سبحان الله ماعمر الانسان كيحس بالراحة في حياتو الا ادا ختار طريق الله طمئنينة عجيبة لا يحس بها الا الاتقياء . راكي فرحتيني بزاااف اختي الله يتبثك على الطريق المستقيم

الف مبروك ابنتيالله يسر أمرك وامرنا جميعا المسليمين😢😢😢😢❤🤲🤲🤲🤲🥺🥺🥺❤❤❤الحمد الله❤🤲🥺

نعم التوبة على التبارج والخلط مع رجال منا تاب تاب الله عليه مايحرجك إلى قالو ليك التوبة نعم هي التوبة

الله يعونك الدنيا فيتى والفلوس هنا تبقى

أخاف أن توفينا المنية ونحن عاصين الله سواء كان رجل أو المرأة وخصوصا دور المرأة التي عليها أن تلبي رغبات الزبناء وهي كارها نفسها،طريق الشطان أكحل في جميع الأشياء. اللهم عفوك لنا ولغيرنا ولاتجعل الدنيا همنا ووقوي إماننا وغلبنا على الشيطان.

الله يوفقك وي اكتر من امتلاك

أيوزنم أولتما نورة، 🇨🇵

Tbarklah 3la khti nora machalah jak lfolar zwin oraki mnowra olhamdolah twba❤ makayn mhsn mnha ❤tahyati laki lkhasa ❤❤❤

❤❤❤❤

❤❤❤👍

الحجاب داروه العرب غير باش أفرقو بين النساء ديالهم و العبدات للي كيجيبوهم من الحروب والغزوات وللي كيشريوهم من سوق العبيد ،كن كان هدف الحجاب هو الستر كن فرضو الإسلام على النساء كاملين ماشي نصف النساء فرض عليهم البسو الحجاب للهما نساء العرب والنصف أخر من النساء منع عليهم إلبسو الحجاب للهما النساء للي كيجيبوهوم من الحروب والغزوات وللي كيشروهم من سوق العبيد واش العبدات والجواري والإماء هما ماشي من العيالات؟ قراي كتب السنة وغتشوفي كفاش كيتعاملو الصحابة مع العبدات ملي كيشوفوهم لابسين الحجاب ، في رواية صحيح عمر بن الخطاب ملي كيشوف شي إمرأة محجبة في الشارع وكيعرف أنها غير عبدة كيضربها بالعصا وكيسبها وتيقول لها حي دي داك شرويط للي مغطيا به رأسك وصدرك وتيقول لها " أتريدن أن تتشبهين بالحرائر يا لكعاء " وحديث ديال عورة الأمة تتقول أن عورة الأمة هي من الصرة إلى الركبة يعني عادي تمشي في زنقة وبزازلها عريانين خاصها تلبس غير الشورط صافي، توجد حديث في السنن الكبرى والبيهقي عمر بن شعيب عن النبي قال إذا زوج أحدكم عبدة أمة أو اجبره فلا ينظر إلى عورتها ، وفي رواية أخرى فلا ينظر إلى ما دون الصرة وما فوق الركبة ،وهناك روايات أخرى تقول أن لدى عم بن الخطاب الجواري والإماء و ملكات يمين يخدمن الضيوف وهن كاشفات الصدر ، ملي كيشوفو الصحابة إمرأة عريانة في الشارع كيعرفو أنها عبدة يعني هديك المرأة جات عن طريق الحروب و الغزو ولا تشرات من سوق العبيد و معندهاش عائلة وهي ماشي من نساء العرب يعني عادي إتحرشو بها ولا يغتصبوها ، خلاصة القول الحجاب داروه باش إميزو بين الأمة والمرأة الحرة يعني باش إفرقو بين النساء دياولهم للهما الحرائر والنساء للي كيشروهم من سوق النخاسة وللي كيجيبوهم من الحروب والغزوات

@dhbiyaaaitabdlkarim1620

7 ай бұрын

الكتب للي وراوك كفاش تصومي و كفاش تصلي فين مكتوب هدشي

@dhbiyaaaitabdlkarim1620

7 ай бұрын

راه حتى في السعودية للي جابت لنا هذ الدين ديال الخرا بدأت كتنفاتح على العالم وكتلوح هذ الخرافات في مزبلة التاريخ السعودة للي هي مركز ديال هذ الدين ،الأمير بن سلمان خدا وحد القرار أن المرأة يمكن لها تمشي بلا حجاب بدون تغطية الرأس في جميع أنحاء السعودية حتى في مكة وإلى تعرضت لها شرطة هما للي غيتحاسبو حسابا شديدا

@dhbiyaaaitabdlkarim1620

7 ай бұрын

النساء للي فرض عليهم الإسلام الحجاب هما الحرائر زعما عيالات ديال محمد وعيالات ديال دوك أفراد العصابة هما الصحابة للي كيمشيو وكيغويو كيديرو الغزوات وكيتهجمو على القبائل وكيسرقو لهم الممتلكات و لبهايم ديالهم وكيخطفو النساء دياولهم وكيقسمو هذ الغنائم وكيعطيو الخمس للرسول ولكن حتى كيختار محمد أشنو للي عجبو فدوك لعيالات والمسروقات عاد كيقسمو داكشي وكياخذ الرسول الخمس والحق ديال الله كيخذو محمد 😂 ،رآها كاينة سورة الأنفال في القرأن ،فالله ولرسوله الخمس ، المهم الحرائر للي مفروض عليهم إلبسو الحجاب هما عيالات ديال هذ الصعاليك للي كيهجمو على القبائل وكيغزيوهم ، يعني النساء ديالهم خصهم إتحجب و أما الجواري و ملكات اليمين والإماء عزما النساء للي كيخطفوهم من أحضان أزواجهم وابائهم وللي كيجيبوهم من الحروب قال لك هذو العورة ديالهم هي من الصرة إلى الركبة وممنوع عليهم إلبسو الحجاب ولا يتغطاو باش ميتخلطوش لهم مع عيالتهوم وميشبهوش لعيالات ديالهم هذشي علاش مكيقتلوهومش في الحروب حيث كيديروهم بضاعة و كيستغلوهم في أشغال البيت وفي الليل كيمارسو عليهم الجنس هذو هما ملكات اليمين للي تذكرو بزاف في القرآن وملي كيشبعو منهم كيبعوهم في سوق النخاس وكيشريو لخرين

@user-lh3ch5tk4d

6 ай бұрын

لاحول ولاقوة إلا بالله ماذا تقول استغفر الله

@dhbiyaaaitabdlkarim1620

6 ай бұрын

لا حلوى ولا قهوة إلا بالماء هههه علاش كتصدمو ملي كيكتب لكم شي واحد شي حوايج للي كاينين في الدين ديالكم للي مكيقولوهاش لكن شيوخ الطين للي كتصنطو لهم كل نهار ، أشنو للي مثيقتيش في هضرتي ؟