ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы: kzread.info/dron/ymsjx24eU3kRFUjeBsh47A.html

Спасибо батюшке и каналу эгзегет за полезное видео! Слава Богу за всё!

Очень поучительная лекция, спасибо.

Как хорошо! Спасибо большое, буду ждать и смотреть с радостью! Спасибо большое за Ваш труд!

Спасибо за разъяснение. В основном же мы, как миряне, думаем - так надо. Но как же интересно и полезно знать почему так надо. Спасибо Вам за такое трудоёмкое доброе дело.

@user-ng1ly3ys1q

6 ай бұрын

Все миряне разные, поэтому обобщать в каком-либо вопросе, особенно в вопросах духовных - преступление. Если кто-то изучает веру по "бабкиным поверьям", то это не значит, что все остальные поступают так же. Жизнь в Боге - жизнь разумная, поэтому понимающие это изучают веру.

@user-iq9ft4xr5r

8 күн бұрын

Все разные

Хорошее дело! Давно хотелось так подробно узнать многие значения! Сердечно благодарю!

О как я ждал тонкое толкование!!! Спаси вас Господи! Да дарует вам Всевышний Царства Небесное!!! Аминь.

Спасибо за такую интересную лекцию. Ждём продолжения с нетерпением

Очень интересно и понятно, спасибо!!!

СпасиБог, Отец Александр, за труды ваши!

Храни Вас Господь, отец Александр! С благодарностью и интересом ждем продолжения.

Огромная благодарность вам и каналу!

Спасибо Вам большое за долгожданную мною тему" Литвргика с толкованием. Вы- очень хорошо и доступно изьясняете материал. Приятно слушать. Помощи Вам Божией. Ждём продолжения.

Очень понятно объясняете! Благодарю!

Чем больше узнаю о церкви и Литургии, тем быстрее служба проходит. Батюшки, отцы наши духовные, объсняйте нам, учите нас не ленитесь. Мы же в большинстве своем из тёмных безбожных времён .

Истово плюсую! Любо! Помимо Литургики ждём циклов по: Истории Христианской Церкви, Истории Помесных церквей, Нравственному и Сравнительному богословию, и пр. Всем причастным к жизнедеятельности канала: телу - здравия, духу - крепости, душе - спасения!

Во Славу Божию

Здравствуйте, большое спасибо отец Александр за рассказ, за начало такого курса.

спасибо❤

Очень интересно спасибо

Отец Александр, спаси Вас Христос за эти лекции. Очень для нас поучительно и богоугодно. Дай Вам Бог сил и здоровья их продолжить во славу Божию. Милости Вам Божьей и Премудрости Его.

Спаси Господи, отец Александр! Жду следующего выпуска!

Спасибо!

Дослушал лекцыю. Огромная благодарность . Очень четко , информативно, локанично и изложенно с душой. Слава Богу , что в России появляются достойные молодые священники, возрождая веру в себе ,и в народе, и в сране.

Очень приятно слушать такого умного священника!)

Спасибо. Интересно очень и полезно.

Большая благодарность о. Александру за данный курс, давно назрела такая необходимость, очень интересна связь Литургии с Библейскими текстами, и вообще, что такое Литургия, из каких частей она состоит, каковы её закономерности?! Спаси Вас Господь.

Благодарю

Благодарю вас, батюшка! Это очень важно для нас)

Спаси Господи, Батюшка!

Спаси Господь

Благодарю!

В Древнем патерике повествуется об одном брате. Когда наступило время молитвословия в воскресный день, он встал и, по обыкновению, собрался идти в церковь. Но посмеялся над ним диавол, говоря: «Куда идешь? В церковь? И зачем? Или затем, чтобы получить хлеба и вина? И скажут тебе, что это Тело и Кровь Господа. Не повергай себя посмеянию». Брат поверил помыслу и не пошел в церковь. Братия же ожидали его, ибо такой был обычай, чтобы не начинать молитвословия, пока не соберутся все. Он же медлил. И пошли к нему, думая; может быть, занемог брат? Найдя его в келлии, спросили у него о причине, почему он не идет в церковь. Он же, хотя и стыдясь сказать о причине, однако же говорит им: «Простите меня, братия. Я встал, по обыкновению, и приготовился идти в церковь, и сказал мне помысл, что не есть Тело и Кровь Христовы то, что ты идешь принять, но (простой) хлеб и вино. Итак, если хотите, чтобы я шел с вами, уврачуйте мой помысл о Святом Приношении». Они же сказали ему: «Вставай, пойдем с нами, и мы будем просить Бога, чтобы Он открыл тебе Божественную силу, во Святой Церкви присутствующую». Он пошел с ними в церковь. И много помолившись о брате Богу, чтобы явлена была ему сила Божественных Таинств, начали совершать службу, а брата поставили среди церкви. И до отпуста не переставал он слезами орошать и обливать свое лицо. После же службы спросили его: «Если что открыл тебе Бог, расскажи нам, чтобы и мы получили пользу». Он же с плачем начал говорить им: «Когда был канон псалмопения, прочитано было учение апостольское и вышел диакон читать Евангелие, я видел, что кровля церкви раскрылась, и видно было Небо, и каждое слово Евангелия было, как огонь, и восходило до Небес. Когда же было окончено чтение святого Евангелия и вышли клирики из диаконника, имея Святое Причастие, я видел, что опять отверзлись Небеса и сходил огонь, и с огнем множество святых Ангелов, и среди них два чудных Лица, о красоте которых нельзя и рассказать. Сияли Они, как молния, и среди них - малый Отрок. И святые Ангелы встали вокруг Святой Трапезы, а два Лица - над ней и Отрок посредине. И когда были окончены святые молитвы и приблизились клирики раздробить хлебы Причащения, я видел, что два Лица держали Младенца за руки и ноги, взяли нож, закололи Его и источили Кровь Его в потир. Рассекли Тело Его, положили наверху хлебов, и сделались хлебы Телом. Когда подходили братия принимать, давалось им Тело, и, когда взывали они, говоря «аминь», становилось оно хлебом в их руках. Когда и я пришел принять, дано мне было Тело, и я не мог вкусить его, и услышал голос, говоривший мне: «Что не принимаешь? Не то ли это, чего ты искал?» А я сказал: «Милостив будь ко мне, Господи! Тела не могу я вкусить». И сказал мне: «Если бы мог человек вкушать Тело, Тело и обреталось бы, как ты видел. Но поскольку никто не может вкушать мясо, потому учредил Господь хлебы для Причастия. Итак, с верой ли примешь то, что держишь в своей руке?» И я сказал: «Верую, Господи». И когда я сказал это, Тело, которое держал в руке, стало хлебом. Возблагодарив Бога, принял я святую просфору. Когда же окончилась служба и пошли клирики на свое место, я видел опять Младенца среди двух животных. Когда клирики потребляли Святые Дары, я видел, что опять открылась кровля церкви и Божественные Силы возносились на Небеса». Услышав это, братия вспомнили Апостола, говорящего: «Пасха наша за ны пожрен бысть Христос». И в умилении пошли в свои келлии, прославляя и хваля Бога, творящего великие чудеса.

@user-tr9dd9rz8k

9 ай бұрын

Подобный случай был в Ланче, в наше время на территории католической церкви. А в 800 году это была православная церковь. Те Дары сохранились до сих пор и исследованы учёными под микроскопом. Почитайте в интернете Ланчанское чудо.

Спаси Господи.

Как шикарно -- то же, что на канале автора, но в прекрасном качестве)

Уважаемые редакторы Экзегет! Обратите, пожалуйста, внимание на проповедь о.Александром на Вашем канале (в этом видео) лютеранского учения/ереси А.И.Осипова о преложении хлеба и вина. Расставьте точки над i, исправьте его грубую ошибку

Ересь Осипова. Про то что сущностные изменения не происходят. С Православной точки зрения свойства сохраняются, а сущность меняется.

@Aleksey_Gerasimov

Жыл бұрын

Совершенно верно. Тоже был неприятно удивлен ложным учением от отца Александра((

🌅

Слава Богу! В публичном пространстве представитель РПЦ не продвигает каннибалистическую версию трансфигурации, а указывает на то, что Христос - Богочеловек!

Благодарю от всей души за такой важный труд! Единственное, на мой взгляд фраза "в рамках..." слишком часто употребляется в речи. Надеюсь на понимание!!!

1. Христиане базилики стали строить не раньше 3го века, и то не во всех частях римской империи. Изначально они собирались в домах, чуть позже на могилах мученников, и лишь позже стали строить базилики или выкупать здания. 2. Манна вполне себе земного происхождения, в "библейской истории" лопухина называется даже растение с которого пыльца была ветром, как и перепела, заносимо в стан израильтян.

Батюшка, добрый день, Вы сказали, что первая часть Литургии включает в себя чтение писания и проповедь (как бы вся часть направленна на поучение еще не воцерковленных), но часто проповедь говорят в конце Литургии, уже после причастия, перед крестом. Почему тогда первая часть лишается проповеди, вроде как там она более к месту. Или сейчас оглашенные из церкви не уходят после возгласа и поэтому теперь это допустимо?

κοινωνία [koinonía] - приобщение επικοινωνία[epikoinonía] -общение 15:58 Перепроверьте пожалуйста 🙏🏻

Подскажите, пожалуйста, текущий статус людей, употрибивших стейк с кровью, кровяную колбасу и тд? Они преобщаются жизни животного, становятся животными и лишаются души раз и навсегда непоправимо? Или это православный аналог нарушения кашрута и требует очищения через покаяние? Или как? С 2018 года все начало так быстро меняться (по моим ощущениям в лучшую сторону)!

Во избежание грубейших ошибок в теологии книга Откровения помогает не оставаться в реальности только "Господа земли", но призывает к лучшему: воздать славу Богу Небесному...😇 Тайная вечеря описана в трёх синоптических евангелиях, относящихся(как и большая часть Священного Писания) к "земному", а историю насыщения хлебами из Евангелия от Иоанна, открывающего "Небесное", отождествлять с евхаристией очень и очень НЕКОРРЕКТНО!!!🤔 Манна и "всё" ветхозаветное - лишь ОБРАЗЫ будущего во Христе, которые нужны как средства или помощники для вхождения в реальность вечного...🙄

Уважаемый Экзегет! Вы не в первый раз постите еретические рассуждения о.Александра на тему преложения/пресуществления! Простите, при всем уважении, будьте осторожнее. Вы проповедуете не православное, а лютеранское учение о Тайне Евхаристии и ересь Осипова и вводите православных в заблуждение. Именно у них хлеб и вино после преложения становятся Телом и Кровью Христа, но при этом не перестают быть хлебом и вином. В православной догматике после преложения хлеба и вина они становятся Телом и Кровью Христа. И больше ничем. Точка. Изучите, пожалуйста, этот тонкий догматический вопрос. Спасибо

Благодарю!