هذا رجل ورع صادق لا يخشى في الله لومة لائم جزاك الله خير ونفع بك الشيخ الفاضل الحوينى.

@abdousameh1390

2 жыл бұрын

الرجل ده بيقول اي كلام ولا يفقه شيء في الدين.. هو راح بعثه أسبانيا يدرس اللغه وفشل فشل ذريعا ثم غير اسمه واشتغل في الدعوه لان الدعوه الاسلاميه أصبحت عمل من لا عمل له وبيعمل فلوس حلوه ويتجوزوا على الاقل عشره من الحريم ولكن على ذمتهم ٤ فقط بيقول انه بيفهم اكتر من شيخ الأزهر.. هههههههههههه هههههههههههه طيب هو درس ايه بالضبط..

@mohamedkamer8914

2 жыл бұрын

@@abdousameh1390 طب داخل تسمع ليه الراجل ده احسن منك و من ميه واحد زيك بهدم علماء الامه و مقالش انه احسن من شيخ الازهر خليك في شيوخ نص كم بتوعك و ملكش دعوه بالي احسن منك

@zinabshaker9472

2 жыл бұрын

@@mohamedkamer8914 أحسن من مئة مثله يا أخي احسن من مئة مليار مثله لأن الشيخ مولى الله ورسوله وهذا عدو لله بدليل افترائه على العلماء

@mohammad_.ns32

2 жыл бұрын

@@abdousameh1390 انا لن اجادلك لكن سأنبهك بمقارنة خطاب الحويني و "شيخ الأزهر" و انظر من يستدل بالقرآن و السنة و من الذي يلف و يدور. و للمعلومة، تكتيك "لبسها في العالم و اطلع منها سالم" هذا سيسأل عنها من عرف الحق و اتبع زلات العلماء لأنها تماشي هواه

@miraa1755

2 жыл бұрын

@@abdousameh1390 جاهل وحاقد

"إنّ الصلاة على النبي تُهدى بعشرةِ أمثالها، اللَّهُمَّ صَـل وسلـم عَلى نـبينا مُحـمد وعلى آله وصحبه 🌸💜

@user-nx4vc8vp8e

Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين

@user-zx8iw4cq9w

5 ай бұрын

اللهم مصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@maryse.lolo2gmail

5 ай бұрын

@@user-zx8iw4cq9w اللهم صل وليس اللهم مصلى

لا تترك الصلاة فالموت يأتي فجأه اللهم أحسن خاتمة جميع المسلمين يارب العالمين

ما يجعلك متفائلاً وسعيداً حين تستيقظ .. أن الله حيٌ لا يموت، وكريمٌ لا يردُّ أحداً، ورحيم لا يخيب أملاً

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@YousefMohamed-bl5qf

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 ممكن الفتاوي

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

@@YousefMohamed-bl5qf أعطني الإيميل أرسل لك

@YousefMohamed-bl5qf

3 жыл бұрын

ym79243

@YousefMohamed-bl5qf

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 اين

والله ياشيخ شفنا بعنينا الخراب الذي حل على كل من استحل قروض البنوك وفوائد البنوك اللهم لك الحمد حفظنا الله بامثالكم بارك الله فيكم

@momenelsayed4238

2 жыл бұрын

ما هو الحل يا اخى ؟

@user-ct7ys1mm7d

2 жыл бұрын

@@momenelsayed4238 تاجر او استثمر

@hichamhicham2387

Жыл бұрын

و هل شفت الخراب الذي حل بكل الدول الاسلامية التي كلها اقتصاديا قاءمة على البنوك و الفواءد، لا تفسر اي شيء حصل لشخص على انه حرب من الله، انا اعرف كم من شخص حياته خربانة ولا يتعامل بالربا، !!!!!!!!!!!!!!!!

دعاء سيد الاستغفار (استحضر قلبك وعظمة من تذكر) : اللهم انت ربى لا إله إلا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا انت🌱🌼

ابو اسحاق رجل عالم وشيخ جليل ورجل محترم بمعني الكلمه أسأل أن يجعل جهده في ميزان حسناته وأن ينفع به الامه وأن يشفه شفاء لا يغادر سقما

ليس العلم بكثرة المسائل و انما العلم بالخشية العلم يكون علما اذا هداك الى خشية الله و اذا لم يهدك سيكون صورة للعلم

اللهم اشفى فضيلة الشيخ العلامة الحوينى نفع الله به الامة العربية والاسلامية

اللهم متعنا لشيخنا أكثر انت المولى الأعلى الاكبر

(أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ ۝ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَیَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ صَدَقُوا۟ وَلَیَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَـٰذِبِینَ) [سورة العنكبوت 2 - 3]

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@hassibdem921

3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا صدق الله العظيم

@hassibdem921

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 الربا حرام و اموال البنوك ربا و سيحارب الله المتعامل مع البنوك

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

@@hassibdem921 الربا حرام و فوائد البنوك ليست ربا لأن العملات الورقية ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة  عن النبي ﷺ أنه قال: الذهب بالذهب, والفضة بالفضة,, والبر بالبر, والشعير بالشعير والتمر بالتمر, والملح بالملح مثلاً بمثل، سواء بسواء يداً بيد, فمن زاد أو استزاد فقد أربا

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

@@hassibdem921 لماذا المشايخ الذين يحرمون فوائد البنوك لا يذكرون هذا الحديث ؟؟و لا يذكرون أقوال العلماء السابقين في المسألة؟؟ هذا هو التدليس و الكذب بعينه

اللهم أحفظ شيخنا وبارك لنا في عمره ومتعه بالصحة والعافية

حفظ الله شيخنا و معلمنا و مربينا و شفاه شفاء لايغادر سقما

جزآكم اللّـهُ خيراً وأحسن اللّـهُ إليكم 😊 ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ❤

اللهــم إجْعَلْ ھذا الصَبَاحَ🌞 فَرَجْ لِكُل مَن صَبَر وَدَعَاكَ بِالفْرِج🙏 الَلَهم برَائحَة الجَنْہ بلِغّہُمَ وببِياضَ الوجّہ أوعِدّهُم 💜 وبِظّل عرّشِك أسّكنْہُمَ و مِنْ حَيْثُ لايحّتسِبُونْ أرّزِقہُمَ،،،،🌹 🕊🌼🌹🌹🌼🕊

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه و يرضاه

شيخنا الحبيب جزاك الله عنا وعن أمتنا كل خير ونفع بك وأطال في عمرك وبارك فيك وفي صحتك

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

اللهم بارك في أعمار علمائنا 💐

اللهم إني اسألك علما نافعا و رزقا طيبا وعملا متقبلا 🌺

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

بارك الله في عمرك شيخنا الجليل وحفظك من كل سوء اللهم امين

بارك الله فيك يا شيخنا و فى علمك و عمرك و نفع بك الأمة

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يطيل في عمرك على طاعته وان يلبسك لباس الصحة والعافية

@user-qz1ft2if7y

3 жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي اهلك ونفع بك الإسلام والمسلمين والله الامر اتضح لنا نسأل الله أن يجعله حجة لنا لا علينا ويرزقنا والمسلمين والمسلمات العلم النافع والعمل الصالح ويختم لنا ولشيخنا الحويني بلا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاً كل ما يصيب المسلمين من بلاء و مرض وفقر وتسليط العدو وخوف هو بسبب الذنوب ومخالفة أمر رب العباد

اللهم ارذقنا رزقك حلال طيب مبارك فيه وجميع المسلمين

جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء شيخنا الحبيب أبو إسحاق الحويني

بارك الله فيكم شيخنا الجليل وجزاكم الله خيرا كثيرا

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم بارك في عمر شيخنا ابوإسحاق نحبك في الله

صلي الله عليه وسلم جزاكم الله خيرا علمائنا الأخيار الأطهار الأبرار اللهم اجعله حجة لنا لا علينا ياأكرم من سؤل

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفييك ويشفي مرضى المسلمين أجمعين🌹

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@user-cc2bq4vr3f

9 ай бұрын

@@karimhassan5564 والله أنت اللى كذاب ومدلس لأن فى النهاية هتروح تشترى الأصناف الستة اللى ذكرتها فى كلامك بالفلوس اللى انت أصلا وخدها من البنك الربوى وده دليل قاطع على حرمة مال البنوك إحنا هنلف وندور على بعض الأصل هنا فى التعامل مش فى نوع العملة

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل الحبيب وأطال عمرك في الخير و المنفعة للمسلمين وربنا يقينا ويبعد عنا الربا وانواعه

شيخنا الحبيب جزآك ألله خيرا وبارك الله لك وجزاك عنا خير

الشيخ الحوينى بارك الله فيكم وحفظكم للإسلام والمسلمين

بارك الله في عمرك ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين وجعلك زخرا للإسلام والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يارحم الراحمين اشهد الله اني احبك في الله

جزاكم الله عنا خيرا شيخنا الجليل

اللهم احفظ شيخنا وبارك في عمره

اللهم بارك في عمرك وعلمك وزادك من فضله العظيم

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم

جزاك كل خير علي كلمة الحق في زمن كثر فيها الفتن والفساد والفحشاء والمنكر

اللهم أحفظ شيخنا الفاضل الحويني

ياحيى ياقيوم برحمتك نستغيث # اللهم أهدينا الى الوصول اليك ياالله والمعرفة بك والخوف منك والخشية لك ياالله جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ العلامه أبى أسحاق الحوينى حفظكم الله يارب

اللهُمَّ صَلِّ على محمدٍ وعلى آل محمد كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ وباركْ على محمدٍ وعلى آل محمد كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيم إنك حميدٌ مجيدٌ ❤️

بارك الله فيك شيخنا الحبيب والله إنا نحبك في الله مروان من المغرب

اللهم صل على النبي 🌷🎀🌷 اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا

لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

بارك الله فيك و فى علمك

بارك الله فيكم ويحفظكم من كل سوء وشر شيخنا الفاضل الكريم

تعلمنا منك الكثير فجزاك الله عنا خيرا

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ربنا يبارك في عمرك علي طاعة الله عزوجل ويتقبل منك وينفع بيك شيخنا الفاضل الجليل أبو أسحاق الحويني اللهم أحشرني مع الصالحين في الفردوس الاعلى من الجنه اللهم آمين

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب وجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة وإخواننا المسلمين

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@abdalganiata8403

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 لا والله ليس بكاذب ولا جاهل اين أنتم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم كل قرض جر نفع فهو ربا

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

@@abdalganiata8403 طيب .. كل قرض جر نفعا فهو ربا هذا الحديث لا يصح

@abdalganiata8403

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 الفلوس هي ورق ولا ليها رصيد ذهب او فضه

@carmenabally4283

Жыл бұрын

@@karimhassan5564لا تخدعوا الناس الأوراق النقدية هي صكوك ملكية لكمية من الذهب والفضة في البنك المركزي مايسمى ب"الغطاء النقدي" ولو انها بدون غطاء تعتبر فلوس مزورة

جزاكم الله خيرا شيخناالحبيب. حبيب القلب

جزاك الله خير ياشيخ ابي اسحاق ربنا يكرمنا بالحلال

بارك الله فيك مولانا أبا إسحق. جزاك الله عنا وعن الإسلام خيرا. آهٍ مولانا لو كتب الله لي تقبيل يدك التي طالما كتبت تنافح عن السنة. أطال الله عمرك وأصلح عملك وأحسن ختامك شيخنا الحبيب الغالي

حفضك الله يا شيخنا الفاضل المحدث أبو إسحاق الحويني وزادك الله شرف نفع الأمة

سبحانك سبحانك ماأعظم شأنك ياالله حسبنا الله ونعم الوكيل في الذين يجادلون في الحلال والحرام والله ادعوه ان يبارك لنا فيك والدي اللهم اعفينا واعفي اولادي من اكل الربا وصل اللهم وسلم وبارك عليك ياحبيبي يارسول الله

جزاك الله خير الدنيا ونعيم الآخرة باذن الله

اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى ربنا يشرح صدرك وييسر لك أمرك شيخنا الكريم

(ومن أحسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين)

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل

.. اللهم احفظ شيخنا وسيدنا وعالمنا الشيخ الحويني واحفظه وأعلي قدرة في الدنيا والآخرة ..

@samahahmed6675

3 жыл бұрын

امييييييييين يااااااارب

@ahmadtaha1835

3 жыл бұрын

اللهم اميييييين يارب العالمين

@user-rj1sd8wr5j

3 жыл бұрын

اميييييين

@kikokiko7752

2 жыл бұрын

السؤال الثاني هل استتمار مع البنوك حرام يعني الفائده من مال أنا حطيته في البنك ربا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم ونفع بكم واجزل لكم الأجر والثواب

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

بارك الله في شيخنا الفاضل وبارك في عمره ونفعنا بعلمه

اللهم بارك علمك و عمرك وعملك واهلك ياشيخ ثقتنا في الله كبيرة جدا وتوجيهات حضرتك مفيدة لسلامة حياة المؤمن الذي يريد رضا الله ويتمنى الخلاص الي جنة الرحمن جزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل....

بارك الله فيكم وحياكم الله ونفع بكم وسدد على طريق الحق خطاكم شيخنا الطيب المبارك

بارك الله فيك شيخنا العزيز،وأمدك بالصحة والعافية فعلمك اخترق الافاق ونور الدجى فجزاك الله عنا جنات الفردوس الاعلى

حفظ الله شيخنا الحبيب أبو إسحاق الحويني

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

الله يعزك و ينفعنا بعلمك يا شيخ

@kikokiko7752

2 жыл бұрын

مافهمتش يعني أنا حطيت مالي في بنك وعندما حبيت أخرجه وجدت الزياده هل هي ربا

جزاك الله خير يا شيخ وأحسن اليك

جزاك الله خيرياشيخ ربي يفتح عليك ويزدنا وياك علما وخشيه من الله ورحمه من ارحم الراحمين

جزآكم الله خيراً وأحسن الله إليكم ،،، ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ❤️♥️❤️

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني .

@user-en6ys5ei9e

Жыл бұрын

إذا اقرضت رجلا ثم اخذت مالك بقائدة أليس ذلك هو الربا

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله عن الأمة خير الجزاء

حفظك الله وبارك فيك شيخنا الفاضل 🌹🌹🌹

نفع الله بك الامة وبارك في عمرك وعلمك وعملك

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾✨ - «سُبْحَانَ اللهِ» - «الحَمْدُ للهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» - «اللهُ أكْبَرُ» - «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» - «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ» - «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ» - «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🍁

@rehansaleh3372

2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل

بارك الله فيك شيخنا الجليل

صلو علي النبي اللهم صلي وسلم وبارك علي سيد الحلق❤️♥️💛

اشهد الله اني أجد في كلامك الحق بارك الله فيك وجزاك الجنة

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@user-xr4zx3gv2j

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 يااخي لاتأتي بفتاوى على هواك اذا لم يكن وضع المال في البنوك ربا فما هو الربا برأيك

@user-xr4zx3gv2j

3 жыл бұрын

@@karimhassan5564 ثم انا الحديث الي ذكرتو الذهب بلذهب لهو شرح مفصل الذهب او العمله واحد ثم يجب أن لايكون في تفاوت في زمن والمعروف ان البنوك فيها تفاوت ثم نحنا ماعلمنا امام علم الشيخ حفضه الله

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

@@user-xr4zx3gv2j الذهب شيء و العملة شيء آخر الذهب قيمته ذاتية .. العملة تأخذ قيمتها من القاون الربا يجري في الذهب سواء كان سبائك أو مسكوك او حلي أو تبر ..

@user-cc2bq4vr3f

9 ай бұрын

@@karimhassan5564 والله أنت اللى كذاب ومدلس لأن فى النهاية هتروح تشترى الأصناف الستة اللى ذكرتها فى كلامك بالفلوس اللى انت أصلا وخدها من البنك الربوى وده دليل قاطع على حرمة مال البنوك إحنا هنلف وندور على بعض الأصل هنا فى التعامل مش فى نوع العملة

اللهم إكفنى بحلالك عن حرامك وإغننى بفضلك عمن سواك

بارك الله في صحتك وعمرك يارب العالمين

بعد أذن الشيخ ساشارك هذا المقطع على قناتنا في اليوتيوب و على الفيس بوك

جزاكم الله خيرا انى أحبك فى الله يا شيخنا

بارك الله لك شيخنا الفاضل

من العراق نحبك في الله يا شيخنا وحبيبنا ومعلمنا نسأل الله أن يطيل في عمرك وينفع بك البلاد والعباد

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@user-qh6wh3qc9p

2 жыл бұрын

@@karimhassan5564 نعم اريد فتاوي عن البنوك وفوائدها جزاك الله الجنة

@karimhassan5564

2 жыл бұрын

@@user-qh6wh3qc9p أعطني إيميلك ارسل لك

@user-yn5tp7wu3k

2 жыл бұрын

@@karimhassan5564 ارسل لي الفتوى

@karimhassan5564

2 жыл бұрын

@@user-yn5tp7wu3k أعطني وسيلة إتصال .. الإيميل مثلا

اللهم احفظ الشيخ الحويني اللهم امين

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أبا إسحاق الحويني ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@omaromar-bj6ux

2 жыл бұрын

@@karimhassan5564 ما المقصود باضعاف مضاعفة هل ٨% اضعافا مضاعفة ام ١٢٠ % ٢٠٠% اضعافا مضاعفة.هل ضعف ال١٠٠ .... ١٢٠ ام ٢٠٠ % و....مضاعفة عجيب امركم

@karimhassan5564

2 жыл бұрын

@@omaromar-bj6ux تم تحريم الربا في القرآن مجملا و فصلت السنة هذا التحريم و الحديث واضح

@omaromar-bj6ux

2 жыл бұрын

@@karimhassan5564 ما هو الربا الذي حرم ...انت كمن يقول حرم الاكل لان الله حرم علينا اكل الميته والخنزير..ولكن الذي حرم لحم الخنزير والميتت مثالا لا للحصر.نعم حرم الله الربا..ولكن هل تعرف ما هو الربا فرد الله الحرام هو اكل الأموال أضعاف مضاعفة واضح لا تحتاج لشرح.كلمه ربا ليست نجسة او حرام فالله يربي الصدقات.اي للصداقة ربا نمو زيادة .والله يضاعف لمن يقرضه قرض حسنا اي أيضا مضاعفة الشئ يقوم بها رب العباد..وحرم علينا الربا اضعافا مضاعفة.اذا هناك ربا ليس مضاعفا اضعافا ولم يحرم بل حرم الربا اضعافا مضاعفه.كذلك حرم علينا الإثم والبغي فنقول اي إثم واي بغي فيرد رب الكون الإثم والبغي بغير حق وهو المحرم مما يعني انه هناك إثم وبغي بحق وهو غير محرم مثلا انا ابغي او ابتغي شراء سيارة فهذا بغي بحق ليس حرام

@karimhassan5564

2 жыл бұрын

@@omaromar-bj6ux هذه خارجة عن موضوعنا كل الأحاديث الواردة في الربا تتحدث عن الأصناف الستة (الذهب و الفضة و القمح و الشعير و التمر و الملح) عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد ، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد . يعني إذا أقرضتك دينار (4.25 g ذهب) بعد مدة و لو مائة سنة لازم ترجع لي نفس الوزن و نفس النوعية من الذهب إن أقرضتك ذهب 24 قيراط لازم ترجعلي ذهب 24 قيراط نفس الشيء لباقي الأصناف الستة بينما لو أقرضتك قنطار من الطماطم في الشتاء فيمكنني ان أشترط عليك ترجع لي خمس قناطير في الصيف و كذلك في هذه العملات الورقية لو أقرضك ألف جنيه يمكنني ان أشترط عليك الفائدة لما ترجع لي المبلغ (لأن قيمة العملة تتغير و هناك فرق بين العملة و المال)

جزاك الله الجنه شيخنا الجليل

بارك الله في الشيخ ابا اسحاق الحويني

📯🔍إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما🔍 فلا تحزن 💧سيخبرك المطر أين زرعتها❓ لذا ابذر الخير فوق أي أرض وتحت أي سماء ومع أي نوع من البشر... 🌧️ 👌 فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده❓ 🌿‏ ازرع جميلا ولو في غير موضعه ‏فلا يضيع جميلا أينما زرعا🌿 💭 ‏فما أجمل العطاء فقد تجد جزاؤه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة💭🌿 همسات عابد ة

بارك الله فيكم شيخنا الجليل وبارك في عمرك

نستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ونتوب إليه

انت رائع و الله. الله يمد في عمرك بتمام الصحة و العافية و الرخاء.

بارك الله فيك يا شيخ

جزاك الله خيرا شيخنا الجليل وعجل الله تعالى بشفائك

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

سترك الله دنيا واخره وبارك الله فيك واسعدك واراح بالك وارضاك آمين يارب العالمين. نيويورك

حفظكم الله وبارك فيكم وباعمالكم وجزاك الله خير الجزاء

@karimhassan5564

3 жыл бұрын

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

@user-cc2bq4vr3f

9 ай бұрын

@@karimhassan5564 والله أنت اللى كذاب ومدلس لأن فى النهاية هتروح تشترى الأصناف الستة اللى ذكرتها فى كلامك بالفلوس اللى انت أصلا وخدها من البنك الربوى وده دليل قاطع على حرمة مال البنوك إحنا هنلف وندور على بعض الأصل هنا فى التعامل مش فى نوع العملة