالفرجة الا من هم على طريق هذا الشيخ
الذي اخترع الفرجه هو الشيخ المتولى المصري رحمه الله وليس موجوده عند علماء التجويد من قبله
هذآ الشيخ هو محمد بن عيد الشعباني شاهدت له فيديدو على اليوتوب و هو يقدح في الشبخ أيمن في كثير من الأمور.
أنا أقراء بفرجه بسيطة و لن اغير الطريقة مع عدم الضغط علي الشفتان ضغطا قويا
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
انت مخطئ وتلاوتك خاطئة وتصر علي هذا
@Abojaber180
2 ай бұрын
اقرأ كيفما اقرأك شيخك المتقن وإن شاء الله انك على خير
@4everfrt
2 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d قراءة بها علي مشايخ كثر ولم يعترض احد
مثل سميع بصير لازم ضم الشفتين
بصراحة والشيخ أيضا يتكلم بعقله ويعيب على غيره ذالك وترك فرجة بسيطة يتحقق الإخاء دون أدنى مشقة
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
لا الشيخ تكلم في البداية في علم الاسانيد ثم بدا يشرح
من فضلك ياشيخ طيب فين الاخفاء إحنا كدا بردو معملناش إخفاء كدا بقى إظهار ميم مع الباء وبردو فين ف حكم قلب النون ميم وبعدين اخفاءها
حسن مايقول الشيخ فى قول الشيخ المرعشى فى اخفاء الميم عند الباء " الظاهر أن معنى الميم ليس اعدام ذاتها كلية بل اضعافها وستر ذاتها بتقليل الاعتماد على مخرجها " جهد المقل ص٦٥ والشيخ المرعشى ليس شيخ عموم المقارئ المصرية بل كان قبل نشأة المقارئ
@aamotaab4693
2 жыл бұрын
ليس الشيخ المرعشي هو المقصود، ولكن الشيخ يتكلم عن أحد شيوخه وهو فعلا كان شيخ عموم المقارئ المصرية وهو الشيخ عامر السيد عثمان رحمه الله
حد يعرف من خو الشيخ الذي يتحدث عنه الشيخ
هل معنى هذا الطرح أن الإخفاء الشفوي يقرأ بلا فرجه ؟؟؟ وهل الغنه باقيه ام لا ؟؟؟؟
@user-zs2kw7yf3v
Жыл бұрын
نعم الشيخ يقصد هكذا
@s.tagjsudgdhhhdhdhh3678
Жыл бұрын
إطباق الشفتين إطباقة خفيفة مع الغنة،،،بدون كزهما
و قد قال اطباق الشقتين و الصحيح ام نقول تطابق الشقتين. و الله أعلم
@mahfoudmoumen1856
2 ай бұрын
هناك فرق بين اطباق الشفتين يعني الصاقهما واطباق اللسان اي التصاقه بالحنك الاعلى،، فالاطباق هنا بمعنى الصاق
من هو الشيخ المصري الذي أحدث الشبهة حتى نعلم ونحذر منه
الحق مع ايمن
اسمه اخفاء شفوى فإذا أطبقنا فلا يكون اخفاء بل يكون أشبه بإظهار الميم فالصواب الفرجه خفيفه
@user-uy9ll2qh2i
2 жыл бұрын
@@mikhailnevski7158 كذب وافتراء ؟؟ هون علي نفسك
@Doctorhkj
2 жыл бұрын
@@user-uy9ll2qh2i اسمع المقطع مرة ثانية
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
@@Doctorhkj يا اخي الاطباق يجعل الاقلاب كأنة اخفاء أو كأنه ميم أتت بعد ميم كما فى قوله تعالى فى سورة هود. على امم ممن معك
@user-zy1vr6pl4v
Жыл бұрын
@@user-uy9ll2qh2i أحسنت وبالوجهين قال الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف في فيديو مسجل له عل يوتيوب
@user-uy9ll2qh2i
Жыл бұрын
@@user-zy1vr6pl4v ماذا تقصد بالوجهين ؟؟
من عرف مقام الشيخ عامر ونبوغه وورعه لم يكن ليتجرأ عليه وينسب اليه انقداح الشبهة فى رأسه ' ولا أن يتهمه باستغلال سلطته وامضاء سطوته لانفاذ قراءته ! لقد قرأت على مولانا الشيخ عامر رحمه الله فى عام ١٩٨٠ ومارأيت مجلسا فى حياتى تُستشعر فيه الملائكة مثل مجلسه ؛ ومارأيت علما محفوفا بالتقوى ينضح من عالم كما رأيت من الشيخ عامر رحمه الله وأنزله منزلة الصادقين ؛ فتأدب ووالله ماأراك إلا أنك ابن " اعرفونى" لقد تجرأت على امام القراءة الشيخ عامر ثم عرجت على الشيخ المعصراوى(صاحب القول بعدم الجز) فلمزته وقلت (موديل ثالث)؟ وهل أصبح علم القراءات موديلات؟ ماهكذا يتحدث اهل الورع لا عن العلم ولا عن العلماء رحم الله الشيخ العالم الزاهد الورع التقى الشيخ عامر الذى احسن الله خاتمته فقبضه بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى يشفع النبى لمن مات فيها اللهم نسألك حسن السيرة وحسن الخاتمة
@user-qb4fc9ke2t
3 жыл бұрын
هل لازلت تقرأ بفرجة الشفتين ؟
@abohabibaelmasry9137
3 жыл бұрын
@@user-qb4fc9ke2t نعم لانه الصواب
@xS146roar
3 жыл бұрын
ما سمعنا القراءة هكذا في بنغلاديش 🇧🇩.. أول من سمعته يقرأه هكذا في بنغلاديش هو أحد مشائخي اسمه نسيل شهروخ . وهذا الشيخ تعلم من شيخ سوداني. والشيخ السوداني قرأ في جامعة الأزهر..
@user-wh7bi7ce3d
2 жыл бұрын
قول الشيخ أيمن أن الشيخ الذي نشر القول بالفرجة انقدحت في ذهنه شبهة ليس في ذلك شيئ ، وإنما ذلك مجرد تشنيع منك ، وفي كلام الصحابة من إنكارهم علي بعض في مسائلٍ ما هو أشد من ذلك بكثير وأيضًا قول الشيخ أنه استخدم سلطته لإنفاذ قرائته ليس في ذلك شيئ ، بل هو مما قد يُمدَحْ به من نشر القول بالفرجة بإعتبار أنه ما رضيَ أنْ تنتشر تلاوتٌ لكتاب الله فيها - على حدّ قوله - خطأ.
@abohabibaelmasry9137
2 жыл бұрын
@@user-wh7bi7ce3d افتراض التشنيع منك وهم ؛ وأصل الرد منى نِسبته الى الفهم ؛ فالتدليس ممتنع على أمة محمد بموجب توحيدها حتى فى القراءة! والاخفاء لابد عليه من دليل هكذا تقتضى من التدليس البراءة ! ان الله كتب الاحسان على كل شئ ومن الاحسان أن ندل على أصل الشئ بشئ غير الشئ ومن كتم فى القراءة البيان فهو للحق بالكتمان اولى ونسبة المعترض "القائل بانقداح الشبة على سيده "نسبته للباطل أجلى والسلام
لكن شيخه قرأ على شيوخه. بالإخفاء وليست من اختراعاته وللفرجة الضيقة أثر عند السلف وقرئوا بها جميعهم ولا يتم الإخفاء الا بها
الإخفاء يكون عند الحرف المخفى به، والباء أدخل من الميم وزن كان الاثنان من الشفتين، ولذلك ينتقل الميم إلى مخرج الباء وهذا سبب الفرجة، وليس كما تقول
السلام عليكم ورحمة الله يا شيخنا الفاضل هناك من يتهجم عليك بسبب هذا الكلام فلماذا لا تأتى بنصوص قديمة تدعم وتثبت. بها قولك و لماذا لا تدعوهم الى مناقشة اذا كان لهم الجرأة بما أنهم تجرؤو على انتقادك بفديوهات
@qamarhamou9720
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ ممكن يكون انطباق الشفتين ولكن دون ضغط على الشفة بارك الله فيك
السلام عليكم يادكتور ايمن لم يقرأ به احد من المشايخ الذين سجلوا المصاحف المرتبة مثل ما حضرتك نطقت وعملت إفراج كبير الجميع يقرأ بالفرجة البسيطة التي من خلالها يتحقق الاخفاء فالاخفاد لا يتحقق بإطباق الشفتين لان اي مخرج يحدث له قرع او تلامس يسمى إظهارا
خامسا ذكر لي شيخي الشيخ فتح الله ابو سماحة تلميذ الشيخ محمد شهاب الدين الابياني انه تلقى عن الشيخ الابياني القراءات السبع ق ا عليه بالفرجة والشيخ الابياني تلقى عن الشيخ الجنايني عن العلامة المتولي خاتمة المحققين والشيخ الابياني اكبر من الشيخ عامر عثمان بما يقرب من ثمانية وأربعين سنة (٤٨) فكيف تلقون التهمة على الشيخ عامر بأنه هو أول من قال بالفرجة فقد سبقه الشيخ الضباع والشيخ الابياني بالقول بالفرجة
سادسا واخيرا عندما يقول الشيخ الابياني والشيخ الضباع والشيخ القاضي الشيخ عامر والشيخ الزيات والشيخ السمنودي والشيخ الحصري والشيخ رزق حبه والشيخ المرصفي وغيرهم بالفرجة فهذا يعد إجماع من ثلة من أفضل من تلقوا علم القراءات من مشايخهم لم ينفرد الشيخ عامر عثمان بهذا القول فهذا يعتبر إجماع
@user-yj6kx7rx3m
11 ай бұрын
ياجماعة الخير لو الإجماع علي غير علم. يكون مردود. ومن غير دليل
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
الحصري يطبق
@AhmadElkhouly
9 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d فيه فيديوهات يترك فرجة بسيطة ويضع الثنايا العليا على الشفة السفلى. وفيه فيديوهات يظهر فيه اطباق لكن لاحظ. يمكن أن يكون ما يبدو أنه إطباق إنه يكون يلامس لمس خفيف دون ضغط أو يكون فرجة صغيرة جدا تكاد تكون غير ظاهرة. لذلك مينفعش ناخد بالصور لازم هو يقول هو بينطقها ازاي. المشكلة هنا بالنسبة لي على الأقل: لماذا نسميه إخفاء ونحن ننطق الميم ظاهرة ونضيف لها غنة كمان؟؟؟ لكن حسيت الموضوع واخد أكبر من حجمه وفيها جدال مكروه بصراحة. يا أخي إذا كان الصوت اللي طالع سليم والمعنى مفهوم وظاهر يبقى إيه المشكلة تركت فرجة أو لم تترك.
@user-vf6ui2rx5d
9 ай бұрын
@@AhmadElkhouly نعم صحيح اخي الكريم لكنني حسب سماعي للحصري اجده يطبق الشفتين ولا يترك فرجة عطس القراء الاخرين مثل المنشاوي عبد الباسط وغيرهم تكون الفرجة واضحة لكنني حتي الان لم اشاهد او اسمع للحصري اي فيديو لم يطبق فيه شفتيه
@yousefo-q6517
8 ай бұрын
@@user-vf6ui2rx5d المنشاوي اغلب مقاطعة يطبق
سؤال هل هذا حرام في القرآن الكريم ليس لحنا جليا وليس حرام مجرد هذا الحكم لحن خفي ليش كل هذي الضجة وليش نغلط على بعض
أعتقد أن الكلام الذي نشر هو وصية من أحد المشايخ الذين درس عليهم. لأنهم في ذالك الزمان لا يجرؤون على نشر مثل هذه المسائل. ولأنه كذلك قال كنت متمسك بالفكرة أكثر من 20 سنة. والله أعلم.
الحمد لله نحن في ليبيا لا نقرأ بهذا الإخفاء ، بل نقرأ بإطباق الشفتين في مثل قوله تعالى ترميهم بحجارة . ولا يهمنا ما أحدثته إذاعة القرآن في القاهرة وشيخها .
@ahmedoraby6245
Жыл бұрын
لم يُقرأ القرآن الكريم في تاريخ الأمة بعد القرون الثلاثة الأول كما قُرئ في مصر خاصةً أيام ملوك دولة التلاوة كالمنشاوي والحصري وإخوانهم والإذاعة المصرية كان يشرف عليها لجنة علمية من كبار علماء وقُرّاء ومُقرئى العالم الإسلامي والتي أسماؤهم يكاد لا يخلو منها سند من أسانيد القرآن المعتبرة في العالم ؛ لذا فإن الإذاعة المصرية لم تُحدث شيئا جديداً وإنما هذا ما اتفق عليه السلف والخلف بشبه إجماع على وجود فرجة خفيفة جدا دون انفتاح كبير للفم لكن أيضا دون إطباق محض حتى لا يتحول لإظهار
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لقد تعلمنا من حضرتك ومن الشيوخ الاخرين ان الادغام يكون في الحرف وان الاخفاء يكون عند الحرف فحضرتك لو اطبقت الشفتين عند النطق بالميم الساكنه التي بعدها ب فاصبحت مثل الادغام ..في هذه الحاله تصبح مدغمه ولكن اذا طبقنا قاعدة تعريف الاخفاء فلابد من وجود فرجه ولكن غير مبالغ فيها لاني ساخفي الميم عند الباء وهذا الذي تعلمناه من الشيوخ اليس كذلك؟؟؟؟؟
@HabibaKassar-hl9vq
7 ай бұрын
الادغام يكون بالتشديد للحرف الثاني وليس منطبقة على اطباق الميم باخفائها عند الباء
كلام خطأ تماما هداك الله انت تفتري بالكلام والدليل أن الشيخ الحصري قرأ بالتلامس والشيخ المنشاوي قرأ بالتلامس والشيخ مصطفي اسماعيل قرأ بالتلامس والشيخ البنا القارئ الوحيد الذي قرأ بالفرجة وانا قرأت علي كثير من المشايخ العظام فمنهم من اقرئني بالفرجة ومنهم بالأطباق يتبين هنا أن المسألة وردت إلينا بالإسناد ولا يصح الانكار علي الأخر فيها
غريب كل او اغلب كبار القراء يقرأون بالفرجة وتاتي انت تنكر الفرجة اليسير .. أسالك ياسويد من أين قرأ الشيخ ابو العيون السود بالفرجة هل اخترعها من عنده .. من أين جاء بها المنشاوي والحصري وعبدالباسط مصطفى إسماعيل والطبلاوي ... هل اخترعوها .!!!!! ؟؟؟؟؟ أرجو الاجابة ..
قولك يا د غير صحيح الشيخ النحاس يرد على هذا اللمز kzread.info/dash/bejne/iJmc0JdvqqbHlso.html
تتهم شيخك بهذا وعليه دليل وكلام العلماء اتق الله ياسويد
يارجل خالفت كبار القراء .. ..رايك هذا لنفسك
الإخفاء الشفوي هو إخفاء الميم الساكنة مع بقاء الغنة إذا وقعت قبل حرف واحد هو (ب) باء متحرّكة وسمي إخفاءً شفوياً ولا يكون إلا من كلمتين. ، و يجب ترك فرجة بسيطة بين الشفتين حيث أن إطباق الشفتين هو صفة الإظهار، وهذا الإخفاء يحدث للميم الأصلية أو لميم الجمع
@ahmedmedo8127
Жыл бұрын
كتاب ايه؟ او كلام من؟
@ayman1400h
Жыл бұрын
عند ترك الفرجة الصغيرة يصعب نطق الميم و الباء كما قال الشيخ
@aicha7624
Жыл бұрын
لا تنسى ان الحرفان مختلفان فالميم ليست كالنون لذلك يختلف اخفاؤهما
ياراجل اتقي الله انت ماتعرفش ان فيه اخفاء حقيقي يتحقق فيه الاخفاء واخفاء شفوي يخرج من الشفاه وازاي حضرتك تتكلم عن الشيوخ المصرية وعلمائنا وهذه طريقة رسمية بتتكلم بيها من باب أولى ان حضرتك تجتمع بالعلماء الذين في مستوى علمك وقدرك وتناقشوا هذا الأمر في برنامج ازاعي او تليفزيوني يكون أفضل كتير وربنا يهدينا ويهديك
صراع وتضخيم بين الفريقين واصل التجويد واكثر اصول القراءات اجتهادية فلماذا كل هذا الشقاق على مسائل معظمها محدث فاذا خالف ءاخر اخاه قال لقد احدث وفرق الامة وووو قد يقول قائل علم القراءات له اسانيد متصلة بالنبي صلى الله عليه وسلم الاصول سندها الى ائمة القراءات فقط وليست متصلة الى الصحابة فضلا عن رسول الهدى لهذا يقول الشاطبي وفي الهمز انحاء وعند نحاته يضيئ سماه كلما اسود واليلا وهكذا اكثر الاصول اجتهادية ومنها الميم مع الباء منهم من قال باظهارها ومنهم من قال باخفائها فرحم الله الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين
من اين اتيت بهذا الكلام يا دكتور ؟؟ نحن متبعين و ليس مبتدعين و لقد اخذت اجازاتك من مصر و كل كبار المشايخ الذين اجازوك كانوا يعملون فرجه للتفرقه بين اظهار الميم و اخفاءها.. كيف تتجرأ حضرتك على مشايخك و تظن انك اكثر علما منهم ؟ هداك الله.