الفرق بين تعامل الوهابية مع الأشاعرة وتعامل الأشاعرة مع الوهابية~ وكيف يجب أن تكون العلاقة بينهما ؟!
الباحث الإسلامي: عماد الدين دحدوح
Жүктеу.....
Пікірлер: 25
@user-fp6nz6oi8sАй бұрын
🥀لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآلِهِ وأصحابه وسلم 🥀
@---oq2eqАй бұрын
نسأل الله السلامة والعافية جزاك الله خيرا
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
وإياكم
@muhammedalsalih1Ай бұрын
وعليكم مثل ما ذكرتم
@hasn.abotwfikАй бұрын
جزاك الله خير يااخي لما تنشر لهم العوام يفهم ان هذا الشيخ ثقه وقد يتابعه ثم ياخذ منه او يسمع شي عن العقيده سوال لك هل هم ينشرو للاشاعره كما تفعل وكل الاحترام لحضرتك
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
هم لا ينشرون لنا على الإطلاق وهذا يؤكد على صحة كلامي وهو أن اخلاقنا أسمى وأعلى من أخلاقهم .. مع احترامي لهم .. وأنا أحاول أن أضرب لهم مثلا في حسن المعاملة ..وفي المحبة عساهم يعرفون حقيقة التصوف ويعرفون الفرق بيننا وبينهم
@frommoroccowithloveАй бұрын
التموهب هدر للوقت، أنقذوا الجيل الجديد منه حان الوقت لكي يتحمل أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتوريدية وفضلاء الحنابلة مسؤوليتهم التاريخية لقيادة الجيل الجديد بكل عزة وحزم وتجرد نحو سفينة تنزيه الباري جل جلاله وتعظيمه، وتوثيق الرابطة مع حبيب الرحمن طه الأمين صلى الله عليه وسلم وتوقيره وتعزيره وتعظيم سنته ومنهجه، ففي ذلك خير الأمة وعزتها وقومتها من جديد... أنا انتمي الى الجيل الذي اغتر بنجوم الفضائيات كالشيخ حسان وأصحابه النابتة منقطعي السند، فصرنا معهم في طريق العقوق لتراث أسلافنا من علماء الأمة المحمدية وعظمائها وسوء الأدب معهم برميهم بالضلال والتجهم، وظننا أن الدين طقوس صارمة فارغة من السلوك الروحي والدروج الخلقي... التموهب حاجز دون تنزيه الله وتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعقوق لتراث العلماء والأولياء
@KhaledahmadKhaladahmad-fk6hr
Ай бұрын
احلم ياخبيث ليس هناك منهج اسمه الوهابية محمد ابن عبد الوهاب سني حين كانت دعوته مباركة وأثرت فالعالم الاسلامي دخلكم الحسد والبغض والحمد لله أن اهل السنة تزداد عددا وجيشا وهم أهل السنة الحق رغم الحاقدين .قل موتوا بغيضكم . مساكين فاتكم القطار وبقيتم فمحطة البدع
@hichamfaid6861Ай бұрын
اقترح عليكم استاذنا ان تبرزوا في مقطع اوجه الشبه بين صبي التكتوك وقرن الشيطان وابن تيمية في مخالفة جماهير الامة وكذا استنتاج ان هؤلاء الذين مضوا لم يكونوا خيرا من هذا الصبي غير كونهم تقووا بالسلطة واتبعهم الجهال
@-et7ygАй бұрын
ليتكم تتفقون
@Black-to8lwАй бұрын
ما لا يريدونك أن تعرفه عن مذهب الأشاعرة كثيراً ما يقال لنا : اتركوا الكلام عن الأشاعرة وانسوا الخلاف معهم من أجل ما يحدث لإخواننا في غزة ولكن هل تعرف ما هو مذهب الأشاعرة في ما يحدث في غزة، ولا يجرؤون على التصريح به؟ عند الأشاعرة أفعال الله عبثية لا حكمة منها ولا تعلل، أي أن الله قدر ما يحدث لأطفال غزة عبثاً بلا حكمة والعياذ بالله • يقول الرازي : «المسألة السادسة وعشرون في أنه لا يجوز أن تكون أفعال الله تعالى وأحكامه معللة بعلة البتة». [1] ثم أخذ يستدل لهذا المذهب الخبيث حتى بلغ خمس حجج! ورد عليه شيخ الإسلام في شرح الأصبهانية [2] وأيضاً عندهم هذه الصواريخ التي يباد بها الأطفال ليست صواريخ الإسرائيليين وليست مؤثرة في ذبح الأطفال وإنما هذه مجرد أسباب تقترن بالفعل ولا تؤثر! وإنما الله هو من يفعل هذا بهم! وتذكر «بلا حكمة» • قال إبراهيم اللقاني في جوهرة التوحيد: وعندنا للعبد كسب كلِّفا ولم يكن مؤثراً فلتعرفا قال البيجوري: "وبالجملة: فليس للعبد تأثير ما، فهو مجبور باطناً، مختار ظاهراً. [3] • وقال عبد السلام اللقاني: "إذا علمت أنه سبحانه هو الخالق لأفعالنا وحده، خيراً كانت أو شراً، وأن قدرتنا الحادثة ليست مؤثرة في أفعالنا..."[4] • قال السنوسي: "وبهذا تعرف أنه لا أثر لقدرتنا في شيء من أفعالنا الاختيارية، كحركتنا، وقيامنا، وقعودنا، ومشينا، ونحوها، بل جميع ذلك مخلوق لمولانا جلّ وعزّ بلا واسطة. وقدرتنا أيضاً مثل ذلك؛ عرض مخلوق لمولانا جلّ وعزّ تقارن تلك الأفعال الاختيارية، وتتعلق بها من غير تأثير لها في شيء من ذلك أصلاً، وإنما أجرى الله تعالى العادة أن يخلق عند تلك القدرة لا بها ما شاء من الأفعال... وهذا الاقتران والتعلق لهذه القدرة الحادثة بتلك الأفعال من غير تأثير لها أصلاً، هو المسمى في الاصطلاح وفي الشرع بالكسب" [5] هذا وصلِّ اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ؛══════ ❁✿❁ ══════؛ [1] الأربعين للرازي صـ 249 [2] شرح الأصبهانية صـ 410 [3] شرح جوهرة التوحيد صـ 105 [4] إتحاف المريد شرح جوهرة التوحيد، مع حاشية ابن الأمير، صـ 196 [5] شرح أم البراهين، مع حاشية الدسوقي، صـ 163-164. بالله عليكم هذه عقيدة تعتقدون انها عقيدة محمد و اصحابه !!!! الا ساء ما تحكمون
@rachidelzoobi3872Ай бұрын
اخي الشيخ عماد كنت استمع الى من يرد على شمس الدين من الوهابيين ولكن لما سمعت عمرو نور الدين يقول بالحرف (ان جزمة شمس الدين بمليون صوفي)ومن غيره سمعت هذا والله .عندها سقطوا من عيني جميعا صدق عبد القادر الحسيني لما قال صبي التيك توك اصدق الوهابية لأنه لا يستعمل التقية
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
@@rachidelzoobi3872 حسبنا الله ونعم الوكيل في أخلاقهم
@rachidelzoobi3872
Ай бұрын
@@Emad_Aldin.Dahdouh قراء القرآن إجازاتهم تصل إلى الجزري وهو صوفي كان يضع الخرقة ويزور القبور فكيف الوهابية يأخذون القرآن من صوفي قبوري والجمزوري صاحب تحفة الأطفال أيضا صوفي كيف يأخءون منه التجويد وهو صوفي وغيرهما كثييييييير
@Yahya-kt8quАй бұрын
أخي حاول تجمع بينهما . الأمر بسيط
@user-rz4ll8lb9pАй бұрын
و انت من اي جها
@manoukage-tb9nwАй бұрын
و أين أنت من قول الله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به. و قو ل النبي من رأى منكم منكرا فاليغره بيده فإن لم يستطع فبلسانه. يعني نرمي سنة النبي و القرآن في القمامة أجلهما الله و نسكت على شرك و ضلال الاشاعرة الذين هم أصلا يقولون عن السنة حشوية و منهم من كفر السنة و بدعها و حرض السلاطين ضدهم. لسنا وهابية نحن أهل السنة و الجماعة أهل الحديث. لو أحترمتنا ما قلت وهابية لا علاقة لنا بصاحبك ين وهاب و مصادرنا من النبي إلى الصحابة لم ننتظر بن وهاب.. أنت تشرك بالله تجعله جمادا ثم تشرك بالله أن تتوسل بغير الله و تدعو غير الله. القبورية المارقة.. لا تدخل في نيات الناس لا أكره الاشاعرة بل نحذر من شركياتهم العقائدية. و الله جدتي عجوز أمية بفطرتها لا تقبل أن تدعو غير الله و لا أن تحتاج للذهاب للقبور لتتقرب من الله و لا أن تتوسل بغيره. هي تعرف أن الله حي لا يموت فليس بجماد. نحن نحذر أهلنا ليس منكم بل من عقيدتكم و فقط. هداكم الله للدين فضلالكم سيكون خسران مبين يوم القيامة. دعك من التذلل لبشر لا يقدمون و لا يأخرون إلا ل أو على أنفسهم. كل أمرئ حجيج نفسه. بصاق الرجل لن ينفعك ملابسه لن تنفعك ماء وضوئه لن ينفعك الأموات لن ينفعوك بل بالعكس هم يحتاجون دعائك.
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
ما ترونه شركاًً ليس بالضرورة أن يكون شركاً ..فالنبي الكريم يقول : وإِنَّي واللهِ ما أخافُ عليكم أنْ تُشْرِكوا بعدي ، ولكني أخافُ عليكم الدنيا أنْ تَنَافَسُوا فيها الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح....
@muhammedahmedmohsen3773
Ай бұрын
لستم اهل السنة انتم علي ضلال مبين يا وهابية وخالفتم اعتقاد السلف
@Benefits-ix9jyАй бұрын
تعرف الا السب.لا قيمة لك
@user-wx3ji4hh8vАй бұрын
تحب الوهابية ما أكذبكم قاعدة : كل منحرف في العقيدة كذوب
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
@@user-wx3ji4hh8v تظن بالناس كما تظن بنفسك .. أما هذه القاعدة فهي من اختراعاتكم .. نحن نحب الجميع أما أنتم فمشكلتكم الخلط والجهل ولا تميزون بين وجوب محبة المسلمين وبين معاداة أخل الكفر .. ولا تعرفون كيف تتعاملون مع أهل البدع .. ولا تعرفون من هم أهل البدع .. والله المستعان
Пікірлер: 25
🥀لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآلِهِ وأصحابه وسلم 🥀
نسأل الله السلامة والعافية جزاك الله خيرا
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
وإياكم
وعليكم مثل ما ذكرتم
جزاك الله خير يااخي لما تنشر لهم العوام يفهم ان هذا الشيخ ثقه وقد يتابعه ثم ياخذ منه او يسمع شي عن العقيده سوال لك هل هم ينشرو للاشاعره كما تفعل وكل الاحترام لحضرتك
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
هم لا ينشرون لنا على الإطلاق وهذا يؤكد على صحة كلامي وهو أن اخلاقنا أسمى وأعلى من أخلاقهم .. مع احترامي لهم .. وأنا أحاول أن أضرب لهم مثلا في حسن المعاملة ..وفي المحبة عساهم يعرفون حقيقة التصوف ويعرفون الفرق بيننا وبينهم
التموهب هدر للوقت، أنقذوا الجيل الجديد منه حان الوقت لكي يتحمل أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتوريدية وفضلاء الحنابلة مسؤوليتهم التاريخية لقيادة الجيل الجديد بكل عزة وحزم وتجرد نحو سفينة تنزيه الباري جل جلاله وتعظيمه، وتوثيق الرابطة مع حبيب الرحمن طه الأمين صلى الله عليه وسلم وتوقيره وتعزيره وتعظيم سنته ومنهجه، ففي ذلك خير الأمة وعزتها وقومتها من جديد... أنا انتمي الى الجيل الذي اغتر بنجوم الفضائيات كالشيخ حسان وأصحابه النابتة منقطعي السند، فصرنا معهم في طريق العقوق لتراث أسلافنا من علماء الأمة المحمدية وعظمائها وسوء الأدب معهم برميهم بالضلال والتجهم، وظننا أن الدين طقوس صارمة فارغة من السلوك الروحي والدروج الخلقي... التموهب حاجز دون تنزيه الله وتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعقوق لتراث العلماء والأولياء
@KhaledahmadKhaladahmad-fk6hr
Ай бұрын
احلم ياخبيث ليس هناك منهج اسمه الوهابية محمد ابن عبد الوهاب سني حين كانت دعوته مباركة وأثرت فالعالم الاسلامي دخلكم الحسد والبغض والحمد لله أن اهل السنة تزداد عددا وجيشا وهم أهل السنة الحق رغم الحاقدين .قل موتوا بغيضكم . مساكين فاتكم القطار وبقيتم فمحطة البدع
اقترح عليكم استاذنا ان تبرزوا في مقطع اوجه الشبه بين صبي التكتوك وقرن الشيطان وابن تيمية في مخالفة جماهير الامة وكذا استنتاج ان هؤلاء الذين مضوا لم يكونوا خيرا من هذا الصبي غير كونهم تقووا بالسلطة واتبعهم الجهال
ليتكم تتفقون
ما لا يريدونك أن تعرفه عن مذهب الأشاعرة كثيراً ما يقال لنا : اتركوا الكلام عن الأشاعرة وانسوا الخلاف معهم من أجل ما يحدث لإخواننا في غزة ولكن هل تعرف ما هو مذهب الأشاعرة في ما يحدث في غزة، ولا يجرؤون على التصريح به؟ عند الأشاعرة أفعال الله عبثية لا حكمة منها ولا تعلل، أي أن الله قدر ما يحدث لأطفال غزة عبثاً بلا حكمة والعياذ بالله • يقول الرازي : «المسألة السادسة وعشرون في أنه لا يجوز أن تكون أفعال الله تعالى وأحكامه معللة بعلة البتة». [1] ثم أخذ يستدل لهذا المذهب الخبيث حتى بلغ خمس حجج! ورد عليه شيخ الإسلام في شرح الأصبهانية [2] وأيضاً عندهم هذه الصواريخ التي يباد بها الأطفال ليست صواريخ الإسرائيليين وليست مؤثرة في ذبح الأطفال وإنما هذه مجرد أسباب تقترن بالفعل ولا تؤثر! وإنما الله هو من يفعل هذا بهم! وتذكر «بلا حكمة» • قال إبراهيم اللقاني في جوهرة التوحيد: وعندنا للعبد كسب كلِّفا ولم يكن مؤثراً فلتعرفا قال البيجوري: "وبالجملة: فليس للعبد تأثير ما، فهو مجبور باطناً، مختار ظاهراً. [3] • وقال عبد السلام اللقاني: "إذا علمت أنه سبحانه هو الخالق لأفعالنا وحده، خيراً كانت أو شراً، وأن قدرتنا الحادثة ليست مؤثرة في أفعالنا..."[4] • قال السنوسي: "وبهذا تعرف أنه لا أثر لقدرتنا في شيء من أفعالنا الاختيارية، كحركتنا، وقيامنا، وقعودنا، ومشينا، ونحوها، بل جميع ذلك مخلوق لمولانا جلّ وعزّ بلا واسطة. وقدرتنا أيضاً مثل ذلك؛ عرض مخلوق لمولانا جلّ وعزّ تقارن تلك الأفعال الاختيارية، وتتعلق بها من غير تأثير لها في شيء من ذلك أصلاً، وإنما أجرى الله تعالى العادة أن يخلق عند تلك القدرة لا بها ما شاء من الأفعال... وهذا الاقتران والتعلق لهذه القدرة الحادثة بتلك الأفعال من غير تأثير لها أصلاً، هو المسمى في الاصطلاح وفي الشرع بالكسب" [5] هذا وصلِّ اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ؛══════ ❁✿❁ ══════؛ [1] الأربعين للرازي صـ 249 [2] شرح الأصبهانية صـ 410 [3] شرح جوهرة التوحيد صـ 105 [4] إتحاف المريد شرح جوهرة التوحيد، مع حاشية ابن الأمير، صـ 196 [5] شرح أم البراهين، مع حاشية الدسوقي، صـ 163-164. بالله عليكم هذه عقيدة تعتقدون انها عقيدة محمد و اصحابه !!!! الا ساء ما تحكمون
اخي الشيخ عماد كنت استمع الى من يرد على شمس الدين من الوهابيين ولكن لما سمعت عمرو نور الدين يقول بالحرف (ان جزمة شمس الدين بمليون صوفي)ومن غيره سمعت هذا والله .عندها سقطوا من عيني جميعا صدق عبد القادر الحسيني لما قال صبي التيك توك اصدق الوهابية لأنه لا يستعمل التقية
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
@@rachidelzoobi3872 حسبنا الله ونعم الوكيل في أخلاقهم
@rachidelzoobi3872
Ай бұрын
@@Emad_Aldin.Dahdouh قراء القرآن إجازاتهم تصل إلى الجزري وهو صوفي كان يضع الخرقة ويزور القبور فكيف الوهابية يأخذون القرآن من صوفي قبوري والجمزوري صاحب تحفة الأطفال أيضا صوفي كيف يأخءون منه التجويد وهو صوفي وغيرهما كثييييييير
أخي حاول تجمع بينهما . الأمر بسيط
و انت من اي جها
و أين أنت من قول الله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به. و قو ل النبي من رأى منكم منكرا فاليغره بيده فإن لم يستطع فبلسانه. يعني نرمي سنة النبي و القرآن في القمامة أجلهما الله و نسكت على شرك و ضلال الاشاعرة الذين هم أصلا يقولون عن السنة حشوية و منهم من كفر السنة و بدعها و حرض السلاطين ضدهم. لسنا وهابية نحن أهل السنة و الجماعة أهل الحديث. لو أحترمتنا ما قلت وهابية لا علاقة لنا بصاحبك ين وهاب و مصادرنا من النبي إلى الصحابة لم ننتظر بن وهاب.. أنت تشرك بالله تجعله جمادا ثم تشرك بالله أن تتوسل بغير الله و تدعو غير الله. القبورية المارقة.. لا تدخل في نيات الناس لا أكره الاشاعرة بل نحذر من شركياتهم العقائدية. و الله جدتي عجوز أمية بفطرتها لا تقبل أن تدعو غير الله و لا أن تحتاج للذهاب للقبور لتتقرب من الله و لا أن تتوسل بغيره. هي تعرف أن الله حي لا يموت فليس بجماد. نحن نحذر أهلنا ليس منكم بل من عقيدتكم و فقط. هداكم الله للدين فضلالكم سيكون خسران مبين يوم القيامة. دعك من التذلل لبشر لا يقدمون و لا يأخرون إلا ل أو على أنفسهم. كل أمرئ حجيج نفسه. بصاق الرجل لن ينفعك ملابسه لن تنفعك ماء وضوئه لن ينفعك الأموات لن ينفعوك بل بالعكس هم يحتاجون دعائك.
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
ما ترونه شركاًً ليس بالضرورة أن يكون شركاً ..فالنبي الكريم يقول : وإِنَّي واللهِ ما أخافُ عليكم أنْ تُشْرِكوا بعدي ، ولكني أخافُ عليكم الدنيا أنْ تَنَافَسُوا فيها الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح....
@muhammedahmedmohsen3773
Ай бұрын
لستم اهل السنة انتم علي ضلال مبين يا وهابية وخالفتم اعتقاد السلف
تعرف الا السب.لا قيمة لك
تحب الوهابية ما أكذبكم قاعدة : كل منحرف في العقيدة كذوب
@Emad_Aldin.Dahdouh
Ай бұрын
@@user-wx3ji4hh8v تظن بالناس كما تظن بنفسك .. أما هذه القاعدة فهي من اختراعاتكم .. نحن نحب الجميع أما أنتم فمشكلتكم الخلط والجهل ولا تميزون بين وجوب محبة المسلمين وبين معاداة أخل الكفر .. ولا تعرفون كيف تتعاملون مع أهل البدع .. ولا تعرفون من هم أهل البدع .. والله المستعان
الاشاعرة ليسوا من اهل السنة والجماعة نقطة
@-Sapien
Ай бұрын
الأشاعرة هم أهل السنة
@Al-Azdi
27 күн бұрын
السلفية ليسوا من أهل السنة والجماعة نقطة