الكلام الطيب - رد قاطع من الشيخ رمضان ينهي الخلاف حول حرمة وجواز سماع الأغانى والموسيقى
الكلام الطيب من حلقة 15-8-2015 Follow us on: ten.tv/ / tentvnetwork / tentvnetwork / tentvnetwork
Жүктеу.....
Пікірлер: 393
@nogaana40096 жыл бұрын
ما اجمل الاسلام دينا الحمد لله علي نعمته حمدا كثيرا طيبا مباركا
@user-fy5ub9iu2w3 жыл бұрын
أذكر نفسي و أذكر غيري 🍀حافظوا علي الصلوات الخمس أخواتي قبل فوات الأوان ⚘الصلاه هي الصله بين العبد وربه لا تقطعوا هذه الصله أخواتي
@user-th8jc8vy3x
2 жыл бұрын
ده حقيقى فعلاً وربنا يهدينا إليها يارب يارب اللهم آمين يارب العالمين
@nanahidroj4081
2 жыл бұрын
Jazak llah kher
@oumawladi1047
2 жыл бұрын
رددها الآن 🌷 سبحان الله🌴 والحمد لله 🌴ولا اله الا الله 🌴والله أكبر 🌴ولا حول ولا قوة الا بالله 🌴 واستغفر الله🌴 اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم🌴 اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات🌴 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌴 سبحان الله العظيم وبحمده 🌴اللهم ارزقنا خير ما في هذه الدنيا والآخرة🌴وأعنا على تربية أولادنا كما تحب وترضى واصلح حال أولادي وأولاد المسلمين 🌴
@user-dx7yw8de3m3 жыл бұрын
أكثروا من الصلاة على النبي والاستغفار وقول لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ٠٠٠
@user-ir5sc3yy9x5 жыл бұрын
كلام جميل، وأسلوب علمي ، بدون تشنج ولاتعصب.
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله مين قال ان السينما حرام؟
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله ليش طيب، هي مجرد فلم على شاشه كبيره
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله نعم اتفق معاك يا اخي لكن حنا نتكلم بفكره السينما نفسها: مجرد فلم على شاشه كبيره، ولكن لمن نجي بالموضوع إلى الفلم نفسه فما اختلف معك انه فيه افلام هادفه وفيه افلام هابطه ولكن ذلك لايعني ان السينما ككل حرام في وجهه نظري.
@abdullbasitosman50703 жыл бұрын
بالتجربة الغناء والمعازف تقسي القلب وتقطع عليه السفر الى الله . يعني الغناء والمعازف تهيج السواكن وتجعلك مشددودا اليها فتفقدك الحرص على الاكثار من الطاعات وتفقدك التلذذ بطعم العبادة وطعم القرآن .
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
لأنك تستمع لأغاني تبعث على الشهوات المحرمة و الفجور .. هاذي مشكلتك فما تجيش تحرم كل الأغاني اوكي ؟
@moha-ur6zn
2 жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@Mohamed_reda6
2 жыл бұрын
معني كلامك أن الاغاني الوطنيه والدينيه تبع دول
@metro8991
2 жыл бұрын
والله كذاب كذاب كذاب منافق دجال
@user-ct5cy2ck9c
2 жыл бұрын
انا بخلص صلاة من هنا اروح اسمع اغاني من هنا والعكس ملهاش علاقه
@mohamedshahin16192 жыл бұрын
انا مش عارف ان الاغاني حرام او حلال، زي ما نتا قولت حلالها حلال وحرامها حرام، يعني لو مش فيها فاحشة وفيها معازف حلال ، مش عارف فين الصواب وفين الخطا ولكن ادعوا الله ان يغفر لي، وستكون حجتي امامه سبحانه وتعالي كل ما قاله علماء الدين مثلك يا شيخنا
@mostafaabdalnasser45563 ай бұрын
"يأتي زمان علي امتي يستحلون فيه الحر والحرير والمعازف " صدقت يا حبيبي يارسول الله الخلاصه الموسيقي حرام قطعا . والدليل الحديث الذي ذكرته 🔴🔴🔴🔴🔴
@Dr_ahmed_mo198
3 ай бұрын
الحديث ليس بصريح في تحريم الموسيقي شاهد فيديو الدكتور عبد الله رشدي
@Ambush715
2 ай бұрын
@@Dr_ahmed_mo198 معك حق جزاك الله خيرًا
@Dr_ahmed_mo198
2 ай бұрын
@@Ambush715 ما هو لو اي موسيقي حرام يبقي صوت العربيات حرام وصوت المنبه حرام ، وحرام تعمل صوت موسيقي بأي ادوات
@Ambush715
2 ай бұрын
@@Dr_ahmed_mo198 ايوة فاهم .. كنت بفكر في نفس الموضوع بردو ده غير ان الصحابة نفسهم كانوا بيسمعوا موسيقى
@sinaali35702 жыл бұрын
اللهم امين يا ارحم الراحمين ياالله 🖤🖤🖤🙏تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال 🖤🖤وجعلنا من اتباع الحق والناطقين به ف كل قول وعمل 🖤🖤🖤🖤🙏
@shahdkhaled47633 жыл бұрын
يارب يبارك ف حضرتك فعلا كلامك مفهوش تعصب ( الدين يسر وليس عسر)
@ganastar10573 жыл бұрын
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) #سيأتي_زمان : "يتقارب الزمان, ويظهر الجهل, ويقل العلم, ويفشوا الزنا, ويشرب الخمر, ويكثر الهرج، قيل: يا رسول الله! وما الهرج؟ قال: القتل القتل" "ستأتي على أمتي سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه) قيل (وما الرويبضه؟) قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة" "سيأتي زمان على أمتى يستحلون فيه الحرا و الحرير و الخمر و المعازف" "سيأتي زمان على أمتي يكثر فيها شرب الخمر وسيسمونها بغير اسمها" "سيأتي زمان على أمتي يكثر فيها التعامل بالربا ومن يحاول اجتنابه فلن يسلم من غباره" "سيأتي زمان على أمتي القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من النار" "(متى تقوم الساعة) قال (اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعه)...قيل (وكيف تضيع الامانة) قال (اذا وسد الامر لغير اهله)" "(أشتقت لاخواني)..قيل (نحن يارسول الله؟) قال بل انتم اصحابي ولكن اخواني من سيأتون بعدي ويؤمنوا بي ولم يروني...اجر الواحد منهم بأجر خمسين منكم..لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا"
@reemahmed29024 жыл бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن سيدنا محمد رسول الله
@user-tm6mn5yh7d
3 жыл бұрын
و اشهد انة علي ولي الله
@Taher3994 ай бұрын
كلام منطقى وجميل بدون تشنج او تعصب
@sunegypt10004 ай бұрын
بارك الله فيك. اسلوب راقى جدا وبدون اى تعصب
@MohamedAbdelaziz0062 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري، هذا الحديث يكفي في تحريم كل أنواع آلات العزف، سواء منها ما كان له أوتار أم ما ليس له أوتار، أم كانت من آلات النفخ أم ليست كذلك لأن لفظ المعازف يشمل كل ذلك، فكل ما يعزف به يشمله التحريم.
@hermen1281
2 жыл бұрын
الا الدف للنساء بشرط ان بكون في الاعياد
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
@@hermen1281 حسبي الله عليكم تحرمون بكيفكم
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
انت اغبي من أن يرد عليك اسال أهل الدين عن هذا الحديث
@medoayman5112
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 الحرير حرام للرجال بس حلال للنساء بهدف التزّين لزوجها، والله اعلم
@medoayman5112
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 الحرير حرام للرجال بس حلال للنساء بهدف التزّين لزوجها، والله اعلم
@user-dp5xe4ir4v4 жыл бұрын
الدليل من القرءان الكريم و السنة النبوية في الاغاني : وليكن في الاعتبار عندما نتكلم عن الغناء يكون الظاهر من كلمة الغناء في ثلاث اشياء هما : اللحن و الكلام و الموسيقي وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [لقمان:6]، روى شيخ المفسرين الإمام الطبري عن عبد الله بن مسعود وهو يُسأل عن هذه الآية، فقال: "الغناء، والذي لا إله إلا هو"، يردّدها ثلاث مرّات، وروي عن ابن عباس: "الغناء وأشباهه"، وعن جابر بن عبد الله قال: "هو الغناء والاستماع له"، وروى عن مجاهد قال: "هو الغناء أو الغناء منه، أو الاستماع له". وعن عكرِمة قال: "{لَهْوَ الحَدِيثِ}: الغناء" أما السنة: 👇 فمنها ما رواه البخاري معلقاً بصيغة الجزم، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"، فهذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم، حيث تضمن الإخبار عن مغيب وقع، وتضمن أيضاً أن المعازف (آلات اللهو ـ الموسيقى) حرام لدلالة كلمة يستحلون، وهي لا تكون إلا للمحرم، ومنها: ما رواه ابن ماجه وابن حبان عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير"، والحديث صححه الألباني في "غاية المرام"، وغيره. ومنها ما رواه البزار في مسنده والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة"، قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات، وصححه الألباني. ومنها ما رواه الحاكم والبيهقي والترمذي مختصراً، وحسنه، عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لم أنه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"، والحديث حسنه الألباني رحمه الله. ومنها ما رواه أبو أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله حرم عليَّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام"، وفي رواية: "إن الله حرم عليكم"، قال سفيان -أحد رواة الحديث-: "قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: الطبل"، والحديث صححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند، والألباني في السلسلة الصحيحة، وشعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند. أما الإجماع: فقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى الإجماع الإمام القرطبي وأبو الطيب الطبري وابن الصلاح، وابن القيم، وابن رجب الحنبلي، وابن حجر الهيتمي. قال القرطبي رحمه الله: "أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". انتهى، نقلاً عن (الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "منهاج السنة": - رداً على ابن مطهر الرافضي في نسبته إلى أهل السنة إباحة الملاهي-: " هذا من الكذب على الأئمة الأربعة، فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو، كالعود ونحوه، ولو أتلفها متلف عندهم لم يضمن صورة التالف، بل يحرم عندهم اتخاذها".أ.هـ. وقال ابن الصلاح في الفتاوى: وأما إباحة هذا السماع وتحليله، فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت، فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين، ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع. إلى أن قال: فإذاً هذا السماع غير مباح بإجماع أهل الحل والعقد من المسلمين"أ.هـ. وللعلماء في هذا المسألة مصنفات مشهورة منها: "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" لابن حجر الهيثمي، ومنها "إغاثة اللهفان" لابن القيم، وله رسالة مستقلة في حكم الغناء، ولابن رجب رسالة في ذلك، ومن أراد الوقوف على الأحاديث القاضية بتحريم المعازف وتخريجها وتفصيل الكلام عليها فلينظر كتاب: " تحريم آلات الطرب " للشيخ الألباني رحمه الله، والله أعلم
@user-cj6cd1xk1f
3 жыл бұрын
احسنت ووفيت جزاك الله خيرا . مثلك هو الاحق بان يعلم الناس وليس المدلسين . حسبنا الله ونعم الوكيل
@user-dp5xe4ir4v
3 жыл бұрын
@@user-cj6cd1xk1f جزاك الله خيرا 🌹
@Abdulrazak-ui3dt
2 жыл бұрын
اخي الكريم لو عندك انستجرام عشان تعبتلي الكلام هذا
@maiyousof82115 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على سماحتك و علمك و حسن توصيلك للمعلومة و دقتك و وضوح كلامك ، الحمد لله أنه رزقنا علماء أمثال حضرتك سمحين و صدرهم رحب و علمهم غزير 🙏❤❤
@user-lr6ss3nh9j5 жыл бұрын
استحلفكم ربنا العالمين الدعاء الاولد يصلح حلهم في التعليم دعوة الغريب مستجابة
@abunour4108
5 жыл бұрын
الله يصلح حالهم
@lumaali2523
4 жыл бұрын
الله يصلح حالهم ويسعدهم ويحفظهم من كل شر
@eng.mamdouhfathy7271
4 жыл бұрын
الله يصلح حالهم
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
ربنا يوفقهملك ويصلح حالهم ولكن يااختي حديث دعوة40غريب مستجابة ليس له أصل في كتاب الله الكريم وليس له أصل في السنة النبوية المطهرة ولكن الدعاء عامة أمرنا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم به
@Anony2024
3 жыл бұрын
دعوة الغريب مش مستجابة ولا حاجة، ده إشاعة. ادعي الله باخلاص، يعني و حضرتك موقنة انه هيستجيب هيتسجيب. و بس و أدعي كتير بقا و بتعظيم و بطريقة جميلة بالعامية و بكل اللي في قبلك، و خلاص. مش لازم غريب ولا قريب.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الذي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحانك اني كنت من الظالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم رب العرش العظيم.
@yassersaleh6431
3 жыл бұрын
اللهم صل *
@Moegipto5 жыл бұрын
احب اسلوب هذا الرجل
@user-dx7yw8de3m3 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠٠٠
@user-oi9lb9qi3p Жыл бұрын
ربنا يريح قلبك زي ما ريحت قلبي🤝🏼♥
@MrNawafTvMXMGAMES6 жыл бұрын
من ادلة تحريم المعازف📚 •وقوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. (رواه البخاري في صحيحه ) •ومنها ما روى البزار في مسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة (صححه الالباني) •وقوله صلى الله عليه وسلم: إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة، لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. ( رواه الحاكم والبيهقي) •وروى الترمذي في سننه عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكى، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أتبكي أو لم تكن نهيت عن البكاء؟ قال: لا، ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان (. قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني.) •وحديث عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قال رجل من المسلمين: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمر.( رواه الترمذي وصححه الألباني.) •ومنها حديث سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر. (رواه الطبراني وصححه الألباني) •ومنها ما رواه أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حرم عليّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام (صححه الالباني){الكوبة:الطبل} •عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير. (صححه الألباني) |وقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى هذا الإجماع أبو الطيب الطبري والقرطبي وابن رجب وابن الصلاح وابن حجر الهيتمي وغيرهم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام.| |نقل عن القرطبي أنه قال: أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه.|
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
الادلة على تحريم الموسيقى يا صحيحة غير صريحة او صريحة غير صحيحة
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
و ايام سلف ليس هناك اجماع على تحريم معازف فا تأكد في كلام
@user-vq4rl1fs7z
5 жыл бұрын
ادلتك ضعيفة متل اول حديث هو موصل وبحكم فيها مختلف مثال الحرير محلل لنساء محرم لرجال وثانيا الحر ((الفرج)) محلل عند الزواج والمعازف تحتاج حكم مفصل لتحريمها لا لتحريمها و ل حديث يدل على استخفاهم وانشغالهم بجوراهم واعضاءهم كلها عن العبادات واستحلالهم لزنا والخمر والله اعلم ام حديث الظهور ف معنى صححه الالباني وثم هو علامة وليس حكم ولحكم منفصل عنها ويجب ان ياتى من القران دليل قطعي قوله صلى الله عليه وسلم ما حرامه الله في كتابه فهو حرام لكم وما احل الله في كتابه فهو حلال لكم وما سكت عنها فهو عفو لكم وما كان ربك نسيا طالما لا يوجد كلمة معازف في القران فهو سكت عنه عزوجل وهذا الحديث يكمل ولم اتى بشي من المريخ من نفس لبخاري وقولك اجماع كذب فيوحد ابن حزم والنابلسي وعبد إلسلام من ائمة الكبار وغيرهم وغير ذلك فان تحريم ما لم ينزل الله به سلطان يندرج بقوله تعالى لا تقولو لما تصف السنتكم هذا حرام وهذا حلال لتفتروء على الله كذبا والتحليل والحرام ل الله وحده لا شريك له فان افتى لشخص بوجوب حرمتها من رايه الشخصي فهذا من الاثما ان لم يغفر الله لها ويجب ان تستدل ولا تدل
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
الاسلام سلام يا سلام عليك كلامك سليم
@Mr.MohamedSultan
4 жыл бұрын
@@user-vq4rl1fs7z يعني حضرتك هل كل ميتة أكلها حرام وهل الحمر الأهلية أكلها حلال هات من القرآن ما يدل على ذلك السنة النبوية فيها الكثير من التفصيل وفقكم الله
@user-fw8ew7vl9d2 жыл бұрын
قولة تعالي ..فلما نسوا ما ذكروا بة فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتي إذا فرحوا بما أوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون صدق الله العظيم
@ahmed_6910
2 жыл бұрын
ياخي عندك اخطاء املائية حرفت الآية الله يهداك
@ahmed_6910
2 жыл бұрын
هو بالقرآن مكتوب (حتي)؟ ذكروا به مو( بة)
@Nasser627264 жыл бұрын
لف ودوران عالسؤال قول رايك عن الاغاني بدون لف ودوران قال الي يناسب ضروفك استغفر الله العظيم ونتوب اليه انا شخص من عامة الناس واقول لك هل يجتمع قرائة القرآن وسماع الاغاني؟؟؟؟
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
آة يجتمع وبعدين دا مش دليل
@user-ye4xs4rt6d
4 жыл бұрын
@@yussefmohamed هو دينا الحنيف عاوز يقتلنا بالحياه الموسيقى الراقيه والاغاني المحترمه تهذب النفس وترتقي بالاحساس وطبعا قراءه القرآن والالتزام لاخلاف عليه
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
@@user-ye4xs4rt6d ايوا كدا انت صح وبعدين فى دلائل بالهبل على أن الموسيقى حلال
@AhMed-vx2wl
4 жыл бұрын
@@yussefmohamed الموسيقى والغناء حرام اللهم بلّغت اللهم فأشهد.
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
@@AhMed-vx2wl مفيش حاجة اسمها كدة روح افهم دينك وقارن الادلة وتعالى اتكلم
@hamedelatar20662 жыл бұрын
هذا كلام جميل جدا وعقلاني ومنطقي وبدون تشدد
@user-dv2sy1en1k Жыл бұрын
نأخذ بكلام النبي صلى الله عليه وسلم. هذا الكلام حجة عليك ستحاسب به أمام الله عزوجل
@user-mp4nz1xc1c3 жыл бұрын
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
@kadersidiykhlef40203 жыл бұрын
قال الله سبحانه و تعالى مأتاكم الرسول فخذوه ومنهاكم عنه فنتهو . هذه أية يجاهل إتقو الله في الناس الغناء والموسيقى حرام بنص والحديث
ماذا لو كان الغناء و الموسيقى تذكر المسلم بصلاته عبر جعله يشعر بالذنب فيخاف الله و يذهب للصلاة قبل الاستماع للغناء و الموسيقى هل ستكون مفيدة؟ من يعلم؟ هل هناك من يفكر خارج التيار؟ اللهم احفظ كل مسلم من الشيطان.
@user-cq6xq7xo9m
4 жыл бұрын
كل مسلم ومسلمة من شيطان
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
هل لايوجد شيء يذكر الإنسان بالصلاة إلا الموسيقى؟
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 يا عم ارحمنا من تشددك
@user-km9hw2tn6s4 жыл бұрын
ربنا ارحمنا جميعنا واغفرلنا
@honadamohamed3356 Жыл бұрын
والله بعد مابطلت اغانى ارتحت
@anasdaawia5 жыл бұрын
أخذت أكثر من عشر دقائق و لم تجب على السؤال الذي لا نعلم له جوابا عند أهل العلم الثقات خلفا و سلفا أن الموسيقى و الأغاني حكمها التحريم، و لم يخالف في ذلك إلا أهل البدع و الأهواء ، أما برنامج فيحتوي على الموسيقى كالعود و ما شابهه و هو يكفي لعدم مشاهدتهه لأنه من غير المقبول أن تقدم برنامج ديني فيه مخالفات شرعية
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
Anisss و من قال اللي خالفهم من اهل بدع هناك من اهل سنة و جماعة من حلل معازف في ماضي ، ولم يكن هناك اجماع في ماضي
@ksaksa268
5 жыл бұрын
@@Faisal_Almeamari من هم الذين حللوها من أهل السنة الخلص؟ ابن حزم وهو لديه انحرافات في العقيدة الشوكاني وهو لديه انحرافات في العقيدة ولا يعني أن نحط قدرهم لكن ابن حزم دائما يخالف الجمهور لأن لديه أصول مختلفه
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
Abdulaziz عبدالعزيز لا يؤخذ من ابن حزم في مسائل الفقة و اسال الشيوخ
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
كذا عالم كانت عقيدة شوي مختلفة و لكن اهل سنة يأخذون عنه في فقة او شي هكذا
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
طيب ليش ما تقرأ الكتب ، اهوة تكلم عن فقة و ما تكلم عن العقيدة و علماء الباقين !!
@user-yu7sz4ku2r2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@safymohsen12944 жыл бұрын
زادك الله علما
@user-ov4hi1do6y3 жыл бұрын
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
@MohamedMostafa-tl7ry3 жыл бұрын
انا محمل برنامج التفاسير العظيمة وشفت معناته لهو الحديث مش التفسير انها محرمة كدة انها حرام برضو وشفت الشيخ الشعرواي وصالح المغامسي ووسيم يوسف قالوا انها حلال ولكن ليست كلها محرمة وفيها حلال برضوا
@apo_alaz_1118
3 жыл бұрын
تقنعني بكلام وسيم يوسف ؟؟ وتسحب على اقوال العلماء من المذاهب الاربعه كلها
@yanisbouhallel8738
3 жыл бұрын
و هل المذاهب الاربعة مصدر تشريع؟ حتى الائمة الاربعة يختلفون في بعض المسائل، الموضوع صعب لكن الواحد بيتجنب الشبهات لان الترك افضل من الفعل
@apo_alaz_1118
3 жыл бұрын
@@yanisbouhallel8738 انت قلت بلسانك انهم يختلفون في بعض المسائل ، وهنا اتفقوا على نفس الشيء معناته ان الموضوع واضح للجميع ولا صعبه ناس مختلفه يتفقون على نفس الشيء الا اذا كان شيء مفروغ منه ومعروف
@yanisbouhallel8738
3 жыл бұрын
اخي انا لا احلل و لا احرم، اترك المسألة لاهل الاختصاص
@topgames9338
3 жыл бұрын
لهو الحديث أي لهو الكلام ولا دخل للموسيقى في هذه الآية
@user-vh2qb7sr4o4 жыл бұрын
تأصيل رائع، كثر الله من أمثالك.
@الحمدلله_7_93 жыл бұрын
طيب لي مقولتش حديث النبي علية الصلاة والسلام عن حرمة المعازف
@sm.atelier_couture
3 жыл бұрын
اكتبه فموقع سلام يب ..لهم فيه شرح
@racimbarache6500
3 жыл бұрын
حديث ضعيف
@ahmadelaraby1694 жыл бұрын
" و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " 89 النحل ... كيف و لماذا يا أولى الألباب لا يذكركتاب الله ( المبين و المفصل لكل شىء ) تحريم أمور عظيمة منها الموسيقى التى سادت العالم و قتل المرتد و قتل الشاذ المقترف و قتل الزانى المحصن و ما يتعلق بازهاق أرواح و غير ذلك كثير ... ثم نسندها و نلبسها لروايات و مرويات الله أعلم بحالها ؟؟؟!!!
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
ربنا قال (وماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) وده امر رباني نشوف الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعمل إيه ونعمل زيه يعني المرتد يستتاب فإن هداه الله خير وإن لم يهديه يقتل والشاذ يقتل كما فعل بعض الصحابة مع الشواذ والصحابة كانوا يتعلموا من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك الزاني المحصن عندما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجم ماعز والغامدية اما الموسيقى والغناء فإجماع العلماء بتحريمها وفكك من كلام الشيخ ده اللي بيقلك عاوز واحد يقلي العلماء مجمعين الطبري رضوان الله عليه حكي إجماع العلماء القدماء بتحريم أدوات اللهو
@Abdallah-vn1hl2 жыл бұрын
ماشاءالله اسلوب رائع
@abdelrahmantoson97023 жыл бұрын
جزاك الله كل الخير ونحن معكم باذن الرحمن الله الرحيم الكريم رب العرش العظيم
@menweghetnazzrna38006 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا
@khouloud03052 жыл бұрын
الله المستعان ، من ابتعد عن بيئة الموسيقى و الأغاني العفنة لن يصبح بحاجة للبحث عن فتوى، لأنه سيجد فعلا تغيرا في حاله و في عباداته و في علاقته مع القرآن ، و سيستقين حقا من حرمة الموسيقى و المعازف ، صدق ابن القيم حينما قال (حب الغناء و القرآن في قلب عبد ليسا يجتمعان)
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ههههه لما ربنا يسألني في القبر اني افتيت بحرمة الموسيقى ليه اجي اقول لان ابن القيم قال لا يجتمعان ههههه
@khouloud0305
2 жыл бұрын
@@user-ic3gv5nm9p و هل ضربت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحريم المعازف بعرض الحائط ؟ ثم إن علماء الأمة أجمعوا على تحريم آلات الطرب ، و الإجماع حجة في التشريع الإسلامي، و من اطلع على أدلة التحريم من الكتاب و السنة و أقوال العلماء أدرك حرمة المعازف، إلا من أبى أن يخالف الهوى.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@khouloud0305 والله مفيش حد بيتبع الهوى غيركم و ناس عديمي العقل و اكيد لم ارمي حديث الرسول حاشي ان أفعلها لكن حتى لو شرحتلك مش هتفهمي لان عقلك غبي متحجر لا يفهم فقط يمشي وراء ما تعلمه من شيوخ السلفية في صغرهم بس بشرح لك برضو مع انه لا فائدة..... اولا: الحديث به علل كثيرة و منها اضطراب السند فهذا يطعن في صحته فمرة الحديث ذكر بلفظ المعازف و مرة ذكر بدون لفظ المعازف و مرة بدلا من لفظ الحر ذكر الخز و مرة لم يذكر لفظ الحر او الخز و مرة ذكر بدون لفظ يستحلون المعازف كما في رواية مالك بن مريم فهذا يدل انه الحديث ليس صحيح مية بالمية و أيضا هناك اضطراب خفيف في عطية بن قيس فهو رجل صالح و ثقة لكنه ضعيف الحفظ و الضبط و قال كثير من رواة الحديث ان لفظ المعازف هو من اوهام عطية. ثانيا : نأتي لمعنى الحديث فهل اذا كان الرسول يريد تحريم المعازف سوف يقول لأصحابه انه سوف يأتي ناس يستحلوها؟؟؟ بل هذا الحديث عبارة عن خبر و ليس لحكم شرعي حيث انه لو كانت المعازف من المحرمات لكان معنى هذا الحديث صحيح و يكون الحجة انه من استحلها بكونها محرمة يعاقب لكن لا يوجد دليل قبل هذا يقول ان المعازف حرام نصا حتى يعاقب من يبيحها. ثالثا : لا يوجد نص للامام مالك يقول بحرمة المعازف بل كلها أكاذيب و يقولون ان مالك حرم المعازف لانه كره الغناء و هذا غباء. رابعا : كل الأحاديث المذكورة في المعازف ليست صحيحة و لو انا أخطأت اذكرلي حديث غير الحديث الذي ذكرته يحرم المعازف عسى أن اهتدي على يدك هذا ان وجدتي حديث صحيح اصلا ههههه.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@khouloud0305 صحيح و انا لست بهيمة حتى امشي وراء كلام العلماء بدون تفكير او بحث او اجتهاد حتى ولا يوجد إجماع في تحريم المعازف و من ادعي الإجماع في زمننا هذا كاذب او جاهل لان الإجماع إجماع الأمة بيس الشيوخ و العلماء حتى العلماء لم يجتمعوا على تحريم المعازف و عشرات عشارت الأمة حللوها و مشهود لهم بالعلم لو في إجماع كان الامر انتهى لكن الحقيقة لا يوجد و المسألة فيها قولان لكن انتم تحبون ان يسود رايكم فقط و هذا غباء و تخلف و قال الإمام أحمد من ادعي الإجماع فهو كاذب يقصد في المسائل المتشابهة لهذه و أيضا الرسول كان يقر بضرب ال ف هتقولي الدف فقط حلال هقلك اعطيني نص صريح يستثني الدف من باقي المعازف كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم (من اتخذ كلب غير كلب حراسة او صيد) اريد نص مثل هذا يقول ان الدف حلال بدون باقي المعازف و اتحداكي اذا جبتي حديث بس اتحداكي
@likemoon60166 жыл бұрын
لاحول ولاقوه الابالله .. انا لله وانا اليه راجعون
@Omar19990
4 жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم صححها
@likemoon6016
4 жыл бұрын
@@Omar19990 صححتها شكرا... 🌹
@user-rq1bi2ih9f4 жыл бұрын
الشيخ هاذا الله يستر عليه من الفتن احبه فالله 🇸🇦
@ahhmedmaherr3 жыл бұрын
جزاك الله خير 🤍
@alirehan28054 ай бұрын
المشكله بقينا بنرمى بالتشدد علشان نش بسمع اغانى ربنا يثبتنا ويطلعنا منها على خير
@yasinisma25343 жыл бұрын
جازاكم الله خيرا
@AhmedSaeed-rz2io7 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ
@Taher399
4 ай бұрын
حديث معلق
@AhmedSaeed-rz2io
3 ай бұрын
@@Taher399 البخاري أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجاً به ، فلولا صحته عنده لما فعل ذلك أيضا الحديث صحيح متصل عند غيره
@Ambush715
2 ай бұрын
عندنا قاعدة متفق عليها تقول " ما جاء في الأحاديث النبوية بخصوص المسائل الفقهية : صريحه صحيح .. وصحيحه غير صريح " والحديث غير صريح في التحريم .. لهذا لا يعد دليلًا قاطعًا .. هناك الكثير من الاحتمالات .. مثلًا .. لماذا لا يكون المقصود بالحديث هو أن الناس ستستحل الخمر إذا اجتمع مع المعازف, ولكن المعازف في حد ذاتها ليست حرامًا؟ الحديث غير واضح وليس صريحًا في التحريم
@AhmedSaeed-rz2io
2 ай бұрын
@@Ambush715 انظر الي شرح معني الحديث عند العلماء يا أخي ثم انظر ماذا تقول
@Ambush715
2 ай бұрын
أعلم أعلم .. ستقول أن كلمة " يستحلون " تعني أن الشيء محرّم وهم جعلوه حلالًا .. لكن هل تعلم أن كلمة " استحل " ممكن أن تعني " عمل به "؟ بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدناه فيه من حلال استحللناه ( حديث صحيح ) حلال استحللناه .. هل الحلال محرّم والرسول جعله حلالًا ( والعياذ بالله ) أنا أعرف ماذا أقول جيدًا .. كما أن هذا ليس قولي .. هذا قول الشيخ عبدالله رشدي وشيوخ دار الإفتاء حفظهم الله كما أن هناك احتمالات عديدة في الحديث. مثلًا .. لماذا لا يكون المقصود من الحديث هو أن المعازف تصبح محرّمة إذا اجتمعت مع الخمر؟ خاصةً أن كلمة المعازف عُطِفت على كلمة الخمر؟ وخاصةً أن هذا ما يحدث في زماننا في الكباريهات والخمارات؟ الحديث ليس صريحًا كفاية, كما أن هناك خلاف على صحته .. هناك من ضعفوه مثل ابن حزم. لأن البخاري في إسناد الحديث قال: قال فلان هنا اختلفوا في صحة الحديث .. لأن البخاري لم يقل: حدثنا فلان, بل قال: قال فلان فعندما قال البخاري: قال فلان .. أهذا يعني أنه سمع منه؟ أم أن الحديث منقطع؟ لهذا اختلفوا في صحته جميع الأدلة هذه من الشيخ عبدالله رشدي وشيوخ دار الإفتاء والشيخ محمد بن شمس الدين .. باستثناء نقطة " اذا اجتمعت المعازف مع الخمر " أنا لا أفسر الحديث على أن المعازف إذا اجتمعت مع الخمر ففي هذا الحالة تكون المعازف حرامًا .. أما إذا لم تجتمع معها فهي حلال أنا فقط أتساءل لماذا لا يكون المقصود من الحديث هو هذا؟ أرجوك لا تحتجّ بإجماع العلماء على تحريمها لسببين أولًا .. لأنه لا يوجد إجماع أصلًا ثانيًا .. لأن العبرة بالأدلة وليست بالكثرة بارك الله فيك
@user-lw6ky8ub6j3 жыл бұрын
السؤال؟؟ لكل من يستمع إلى الغناء والمعازف وضياع العمر والأوقات. إذا قبض الله روحك وأنزلت قبرك فماذا تحب أن يكون معك في هذا القبر الضيق المظلم الملئ بالحيات والعقارب هل تحب أن يكون معك في هذا القبر الغناء والمعازف أم تحب أن يكون معك القرآن الكريم وسنة رسوله الكريم. جاوب وإعقل قبل فوات الأوان (فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد)!!
@ziadalaa3452
2 жыл бұрын
طب انا بسمع اغاني و قران و بصلي و بصوم بالاغاني مبتفرقش
@@ziadalaa3452 تحتاج إلى سبب مقنع جاوب على سؤالي أولا وبعدها سنعرف إذا كنت تجادل بالباطل أم انت فعلا تبحث عن الحق؟؟!!
@ziadalaa3452
2 жыл бұрын
@@user-lw6ky8ub6j ببحث عن الحق عشان انا واحد بصلي و بصوم و بقراء قران و بسمع اغاني في نفس الوقت و بردوا بسمع قران
@user-zd6dk1qz5d Жыл бұрын
الله يبارك لحضرتك يا شيخ اسلوبك حلو والله❤️🤲
@sabrinadaoudi7307 Жыл бұрын
ماشاء الله عليك ارتاح قلبي لموعظتك
@ayaelgohary27202 жыл бұрын
نحن نتبع الدليل و ليس الهوى و نتبع العالم صاحب الدليل الراجح و ليس ما تهواه انفسنا
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
لم يثبت دليل و لا تقلي حديث المعازف و لا أية لهو الحديث
@nadaeldorf95543 жыл бұрын
ربنا يبارك فيك❤️
@abdullbasitosman50703 жыл бұрын
عندما تكلم عن الموسيقى كان الاولى ذكر الادلة وخاصة حديث البخاري الاوضح في الكلام عن المعازف
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
ضعيف و معلق و مطعون فيه سندا و متنا
@user-pw5xl7sh6t
2 жыл бұрын
@@aniscalisthenix7835 انا سئلت شيخ وقالي ضعيف برضوا بس لما جيت دورت ملقتش الدليل لكدة في ناس بتقول صحيح وناس بتقول معلق وانا توهت في النص
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@user-pw5xl7sh6t اسمع على روحك .. لكن مش غنا يشجع على الفسق و المعاصي و ماتخليهش يلهيك على طاعة واجبة و كهو الحكاية ساهلة
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
@@aniscalisthenix7835 حبيبي الغناء والموسيقى علي حسب المستمع يعني لو حان وقت الاذان وانت تسمع اغاني يبقي حرام غير كدا لا ومين قال لأهلك أن الغناء والموسيقى كلها حرام لا تقارن ما يسمعه امثالك من الفاسقين بالفن الجميل
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 أنا مع هذا الراي
@user-fi3ck5du7o6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@aksharapk78172 жыл бұрын
بارك الله فيك
@ahmadelaraby1694 жыл бұрын
حرموا علينا الموسيقى و الغناء بالتدليس علينا فى تفسير آية لقمان و تلميم الروايات البهتانة و المهلهلة و لضعف رأى عامة المؤمنين و كنا منهم و لا دليل حقيقى محترم معتبر يبين التحريم أو حتى التكريه للموسيقى , و لا يعتبر أحد منهم ما تسببه الموسيقى من راحة للنفس للبعض أو رفع للمعنويات أحيانا أو تعبة و حشد للجماهير لأمر جلل من أمور الأمة ....... للأسف كل من دلس و ضل و أضل و غمم علينا لا يلتفت للآية " و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " يعنى لن يضحك علينا بروايات و مرويات تخالف أو تغاير كتاب الله خاصة تلك التى تعلقت بازهاق أرواح لم يحكم بها القرآن........ نعم تخلفنا و تدهورنا فى الدنيا و الدين و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم .
@maram1maram
4 жыл бұрын
خذ النص بقى قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف عنرك شفت حد يستحل الحلال اكيد يستحل الحرام
@mohamedelabd711
3 жыл бұрын
انت بس علشان تحب سماع الأغانى تقول مايوافق هواك الأغانى والموسيقى حرام قولا واحدا والحديث صحيح البخاري
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
اتق الله ياصاحبي ربنا سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم (وماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) يعني نشوف الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعمل إيه وبيأمرنا بإيه ونعمل مثله
@ALREHAILI.
3 жыл бұрын
@Hdj Tarek هل تعرف من أول شخص قال إن هذا الحديث ضعيف ؟
@user-cq6xq7xo9m
3 жыл бұрын
@@maram1maram حديث ضعيف ولم يصح في زمن الرسول كيف انتم تصححوه في هذا الزمن
@user-nu1wd8sx8o2 жыл бұрын
صلو علي رسول الله❤
@MennaAAbed4 жыл бұрын
هلأ انا بصوم وبصلي وبقرأ قرآن مع هيك بسمع اغاني عادي كدا ولا كيف؟
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
الأغاني حرام بالموسيقى
@user-uw7ku9ed9v
3 жыл бұрын
الموسيقى فيما استعملت فيه اذا كانت الموسيقى تصحابها كلامات سيئة فهي حرام اما اذا كانت الموسيقى تصاحبها كلامات جميلة فهذا مباح
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
@@user-uw7ku9ed9v الموسيقى عامة بكلام مباح او غيره حرام بغالي أراء اهل العلم اتق الله ولا تفتي بدون علم
@user-uw7ku9ed9v
3 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 جزاك الله خير فيها اختلاف بارك الله فيك
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين) صدق الله العظيم قال ابن مسعود وهو اعلم الناس بالقران أقسم بالله ان لهو الحديث هو الاغاني
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ماشي 😂
@Mohamed_reda6
2 жыл бұрын
اللهو الي هو ما يلهي عن العبادات معني كده أن ممكن تحتمل أكثر من معني
@user-ro1bd3ho5b
2 жыл бұрын
والأناشيد مو لهوا حديث وشعر مو لهو حديث ماشاء الله ، شوف لو شي محرم هو الموسيقى بس أما الأغاني بدون موسيقى حلال وشكرا😄
@user-fz2se2hy2r
2 жыл бұрын
@@user-ro1bd3ho5b لأ مش بالضبط كده الموسيقى حرام أما الاغاني حسب الكلمات إذا كانت كلماتها حلال فهي حلال أما إذا كانت كلماتها حرام فهي حرام
@user-fz2se2hy2r
2 жыл бұрын
@@Mohamed_reda6 بس يا حبيبي لهو الحديث مش واخد بالك من لهو الحديث إللي هوا الأغاني
@abdelrahmantoson97023 жыл бұрын
صلو علي النبي
@user-sn4ms7fy3k2 жыл бұрын
غير صحيح لا يختار المرء ما يريحه بل ما تطمئن له نفسه والظمأنينة تختلف عن الهوى ( أكثر الناس يخلط ) فالهوى يبحث عن الأسهل والأشهى بينما الطمأنينة هي ما يثق المرء فيه من العاقبة والزلل والله أعلم ومثلها استفت قلبك فالبعض يستفتي هواه ظناً منه أنه يستفتي قلبه ولا حول ولا قوة إلا بالله
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
ايه الي غير صحيح انت هتعرف اكثر من علماء الدين الله ما يحرمك من الجهل والمشي وراء علماء التعصب والسلفيين
@salamaabdo6928
2 жыл бұрын
انا اعرف ان فيه ناس وسخه وسخه وسخه هتحلل اللى ربنا حرمه . زى ما النبي قال فيما معناه أنه هييجى زمان على الناس يحلل المعازف . كلام بمنتهى العاميه اهوه . مفيش فيه تأويل ولا هوى ولا أى بدنجان إنها البساطه يا اخ سعفان .
@salamaabdo6928
2 жыл бұрын
والشيء اللى بيتكلم ده حكم على نفسه بنفس ذات نفسه وقال لو فيه نص لا يجوز الاجتهاد . د انت حتى م ذكرتش الحديث إلى قال أنه سيأتى زمان على امتى يستحلون فيه المعازف . وطبعا عشان يتأكد كلام الصادق الامين لازم امثالك يحللوا المعازف .
@user-ny8um8tq7u
Жыл бұрын
@@salamaabdo6928 هل تعلم أن الامام الشوكاني ألف كتابا في إباحة سماع الغناء والموسيقى بالأدلة من القرآن والسنة.....الموضوع مختلف فيه...بلاش تشيل ذنب بسبب الجهل
@الحمدلله_7_92 жыл бұрын
ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الحر: هو الفرج الحرام الزنا، الحرير معروف وهو محرم على الرجال، والخمر معروف وهو كل مسكر، والمعازف: الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
حديث مطعون فيه سنداً ومتنا وقام البخاري بتعليق هذا الحديث ومن العلماء من يقولون إن الحديث بطل في عصرنا الحالي لأن لو اخدت بالك ستعلم أن احاديث المعازف تأتي مع شرب الخمر وهذا كان ايام الجاهلية أنه الموسيقى يتبعها شرب الخمر
@shabansoudan85683 жыл бұрын
الحلال بين والحرام بين نجتنب الشبهات
@user-il7df9if4m
2 жыл бұрын
ليس واجبا أن نجتنب الشبهات
@amanyedris5742 Жыл бұрын
وقول الرسول عن موقف يوم القيامة وعن أن قومى استحلوا الزنى وغيرها من الفواحش وقال معهم المعازف هل كده فى شك فى الحرمانية
@sarasaso78746 жыл бұрын
أكثرهم احتراما ووتيسيرا لشرح الدين بس اسمع اغاني بردو و لا لا
@user-fz5wv2em4u
6 жыл бұрын
Dody حلوة dodo لا
@nadaghanem7862
5 жыл бұрын
Doaa dodo انتي حره الامر يرجعلك
@animepop1889
4 жыл бұрын
و اذا سمعت اغاني و حافظة على ديني و ايضا اذا في لقطة مو كويسة اغيرها لكني رح اسمع للاغنية هيك رح اخذ ذنوب
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
@@animepop1889 أن الله غفور رحيم لادام اي حاجه مش قصدك اصلا ربنا هيعقابك لي
@user-pe9ke1tz1f
3 жыл бұрын
حاولى ان تكثرى من قراءة القرآن والاستماع له وستجدى قلبك متعلق به ولا يميل الأغانى، اقصد الأغانى المحرمة المثيرة للقلب والعواطف
@user-ro1bd3ho5b2 жыл бұрын
يا جماعه ماتسمعُ شي كأنه نوع من انواع الموسيقى ولأ انا غلطانه
@user-qs7gq6km8x4 жыл бұрын
طب ماهو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم:لعن الله النامصة والمتنمصة ومفيش دليل بالقران بيقول ان النمص حرام او حلال،بس احناخدنا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم،يبقى ليه مناخدش في هذا الامر بحديث الرسول بالرغم بإن في اكثر من حديث بيقول ان الموسيقى والعزف حرام، ولا احنابناخد اللي على مزاجنا!!
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ما هو اكيد لو الحديث صريح و صحيح في تحريم المعازف زي حديث النمص كنا أخذنا بيه
@Cina88884 жыл бұрын
كلامك صحيح شيخنااا... لكن يحتاج للتفصيل اكثر للاقناع... للذين يخالفوك بالرأي...كما هناك اجتهاد في تحريم او تكريه الأغنية والموسيقى ....هناك اجتهاد في إباحة ووجوب احيانا الأغنية والموسيقى ضمن شروط معينة 👍👍👍👍👍
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
هو نتي مسيحيه
@user-kg8su5il8b6 жыл бұрын
كان المفروض يذكر ادلة العلماء اللى حرمت وادلة العلماء اللى قالت حلال
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
عبدالله رشدي قالها ونا بجد يحترم شيوخ اللي تقول دا ودا مش شيخ مقتنع انها حرام يطلع يحرم ع كل وكذلك ف اباحه
@aniscalisthenix78352 жыл бұрын
كل من يعارض علماءهم المتشددين ينعتونهم بالرويبضة و المدلسين ... هذا يدل أنك على حق يا شيخ
@user-nq7xf9dc9z3 жыл бұрын
ما علاقة كلام الشيخ بالموسيقي التصويريه ودندنة العود شئ غريب وعجيب
@bandarmusa88602 жыл бұрын
طيب انا بعزف اغاني التراث هل مالها حرام إذا اكلتها او اتزوجت بيها والى الاخر
@user-fl4et3wb2h4 жыл бұрын
وقفوهم انهم مسؤلون عن السمع والبصر والفؤاد الاغاني والموسيقي حرام ان الله طيب لا يقبل الا طيب
@mahmoudmonem5 ай бұрын
الله عليك 💚💚
@user-sd3dp7wz3w2 жыл бұрын
ارجوك رد على سؤالى يعنى لو اخذت اي رأى من الفتاوى حلال
@user-dj9tj8ps5j3 жыл бұрын
الله يباركلك
@hebarouby70997 жыл бұрын
الله يفتح عليك يا شيخ
@user-pj7fl2yc2p4 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمدرسول الله
@gamingfalah6252
Жыл бұрын
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد خير الخلق أجمعين عند الصلاة على النبي تكتب ..صلِّ..وليس...صلي..للتنبيه
@user-hz5il2dz8q Жыл бұрын
أين أنت من حديث في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا يكونن من أمتي اقواما يستحلون الحرا والحرير والخمر والمعارف) أليست المعازف هي الموسيقي ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل اضللتوا الناس بجهلكم
@Taher399
4 ай бұрын
حديث معلق وهناك علماء ضعفو الحديث فهل كل من ضعف الحديث ضلالى 😊
@Khedr-w-ktab2 жыл бұрын
المقطع فيه موسيقى
@merhanmamdouh56905 жыл бұрын
دراسه الموسيقي في الكليه صحيح
@user-wc3cc1gq2n Жыл бұрын
ما معني اثاره الغرائز ارجو الرد؟
@user-qm3yv1cc5x4 жыл бұрын
ممكن جوواب سمع الاغاني الحزينة او عن الوطن حرام اولا
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
الاغاني والموسيقى حرام بغالبية أراء العلماء
@mohamedyasseen7585
3 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 ارحمنا بقي يا عم الشيخ انت ، دارالافتاء قالت مش حرام طالما اغاني لا تثير الغرائز ،، حضرتك حتفهم اكتر من دار الافتاء؟؟؟
@user-pe9ke1tz1f
3 жыл бұрын
طالما انها لا تثير الغرائز فهى مباحة كلام العلماء وليس كلامى لكن أنصحك اختى فى الله ان تشغلى قلبك بقراءة القرآن الكريم والاستماع له وستجدى قلبك متعلق به ولا يميل إلى الأغانى
@radouanemaldi8597 Жыл бұрын
اي شيء تحبه وجميل اكيد سيكون حرام
@noranora20966 жыл бұрын
والله انا احبك في لله
@الحمدلله_7_93 жыл бұрын
هل الأغاني حلال ام حرام اولآ سنفرق بين الموسيقى والاغاني الموسيقى والعزف حرام ماعادا الدف بدليل من احاديث نبوية صحيحة ثانيآ الاغاني انت عارف مكارم الاخلاق واداب الكلمات في الاسلام يعني مينفعش تتغزل في النساء ونساء المسلمين بأي كلام تغزل فقط لزوجتك وعلى انفراد بكلام يجوز ثالثآ غني مثلآ على حب الدين حب النبي حب الصحابة حب الوطن حب امك واباك وطفلك وهكذا دون موسيقى اظن الكلام واضح لو عايز دليل اجيبلك و هتلاقي كتير من القرآن والاحاديث ومتصدقش اي شيخ تسمعة . انتهى
@danfong5140
3 жыл бұрын
لا يوجد دليل واحد من القران
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
اصلا حالوا دف عشان كان ع ايام رسول بيانوا وكامنجا دي اصلا حديثه يعني لو كانت ع ايام رسول كانوا هيحللوا مش تدخل عقل حكايه تحليل دف بس يعني تلفون حرام عشان مكنش ع ايام رسول ولا بيستخدموه
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
اه صح قعدوا امشوا ورا كلام المشايخ اللي يقولولك الدف فقط حلال و تسأله اسمعني يقلك اصل الرسول لم ينكر استخدامه بيذ تسأله هل الرسول قال نصا كدة ان الدف حلال و باقي المعازف حرام ميبقاش عارف يرد
@الحمدلله_7_9
2 жыл бұрын
@@user-ic3gv5nm9p النبي ﷺ بينزل علية الوحي ولو في حاجة حلال كان حللها عشان القرأن والسنة لغة كل الازمان لكن انت عايز تستحلها وانا بعرف ارد من القرأن والسنة رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الحر: هو الفرج الحرام الزنا، الحرير معروف وهو محرم على الرجال، والخمر معروف وهو كل مسكر، والمعازف: الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@الحمدلله_7_9 طيب متلفش و تدور ما انا اكيد عارف الحديث و فاهم اكتر منك و تقول لضعف إيمانهم؟ يجي إيمانك ايه انت جمب الشعراوي و الغزالي و عطية صقر ولا تسوي بالنسبة لهم في إيمانهم مجرد نقطة في بحر و هم حللوها هل يعني لضعف إيمانهم؟ ربنا يهديك و تعرف تتكلم الأول و ثانيا مفيش دليل بالقرآن مش انت بتقول بتعرف تردمن القرآن طيب اذكرلي اية تحرم المعازف و ليس الغناء
الشيخ صاحب العلم صالح الفوزان قال محرمه ولا يستثنا شئ منها كلها حرام لكن في هذا الزمن كثروا الرويبضه مثلك يفتون في الحرام و يقولون انه حلال انت مجرد جاهل لست من اهل العلم فاتق الله و لا تضلل على نفسك و على الناس
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
صاحب العلم ... الله يعني العلم كلو ليلو فقط .. يا متشددين كل من يخالف شيوخكم الذين انت على وشك عبادتهم تتهمونه بالتدليس
Пікірлер: 393
ما اجمل الاسلام دينا الحمد لله علي نعمته حمدا كثيرا طيبا مباركا
أذكر نفسي و أذكر غيري 🍀حافظوا علي الصلوات الخمس أخواتي قبل فوات الأوان ⚘الصلاه هي الصله بين العبد وربه لا تقطعوا هذه الصله أخواتي
@user-th8jc8vy3x
2 жыл бұрын
ده حقيقى فعلاً وربنا يهدينا إليها يارب يارب اللهم آمين يارب العالمين
@nanahidroj4081
2 жыл бұрын
Jazak llah kher
@oumawladi1047
2 жыл бұрын
رددها الآن 🌷 سبحان الله🌴 والحمد لله 🌴ولا اله الا الله 🌴والله أكبر 🌴ولا حول ولا قوة الا بالله 🌴 واستغفر الله🌴 اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم🌴 اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات🌴 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌴 سبحان الله العظيم وبحمده 🌴اللهم ارزقنا خير ما في هذه الدنيا والآخرة🌴وأعنا على تربية أولادنا كما تحب وترضى واصلح حال أولادي وأولاد المسلمين 🌴
أكثروا من الصلاة على النبي والاستغفار وقول لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ٠٠٠
كلام جميل، وأسلوب علمي ، بدون تشنج ولاتعصب.
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله مين قال ان السينما حرام؟
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله ليش طيب، هي مجرد فلم على شاشه كبيره
@mohamedalhatmi5710
3 жыл бұрын
@إفرأ صفحة من القرآن اذكر الله نعم اتفق معاك يا اخي لكن حنا نتكلم بفكره السينما نفسها: مجرد فلم على شاشه كبيره، ولكن لمن نجي بالموضوع إلى الفلم نفسه فما اختلف معك انه فيه افلام هادفه وفيه افلام هابطه ولكن ذلك لايعني ان السينما ككل حرام في وجهه نظري.
بالتجربة الغناء والمعازف تقسي القلب وتقطع عليه السفر الى الله . يعني الغناء والمعازف تهيج السواكن وتجعلك مشددودا اليها فتفقدك الحرص على الاكثار من الطاعات وتفقدك التلذذ بطعم العبادة وطعم القرآن .
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
لأنك تستمع لأغاني تبعث على الشهوات المحرمة و الفجور .. هاذي مشكلتك فما تجيش تحرم كل الأغاني اوكي ؟
@moha-ur6zn
2 жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@Mohamed_reda6
2 жыл бұрын
معني كلامك أن الاغاني الوطنيه والدينيه تبع دول
@metro8991
2 жыл бұрын
والله كذاب كذاب كذاب منافق دجال
@user-ct5cy2ck9c
2 жыл бұрын
انا بخلص صلاة من هنا اروح اسمع اغاني من هنا والعكس ملهاش علاقه
انا مش عارف ان الاغاني حرام او حلال، زي ما نتا قولت حلالها حلال وحرامها حرام، يعني لو مش فيها فاحشة وفيها معازف حلال ، مش عارف فين الصواب وفين الخطا ولكن ادعوا الله ان يغفر لي، وستكون حجتي امامه سبحانه وتعالي كل ما قاله علماء الدين مثلك يا شيخنا
"يأتي زمان علي امتي يستحلون فيه الحر والحرير والمعازف " صدقت يا حبيبي يارسول الله الخلاصه الموسيقي حرام قطعا . والدليل الحديث الذي ذكرته 🔴🔴🔴🔴🔴
@Dr_ahmed_mo198
3 ай бұрын
الحديث ليس بصريح في تحريم الموسيقي شاهد فيديو الدكتور عبد الله رشدي
@Ambush715
2 ай бұрын
@@Dr_ahmed_mo198 معك حق جزاك الله خيرًا
@Dr_ahmed_mo198
2 ай бұрын
@@Ambush715 ما هو لو اي موسيقي حرام يبقي صوت العربيات حرام وصوت المنبه حرام ، وحرام تعمل صوت موسيقي بأي ادوات
@Ambush715
2 ай бұрын
@@Dr_ahmed_mo198 ايوة فاهم .. كنت بفكر في نفس الموضوع بردو ده غير ان الصحابة نفسهم كانوا بيسمعوا موسيقى
اللهم امين يا ارحم الراحمين ياالله 🖤🖤🖤🙏تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال 🖤🖤وجعلنا من اتباع الحق والناطقين به ف كل قول وعمل 🖤🖤🖤🖤🙏
يارب يبارك ف حضرتك فعلا كلامك مفهوش تعصب ( الدين يسر وليس عسر)
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) #سيأتي_زمان : "يتقارب الزمان, ويظهر الجهل, ويقل العلم, ويفشوا الزنا, ويشرب الخمر, ويكثر الهرج، قيل: يا رسول الله! وما الهرج؟ قال: القتل القتل" "ستأتي على أمتي سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه) قيل (وما الرويبضه؟) قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة" "سيأتي زمان على أمتى يستحلون فيه الحرا و الحرير و الخمر و المعازف" "سيأتي زمان على أمتي يكثر فيها شرب الخمر وسيسمونها بغير اسمها" "سيأتي زمان على أمتي يكثر فيها التعامل بالربا ومن يحاول اجتنابه فلن يسلم من غباره" "سيأتي زمان على أمتي القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من النار" "(متى تقوم الساعة) قال (اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعه)...قيل (وكيف تضيع الامانة) قال (اذا وسد الامر لغير اهله)" "(أشتقت لاخواني)..قيل (نحن يارسول الله؟) قال بل انتم اصحابي ولكن اخواني من سيأتون بعدي ويؤمنوا بي ولم يروني...اجر الواحد منهم بأجر خمسين منكم..لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا"
أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن سيدنا محمد رسول الله
@user-tm6mn5yh7d
3 жыл бұрын
و اشهد انة علي ولي الله
كلام منطقى وجميل بدون تشنج او تعصب
بارك الله فيك. اسلوب راقى جدا وبدون اى تعصب
حسبي الله ونعم الوكيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري، هذا الحديث يكفي في تحريم كل أنواع آلات العزف، سواء منها ما كان له أوتار أم ما ليس له أوتار، أم كانت من آلات النفخ أم ليست كذلك لأن لفظ المعازف يشمل كل ذلك، فكل ما يعزف به يشمله التحريم.
@hermen1281
2 жыл бұрын
الا الدف للنساء بشرط ان بكون في الاعياد
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
@@hermen1281 حسبي الله عليكم تحرمون بكيفكم
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
انت اغبي من أن يرد عليك اسال أهل الدين عن هذا الحديث
@medoayman5112
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 الحرير حرام للرجال بس حلال للنساء بهدف التزّين لزوجها، والله اعلم
@medoayman5112
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 الحرير حرام للرجال بس حلال للنساء بهدف التزّين لزوجها، والله اعلم
الدليل من القرءان الكريم و السنة النبوية في الاغاني : وليكن في الاعتبار عندما نتكلم عن الغناء يكون الظاهر من كلمة الغناء في ثلاث اشياء هما : اللحن و الكلام و الموسيقي وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [لقمان:6]، روى شيخ المفسرين الإمام الطبري عن عبد الله بن مسعود وهو يُسأل عن هذه الآية، فقال: "الغناء، والذي لا إله إلا هو"، يردّدها ثلاث مرّات، وروي عن ابن عباس: "الغناء وأشباهه"، وعن جابر بن عبد الله قال: "هو الغناء والاستماع له"، وروى عن مجاهد قال: "هو الغناء أو الغناء منه، أو الاستماع له". وعن عكرِمة قال: "{لَهْوَ الحَدِيثِ}: الغناء" أما السنة: 👇 فمنها ما رواه البخاري معلقاً بصيغة الجزم، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"، فهذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم، حيث تضمن الإخبار عن مغيب وقع، وتضمن أيضاً أن المعازف (آلات اللهو ـ الموسيقى) حرام لدلالة كلمة يستحلون، وهي لا تكون إلا للمحرم، ومنها: ما رواه ابن ماجه وابن حبان عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير"، والحديث صححه الألباني في "غاية المرام"، وغيره. ومنها ما رواه البزار في مسنده والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة"، قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات، وصححه الألباني. ومنها ما رواه الحاكم والبيهقي والترمذي مختصراً، وحسنه، عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لم أنه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"، والحديث حسنه الألباني رحمه الله. ومنها ما رواه أبو أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله حرم عليَّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام"، وفي رواية: "إن الله حرم عليكم"، قال سفيان -أحد رواة الحديث-: "قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: الطبل"، والحديث صححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند، والألباني في السلسلة الصحيحة، وشعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند. أما الإجماع: فقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى الإجماع الإمام القرطبي وأبو الطيب الطبري وابن الصلاح، وابن القيم، وابن رجب الحنبلي، وابن حجر الهيتمي. قال القرطبي رحمه الله: "أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يُختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". انتهى، نقلاً عن (الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "منهاج السنة": - رداً على ابن مطهر الرافضي في نسبته إلى أهل السنة إباحة الملاهي-: " هذا من الكذب على الأئمة الأربعة، فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو، كالعود ونحوه، ولو أتلفها متلف عندهم لم يضمن صورة التالف، بل يحرم عندهم اتخاذها".أ.هـ. وقال ابن الصلاح في الفتاوى: وأما إباحة هذا السماع وتحليله، فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت، فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين، ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع. إلى أن قال: فإذاً هذا السماع غير مباح بإجماع أهل الحل والعقد من المسلمين"أ.هـ. وللعلماء في هذا المسألة مصنفات مشهورة منها: "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" لابن حجر الهيثمي، ومنها "إغاثة اللهفان" لابن القيم، وله رسالة مستقلة في حكم الغناء، ولابن رجب رسالة في ذلك، ومن أراد الوقوف على الأحاديث القاضية بتحريم المعازف وتخريجها وتفصيل الكلام عليها فلينظر كتاب: " تحريم آلات الطرب " للشيخ الألباني رحمه الله، والله أعلم
@user-cj6cd1xk1f
3 жыл бұрын
احسنت ووفيت جزاك الله خيرا . مثلك هو الاحق بان يعلم الناس وليس المدلسين . حسبنا الله ونعم الوكيل
@user-dp5xe4ir4v
3 жыл бұрын
@@user-cj6cd1xk1f جزاك الله خيرا 🌹
@Abdulrazak-ui3dt
2 жыл бұрын
اخي الكريم لو عندك انستجرام عشان تعبتلي الكلام هذا
جزاك الله خيرا على سماحتك و علمك و حسن توصيلك للمعلومة و دقتك و وضوح كلامك ، الحمد لله أنه رزقنا علماء أمثال حضرتك سمحين و صدرهم رحب و علمهم غزير 🙏❤❤
استحلفكم ربنا العالمين الدعاء الاولد يصلح حلهم في التعليم دعوة الغريب مستجابة
@abunour4108
5 жыл бұрын
الله يصلح حالهم
@lumaali2523
4 жыл бұрын
الله يصلح حالهم ويسعدهم ويحفظهم من كل شر
@eng.mamdouhfathy7271
4 жыл бұрын
الله يصلح حالهم
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
ربنا يوفقهملك ويصلح حالهم ولكن يااختي حديث دعوة40غريب مستجابة ليس له أصل في كتاب الله الكريم وليس له أصل في السنة النبوية المطهرة ولكن الدعاء عامة أمرنا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم به
@Anony2024
3 жыл бұрын
دعوة الغريب مش مستجابة ولا حاجة، ده إشاعة. ادعي الله باخلاص، يعني و حضرتك موقنة انه هيستجيب هيتسجيب. و بس و أدعي كتير بقا و بتعظيم و بطريقة جميلة بالعامية و بكل اللي في قبلك، و خلاص. مش لازم غريب ولا قريب.
اللهم توفنا مسلمين مؤمنين صالحين اللهم احسن خاتمتنا اجمعين ٠٠٠
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الذي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحانك اني كنت من الظالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم رب العرش العظيم.
@yassersaleh6431
3 жыл бұрын
اللهم صل *
احب اسلوب هذا الرجل
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠٠٠
ربنا يريح قلبك زي ما ريحت قلبي🤝🏼♥
من ادلة تحريم المعازف📚 •وقوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. (رواه البخاري في صحيحه ) •ومنها ما روى البزار في مسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة (صححه الالباني) •وقوله صلى الله عليه وسلم: إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة، لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. ( رواه الحاكم والبيهقي) •وروى الترمذي في سننه عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكى، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أتبكي أو لم تكن نهيت عن البكاء؟ قال: لا، ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان (. قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني.) •وحديث عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قال رجل من المسلمين: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمر.( رواه الترمذي وصححه الألباني.) •ومنها حديث سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر. (رواه الطبراني وصححه الألباني) •ومنها ما رواه أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حرم عليّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام (صححه الالباني){الكوبة:الطبل} •عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير. (صححه الألباني) |وقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى هذا الإجماع أبو الطيب الطبري والقرطبي وابن رجب وابن الصلاح وابن حجر الهيتمي وغيرهم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام.| |نقل عن القرطبي أنه قال: أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه.|
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
الادلة على تحريم الموسيقى يا صحيحة غير صريحة او صريحة غير صحيحة
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
و ايام سلف ليس هناك اجماع على تحريم معازف فا تأكد في كلام
@user-vq4rl1fs7z
5 жыл бұрын
ادلتك ضعيفة متل اول حديث هو موصل وبحكم فيها مختلف مثال الحرير محلل لنساء محرم لرجال وثانيا الحر ((الفرج)) محلل عند الزواج والمعازف تحتاج حكم مفصل لتحريمها لا لتحريمها و ل حديث يدل على استخفاهم وانشغالهم بجوراهم واعضاءهم كلها عن العبادات واستحلالهم لزنا والخمر والله اعلم ام حديث الظهور ف معنى صححه الالباني وثم هو علامة وليس حكم ولحكم منفصل عنها ويجب ان ياتى من القران دليل قطعي قوله صلى الله عليه وسلم ما حرامه الله في كتابه فهو حرام لكم وما احل الله في كتابه فهو حلال لكم وما سكت عنها فهو عفو لكم وما كان ربك نسيا طالما لا يوجد كلمة معازف في القران فهو سكت عنه عزوجل وهذا الحديث يكمل ولم اتى بشي من المريخ من نفس لبخاري وقولك اجماع كذب فيوحد ابن حزم والنابلسي وعبد إلسلام من ائمة الكبار وغيرهم وغير ذلك فان تحريم ما لم ينزل الله به سلطان يندرج بقوله تعالى لا تقولو لما تصف السنتكم هذا حرام وهذا حلال لتفتروء على الله كذبا والتحليل والحرام ل الله وحده لا شريك له فان افتى لشخص بوجوب حرمتها من رايه الشخصي فهذا من الاثما ان لم يغفر الله لها ويجب ان تستدل ولا تدل
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
الاسلام سلام يا سلام عليك كلامك سليم
@Mr.MohamedSultan
4 жыл бұрын
@@user-vq4rl1fs7z يعني حضرتك هل كل ميتة أكلها حرام وهل الحمر الأهلية أكلها حلال هات من القرآن ما يدل على ذلك السنة النبوية فيها الكثير من التفصيل وفقكم الله
قولة تعالي ..فلما نسوا ما ذكروا بة فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتي إذا فرحوا بما أوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون صدق الله العظيم
@ahmed_6910
2 жыл бұрын
ياخي عندك اخطاء املائية حرفت الآية الله يهداك
@ahmed_6910
2 жыл бұрын
هو بالقرآن مكتوب (حتي)؟ ذكروا به مو( بة)
لف ودوران عالسؤال قول رايك عن الاغاني بدون لف ودوران قال الي يناسب ضروفك استغفر الله العظيم ونتوب اليه انا شخص من عامة الناس واقول لك هل يجتمع قرائة القرآن وسماع الاغاني؟؟؟؟
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
آة يجتمع وبعدين دا مش دليل
@user-ye4xs4rt6d
4 жыл бұрын
@@yussefmohamed هو دينا الحنيف عاوز يقتلنا بالحياه الموسيقى الراقيه والاغاني المحترمه تهذب النفس وترتقي بالاحساس وطبعا قراءه القرآن والالتزام لاخلاف عليه
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
@@user-ye4xs4rt6d ايوا كدا انت صح وبعدين فى دلائل بالهبل على أن الموسيقى حلال
@AhMed-vx2wl
4 жыл бұрын
@@yussefmohamed الموسيقى والغناء حرام اللهم بلّغت اللهم فأشهد.
@yussefmohamed
4 жыл бұрын
@@AhMed-vx2wl مفيش حاجة اسمها كدة روح افهم دينك وقارن الادلة وتعالى اتكلم
هذا كلام جميل جدا وعقلاني ومنطقي وبدون تشدد
نأخذ بكلام النبي صلى الله عليه وسلم. هذا الكلام حجة عليك ستحاسب به أمام الله عزوجل
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
قال الله سبحانه و تعالى مأتاكم الرسول فخذوه ومنهاكم عنه فنتهو . هذه أية يجاهل إتقو الله في الناس الغناء والموسيقى حرام بنص والحديث
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
جاهل
@heyahiya3266
4 ай бұрын
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ
ماذا لو كان الغناء و الموسيقى تذكر المسلم بصلاته عبر جعله يشعر بالذنب فيخاف الله و يذهب للصلاة قبل الاستماع للغناء و الموسيقى هل ستكون مفيدة؟ من يعلم؟ هل هناك من يفكر خارج التيار؟ اللهم احفظ كل مسلم من الشيطان.
@user-cq6xq7xo9m
4 жыл бұрын
كل مسلم ومسلمة من شيطان
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
هل لايوجد شيء يذكر الإنسان بالصلاة إلا الموسيقى؟
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 يا عم ارحمنا من تشددك
ربنا ارحمنا جميعنا واغفرلنا
والله بعد مابطلت اغانى ارتحت
أخذت أكثر من عشر دقائق و لم تجب على السؤال الذي لا نعلم له جوابا عند أهل العلم الثقات خلفا و سلفا أن الموسيقى و الأغاني حكمها التحريم، و لم يخالف في ذلك إلا أهل البدع و الأهواء ، أما برنامج فيحتوي على الموسيقى كالعود و ما شابهه و هو يكفي لعدم مشاهدتهه لأنه من غير المقبول أن تقدم برنامج ديني فيه مخالفات شرعية
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
Anisss و من قال اللي خالفهم من اهل بدع هناك من اهل سنة و جماعة من حلل معازف في ماضي ، ولم يكن هناك اجماع في ماضي
@ksaksa268
5 жыл бұрын
@@Faisal_Almeamari من هم الذين حللوها من أهل السنة الخلص؟ ابن حزم وهو لديه انحرافات في العقيدة الشوكاني وهو لديه انحرافات في العقيدة ولا يعني أن نحط قدرهم لكن ابن حزم دائما يخالف الجمهور لأن لديه أصول مختلفه
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
Abdulaziz عبدالعزيز لا يؤخذ من ابن حزم في مسائل الفقة و اسال الشيوخ
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
كذا عالم كانت عقيدة شوي مختلفة و لكن اهل سنة يأخذون عنه في فقة او شي هكذا
@Faisal_Almeamari
5 жыл бұрын
طيب ليش ما تقرأ الكتب ، اهوة تكلم عن فقة و ما تكلم عن العقيدة و علماء الباقين !!
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
زادك الله علما
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
انا محمل برنامج التفاسير العظيمة وشفت معناته لهو الحديث مش التفسير انها محرمة كدة انها حرام برضو وشفت الشيخ الشعرواي وصالح المغامسي ووسيم يوسف قالوا انها حلال ولكن ليست كلها محرمة وفيها حلال برضوا
@apo_alaz_1118
3 жыл бұрын
تقنعني بكلام وسيم يوسف ؟؟ وتسحب على اقوال العلماء من المذاهب الاربعه كلها
@yanisbouhallel8738
3 жыл бұрын
و هل المذاهب الاربعة مصدر تشريع؟ حتى الائمة الاربعة يختلفون في بعض المسائل، الموضوع صعب لكن الواحد بيتجنب الشبهات لان الترك افضل من الفعل
@apo_alaz_1118
3 жыл бұрын
@@yanisbouhallel8738 انت قلت بلسانك انهم يختلفون في بعض المسائل ، وهنا اتفقوا على نفس الشيء معناته ان الموضوع واضح للجميع ولا صعبه ناس مختلفه يتفقون على نفس الشيء الا اذا كان شيء مفروغ منه ومعروف
@yanisbouhallel8738
3 жыл бұрын
اخي انا لا احلل و لا احرم، اترك المسألة لاهل الاختصاص
@topgames9338
3 жыл бұрын
لهو الحديث أي لهو الكلام ولا دخل للموسيقى في هذه الآية
تأصيل رائع، كثر الله من أمثالك.
طيب لي مقولتش حديث النبي علية الصلاة والسلام عن حرمة المعازف
@sm.atelier_couture
3 жыл бұрын
اكتبه فموقع سلام يب ..لهم فيه شرح
@racimbarache6500
3 жыл бұрын
حديث ضعيف
" و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " 89 النحل ... كيف و لماذا يا أولى الألباب لا يذكركتاب الله ( المبين و المفصل لكل شىء ) تحريم أمور عظيمة منها الموسيقى التى سادت العالم و قتل المرتد و قتل الشاذ المقترف و قتل الزانى المحصن و ما يتعلق بازهاق أرواح و غير ذلك كثير ... ثم نسندها و نلبسها لروايات و مرويات الله أعلم بحالها ؟؟؟!!!
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
ربنا قال (وماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) وده امر رباني نشوف الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعمل إيه ونعمل زيه يعني المرتد يستتاب فإن هداه الله خير وإن لم يهديه يقتل والشاذ يقتل كما فعل بعض الصحابة مع الشواذ والصحابة كانوا يتعلموا من النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك الزاني المحصن عندما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجم ماعز والغامدية اما الموسيقى والغناء فإجماع العلماء بتحريمها وفكك من كلام الشيخ ده اللي بيقلك عاوز واحد يقلي العلماء مجمعين الطبري رضوان الله عليه حكي إجماع العلماء القدماء بتحريم أدوات اللهو
ماشاءالله اسلوب رائع
جزاك الله كل الخير ونحن معكم باذن الرحمن الله الرحيم الكريم رب العرش العظيم
بارك الله فيك يا شيخنا
الله المستعان ، من ابتعد عن بيئة الموسيقى و الأغاني العفنة لن يصبح بحاجة للبحث عن فتوى، لأنه سيجد فعلا تغيرا في حاله و في عباداته و في علاقته مع القرآن ، و سيستقين حقا من حرمة الموسيقى و المعازف ، صدق ابن القيم حينما قال (حب الغناء و القرآن في قلب عبد ليسا يجتمعان)
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ههههه لما ربنا يسألني في القبر اني افتيت بحرمة الموسيقى ليه اجي اقول لان ابن القيم قال لا يجتمعان ههههه
@khouloud0305
2 жыл бұрын
@@user-ic3gv5nm9p و هل ضربت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحريم المعازف بعرض الحائط ؟ ثم إن علماء الأمة أجمعوا على تحريم آلات الطرب ، و الإجماع حجة في التشريع الإسلامي، و من اطلع على أدلة التحريم من الكتاب و السنة و أقوال العلماء أدرك حرمة المعازف، إلا من أبى أن يخالف الهوى.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@khouloud0305 والله مفيش حد بيتبع الهوى غيركم و ناس عديمي العقل و اكيد لم ارمي حديث الرسول حاشي ان أفعلها لكن حتى لو شرحتلك مش هتفهمي لان عقلك غبي متحجر لا يفهم فقط يمشي وراء ما تعلمه من شيوخ السلفية في صغرهم بس بشرح لك برضو مع انه لا فائدة..... اولا: الحديث به علل كثيرة و منها اضطراب السند فهذا يطعن في صحته فمرة الحديث ذكر بلفظ المعازف و مرة ذكر بدون لفظ المعازف و مرة بدلا من لفظ الحر ذكر الخز و مرة لم يذكر لفظ الحر او الخز و مرة ذكر بدون لفظ يستحلون المعازف كما في رواية مالك بن مريم فهذا يدل انه الحديث ليس صحيح مية بالمية و أيضا هناك اضطراب خفيف في عطية بن قيس فهو رجل صالح و ثقة لكنه ضعيف الحفظ و الضبط و قال كثير من رواة الحديث ان لفظ المعازف هو من اوهام عطية. ثانيا : نأتي لمعنى الحديث فهل اذا كان الرسول يريد تحريم المعازف سوف يقول لأصحابه انه سوف يأتي ناس يستحلوها؟؟؟ بل هذا الحديث عبارة عن خبر و ليس لحكم شرعي حيث انه لو كانت المعازف من المحرمات لكان معنى هذا الحديث صحيح و يكون الحجة انه من استحلها بكونها محرمة يعاقب لكن لا يوجد دليل قبل هذا يقول ان المعازف حرام نصا حتى يعاقب من يبيحها. ثالثا : لا يوجد نص للامام مالك يقول بحرمة المعازف بل كلها أكاذيب و يقولون ان مالك حرم المعازف لانه كره الغناء و هذا غباء. رابعا : كل الأحاديث المذكورة في المعازف ليست صحيحة و لو انا أخطأت اذكرلي حديث غير الحديث الذي ذكرته يحرم المعازف عسى أن اهتدي على يدك هذا ان وجدتي حديث صحيح اصلا ههههه.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@khouloud0305 صحيح و انا لست بهيمة حتى امشي وراء كلام العلماء بدون تفكير او بحث او اجتهاد حتى ولا يوجد إجماع في تحريم المعازف و من ادعي الإجماع في زمننا هذا كاذب او جاهل لان الإجماع إجماع الأمة بيس الشيوخ و العلماء حتى العلماء لم يجتمعوا على تحريم المعازف و عشرات عشارت الأمة حللوها و مشهود لهم بالعلم لو في إجماع كان الامر انتهى لكن الحقيقة لا يوجد و المسألة فيها قولان لكن انتم تحبون ان يسود رايكم فقط و هذا غباء و تخلف و قال الإمام أحمد من ادعي الإجماع فهو كاذب يقصد في المسائل المتشابهة لهذه و أيضا الرسول كان يقر بضرب ال ف هتقولي الدف فقط حلال هقلك اعطيني نص صريح يستثني الدف من باقي المعازف كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم (من اتخذ كلب غير كلب حراسة او صيد) اريد نص مثل هذا يقول ان الدف حلال بدون باقي المعازف و اتحداكي اذا جبتي حديث بس اتحداكي
لاحول ولاقوه الابالله .. انا لله وانا اليه راجعون
@Omar19990
4 жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم صححها
@likemoon6016
4 жыл бұрын
@@Omar19990 صححتها شكرا... 🌹
الشيخ هاذا الله يستر عليه من الفتن احبه فالله 🇸🇦
جزاك الله خير 🤍
المشكله بقينا بنرمى بالتشدد علشان نش بسمع اغانى ربنا يثبتنا ويطلعنا منها على خير
جازاكم الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ
@Taher399
4 ай бұрын
حديث معلق
@AhmedSaeed-rz2io
3 ай бұрын
@@Taher399 البخاري أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجاً به ، فلولا صحته عنده لما فعل ذلك أيضا الحديث صحيح متصل عند غيره
@Ambush715
2 ай бұрын
عندنا قاعدة متفق عليها تقول " ما جاء في الأحاديث النبوية بخصوص المسائل الفقهية : صريحه صحيح .. وصحيحه غير صريح " والحديث غير صريح في التحريم .. لهذا لا يعد دليلًا قاطعًا .. هناك الكثير من الاحتمالات .. مثلًا .. لماذا لا يكون المقصود بالحديث هو أن الناس ستستحل الخمر إذا اجتمع مع المعازف, ولكن المعازف في حد ذاتها ليست حرامًا؟ الحديث غير واضح وليس صريحًا في التحريم
@AhmedSaeed-rz2io
2 ай бұрын
@@Ambush715 انظر الي شرح معني الحديث عند العلماء يا أخي ثم انظر ماذا تقول
@Ambush715
2 ай бұрын
أعلم أعلم .. ستقول أن كلمة " يستحلون " تعني أن الشيء محرّم وهم جعلوه حلالًا .. لكن هل تعلم أن كلمة " استحل " ممكن أن تعني " عمل به "؟ بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدناه فيه من حلال استحللناه ( حديث صحيح ) حلال استحللناه .. هل الحلال محرّم والرسول جعله حلالًا ( والعياذ بالله ) أنا أعرف ماذا أقول جيدًا .. كما أن هذا ليس قولي .. هذا قول الشيخ عبدالله رشدي وشيوخ دار الإفتاء حفظهم الله كما أن هناك احتمالات عديدة في الحديث. مثلًا .. لماذا لا يكون المقصود من الحديث هو أن المعازف تصبح محرّمة إذا اجتمعت مع الخمر؟ خاصةً أن كلمة المعازف عُطِفت على كلمة الخمر؟ وخاصةً أن هذا ما يحدث في زماننا في الكباريهات والخمارات؟ الحديث ليس صريحًا كفاية, كما أن هناك خلاف على صحته .. هناك من ضعفوه مثل ابن حزم. لأن البخاري في إسناد الحديث قال: قال فلان هنا اختلفوا في صحة الحديث .. لأن البخاري لم يقل: حدثنا فلان, بل قال: قال فلان فعندما قال البخاري: قال فلان .. أهذا يعني أنه سمع منه؟ أم أن الحديث منقطع؟ لهذا اختلفوا في صحته جميع الأدلة هذه من الشيخ عبدالله رشدي وشيوخ دار الإفتاء والشيخ محمد بن شمس الدين .. باستثناء نقطة " اذا اجتمعت المعازف مع الخمر " أنا لا أفسر الحديث على أن المعازف إذا اجتمعت مع الخمر ففي هذا الحالة تكون المعازف حرامًا .. أما إذا لم تجتمع معها فهي حلال أنا فقط أتساءل لماذا لا يكون المقصود من الحديث هو هذا؟ أرجوك لا تحتجّ بإجماع العلماء على تحريمها لسببين أولًا .. لأنه لا يوجد إجماع أصلًا ثانيًا .. لأن العبرة بالأدلة وليست بالكثرة بارك الله فيك
السؤال؟؟ لكل من يستمع إلى الغناء والمعازف وضياع العمر والأوقات. إذا قبض الله روحك وأنزلت قبرك فماذا تحب أن يكون معك في هذا القبر الضيق المظلم الملئ بالحيات والعقارب هل تحب أن يكون معك في هذا القبر الغناء والمعازف أم تحب أن يكون معك القرآن الكريم وسنة رسوله الكريم. جاوب وإعقل قبل فوات الأوان (فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد)!!
@ziadalaa3452
2 жыл бұрын
طب انا بسمع اغاني و قران و بصلي و بصوم بالاغاني مبتفرقش
@user-lw6ky8ub6j
2 жыл бұрын
@@ziadalaa3452 لايجوز شرعا ويحرم سماع الغناء والمعازف
@ziadalaa3452
2 жыл бұрын
@@user-lw6ky8ub6j طب انا محتاج سبب مقنع
@user-lw6ky8ub6j
2 жыл бұрын
@@ziadalaa3452 تحتاج إلى سبب مقنع جاوب على سؤالي أولا وبعدها سنعرف إذا كنت تجادل بالباطل أم انت فعلا تبحث عن الحق؟؟!!
@ziadalaa3452
2 жыл бұрын
@@user-lw6ky8ub6j ببحث عن الحق عشان انا واحد بصلي و بصوم و بقراء قران و بسمع اغاني في نفس الوقت و بردوا بسمع قران
الله يبارك لحضرتك يا شيخ اسلوبك حلو والله❤️🤲
ماشاء الله عليك ارتاح قلبي لموعظتك
نحن نتبع الدليل و ليس الهوى و نتبع العالم صاحب الدليل الراجح و ليس ما تهواه انفسنا
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
لم يثبت دليل و لا تقلي حديث المعازف و لا أية لهو الحديث
ربنا يبارك فيك❤️
عندما تكلم عن الموسيقى كان الاولى ذكر الادلة وخاصة حديث البخاري الاوضح في الكلام عن المعازف
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
ضعيف و معلق و مطعون فيه سندا و متنا
@user-pw5xl7sh6t
2 жыл бұрын
@@aniscalisthenix7835 انا سئلت شيخ وقالي ضعيف برضوا بس لما جيت دورت ملقتش الدليل لكدة في ناس بتقول صحيح وناس بتقول معلق وانا توهت في النص
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@user-pw5xl7sh6t اسمع على روحك .. لكن مش غنا يشجع على الفسق و المعاصي و ماتخليهش يلهيك على طاعة واجبة و كهو الحكاية ساهلة
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
@@aniscalisthenix7835 حبيبي الغناء والموسيقى علي حسب المستمع يعني لو حان وقت الاذان وانت تسمع اغاني يبقي حرام غير كدا لا ومين قال لأهلك أن الغناء والموسيقى كلها حرام لا تقارن ما يسمعه امثالك من الفاسقين بالفن الجميل
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
@@kaidokaido5019 أنا مع هذا الراي
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
حرموا علينا الموسيقى و الغناء بالتدليس علينا فى تفسير آية لقمان و تلميم الروايات البهتانة و المهلهلة و لضعف رأى عامة المؤمنين و كنا منهم و لا دليل حقيقى محترم معتبر يبين التحريم أو حتى التكريه للموسيقى , و لا يعتبر أحد منهم ما تسببه الموسيقى من راحة للنفس للبعض أو رفع للمعنويات أحيانا أو تعبة و حشد للجماهير لأمر جلل من أمور الأمة ....... للأسف كل من دلس و ضل و أضل و غمم علينا لا يلتفت للآية " و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " يعنى لن يضحك علينا بروايات و مرويات تخالف أو تغاير كتاب الله خاصة تلك التى تعلقت بازهاق أرواح لم يحكم بها القرآن........ نعم تخلفنا و تدهورنا فى الدنيا و الدين و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم .
@maram1maram
4 жыл бұрын
خذ النص بقى قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف عنرك شفت حد يستحل الحلال اكيد يستحل الحرام
@mohamedelabd711
3 жыл бұрын
انت بس علشان تحب سماع الأغانى تقول مايوافق هواك الأغانى والموسيقى حرام قولا واحدا والحديث صحيح البخاري
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
اتق الله ياصاحبي ربنا سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم (وماأتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) يعني نشوف الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعمل إيه وبيأمرنا بإيه ونعمل مثله
@ALREHAILI.
3 жыл бұрын
@Hdj Tarek هل تعرف من أول شخص قال إن هذا الحديث ضعيف ؟
@user-cq6xq7xo9m
3 жыл бұрын
@@maram1maram حديث ضعيف ولم يصح في زمن الرسول كيف انتم تصححوه في هذا الزمن
صلو علي رسول الله❤
هلأ انا بصوم وبصلي وبقرأ قرآن مع هيك بسمع اغاني عادي كدا ولا كيف؟
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
الأغاني حرام بالموسيقى
@user-uw7ku9ed9v
3 жыл бұрын
الموسيقى فيما استعملت فيه اذا كانت الموسيقى تصحابها كلامات سيئة فهي حرام اما اذا كانت الموسيقى تصاحبها كلامات جميلة فهذا مباح
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
@@user-uw7ku9ed9v الموسيقى عامة بكلام مباح او غيره حرام بغالي أراء اهل العلم اتق الله ولا تفتي بدون علم
@user-uw7ku9ed9v
3 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 جزاك الله خير فيها اختلاف بارك الله فيك
@user-uw7ku9ed9v
3 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 kzread.info/dash/bejne/oWyGu9Z9gdLOicY.html شاهد الرابط أخي الطيب ❤
جزاك الله خيرا يارب
جزاكم الله خيرا
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين) صدق الله العظيم قال ابن مسعود وهو اعلم الناس بالقران أقسم بالله ان لهو الحديث هو الاغاني
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ماشي 😂
@Mohamed_reda6
2 жыл бұрын
اللهو الي هو ما يلهي عن العبادات معني كده أن ممكن تحتمل أكثر من معني
@user-ro1bd3ho5b
2 жыл бұрын
والأناشيد مو لهوا حديث وشعر مو لهو حديث ماشاء الله ، شوف لو شي محرم هو الموسيقى بس أما الأغاني بدون موسيقى حلال وشكرا😄
@user-fz2se2hy2r
2 жыл бұрын
@@user-ro1bd3ho5b لأ مش بالضبط كده الموسيقى حرام أما الاغاني حسب الكلمات إذا كانت كلماتها حلال فهي حلال أما إذا كانت كلماتها حرام فهي حرام
@user-fz2se2hy2r
2 жыл бұрын
@@Mohamed_reda6 بس يا حبيبي لهو الحديث مش واخد بالك من لهو الحديث إللي هوا الأغاني
صلو علي النبي
غير صحيح لا يختار المرء ما يريحه بل ما تطمئن له نفسه والظمأنينة تختلف عن الهوى ( أكثر الناس يخلط ) فالهوى يبحث عن الأسهل والأشهى بينما الطمأنينة هي ما يثق المرء فيه من العاقبة والزلل والله أعلم ومثلها استفت قلبك فالبعض يستفتي هواه ظناً منه أنه يستفتي قلبه ولا حول ولا قوة إلا بالله
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
ايه الي غير صحيح انت هتعرف اكثر من علماء الدين الله ما يحرمك من الجهل والمشي وراء علماء التعصب والسلفيين
@salamaabdo6928
2 жыл бұрын
انا اعرف ان فيه ناس وسخه وسخه وسخه هتحلل اللى ربنا حرمه . زى ما النبي قال فيما معناه أنه هييجى زمان على الناس يحلل المعازف . كلام بمنتهى العاميه اهوه . مفيش فيه تأويل ولا هوى ولا أى بدنجان إنها البساطه يا اخ سعفان .
@salamaabdo6928
2 жыл бұрын
والشيء اللى بيتكلم ده حكم على نفسه بنفس ذات نفسه وقال لو فيه نص لا يجوز الاجتهاد . د انت حتى م ذكرتش الحديث إلى قال أنه سيأتى زمان على امتى يستحلون فيه المعازف . وطبعا عشان يتأكد كلام الصادق الامين لازم امثالك يحللوا المعازف .
@user-ny8um8tq7u
Жыл бұрын
@@salamaabdo6928 هل تعلم أن الامام الشوكاني ألف كتابا في إباحة سماع الغناء والموسيقى بالأدلة من القرآن والسنة.....الموضوع مختلف فيه...بلاش تشيل ذنب بسبب الجهل
ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الحر: هو الفرج الحرام الزنا، الحرير معروف وهو محرم على الرجال، والخمر معروف وهو كل مسكر، والمعازف: الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
@kaidokaido5019
2 жыл бұрын
حديث مطعون فيه سنداً ومتنا وقام البخاري بتعليق هذا الحديث ومن العلماء من يقولون إن الحديث بطل في عصرنا الحالي لأن لو اخدت بالك ستعلم أن احاديث المعازف تأتي مع شرب الخمر وهذا كان ايام الجاهلية أنه الموسيقى يتبعها شرب الخمر
الحلال بين والحرام بين نجتنب الشبهات
@user-il7df9if4m
2 жыл бұрын
ليس واجبا أن نجتنب الشبهات
وقول الرسول عن موقف يوم القيامة وعن أن قومى استحلوا الزنى وغيرها من الفواحش وقال معهم المعازف هل كده فى شك فى الحرمانية
أكثرهم احتراما ووتيسيرا لشرح الدين بس اسمع اغاني بردو و لا لا
@user-fz5wv2em4u
6 жыл бұрын
Dody حلوة dodo لا
@nadaghanem7862
5 жыл бұрын
Doaa dodo انتي حره الامر يرجعلك
@animepop1889
4 жыл бұрын
و اذا سمعت اغاني و حافظة على ديني و ايضا اذا في لقطة مو كويسة اغيرها لكني رح اسمع للاغنية هيك رح اخذ ذنوب
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
@@animepop1889 أن الله غفور رحيم لادام اي حاجه مش قصدك اصلا ربنا هيعقابك لي
@user-pe9ke1tz1f
3 жыл бұрын
حاولى ان تكثرى من قراءة القرآن والاستماع له وستجدى قلبك متعلق به ولا يميل الأغانى، اقصد الأغانى المحرمة المثيرة للقلب والعواطف
يا جماعه ماتسمعُ شي كأنه نوع من انواع الموسيقى ولأ انا غلطانه
طب ماهو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم:لعن الله النامصة والمتنمصة ومفيش دليل بالقران بيقول ان النمص حرام او حلال،بس احناخدنا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم،يبقى ليه مناخدش في هذا الامر بحديث الرسول بالرغم بإن في اكثر من حديث بيقول ان الموسيقى والعزف حرام، ولا احنابناخد اللي على مزاجنا!!
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
ما هو اكيد لو الحديث صريح و صحيح في تحريم المعازف زي حديث النمص كنا أخذنا بيه
كلامك صحيح شيخنااا... لكن يحتاج للتفصيل اكثر للاقناع... للذين يخالفوك بالرأي...كما هناك اجتهاد في تحريم او تكريه الأغنية والموسيقى ....هناك اجتهاد في إباحة ووجوب احيانا الأغنية والموسيقى ضمن شروط معينة 👍👍👍👍👍
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
هو نتي مسيحيه
كان المفروض يذكر ادلة العلماء اللى حرمت وادلة العلماء اللى قالت حلال
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
عبدالله رشدي قالها ونا بجد يحترم شيوخ اللي تقول دا ودا مش شيخ مقتنع انها حرام يطلع يحرم ع كل وكذلك ف اباحه
كل من يعارض علماءهم المتشددين ينعتونهم بالرويبضة و المدلسين ... هذا يدل أنك على حق يا شيخ
ما علاقة كلام الشيخ بالموسيقي التصويريه ودندنة العود شئ غريب وعجيب
طيب انا بعزف اغاني التراث هل مالها حرام إذا اكلتها او اتزوجت بيها والى الاخر
وقفوهم انهم مسؤلون عن السمع والبصر والفؤاد الاغاني والموسيقي حرام ان الله طيب لا يقبل الا طيب
الله عليك 💚💚
ارجوك رد على سؤالى يعنى لو اخذت اي رأى من الفتاوى حلال
الله يباركلك
الله يفتح عليك يا شيخ
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمدرسول الله
@gamingfalah6252
Жыл бұрын
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد خير الخلق أجمعين عند الصلاة على النبي تكتب ..صلِّ..وليس...صلي..للتنبيه
أين أنت من حديث في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم (لا يكونن من أمتي اقواما يستحلون الحرا والحرير والخمر والمعارف) أليست المعازف هي الموسيقي ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل اضللتوا الناس بجهلكم
@Taher399
4 ай бұрын
حديث معلق وهناك علماء ضعفو الحديث فهل كل من ضعف الحديث ضلالى 😊
المقطع فيه موسيقى
دراسه الموسيقي في الكليه صحيح
ما معني اثاره الغرائز ارجو الرد؟
ممكن جوواب سمع الاغاني الحزينة او عن الوطن حرام اولا
@ahmedfathy4883
3 жыл бұрын
الاغاني والموسيقى حرام بغالبية أراء العلماء
@mohamedyasseen7585
3 жыл бұрын
@@ahmedfathy4883 ارحمنا بقي يا عم الشيخ انت ، دارالافتاء قالت مش حرام طالما اغاني لا تثير الغرائز ،، حضرتك حتفهم اكتر من دار الافتاء؟؟؟
@user-pe9ke1tz1f
3 жыл бұрын
طالما انها لا تثير الغرائز فهى مباحة كلام العلماء وليس كلامى لكن أنصحك اختى فى الله ان تشغلى قلبك بقراءة القرآن الكريم والاستماع له وستجدى قلبك متعلق به ولا يميل إلى الأغانى
اي شيء تحبه وجميل اكيد سيكون حرام
والله انا احبك في لله
هل الأغاني حلال ام حرام اولآ سنفرق بين الموسيقى والاغاني الموسيقى والعزف حرام ماعادا الدف بدليل من احاديث نبوية صحيحة ثانيآ الاغاني انت عارف مكارم الاخلاق واداب الكلمات في الاسلام يعني مينفعش تتغزل في النساء ونساء المسلمين بأي كلام تغزل فقط لزوجتك وعلى انفراد بكلام يجوز ثالثآ غني مثلآ على حب الدين حب النبي حب الصحابة حب الوطن حب امك واباك وطفلك وهكذا دون موسيقى اظن الكلام واضح لو عايز دليل اجيبلك و هتلاقي كتير من القرآن والاحاديث ومتصدقش اي شيخ تسمعة . انتهى
@danfong5140
3 жыл бұрын
لا يوجد دليل واحد من القران
@nadaeldorf9554
3 жыл бұрын
اصلا حالوا دف عشان كان ع ايام رسول بيانوا وكامنجا دي اصلا حديثه يعني لو كانت ع ايام رسول كانوا هيحللوا مش تدخل عقل حكايه تحليل دف بس يعني تلفون حرام عشان مكنش ع ايام رسول ولا بيستخدموه
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
اه صح قعدوا امشوا ورا كلام المشايخ اللي يقولولك الدف فقط حلال و تسأله اسمعني يقلك اصل الرسول لم ينكر استخدامه بيذ تسأله هل الرسول قال نصا كدة ان الدف حلال و باقي المعازف حرام ميبقاش عارف يرد
@الحمدلله_7_9
2 жыл бұрын
@@user-ic3gv5nm9p النبي ﷺ بينزل علية الوحي ولو في حاجة حلال كان حللها عشان القرأن والسنة لغة كل الازمان لكن انت عايز تستحلها وانا بعرف ارد من القرأن والسنة رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الحر: هو الفرج الحرام الزنا، الحرير معروف وهو محرم على الرجال، والخمر معروف وهو كل مسكر، والمعازف: الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
@user-ic3gv5nm9p
2 жыл бұрын
@@الحمدلله_7_9 طيب متلفش و تدور ما انا اكيد عارف الحديث و فاهم اكتر منك و تقول لضعف إيمانهم؟ يجي إيمانك ايه انت جمب الشعراوي و الغزالي و عطية صقر ولا تسوي بالنسبة لهم في إيمانهم مجرد نقطة في بحر و هم حللوها هل يعني لضعف إيمانهم؟ ربنا يهديك و تعرف تتكلم الأول و ثانيا مفيش دليل بالقرآن مش انت بتقول بتعرف تردمن القرآن طيب اذكرلي اية تحرم المعازف و ليس الغناء
عمال تلت وتعجن وعمرك ماهتقولها صريحه.. حرررررام عشان عيشك مبتقطعش😉😉😉😉😉
@mahmoudmetwally1228
3 жыл бұрын
اتقى الله ف كلامك
@joyoussef-hn6jq
3 жыл бұрын
عندك حق
@user-pe9ke1tz1f
3 жыл бұрын
حسبى الله ونعم الوكيل
الله يبارك فيك يارب
لا ياشيخ مدرسة تيسير ومدرسة احتياط ؟!
لا يؤخذ منك فتوة
الشيخ صاحب العلم صالح الفوزان قال محرمه ولا يستثنا شئ منها كلها حرام لكن في هذا الزمن كثروا الرويبضه مثلك يفتون في الحرام و يقولون انه حلال انت مجرد جاهل لست من اهل العلم فاتق الله و لا تضلل على نفسك و على الناس
@aniscalisthenix7835
2 жыл бұрын
صاحب العلم ... الله يعني العلم كلو ليلو فقط .. يا متشددين كل من يخالف شيوخكم الذين انت على وشك عبادتهم تتهمونه بالتدليس
والله أنك يا رمضان لفي ضلال مبين وضال مضل
@Taher399
4 ай бұрын
انت بتحلف بالله عشان مش عجبك اهو اخد منك حسنات 😂😂
النص ياشيخ المختلف فيه
💖💖💖
وش دق هالعود 😂😂☝️