الطبرز يطعن في ابن تيمية= عادي✅ محمد بن شمس الدين يدافع عن ابن تيمية= حدادي يطعن في ابن تيمية❌ توقيع= #مدجن_شرقاوي_وأفتخر

@Yacine-hp1wz

19 күн бұрын

للأمانة الشرقاوي بدأ يتفطن لأن ما يسميها بالحدادية موجودة أيضا في الجانب الأشعري . في تويتر نزل الشرقاوي من حساب "مكافح الحدادية" تغريدة يتكلم فيها عن سعيد فودة والطبرز ويسري جبر ويقول هؤلاء هم حدادية الأشاعرة والأشاعرة على صفحته دافعوا عن المذكورين وقالوا له أن سعيد فودة لا يكفر السلفيين بل يبدعهم فقط .

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

الطبرز اسم اخترعتموه على الرجل بسبب خطئه في قراءة اسم ولكن اخطاء محمد شمس الدين التي لا تنتهي في قراءة الاسماء امر عادي

@mohamadjamalalwisi3532

3 сағат бұрын

@@ahmadjundi2578 يحق لصاحب الحق مالايحق لصاحب البدعة

للأمانة، هذا المقطع من أجود المقاطع المرفوعة على القناة، ويطرح أسئلة ينبغي لكل من يحرص على اتباع السلف والانتساب لهم أن يجيب عليها ويراجع منهجه وفقا لها. جزاك الله خيرا يا شيخ أحمد

خذها مني : لا يضطر للكذب على خصمه إلا مفلس من الحجة أو من يعلم أنه على باطل ..

عندما قال للازهري ان أبن تيمية ليس من أئمة السلف لان أئمة السلف هم القرون الاولى المفضلة اعتبروه طعنا فيه و تقليل من قدره و هكذا تستمر المسخرة ا

الأشاعرة يتفقون مع زنادقة تكوين في أشياء كثيرة .. ومع ذلك محمد إلهامي تركهم ووضع الذين يردون عليهم في مصاف زنادقة تكوين ..

اي شيء يقوله الشرقاوي لا يمت للعلم و لا للصدق بصلة و ليس فيه ريحة الانصاف شخص متحامل لا غير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا إخوة رجاء دعاء لأبي بشفاء العاجل و هو الآن في المستشفى 😢

@user-dx3zu9pt7n

22 күн бұрын

أسأل الله رب العرش العظيم أن يشفيه ويعافيه عاجلا غير اجل اللهم امين

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه

هو هكذا يريدك ان تعلق، فعند تخيلاته الشرقاوي هكذا تطعن في ابن تيمية رحمه الله

40:38 ابن تيمية قال بأثر مجاهد ولكنها الأهواء، يأخذون ما صفا (يعني ما استحسنوه) ويدعون ما كدر (يعني ما لم يعجبهم)

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

لا يثبت الاثر اصلا

17:42 طيب ومن البوابة لفهم كلام ابن تيمية الذي مات من أكثر من ٧ قرون؟ أنا أتخذ الشيخ الخليفي بوابة لفهم كلامه يا مدجنة ليش زعلانين (هذا كلام إلزامي)

@user-qn7vw3yk8x

22 күн бұрын

فإن قيل: كلام مشايخنا بعد ابن تيمية هو بوابة فهم كلام ابن تيمية والخليفي لم يوافقه أحد ولا يمكن أن يكون بين ابن تيمية وبين الفهم الصحيح لكلامه = قرون قلنا: كما تقبلتم أن يكون بين السلف وبين الفهم الصحيح لكلامهم الذي جاء به ابن تيمية وفات من كان قبله = قرون، فلماذا تستغربون أن يكون الخليفي بعد قرون فهم ابن تيمية فهماً صحيحاً فات من هم قبله

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

يا عمري انت تتناقش بطريقة طفولية

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

@@user-qn7vw3yk8x لان الخليفي نفسه يرفض ان يفهم كلام السلف من ناحية ابن تيمية وحده!

@user-qn7vw3yk8x

16 күн бұрын

@@ahmadjundi2578 يا فرفوري تكلم مثل الكبار حتى نأخذك على محمل الجد

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

@@user-qn7vw3yk8x يا جويهل اذا كان من يدافع عن الاشاعرة ولا يكفرهم هو مدجن ومبتدع ويجب انتقاده والطعن به اذن يجب فعل نفس الشيء مع ابن تيمية يلا اهرب خلف ان اتكلم مثل الكبار وما بعرف ايش

أبو ثور لم يسلم منهم أيضا ( حسبنا الله ) طيب بسم الله الرحمن الرحيم ملخص حال أبي ثور ولماذا قال عنه الإمام أحمد ( جهمي ) ١- طعن فيه الإمام أحمد بسبب تأويله حديث الصورة ٢- كان أبو ثور يتفقه على طريقة أهل الرأي ( وماأدراكم مافقه أهل الرأي ) ٣- قال أبو ثور عن نفسه : كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي : ماتركنا بدعتنا حتى رأينا الشافعي يعني الرجل أقر على نفسه أنه كان في طريق البدعة ومنّ الله عليه بالشافعي فتراجع عن أقواله ولذلك الذم الذي جاء من الإمام أحمد فإنه غالبا كان قبل رجوع أبي ثور والدليل على هذا : ماجاء في كتاب نفح الطيب : أن أبا ثور قال في حديث الصورة أن الضمير يعود إلى آدم فهجره أحمد ، ثم جاء أبو ثور إلى أحمد فقال له أحمد ( ماذا تقول في رواية خلق الله آدم على صورة الرحمن ؟ فتاب بين يديه وتراجع عن قوله نقلت لكم هذا الكلام ( بتصرف مني ) من كتاب الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة لعادل آل حمدان ص 321 فحسبنا الله على كل من يدلس على أئمة السلف أو يلمزهم ليبريء أئمة الضلال

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

يا عمري تقول "٣- قال أبو ثور عن نفسه : كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي : ماتركنا بدعتنا حتى رأينا الشافعي " هل ترك الكرابيسي قوله في ان لفظي بالقران مخلوق وما هي البدعة التي تركها ابو ثور وللعلم ابو ثور مات وهو يفتي بقول أهل الرأي ويقول ان الهاء تعود على سيدنا ادم يعني تكذبون كذب رخيص "والدليل على هذا : ماجاء في كتاب نفح الطيب : أن أبا ثور قال في حديث الصورة أن الضمير يعود إلى آدم فهجره أحمد ، ثم جاء أبو ثور إلى أحمد فقال له أحمد ( ماذا تقول في رواية خلق الله آدم على صورة الرحمن ؟ فتاب بين يديه وتراجع عن قوله " لا تثبت القصة وحديث صورة الرحمان اصلا ضعيف

@abu-musa9876

16 күн бұрын

@@ahmadjundi2578 قال أبو ثور عن نفسه : كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي و معلوم أن إسحاق كان من أهل الرأي و لم يكن يؤول حديث الصورة ولم يكن يقول باللفظ و الشيء المشترك بين الثلاثة أعني أبا ثور و إسحاق و الحسين الكرابيسي هو أنهم كانوا من أهل الرأي و أهل الرأي يبدعهم أهل الحديث ولا أظن أن هناك من يمكنه إنكار ذلك فمحاولتك إنكار كون الرأي بدعة هو محاولة بائسة و محاولتك في إنكار رواية صورة الرحمن أو عودة الضمير على آدم محاولة أكثر بؤسا من الأولى فأنا أنصحك لوجه الله أن تتوب لمنهج أهل السنة و الجماعة

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

@@abu-musa9876 "قال أبو ثور عن نفسه : كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي " سند العبارة "و معلوم أن إسحاق كان من أهل الرأي و لم يكن يؤول حديث الصورة ولم يكن يقول باللفظ " ليس لها علاقة بالموضوع "و الشيء المشترك بين الثلاثة أعني أبا ثور و إسحاق و الحسين الكرابيسي هو أنهم كانوا من أهل الرأي " ليس لها علاقة في الموضوع "و محاولتك في إنكار رواية صورة الرحمن أو عودة الضمير على آدم محاولة أكثر بؤسا من الأولى " انكرها الدارقطاني واثبت ان الحديث معلول بالارسال "فأنا أنصحك لوجه الله أن تتوب لمنهج أهل السنة و الجماعة " وانا انصحك ان تقرأ بشكل حيادي وموضوعي

@abu-musa9876

16 күн бұрын

@@ahmadjundi2578 كيف ليس لها علاقة بالموضوع ؟ أنت قلت أن تفسير البدعة في رواية أبي ثور و إسحاق و الكرابيسي أنها ليست بدعة الرأي فرددت عليك أن ذكر إسحاق بن راهوية دليل يقيني على أنه لا يريد إلا بدعة الرأي فإسحاق ليس لفظيا ولا يؤول الصورة لكنك أنكرت نصف تعليقي بعبارة ليس لها علاقة و هذا تحكم إلا لو كنت لم تفهم وجه حجتي إذهب يا بني هداك الله أنا تركت المراء معك.

هو فعلا هذا الذي حصل اول ما سمعت ما قاله هذا الاخ بان قول السلف لا يفهم الا من بوابة ابن تيمية كتبت له : لو سمعك ابن تيمية لرجمك و اغلقت الفيديو

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

ما هذا اسلوبكم

جزاك الله خيراً

جزاك الله خير

بس كيف 17:53 عرف أن ابن تيمية عرف تلك القواعد دون غيره؟! ليكون هو ابن تيمية رقم ٢…

عدمت حجتهم فتناقض كلامهم

الله يبارك فيك يا غالي 😂😂😂

ابو عمر البحاث يقول ان زعلي وحش . المشكلة مع من زعلك وحش . للاسف . رحم الله من وصفكم بالدواجن

@ahmadjundi2578

16 күн бұрын

يا عمري اكبر مدجن هو الذهبي وابن تيمية

هذا الكلام كله لان ابن تيمية لم يكفر الاشاعرة مثل الإمام أحمد بن حنبل كان كل جهمي يكفره

لا يلزمنا المرور ببوابة ابن تيمية رحمه الله لكونه أول من خالف أئمة السلف الصالح اللذين شددوا ونبهوا وحذروا من فلسفات اليونان وكلام المتكلمين والشيخ قد أصابته لوثة الفلاسفة والمتكلمين فقد كان جهبذا فيلسوفا متكلما تفوق على النظار والأقران (الفلاسفة والمتكلمين) أنفسهم

صالح العقيلي قد طعن في ابن تيمية وقد رفعه شخص أشعري وكان كلامه سليم في أبن تيمية