شتان ما بين المفكّر والحافظ. الأول يُنتج معرفة والآخر ينقل انتاج غيره.

الف رحمه ونور على روح ابي أللهم اجعل قبره ابي روضة من رياض الجنة أللهم أمين ادعو لوالدي بالرحمه والمغفرة الله يجزاكم الخير 🤲

كل ماهو من البشر فهو ظني ولا يمكن أن نجزم في صحته . أمّا ما هو من عند الله فهو قطعي لا يدخله الشك ولا الظن .

كلام شحرور منطقي مية في مية ولو جاء ملايير بعده ..سيبقى تحليله منطقي ..الله يرحمك ياشحرور

@faresla6733

Ай бұрын

كيف لو جاء ملايير بعده...نفس تفكير الذين كانو مع الشافعي و الامام مالك...لا تكون متشدد و توقف العلم عند شخص 👌

@-OFF-00

20 күн бұрын

كرسي كراس 😂😂😂😂😂😂😂

كنت دائما افكر ومايخطر بعقلي انوا الكرسي والعرش بالطريقه الماديه لانه ليس كمثله شيء ماممكن يكون لله كرسي ككرسي سليمان وغيره سبحان الله ربي يرحمك دكتور وينور طريقنه

@mustafafaqih2070

Ай бұрын

يعني انت هلق انت اقتنعت ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂و العرب تقول عن الكراس كرسي 😂😂😂😂العمى لما اشوف واحد غبي يضحك على الناس ويجي اغبى منو يصفق له

@Ahmad.Khaled101

19 күн бұрын

@@mustafafaqih2070 فكر يا مسكين

@mustafafaqih2070

18 күн бұрын

@@Ahmad.Khaled101 افكر ؟؟لما يكون التفكير بعيد عن المنطق و بعيد عن الضوابط يصبح هذا اسمه هراء ليس تفكير يعني لما انت تسمي الاشياء بغير مسمياتها هذا اسمه تخريف و ليس تفكير

@Ahmad.Khaled101

17 күн бұрын

@@mustafafaqih2070 شتان بين الحافظ والمحلل الناقد وانت لم تحدد وجه الخلاف بل تلجأ الي القدح الشخصي هداك الله انا اعلم انك تبرر لنفسك فقط ولا تريد الاستفادة

@mustafafaqih2070

17 күн бұрын

ابرر لنفسي ؟؟؟ الناقد و المحلل و الحافظ ؟؟ انت ليه ما تضع الأمور في ميزانها! ما هو ميزان او ضابط كلمات اللغة العربية ؟؟ أليس القرآن عربي ؟؟

شتان ما بين العقل والنقل، شتان ما بين التطور والسكون وشتان ما بين التجريد والتشخيص. رحم الله المفكر الجليل محمد شحرور والشكر الجزيل على صاحب فن المقارنات

@user-te8it3uc9u

10 ай бұрын

😂😂😂 نعم فرق بين إخوان القردة و من خلقه الله بيديه

رحمة الله على الدكتور محمد شحرور وجزاه الله عنا خير الجزاء

لم أستمع لك مرة إلا وزدتني معرفة بربي الله يرحم روحك الطيبة د. محمد شحرور

كلامه منطقي ومقنع رحمك الله

@Sayoud204

11 ай бұрын

🌹❤❤❤

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عبقري

شحرور عالم كبير رحمه الله والحمد لله ترك لنا كنزا لا يفنى

@mustafafaqih2070

Ай бұрын

يعني انت مصدك ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂لك روح جيب اي قاموس وشوف انه كلام هاد الغبي مالوا مصدر

@mustafafaqih2070

Ай бұрын

تركلك كنز كبير 😂😂😂الكرسي هو الكراس 😂😂😂😂😂

@ahmedayadi6240

Ай бұрын

ترك لكم ضلالا مبينا

@WalAk-km2us

24 күн бұрын

ترك لكم هراء فارغ و سبقكم الى جهنم وبئس المصير باذن الله لهذا الضلال و الزندقة التي تركها ،

@-OFF-00

20 күн бұрын

ههههههههههه 😂😂😂😂😂​@@mustafafaqih2070

الله يرحم الدكتور محمد شحرور .. ❤❤❤

تفسير وتدبير الدكتور محمد الشحرور منطقي ويتقبلهو العقل رحم الله الدكتور الشحرور ... اما الباقين الله يهديهم للحق

كم نحتاج الى رجال يناقشون بالحجه التي ايقظت عقولنا بعدما افسدها االجهل و التقليد رحمه الله عليك وان شاء الله في ميزان حسناتك

@user-mg1pe2zg7d

10 ай бұрын

هل انت مقتنع بكلام د شحرور ؟؟ اذا قلت نعم فأنت مقلد له ، واذا قلت لا فعلاما هذا التعجب وانتقاد تقليد أصحاب الاختصاص ؟؟!! أما إذا ذهبت إلى الطبيب فأنت تقلده في الامور الطبيه ، وإذا استشرت مهندس فأنت قلدته في الامور الهندسية وهكذا ... الخ وفي كل فترة من الزمان تختلف الامور والنظريات الطبية والهندسية وكذلك العقائدية حسب العلم والعلوم التي وصل إليها العلماء وبالنتيجه نحن عوام الناس نقلد العلماء كل حسب اختصاصه . تحياتي

انك لاتهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء . علينا ان نفكر ونتدبر ولا نجعل على عقولنا اقفالا ولا نقول كما قال المشركون هذا ما الفينا عليه ابائنا وإنا على اثارهيم لمقتدون والعياذ بلاه

كل الشكرللقائمين على القناةوالرحمةللدكتورمحمدشحرورالمصباح الذي أضاءلناظلمتناالتي كنافيها

@Sayoud204

11 ай бұрын

كل الشكر والتقدير لك اخي على دعمنا ❤❤❤

@user-ob8tm6qu9i

10 ай бұрын

@@Sayoud204 يا صاحب القناة مثلما وضعت كلام شحرور وعدنان ضع كلام اهل البيت في معنى الرحمن على العرش استوى , امامك شحرور يقول ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام)؟! فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرور الضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى وبدل ان تنشر كلام الضلال انشر حديث اهل البيت صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) وتب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

@far007a

10 ай бұрын

​@@user-ob8tm6qu9i أين أجد تفسير آل البيت دلني

@user-ob8tm6qu9i

10 ай бұрын

@@far007a من الجوامع الحديثية التي جمعت الروايات التفسيرية لأهل البيت عليهم السلام البرهان في تفسير القرآن ونور الثقلين, عن علي بن موسى الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل ( "وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا" قال عليه السلام: إن الله تبارك و تعالى خلق العرش و الماء و الملائكة قبل خلق السماوات و الأرض،و كانت الملائكة تستدل بأنفسها و بالعرش و بالماء على الله عز و جل،ثم جعل عرشه على الماء،ليظهر بذلك قدرته للملائكة، فيعلمون أنه على كل شيء قدير،ثم رفع العرش بقدرته و نقله فجعله فوق السماوات السبع،و خلق السماوات و الأرض في ستة أيام،و هو مستول على عرشه،و كان قادرا على أن يخلقها في طرفة عين،و لكنه عز و جل خلقها في ستة أيام،ليظهر للملائكة ما يخلقه منها شيئا بعد شيء،فيستدل بحدوث ما يحدث على الله تعالى مرة بعد أخرى،و لم يخلق الله عز و جل العرش لحاجة به إليه،لأنه غني عن العرش و عن جميع ما خلق،و لا يوصف بالكون على العرش،لأنه ليس بجسم،تعالى الله عن صفة خلقه علوا كبيرا،و أما قوله عز و جل: ليبلوكم أيكم أحسن عملا فإنه عز و جل خلق خلقه ليبلوهم بتكليف طاعته و عبادته،لا على سبيل الامتحان و التجربة،لأنه لم يزل عليما بكل شيء ) لا يقاس علم اهل البيت عليهم السلام الذين اعطاهم الله علم الكتاب بضلال شحرور وائمتكم الذين يدعون الى النار الذين يعبدون رب له جميع الاعضاء الا العورة ويجلس على كرسي في السماء فتب الى الله واركب سفينة النجاة قبل فوات الاوان قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

@lallacharef

4 ай бұрын

@@user-ob8tm6qu9i لاكين المشكلة الكبرى هي لي تطعنوا في عائشة رضي الله عنها ورضها زوجة النبي عليه أفضل صلاة وسلام ياويلكم من الله

رحمة الله عليه...افتقدته....فهناك آيات في كتاب الله ار يد فهمها 😢😢

@user-tr4zr1zy9t

9 ай бұрын

شحرور رحمة الله تعالى عليه سبب فقط هيئه الله لك لفهم كتابه فادعوا الله تعالى يفتح عليك و تفهم تلك الآيات

@ANAS_iraq

6 ай бұрын

يجب ان لا يتوقف التدبر في كتاب الله فالمرحوم محمد شحرور لم يكن رسول حتى او معصوم يجب حتى ان نراجع في ماقال ونفسر وندقق اكثر هو حرك عقل المسلم ويجب ان يبقى يتحرك ادعوا الله ان يرزقك العلم في كتابه او ان يسخر لك احد العلماء المجددين

@remamaraqa6448

6 ай бұрын

رحمة الله عليه الدكتور.. هو اعطانا طريقة التدبر ودعا لتكملة الرحلة

@lovelysyria8582

3 ай бұрын

ياريت اولادو يكملو مابدأه

الفرق جداً شاسع بين الرؤيتين تفسير الدكتور شحرور الشافي والمقنع يكشف حقائق كنت ابحث عنها ولااجدها في التفاسير القديمة والحديثة رحمه الرحمن واسكن روحه الجنة

هذا يعني ان كلمه عرش هي التحكم والسيطره ان الملك عندما يجلس علي العرش يحكم ويسيطر والله يسيطر ويتحكم في الكون هو معنى العرش والكرسى هو معرفته وعلمه بما في السموات والأرض تفسير سهل ومقنع دكتور شحرور رجل علم حقيقي الله يرحمه

شكراً للدكتور محمد شحرور لاحترامه عقولنا..

@golden_roz

29 күн бұрын

رحم الله الدكتور شحرور كان يحترم عقله لهذا احترم عقولنا💚🙏

شتان بين المفكر والناقل رحمة الله عليك يا دكتور محمد شحرور.

سبحان الله.. يجعلك تفهم العرش و الكرسي بطريقة سلسة و منطقية..

@user-dp6sh3ji8w

2 ай бұрын

وما الذي فهمته.. محمد شحرور.. يُأول الآيات.. من كيسه.. ان كان كلامه صحيح.. فما هو دليلك...

@mustafafaqih2070

Ай бұрын

يعني هلق انت فهمت ان الكرسي هو الكراس 😂😂😂والعرب كانت تقول عن الكراس كرسي ؟؟؟؟!!!!😂😂😂😂😂

@user-zw8mm2ic4h

Ай бұрын

لا صديقي شرحوا غلط للعرش..اقرء عن عرش بلقيس

الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعلم من الغيب إلا ما أوحي إليه في الكتاب المبين فقط. اقرؤوا الآيات التالية. { قُل لَّاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّی مَلَكٌۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّۚ قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٥٠] { وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ إِنِّی مَلَكࣱ وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ } [سُورَةُ هُودٍ: ٣١] { قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعࣰا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَاۤ أَدۡرِی مَا یُفۡعَلُ بِی وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّ وَمَاۤ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ } [سُورَةُ الأَحۡقَافِ: ٩] { وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ } [سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٠١] { ۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَیۡبِ لَا یَعۡلَمُهَاۤ إِلَّا هُوَۚ وَیَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا یَعۡلَمُهَا وَلَا حَبَّةࣲ فِی ظُلُمَـٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبࣲ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینࣲ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٥٩]

@Sayoud204

10 ай бұрын

احسنت❤❤

شتان مابين العقل والنقل رحمة الله عليك ياشحرور

أنا أحب عدنان ابراهيم جداً. لكنه لايقارن بالرجل العظيم محمد شحرور

@user-zi3zn9uy2c

10 ай бұрын

احسنتم

فعلآ أقزام أمام الدكتور شحرور في التذبر والتفكير والأجتهاد رحمك الله ياشحرور

@Hardgiants

11 ай бұрын

😂😂😂

@user-jp1ur3se2f

11 ай бұрын

الاستواء على العرش هو كناية عن الملك والقهر والقيومية والتدبير والغلبة والسلطان هذا قول جمهور الأمة الأشاعرة والماتريدية والمعتزلةووالإمامية والإباضية والزيدية والظاهرية ولم يأت شحرور فيه بجديد وهو قول عدنان إبراهيم أيضا وهل العرش جسم مخلوق أم ذكره مجرد كناية وإشارة للملك والسلطان الأمر والنهي كما يقول شحرور هذا أيضا اختلفوا فيه من القرون الأولى وبأي القولين اقتنعت لا حرج عليك لأنه ف الحالين الاستواء على العرش كناية عن الملك والسلطان والقهر والقيومية والتدبير والغلبة والسلطان وليس معناه الجلوس والاستقرار كما يقول المجسمة

@abneshyualrasheed5204

10 ай бұрын

@@user-jp1ur3se2f كل من ذكرتهم إفتخارًا ، وزد عليهم ال ز ن د ي ق شحرور، وكذلك ا ل ز ن د ي ق الصغير عدمان ابراهيم من اصاغر المُبتدعة وهم كلهم جهمية مُشبهة مُجسمة مُعطلة لصفات الله عز وجل .! وليسوا من أهل السنة والجماعة ..

@user-lc3lb9ve2l

10 ай бұрын

ليسوا اقزام ولكن فكرك قزم كما قال عدنان ابراهيم لمن عاش في قرية ومات ولم يغادرها فيظن انها هي حدود الكون فانت محصور في فكر الشحرور الباهت يجعل الكناية حقيقة والحقيقة كناية مثل تفسير الكنيسة للانجيل

@ghasanalla6184

10 ай бұрын

اي والله صدقت

فكروا في خلق الله واياته ولا تفكروا في ذات الله فإنه شديد المحال

@alhwete1111

10 ай бұрын

لاتتعب نفسك هاذي شله فاضيه 🤭

اعمال العقل مهم جدا لكن مع اعتبار ان العقول متفاوتة بالفهم ومتفاوتة في القدرة على الفصل بين الحق والباطل ويبقى النص سيد الموقف

كلام دكتور شحرور رحمه الله رحمة واسعة يتناسب ليس بما جاء به القرآن و حسب بل أقرب إلى عقل زمننا هذا ! يوافق العلم الحديث الذي علمنا سبحانه ايانا اليوم ،

تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور 🍀

لا قوه الا بالله العظيم استغفر الله العظيم

استوى الله على العرش بما يليق بمقامه

شكرا للقناة زالدكتور محمدشحرور طبعا تفسيره منطقي ورائع جدا يتفوق على الكثير من المفسرين لان العلم يغلب وينتصر

@abomohamed3743

11 ай бұрын

أين المنطق وهو يقول العرش هو الأمر والنهي والله يقول ٠٠ ياأيها الملأ أيكم ياتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين ٠. ثم يقول. نكروا لها عرشها ٠ فالعرش شيء مادي ملموس وحسي بينما الشحرور يقول امر ونهي وهذا ليس مادي ٠ كيف تحكمون ٠

@Sayoud204

11 ай бұрын

@@abomohamed3743 العرش سيدة سبأ المقصود يمكن ان يكون مجرد رمز يميز السيد عن عامة القوم قد يكون تاج على الرأس او عصى او..... الخ مثال ظابط فالجيش رتبته مجرد مقام يخول له السيطرة على الأفراد وعند نزع الرتبة يبقى مسيطر فقط الشعار للتمييز لا غير

العرش تعني الحكم الكرسي تعني المعرفة

يعني بلفعل انت قمت بخطوه راااائعه بهاذه المقارنات تابع بارك الله فيك

الكارثة هو أن في هذا القرن ما زالوا يتبعون تفاسير أكل منها الدهر و شرب.. كيف يكون لله عرش مادي يجلس عليه كأنه شيخ مسن متعب ؟ و الله يقول : "...ليس كمثله شيء و هو السميع البصير"

اللهم لك الحمد والشكر

هذا العلم المعرفي العقلي يفيض به الدكتور محمد شحرور علينا يجعلنا نراجع الكثير من مغيبات العقل الانبهاري البعيد عن العقل المستنير فالاول متلقي سكوني والثاني ابداعي حركي يتوافق مع التكوينية الخلقية لهذا الكون....ابداع تقف له احتراما وتقديراً

التسطيح واضح وهل كلام البشر معصوم د.عدنان ...والمعلومه الدقيقه المقنعه واضحه أعلى الله منزلتك في رضوانه د. شحرور .

مند زمان وانا ابحت عن شرح معقول

@Sayoud204

11 ай бұрын

اتمنى ان تكون وجدت ضالتك عندنا ❤

@Abdoami1233

11 ай бұрын

أقدر المجهود الذي يقوم به بعض القرآنيين ونستفيد منهم لكن مع الأسف الكثير منهم ايضاً يقصي بعض الآيات التي لا تخدم طرحه مثل ما فعل الدكتور شحرور في عدم إظهار هذه الآية التي تؤكد ان العرش شئ مادي وليس معنوي كما يقول 👇 قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ كيف يأتون بشئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟؟ وأيضاً قول الله تعالى على لسان سليمان 👇 ( قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ • فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ) كيف سننكر لها عرشها ونختبرها في شئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟

@fatimazahrasbai7929

11 ай бұрын

@@Abdoami1233 عرش الله ليس كعرش احد

@Sayoud204

11 ай бұрын

@@Abdoami1233 طرحك جميل وفي محله لكنه لا يدل على انه بالضرورة مادي هذا رأيك اخي محمد شحرور قال مقام للأمر والنهي وبما أننا اناس فيجب ان نضع ما يميزنا عن غيرنا مثال ظابط فالجيش عندما يرتدي رتبته يستطيع الأمر والنهيوالسيطرة وعندما ينزعها ايضا يستطيع الأمر والنهي والسيطرة على اتباعه فهي مجرد مقام اما بما يخص سيدة سبأ فلا شيئ واضح قد يكون تاج على الرأس لا غير يميزها عن عامة القوم. «و في الأخير ماقلته مجرد رأي لا غير ❤»

@samiaramdani7569

11 ай бұрын

@@Abdoami1233 سوف تقارن بين عرش الله و عرش،الادميين. كروس العرش لازالت موجودة ل حد الان. ، هل ستقول ان عرش الله كرسي مصنوع من خشب و الله له جسم ل يجلس عليه. ثانيا كلمة قرانيين وضعها اصحاب الثراث الملوث ل يلقبو كل من خالفهم و كانه يلغي السنة كاملة ف ينفر الناس من الفكر مع ان من يسموهم القرانيبن فقط يطالبو بمراجعة الحديث و الاخذ،بالسنة الطيبة و عدم وضع السنة قبل القران خصوصا ما تناقض القران او تشوه صورة الدين و الرسول و تؤذي،المخلوقات مثل المراءة و الطفل و الحيوان و غير،المسلم. و استعمال العقل ، كيف ل سخص ينطق العربي و يسمع ان لا يناقش،الحديث ، مسؤولية سنحاسب عليها.

الله على دكتور محمد شحرور ❤ وهب له الله من علمه كي يغذي العقول بالحقائق

هل من مصل على النبي محمد صل الله عليه وسلم وبارك الصلاة الإبراهيمية

الرحمه والخلود لروحه الطاهره

@Fallen_Angel17

10 ай бұрын

معليش للتصحيح اصلا في التعليم د.محمد شحرور ان الروح هو امر الله اما اللي في اجسادنا اسمه النفس فإذا متنا انفسنا يرقدن وينتظرن يوم الدين في عالم البرزخ

@amlaml6874

10 ай бұрын

@@Fallen_Angel17 الخلط بين الروح و النفس للأسف امر شائع حتى بين الشيوخ

رحمة الله عليك يا دكتور جزاك الله كل خير ❤❤

رحمة الله عليك يا دكتور

رحمة الله عليك د.محمد شحرور تأويل منطقي وعلمي ويقبله العقل منبع العلوم لابد من انتشار علومه شاء من شاء وأبى من يأبى

@user-ob8tm6qu9i

10 ай бұрын

بل تأويل ضلال وجهل مركب يقول امامك شحرور ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام)؟! فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرور الضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى وبدل ان تنشر كلام الضلال انشر حديث اهل البيت صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) فتب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

@Bavepeyman1314

10 ай бұрын

​@@user-ob8tm6qu9iاستغرب من امثالك عندما يظنون انفسهم اصحاب علم وهم كالا ،،،، بل اضل سبيلا

@user-ob8tm6qu9i

10 ай бұрын

@@Bavepeyman1314 اما انا فلا استغرب من امثالك فانتم تربيتم على بغض اهل البيت وتشمئزون من كلامهم انا ذكرت تأويل امامك شحرور وتأويل العترة في معنى استوى على العرش الم يعطك الله عقل لتعرف الحق من الباطل؟! عندك دليل رد ؟! لا تكن همج رعاع وناعق وراء كل ناعق وخذ دينك من العلماء الربانيين الذين علمهم من الله وهم النبي واهل بيته صلوات الله عليهم قال الامام علي عليه السلام (الناس ثلاثة عالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع ينعقون مع كل ناعق) كلام اهل البيت نور وجمال وطهر لكنكم خبثاء لا تحبون الا كلام الخبث من ائمتكم الخبثاء امثالكم

@user-mg1pe2zg7d

10 ай бұрын

@@Bavepeyman1314 اقرأ الجميع وبعد ذلك احكم على ما قرأت ولا تتهم احد بالجهل وقد قد تكون انت الجاهل او فهمك قاصر ، اقرأ تراث ال بيت رسول الله ص ، وبعد ذلك احكم .

@user-lo2nb4op3p

9 ай бұрын

@@user-ob8tm6qu9i و ما معنى ( و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية )؟

عندما تستمع لحملة الموروث كأنك تستمع إلى قصص أساطير اليونان،بينما منهجية الدكتور شحرور تخترق العقول و تجعلك أمام معجزة القرآن الحقة

يا عدنان أنت من المشخصين في هذا الموضوع جانبك الصواب فالله أسأل أن يرحمك الله يا دكتور محمد شحرور وأن يجزاك عنا وعن الامه خير الجزاء

💓💓

العجز عن الإدراك إدراك والبحث في داة الله اشراك.

الكرسي هو العلم والعرش هو السيطره،،،شي معقول

@Abdoami1233

11 ай бұрын

أقدر المجهود الذي يقوم به بعض القرآنيين ونستفيد منهم لكن مع الأسف الكثير منهم ايضاً يقصي بعض الآيات التي لا تخدم طرحه مثل ما فعل الدكتور شحرور في عدم إظهار هذه الآية التي تؤكد ان العرش شئ مادي وليس معنوي كما يقول 👇 قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ كيف يأتون بشئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟؟ وأيضاً قول الله تعالى على لسان سليمان 👇 ( قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ • فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ) كيف سننكر لها عرشها ونختبرها في شئ غير ملموس ؟؟؟؟؟؟؟

@abwwessam

11 ай бұрын

@@Abdoami1233 حج معقول ونريد الرد المقنع وخاصتا ان من اتباع شحرور وهذا سؤال وجيه من الاخ اعلاه نرجو عليه الرد حتى لاتضيع المصداقيه مع القناة ننتضر الرد بكل صبر

@abwwessam

11 ай бұрын

@@Abdoami1233 نريد الرد من صوت العقل

@kuwaitikut7409

11 ай бұрын

تقدر المجهود ؟ والدكتور يقصي بعض اكرر بعض ؟ ياراجل لو خرجت بفائدة واحده اشكر وانصف والسلام ! او شرط ان يفسر لك من الجلده للجلده ؟ ومع احترامي تفتكر اني اهتم باقناعك مثلا ؟ لا والله ، كلمه شكرا لا اسعى لها مع من كان شعاره ( خالف تعرف ) ياراااجل كنتوا تطلقون زنادقه ومحلدين والخ والتحذير من الدكتور النابغه الله يرحمه ومن يتابعه بالنقاش او اي وسيله ووووووو تذكر كلامي ياتي وقت ليس ببعيد انك تركت الدرر المجانيه وتعلقت ب قال وفسر وتواتر من غير تحريك العقل لو للحظات !! اتمنى للجميع السعاده وراحه البال

@walaaramadan4842

10 ай бұрын

@@Abdoami1233 اخي الكريم هو لم ينكر أن العرش في حالة ملكة سبأ عرش ملموس ولكن ما المانع أن يكون حسي مره ومعنوي مره كعمي الأبصار حسي وعمي القلوب معنوي

والله يادكتور ابراهيم مازبطت معك .الرجاء من كافة المشايخ التوجه لدراسة افكار واقتباسات وتفاسير الدكتور المخضرم العلامة محمد شحرور

انا شيعي احترم دكتور شحرور واتمنى من وهابي يتابع هذا الدكتور

@SaidSaid-xp9cc

6 күн бұрын

ديننا هو الاسلام ليس له اي اسم غير هذا

تم الإشتراك فورا وفقك الله 💙🙏🥀

@Sayoud204

10 ай бұрын

بارك الله فيك وجزاك خيرا على دعمنا ❤❤❤

د عدنان إبراهيم خاتم في صحراء بالنسبةللدكتورمحمد شحرور رحمه الله

رحمة الله عليك، منارة يستهدي بها التائه في الليل لا مجال للمقارنة من فضلك.

@Sayoud204

10 ай бұрын

اخي للتوضيح فقط انا لا اقصد اهانة اي شخص كل غايتي وضع المشاهد في موضع الحكم لعلهم يعقلون

حاشى لرسول الله أن يكون قد قال ذالك وبعدين من الذي قال لك أن الملا ئكة تشبه البشر وله شحمة اذن😂😂

Salam to you Shehrour we miss you. May Allah give you the best of heavens above..Amen

لم نقبل غير محمد شحرور

السلام على نفسك الطاهرة دكتور محمد شحرور

رحمك الله ياعالم الحق والحقيقة

رحمة الله تغشا الدكتور محمد

مقاربة ذكية لفهم الاية

الله يرحم الفيلسوف العبقري الدكتور شحرور والله يحفظ الدكتور الفقيه الشيخ عدنان ابراهيم ويعطيه الصحة والعافية

لفت انتباهي عندما قال بين شحمة اذن الملاك وعاتقه .وهل الملاك يشبه البشر وله نفس الصفات الجسديه .ومن رأى الملاك ليحدثنا عنه وهل تحدث القران عن الملائكة وصفاتها

@user-zi3zn9uy2c

10 ай бұрын

احسنتم

@Sayoud204

10 ай бұрын

👏👏👏👏👏♥

لا مجال للمقارنة بين العقل والعلم والنقل الاعمى والجهل رحم الله الدكتور محمد

@user-gs6tn8pb9f

10 ай бұрын

العرش.والكرسي.والاستواء...وصفاته.وذاته فهاذه.امور.لايدركها.عقل.عاقل.ولايبحث فيها.الااحمق.المؤمن.يؤمن.بهاحقا.يقينا ولايبحث.عن.الكيفيةفمن.العدم.لا.اقول. المستحيل.ادراكها.اعطاك.الله.القدرة. ان.تتفكرفي.نفسك.لتدرك.عظمة.خالقك وهاذا.يكفيك...

@majedhasoun1356

10 ай бұрын

كلامك غير صحيح نحن ندرك بالعقل وهو هبة من الله للانسان وعلى عكس مفهومك تماما يجب ان نتفكر ونجتهد فهو مراد الله للانسان

@user-gs6tn8pb9f

10 ай бұрын

@@majedhasoun1356 لا.تدركه.الابصاروهو يدرك.الابصار.وهو.اللطيف.الخبير. تحيرت.اهل.العقول.كلها.وعجزت.عن.وصف.ذات.. ربها..

@user-ob8tm6qu9i

10 ай бұрын

@@user-gs6tn8pb9f كلامك باطل اولا انت تطعن بالصحابة والبخاري ومسلم الذين يقولون ان ربك له وجه ويد ورجل وخمس اصابع وله جميع الاعضاء الا العورة وان الناس سترى اعضاء ربك يوم القيامة كما ترى القمر في البخاري (إنكم سترون ربكم كما ترون القمر) (انكم سترون ربكم عيانا) ثانيا انت تطعن بربك وتقول انه ينزل آيات من العدم ان يدرك معناها؟! فهل ربك يلعب ويعبث وينزل كلام لا يدركه احد ويترك عباده في زيغ ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) فلماذا لا تأخذ دينك من الراسخين في العلم الذين اعطاهم الله تأويل الكتاب ؟! قال الامام جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) ثالثا انت تقول ان المؤمن لا يبحث عن الكيفية فانت بذلك تقر بأن ربك له كيفية؟! عن إسماعيل بن الفضل، قال ( سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن الله تبارك وتعالى، هل يرى في المعاد؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا! يا بن الفضل، إن الابصار لا تدرك إلا ما له لون وكيفية، والله خالق الألوان والكيفية) رابعا انت تعترف انك في ضلال ولا تعرف العرش والكرسي والاستواء لأنك لا تأخذ دينك من ائمة الهدى سأل نصراني الامام علي عليه السلام (أخبرني عن ربك أيَحمل أو يُحمل ؟ فقال علي عليه السلام : إن ربنا جل جلاله يَحمل ولا يُحمل قال النصراني : فكيف ذاك ونحن نجد في القرآن: ( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية). فقال علي عليه السلام : إنّ الملائكة تحمل العرش ، وليس العرش كما تظن كهيئة السرير ، ولكنه شيء محدود مخلوق مدبّر ، وربك عز وجل مالكه ، لا أنّه عليه ككون الشيء على الشيء ، وأمر الملائكة بحمله ، فهم يحملون العرش بما أقدرهم عليه ) انت الآن بعد ان تقرأ التعليق ستسكت كأنك لم تقرأ شيء وستبقى على دينك الباطل وربما لا تقرأ التعليق لأن قلوبكم تشمئز من حديث اهل البيت وفي النهاية ان لم تركب سفينة النجاة ستهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

@user-te8it3uc9u

10 ай бұрын

خسيت يا خبيث لم ننقل بعمى

انا ولا فهمت اشي من هذا اللي كل شي عندو اكبر وأصغر واعظم كل شي عندو تصوير وتخيل، الله يرحمك يا دكتور شحرور

السلام علكم الدكتور محمد شحرور ربي يرحمو و يرحم كل المسلمين و الناس اجمعين عالم جليل بالعلم والمنتق

اخي عدنان على الاقل نحترم المجتهدين مثل المرحوم بإذن الله تعالى محمد شحرور. والله يعلم مافي الصدور. عالم جليل أكن له كل الاحترام والتقدير عليه رحمة الله.

ويويحمل عرش ربك يوم إذن ثمانية

لاحظوا يا عباد الله الفرق بين التفسير الخرافي لنصوص القرآن و التفسير التدبري الذي يأمر به القرآن.

دكتور عدنان عالم كبير ولايشق له غبار ولكن بالمقارنة مع العبقري شحرور تجد فرقا كبيرا كم تمنيت أن يتبنى الدكتور إبراهيم نهج الشحرور رحمه الله

قبل الدكتور شحرور رحمة الله عليه كان الجميع يفسرون كتاب الله من خلال احاديث واصبحت هذه الاحاديث واضحة بأنها مكذوبة عن الرسول عليه الصلاة والسلام فقد حددو حجم الكرسي وحجم العرش بالخاتم والصحراء والله المفروض علينا ان نمنع هؤلاء من الظهور والتحدث بالدين كفى جهلا وانقيادا لمثل هؤلاء اللذين دمرو الدين بتفاسيرهم الخاطئة والمكذوبة

@abwwessam

11 ай бұрын

اخي لاننكر بعض التفاسير التي اجتهد بها قسم من العلماء بعضها صحيح والبعض منها ضعيف والاخر مكذوب ولكن الدكتور تفسير ه اكثر وضوحا وجدا دقيق ولكن كما قال الدكتور رحمه الله بعد خمسين سنه سياتي مفكرين بعدي ستكون معلوماتي مجرد جسريعبرون عليه وتكون المعرفه ادق مع تطور الزمن وقاله قبله ابن عباس رض عندما سالوه من الراسخين في العلم قال الا ان كل امرئ يتعرف على اسرار تاويل ايات القران بقدر سعته العلميه فالذين يصدرون في علمهم عن علم الله الا متناهي لاشك اعلم باسرار تاويل القران والاخرون يعلمون جزء من تلك الاسرار

كثر الله امثال عدنان

مايقوله د شحرور اكثر منطق وعدنان ابراهيم له كل الاحترام لكن مازال هنالك فارق كبير بينه وبين شحرور من حيث الفكر

الكرسي علم الله تعالى و العرش سلطان الله تعالى.

أدعو لأنفسكم أن تقرأو القران خمسين مرة

@user-st8rx3se1g

11 ай бұрын

لا قوه الا بالله العظيم

Allahomma tarammadho birahmatika al wassi3a

رحم الله الدكتور شحرور و أثابه على كل ما بذله من جهد ، و سبحان من فتح عليه بعلم و استنتاجات لم يسبقه إليها أحد من قبل ، و حفظ شيخنا عدنان من كل سوء ، و الله نحن محظوظون أننا في زمان هذاين الرجلين و غيرهما ...

وهل للملائكة شحمة اذن وعاتق يا دكتور عدنان ؟! اذا فتحنا باب الغيبيات استنادا على المرويات التي نقلها البشر فإننا سنجد أنفسنا تائهين في بحر هذه الغيبيات لا نكاد نجد شاطئا نرسو اليه

رحمة الله عليك يادكتور شحرور انت فعلا تخاطب العقل .

واحد مصدره قال فلان بدون دليل و مستخدم النقل و اخر مصدره القراءان اعتمادا على قال الله و مستخدما العقل..

انسان مش طبيعي الله يرحمك ياشحرور

@sawsanyasen2063

9 ай бұрын

صحيح مش طبيعي 😂😂😂😂😂😂😂.دجال

شحرور دكتور شيخ معلم كلام حقيقي

رحمة الله على محمد الشحرور

فرق كبير بين التفكير والتكرير ومفهوم الحقيقي للكرسي وهو مقام للسيطرة وليس مكان كبير كما يشرح قديما

حقيقه الفرق بين الحجتين ك الفرق بين البروفيسور و طالب ابتدائي لله درك يا دكتور محمد شحرور

كل من استعان بالتراث هذا حاله ...على الرغم من موسوعية وعلم الدكتور عدنان ابراهيم الذي يبهرني كل مرة ارى تفسيره للاية افلام كارتون مع احترامي له وكم بان صغيرا امام المحبوب شحرور واسال الهداية من الله لنا اجمعين آمين

نحن لا نمينو بهولا الفقهاء والعلماء المزورين فقط لا نومينون بكم ولا نسمع صوت اي واحد من هولا السلفين المنفقين متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً لك دكتور محمد شحرور رحمت الله عليه.

رحمة الله عليه كان عظيم الذكاء وانسان بسيط

@user-cg5xg1be6d

10 ай бұрын

بل عظيم الضلال والجهل المركب؟! امامك شحرور يقول ان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام) وهذا ليس شيء جديد هذا مذكور في كتبكم وعند ائمتكم الضالين لكنكم لا تقرأون؟! اذا كان معنى استوى على العرش هو (السيطرة والاستحكام) فهل ربك خلق السماوات والارض بدون سيطرة واستحكام؟! قال الامام جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل (" الرحمن على العرش استوى " قال عليه السلام : استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ) والآيات واضحة بتفسير اهل البيت ( هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينـزل من السماء وما يعرج فيها) الآية تتحدث عن علم البعيد والقريب عن السماوات وما يعرج فيها وعن الارض وما يخرج منها (فليس شئ أقرب إليه من شئ ) فما علاقة السيطرة والاستحكام يا شحرورالضلال والجهل المركب؟! ولا يستطيع ان ياتي بهذا التأويل الا اهل البيت لان الله اعطاهم علم الكتاب وتأويله لكنكم معاندين وجاحدين لائمة الهدى قال الامام الصادق عليه السلام (ان الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا) تب الى الله من ائمة الضلال واركب سفينة النجاة قبل ان تهلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله (مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)

@Bavepeyman1314

10 ай бұрын

​@@user-cg5xg1be6d شيعي يظن نفسه ذكيا 😂😂😂😂😂😂 اذهب وانتظر المهدي لان السرداب على وشك ان يفتح بعد الزلزال

@mohammedzouhri6097

9 ай бұрын

@@user-cg5xg1be6d احترم رأيك أخي ولو اختلفت معك ,🙏

@user-cg5xg1be6d

9 ай бұрын

@@mohammedzouhri6097 هذا ليس رأيي هذا كلام اهل البيت عليم السلام وانت ما ذكرت وجه اختلافك مع اهل البيت ؟! الحقيقة واضحة وانت لا تريد ان تعترف بالحق وقد اخذتك العزة بالاثم فربك خلق العرش بدون سيطرة واستحكام كما يقول امامك شحرور ويقول امامك شحرور ان نبيك مجتهد وسنته تخص وقته ومكانه؟! لا ربك يستحق العبادة ولا نبيك يستحق النبوة ؟! ابقى على دينك الى ان تهلك وتحشر مع امامك شحرور في نار جهنم (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم)

@gsmqods9685

9 ай бұрын

​@@user-cg5xg1be6dبالعكس الدكتور محمد شحرور نورنا البصيرة

ياشحرور ان شانك عضيم الله يرحمك

طريقتك بالكلام دكتور عدنان جميلة وشيقة، ينقصها فكر الدكتور شحرور

رحمة الله الدكتور محمد شحرور.

@Sayoud204

11 ай бұрын

❤❤❤

الدكتور رحمه الله داهية في التفسير

كلام الدكتور شحرور رائع

البسيطة تنقسم إلى قسمين، المرحوم الدكتور محمد شحرور من جهة و البقية من الجهة الأخرى😊

رحم الله الدكتور محمد شحرور الذي أضاء ظلمتنا

@ilyashatimi7193

9 ай бұрын

بل أخرجكم من النور إلى الضلمات عن أي نور تتحدث و هو يفسر القرأن برأيه

@user-ti8tw9jd5q

6 ай бұрын

الدكتور محمد شحرور رحمه الله يفسر ويعطي دليل من القران... وانتم عارفين انه مايخرج عن نطاق القران.. بس للاسف لن تقتنعوا مطلقا بكلامه لانكم متعندين مثل بني اسرائيل عندما قالوا ارنا الله جهره. لذلك انصحكم ان تتبعوا مشائخكم من السنه والشيعه الذين اضلوا العباد سنوات وان تستمروا بضلالكم. ولنا لقاء عند مليك مقتدر وستعرفوا حينها حين لا ينفع الندم من الضال ومن الذي ع الحق... رحم الله الدكتور محمد شحرور الذي انارنا بنور العلم الصحيح...

سبحان من نور بصيرة الدكتور محمد شحرور رحمه الله .

رحمت الله عليك أيها الرجل العظيم

آه آه آه الله يرحم ويرفع درجة الاستادوالدكتورمحمدشحرور، ومحمدعدنان اجول ومطلق حافظ لاشئ،