القارئ معاذ الدويك (سورة يونس: وإذا مس الإنسان الضر)

Пікірлер: 52

@abosebaa035810 ай бұрын
سبحان الله ما أجمل قراءته أثناء الصلاة من خارجها. من لديه السورة كاملة وكانت في صلاة فيكرمني بها وله الدعاء والأجر.
@ahmedelhachimibelfodil9030 Жыл бұрын
الشيخ معاذ الدويك أيقونة التلاوة في زماننا ♥️❤️
@user-eq6mw8re2j4 ай бұрын
الدقيقة 1:40 انتقال رهيب ما شاء الله تبارك الرحمان
@user-gq1sg5nq6k3 ай бұрын
حفضك.الله.في.الدنيا.والاخرةيا.اخي.الكريم
@user-gv3jp7pi3q10 ай бұрын
من اعظم ماسمعت، مؤثرة بشكل لايوصف،تجعلك تتدبر،
@alogabiy3 ай бұрын
الله يزيده فضل وهدى سمعته خمس مرات ولا قنعت
@yassinehadada8041 Жыл бұрын
ماشاء ألله
@l.r.505 Жыл бұрын
استمر صوتك يهبللل صوتك ابداااع لايوصف 😭❤️ جزاك الله خير صوتك يرتاح القلوب ويبعد عن الحزن صوتك 😭❤️
@-waleed Жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء، صلِ على محمد ﷺ. 🍀🍀
@-waleed Жыл бұрын
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
@user-ge9tm7vq8d Жыл бұрын
الله يثبته ويفتح عليه
@aljabry392 жыл бұрын
اعظم تلاوة سمعتها❤️❤️❤️❤️
@user-eq6mw8re2j4 ай бұрын
إبداع ما شاء الله تبارك الرحمان روووعة
@abderrahimchakkah7108 Жыл бұрын
machaa llah lah yi7afdo 😍
@samiragadi159811 ай бұрын
تبارك الرحمن
@user-mu2ou3ly6u2 жыл бұрын
سبحان الله ماشاءالله تبارك الرحمن
@lionone6652 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله ..♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
@user-fq6hr8ev2w2 жыл бұрын
الحمدلله
@abobeso309 Жыл бұрын
طابت الأنفاس مكة ١٠/ ٥ /١٤٤٤
@user-td3zk2vk6q Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-gq7md4dy2v Жыл бұрын
هذه التلاوة اقتُص منها وانتشرت انتشارا كبيرا
@fermanrty66883 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن قراَءة جميلة وخاشعة ودائما قراء المغرب نستمتع بأصواتهم.. ولكن اول مرة اسمع قراءة برواية حفص عن عاصم .. في العادة تكون القراءة برواية ورش.. لكن صوت جميل بارك الله فيك شيخ معاذ واعلى منزلتك في الدنيا والآخرة
@younesslbaydawi
2 жыл бұрын
الحمد لله ... من باب الفائدة أن الأخ معاذ حفظه الله عنده القراءات السبع و لله الحمد
@azk89ahmed102 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله
@furkan832 жыл бұрын
ماشاء الله تلاوة جميلة بارك الله فيك ياشيخنا
@abdelehaylharrous206 Жыл бұрын
مشاالله
@nawaf7777332 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله . الله يفتح عليك
@kingomansalalah7892 жыл бұрын
ابداع والله
@ibtuso85293 жыл бұрын
اللهم بارك نسأل الله أن يفتح عليك
@user-vx5nt4ol2j2 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله الله يجعلها في موازين حسناتك
@tlawat2010
2 жыл бұрын
آمين وإياك جزاك الله خيرا
@user-sh8sv7mq2m3 жыл бұрын
ابداع
@user-ds6dj1sy8y Жыл бұрын
هلا التسجيل كاملا ؟ متى كانت هذه الليلة العظيمة ؟
@user-jp7mk7dh5i Жыл бұрын
أين باقي التسجيل الذي هذه التلاوة جزء منه ؟
@user-gv3jp7pi3q
9 ай бұрын
مصطلح سهرة اعتقد لايتناسب مع العباده،والله أعلم
@user-jp7mk7dh5i
8 ай бұрын
أحسنت بارك الله بك@@user-gv3jp7pi3q
@sultanm14512 жыл бұрын
الله يفتح عليك شيخ معاذ ، قراءة محبّره ونديّة وجمييلة، ومن اجمل القراءات التي سمعتها .. ولكن عندي استفسار ، في الدقيقه 6:43 وقف الشيخ عند ( فاختلط ) وقف هل وقفه صحيح ام لا ؟ سؤال لمن يهمه الامر
@user-ro2mc6ot9b
2 жыл бұрын
هو يقرأ برواية مختلفة عن رواية حفص وترى ذلك في مدوده
@sultanm1451
2 жыл бұрын
@@user-ro2mc6ot9b جزاك الله خير اخي عبدالرحمن، ولكن الشيخ يقرأ برواية حفص عن عاصم ولا يوجد بها هذا الوقف ، ولكن فعل الشيخ يدخل في علم الوقف والابتداء ، وهو رأي لبعض المفسرين في معنى الاية .. طبعاً توصلت لهذا بعد البحث ، واسأل الله ان يجزي الشيخ خير الجزاء ومن يقرأ..
@user-ro2mc6ot9b
2 жыл бұрын
@@sultanm1451 شكرا جزيلا لك على هذه المعلومة♥️
@ao8868
2 жыл бұрын
وقال القرطبي في تفسيره (ج 8 -ص 327): "فاختلط" روي عن نافع أنه وقف على " فاختلط " أي فاختلط الماء بالارض، ثم ابتدأ "به نبات الارض" أي بالماء نبات الارض، فأخرجت ألوانا من النبات، فـ"نبات" على هذا ابتداء، وعلى مذهب من لم يقف على "فاختلط " مرفوع بـ"اختلط"، أي اختلط النبات بالمطر، أي شرب منه فتندى وحسن وأخضر. والاختلاط تداخل الشئ بعضه في بعض. وفي المحرر الوجيز لأبي محمد عبدالحق بن غالب المحاربي (ج 3 - ص 350)؛ قال: "فاختلط": ووقف هنا بعض القراء على معنى: فاختلط الماء بالأرض، ثم استأنف: "به نبات الأرض" على الابتداء والخبر المقدم، ويحتمل على هذا أن يعود الضمير في "به" على "الماء" أو على "الاختلاط" الذي يتضمنه القول، ووصلت فرقة فرفع "النباتُ" على ذلك بقوله "اختلط" أي: اختلط النبات بعضه ببعض بسبب الماء.
@aljounimi
2 жыл бұрын
كان من الواجب على الشيخ الوصل .. وعل هذا تذكير له ..
@carslover3882 жыл бұрын
هل القارئ هو نفسه الي بالصورة
@tlawat2010
2 жыл бұрын
نعم
@aljounimi2 жыл бұрын
القراءة جميلة .. لكن من الملاحظ في القراءة .. " الترعيد" في قوله تعالى:(يدعنا الى ضر مسة) فوجب التنبيه لأن الترعيد نوع من اللحن عند القراء ..
@user-jl8hm4jp1n
Жыл бұрын
ترعيد عندك
@bjdkgvgnhkfe7332
5 ай бұрын
أي ترعيد وهل اللحن حرام والنبي صلى الله عليه و سلم قال ليس منا لم يتغنى بالقرأن