الفرق بين الوفاة و الموت و متى نقول مات الإنسان أو توفى ؟؟!! للدكتور هارون جاد
Музыка
الفرق بين الوفاة و الموت لنفس الشخص الذي قضى أجله
الإعجاز البلاغي في القرآن في الفرق بين الوفاة و الموت و متى نسمي نفس الشخص ميت و منى نقول توفي للدكتور هارون جاد
الآيات الواردة في الحلقة :
{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
[ سورة البقرة : 234 ]
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ }
[ سورة آل عمران : 144 ]
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ }
[ سورة المائدة : 106 ]
{ ۞ رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ }
[ سورة يوسف : 101 ]
......
و لتستشعر هذا الإعجاز و هذه البلاغة في أحاديث رسول الله أقرأ هذا الحديث
روي أن رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المَيِّتِ عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِن قَضَاءٍ؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً، صَلَّى عليه، وإلَّا قالَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عليه الفُتُوحَ، قالَ: أَنَا أَوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أَنْفُسِهِمْ؛ فمَن تُوُفِّيَ وَعليه دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَن تَرَكَ مَالًا فَهو لِوَرَثَتِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المصدر : صحيح مسلم |رقم: 1619
..
تأمل في الأول سماه بالميت لأنه انقطع تماما حتى لم يترك ما يسد به دينه ... "فإن ترك له وفاء" كلمة وفاء و الوفاة في اللغة من نفس الفعل ..
أما في نهاية الحديث قال النبي ﷺ من توفِّي .. هنا أتت الوفاة لأن فيه دين وحقوق و النبي هوفيها و يقضيها
Пікірлер: 165
- الصفحات الرسمية الخاصة بالدكتور هارون جاد هي: - الصفحة الرسمية علىٰ الفيسبوك: facebook.com/Haroun.R.Gad?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v - الصفحة الاحتياطية علىٰ الفيسبوك: facebook.com/profile.php?id=61550792549595&mibextid=ZbWKwL - الحساب [الأكونت] الشخصي: facebook.com/profile.php?id=100080306581336&mibextid=ZbWKwL - قناة اليوتيوب: youtube.com/@Haroungad90?si=rhdsz7KiYBvHd6Fe - قناة التليجرام: t.me/Quraankarim2022 وجزاكم الله خيرًا علىٰ دعمنا للاستمرار.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ربنا يجازيك عنا خيرا ويرضى عنك ويرفع شأنك في الدنيا والأخرة وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🇩🇿🤲🏻🇵🇸
أحسنت النشر وبارك الله فيك واللهم يكثر من امثالك وجزاك العزيز الباري كل خيراً وأحسان
وتصديقا لكلام حضرتك .. قول سيدنا عيسي في سورة الماءدة .. فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم..صدق الله العظيم
الله يتوفى الأنفس حين موتها .صدق الله.الروح ليس لها علاقه بالحياة أو الموت ..
ماشاءالله تبارك الرحمن
جزاك الله خيرا
ماشاء الله تبارك الله عليك ، أجمل شيء أن الوقت رائع ومفيد وليس طويل ممل😊
بارك الله في عمرك جزاك الله خيرا
بسم الله ما شاء الله جزاك الله خيرا على هذه المعلومة الجميلة
ما شاء الله عليك شيخنا، والحديث النبوي الذي ذكرته .. وتوفني ان كانت الوفاة خيراً لي، وهذه دلالة على صدق النبوة وان كلامه وحي لا ينطق عن الهوى، صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى فى عيسى ابن مريم " فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم ,"
بارك الله فيك ونفع الله بك اسأل الله سبحانه وتعالي ان يزيدك من فضله ويرفع قدرك في الدنيا والاخرة ❤
ما شاءالله تبارك الله عليك رب يجزيك الخير الوفير والمبارك
جزاك الله خيرا كثيرا
شكرا على التنوير ماشاء الله عليك 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
جزاك الله خير و جعل جهدك في ميزان حسناتك..معلومات ممتعة
جزاك الله خير رب بحفضك الهم صلي وسلام تسليم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
بوركت ،ونفع الله بك.
زادك الله علما ❤
جزاك الله خير 🤍
جزاك الله خيرا ❤🌙
بارك الله فيك 🇩🇿👌👌🇩🇿👍👌
فتح الله عليك وزادك علما
اللهم بارك جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وزادك من علمه ونفع بك
أينما كنتم يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
بااارك الله فيك وجزاك كل خير
الله يفتح عليك ويبارك في علمك ويزيدك نور علي نور
بارك الله فيك اخي الكريم
بارك الله فيك وجزاك الله خير
شكر الله لك مودتي
جزاك الله خيرا عنا مع متمنياتنا لك بالنجاح و التوفيق باذن الله تعالى
بارك الله فيك
ممكن تفسير قوله تعالى: {إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا..}
@GamilaEzzi-eg2tv
4 ай бұрын
نعم صحيح الاشارات تشير والله اعلى واعلم بان عيسى عاش طفلا وكهلا وتمت وفاته مثل سكان الأرض...ورغم انقاذه من الحواريون اللذين تعاونوا على الغدر به وقتله الا ان الله رفعه مكان آخر وجدوه يعيش ويرزق بينهم مرة أخرى..مما أصابهم التعجب على وجوده بعد صلبه او قتله فتمت عودته وتمت عبادتهم لعيسى فقد تمت توضيحات من حاولو قتله ولم يدركون بان رب العالمين شبه لهم صاحبهم بعيسى فقتلوه وهم يضنونه عيسى عليه السلام...وجائت تحركات الظلام ومؤسساته القديمه في جرجرة شعوب عيسى الى عبادته وأمه بدلا عن عبادة رب العالمين وهكذا الاغلاط تمت استمراريتها الى يومنا وشعوب عيسى يعبدون مريم وعيسى فهم المشركين بالله فيجب عودتهم واستلام زمامهم فلايجب ان يتسلم الظلام زمامهم الى يومنا هذا وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل ربي يحفظك
جزاك الله خير
تبارك الله عليك يا إبني
جزاك الله خيرا 😅
شكرا لكم علي جهودكم المقدرة،،،لكن لي تعليق بسيط (كل نفس ذائقة الموت،،،الله يتوفي الأنفس حين موتها ،،صدق الله العظيم)،،(ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ،،،صدق الله العظيم)تفضلا منكم ليس هناك قبض للروح لأن الروح من روح الله(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)(ونفخنا فيها من روحنا) النفس هي التي تموت وتتوفي،،،خالص شكري وعظيم تقديري لكم
السكره ليست العذاب و الشده سكر تاها غاب حلو يختلط عليه 4:45
هناك شيء مفقود في كلامك وهو العلاقه بين الموت والوفاه لأن الوفاه أي توفي الشخص بمعني أخذ وفايته من الدنيا من كل شيئ كتبه الله له فحق عليه الموت.
Min fadhlek el ferk bayna el mouslimin wel mouminin choukran djazilan
جميل جدا جدا
القتل هو تهديم البنية وخروج الروح اما الموت فهو خروج الروح قبل تهديم البنية وهو الجسد
بارك الله فيك وجزاك خيرا ونفعك ونفع بك
توفى من كلمه وفى اي اعطى الحق او قبض الحق والله تعالى يتوفى الابرار يرجعهم اليه حقا ويحسن لانفسهم والموت الله يقبض الارواح ولكن ليس يحسن للتلك النفوس
﴿وَلَقَد جاءَكُم يوسُفُ مِن قَبلُ بِالبَيِّناتِ فَما زِلتُم في شَكٍّ مِمّا جاءَكُم بِهِ حَتّى إِذا هَلَكَ قُلتُم لَن يَبعَثَ اللَّهُ مِن بَعدِهِ رَسولًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن هُوَ مُسرِفٌ مُرتابٌ﴾ [غافر: ٣٤] لماذا جاء لفظ "هلك" ولم يأت مات أو قبض أو نحو ذلك؟
روح سعادة زهد موت تزهق النفس عن الجسد وفات وفاء فوفاه حسابه
Elbaghal eltefeh yohalile eltefaha fi kitab eltefihin yanaal rab Quranek wa yanaal din aumek ah min hatha elwaket elmouthlim
اذا كان سيدنا عيسى عليه السلام لم يمت فارجوا تفسير الايه ١١٧ من سوره المائدة..وجزاكم الله خيرا
ممكن تلغى الخلفية الموسيقية فى الفيديو ،، فلا نفع فيها و غير مستحبه. مشكور ابنى الكريم.
النفس غير الروح. النفس هي التي يتوفاها ملك الموت
بارك الله فيك اخي الكريم على هذا الموضوع المفيد
@Haroungad90
6 ай бұрын
- وفيكم بارك اللَّــٰـه.
👈🏼سكرة👉🏼 الموت مس سكرات النفس غير الروح المنام غير النوم
هذا فهمك يحتمل الصح والخطأ
الموت هي الوفات والروح لا تموت بل الجسد الذي يموت
🌻🌻
هتقول ايه في قوله تعالى وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ
فاصابتكم مصيبة الموت ١٠٦ المائدة .كيف لا ينتفع أهل الميت من هذه المصيبة .الزوجة والأولاد من الميراث.؟ عليك شرح الآية الكريمة.. الله يتوفى الأنفس حين موتها .والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى ...
الموت إنقطاع تيار الوحي الوفاة إنقطاع تيار الوعي
اخي الأفضل النفس هي التي تقبض و ليس الروح
الروح لا تموت
1:07 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سؤال من فضلك ولكن أجبني في التعليق هنا لماذا الوفاة للإنسان فقد لانه يستوفي حقوقه كاملة ،،، طب ما الحيوان يستوفي الحقوق في الدنيا من رزق ،، ولا ليس المقصود من استيفاء الحقوق رزق الدنيا ،، والمقصود حقوقه من الحسنات في الآخرة ونصيب الآخرة شكرا جداً ❤❤
💖💖💖💖💖
هذا يعني بان سيدنا محمد(ص) قد قتل او مات ولم يتوفى (كما جاء بالقرآن الكريم). هذا يؤكد صحة الرواية التي تقول بان سيدنا محمد قد مات مسموم؟؟؟؟؟؟
مهو الميت أيضا بعد موته فإن اهله يرثوه وكذالك ن كان عالم ومات فإن علمه ينفع بعد موته ايضا
الموت: هو مخلوق من كل ما خلق الله .. والروح هي ( عِلمُ الله ) اما الموت هو خروج النفس من الجسد ... وليس خروج الروح...
@mahholi
3 ай бұрын
اسف خروج النفس من الجسم وليس من (الجسد ).. وفي سورة المُلك قال الله تعالي:: تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شئ قدير (1) الذي خلق ( الموت ) و ( الحياة) ليبلوكم أيكم احسن عملا وهو العزيز الغفور (2) .. والله تعالي أعلم..
الفرق بين الموت وبين الوفاة .الموت النوم يسمى موت .قال تعالى والتي لم تمت في منامها . اما الوفاة اي إن الله وفاه أجله لا يستطيع أن يزيد ساعة او ينقص ساعة .
✨️
الموت هو مفارقة الروح للجسد والوفاة ليس كذلك لهذا قال الله عز وجل لعيسى عليه السلام اني متوفيك وهو لازال حي
الوفاء... هو الاسترجاع .الاستفاء الموت... نهاية المت اي الصلة..انقطاع.. وتفهم كلنا الكلمات حسب السياق. وفاء العقود مثلا مات.. بلد ميتا
@lionesslion1241
2 ай бұрын
سلام عليكم.. ممكن سؤال اخي
ماذا تقول في هاتين الآيتين اللتان تنقضان كلامك كله إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97)النساء وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50)الأنفال
الانسان يتوفى كل يوم حين ينام وينقطع عمله فى الدنيا مع احتفاظه ببعض مظاهر الحياة فى جسده .. ولكنه يموت مرة واحدة حيث لا عودة منها الى الحياة وبالموت ينهار البناء الجسدى تماما
ياحبذى تطلع على العادون من لموت حالات كثيرة بلعلم ويتكلمون شافو ملاءكه ولجنه ولنار
الموت هو إنقطاع الصلة بين النفس والجسد والحياة الدنيا الوفاة هي مفارقة النفس للجسد مع اتصال بأثر العمل أما الروح الأبدية لا تموت ولا محدودة بل تنتقل من زمان ومكان إلا زمان ومكان آخر ( عالم الذر .عالم الأمانه.عالم الحياة الدنيا.عالم البرزخ .ثم الدار الآخرة)
اي. التي يموت زوجها ليس لها عدة حسب ما تقول
كم مامعاك اخذ مثلك هكذا العدل
النفس وليس الروح
بعد التحيه ... الذي حاج أبراهيم في ربه هو عيسى وليس النمرود... لأن القرأن موصل بعضه ببعض ... وعيسى الوحيد الذي كان يحيي ويميت ... توضيح للفهم
@mahmoudabulela4754
4 ай бұрын
يا اخى الكريم.. إبراهيم هو أبو الأنبياء و عيسى هو آخر أنبياء بنى إسرائيل...يعنى بينهما قرون طويلة
لماذا قال عيسي فلما توفيتني،، وهو الآن حي،افدنا بلله علبك
الانفس هي التي تفارق الجسد...ولا علاقة للروح بالموت .....راجع القران وستتاكد من هذا
اخي الفاضل هي وفاة الانفس و ليس الروح
نقول االنفس و ليس الروح، لا توجد ٱية و احدة تتكلم على موت أو وفاة الروح بل النفس، كما أن الله لا يحاسب الروح بل النفس، إن الروح هي أمر إلاهي و لا علاقة لها بنفس الإنسان
وكيف يكون معنى ميت ينطبق على الرسول وقال تعالى انك ميت وأنهم ميتون وقال ايضا اافئن مات انقلبتم على اعقابكم
انت يا شيخ لا تفرق بين النفس والروح
هده لغة عربية حسب السياق فمثلا عندنا اكثر من سبع اسماء لاسد ! الله انزل وحيا وليس لغة وعلى الرسول اختيار لغة بلده لنشر هدا الوحي
انت مصعب الأمور ليه الموت هي الوفاه
ما فهمنا أنا لله وانا اليه راجعون سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
مش عارف هذا الدكتور ما شاء الله عليه لو يحصل على الاستذة راح يضيع الدين وكل تفاسير العلماء
كلامك غير مفنع .قال انا احيي و اميت،انت فسرتها غلط،او فسرتها لكي تناسب تفسيرك و شرحك للموت.و الله اعلم.
لم افهم ولم استوعب شيئا سامحني يا اخي
باختصار الموت للجسد والوفاة للنفس. ولا دخل للروح لانها لم تجمع في القران بل جمعت كلمة انفس . والروح دائما منسوبة لله عز وجل. الروح هي المدد. سميت باسم سيدنا جبريل او بما انزل من امر الله . اما الموت فهي للجسد المادي (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى) . والوفاة للنفس اي رجوعها للعالم العلوي من حيث اتت .( يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية....) وكلمة ارجعي تعني انها نزلت من عند الله لتمتحن ثم توفاها الله وحسابها يوم البعث.
أول نقطة عشان متغلطش الموت للنفس وليست للروح الله نسب الروح له ونفخت فيه من روحي ويسألونك عن الروح قل الروح من أمرى ربي والنفس نسبها لنا كل نفس ذائقة الموت فكثير من الناس يخلطون بين النفس والروح وهذا خطأ لم يرد في القرآن أن نسب الله الروح للإنسان
@user-iw5ws3vh1p
4 ай бұрын
جزاك الله كل خير ، ولكن ما الفرق بين الروح والنفس؟
@chawkisahli
4 ай бұрын
@@user-iw5ws3vh1p سلام الله وبه نستعين كما قلت لك أن الروح والنفس بالمعني الحديث هي عبارة عن حاسوب الحاسوب لا يمكن أن يشتغل إلا إذا كان فيه توصيل للكهرباء وهي عبارة عن النفس فالجسد بدون أن تكون فيه نفس أي طاقة فهو ميت جماد والروح هي أن الحاسوب بدون برمجة لا نستطيع أن نستفيد منه فهو معطل والبرمجة هي تزويد الحاسوب بالمعلومات والبرامج التي يمكننا من خلالها معرفة الأشياء والعلوم فالروح هي المعرفة والعلم بالشيء الذي أودعه الله في آدم ومنه للبشر الذي أصبح بنفخة الروح إنسانا عاقلا (وعلم آدم الأسماء كلها) وهذا دليل على ما نحن عليه من علوم وتقدم وإزدهار يفوق تصورنا وخيالنا الله كامل المعرفة والروح هي جزء بسيط من علمه
@waleedabdala
4 ай бұрын
@@user-iw5ws3vh1p النفس هي المزوجه بالجسد وهي التي تفارقه ويوم القيامه ( إذا النفوس زوجت ) اي تزوج النفس بالجسد أما الروح هي👈اوامر👉 👈رب العالمين 🤚 هي اوامره تدبر كل الآيات التي وردت في الروح في المصحف وستنتهي الي أن الروح هي أوامر رب العالمين
@GamilaEzzi-eg2tv
4 ай бұрын
الروح لاتموت تذهب لخالقها عند خروجها فالروح لاموت لها ولاانتهاء لها الا باوامر الهيه فالروح لها الخلود بعد الموت في برازخها سوى برزخ الحساب أو الجزاءات وهكذا جميع الامور تشير والله اعلى واعلم فلاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
@chawkisahli
4 ай бұрын
@@GamilaEzzi-eg2tv هناك فرق بين الروح والنفس الروح لا علاقة لها بالموت (كل نفس ذائقة الموت)
انسى البخاري ومسلم ليسوا عربا وكفار يهود هل سيحاسبني النبي بخاري لقد نسيت رسولي وامنت النبي بخاري لقد علمتني شكرا لك
ما هو الفرق بين الوفاه والموت. الموت هو الموت اللحظي في الدنيا ولكن بعد الموت اسمك متوفي وعندما يموت احد المؤمن يقول متوفي والملحد يقول مات ايات عن الموت أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَه. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ هنا بعد الموت عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون هنا المتوفون هذا اسمنا في هذه اللحظه وليس اموات وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ}.[ انظرو هذه الايه اذا حد جالو الموت توفته رسلنا الي هما الملائكه بعد الموت انظر هنا غمرات الموت ولكن لسه متوفوش وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ الايه الي فوق في تحذير لانهم في غمرات الموت ولسه متوفوش ولكن حينه يتوفو انذرو الي لغه الحوار تغيرت. وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ}.[١٢] الوفاه هو كل احد بعد الموت يتوفي بما كان يعمل يعني الوفاه بالاجور يوجد الظالم ويوجد المتقي الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ. المتوفي هو الذي يتوفه اجرو يوم القيامه يوجد من يدخل النار ومنهم من يدخل الجنه ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ قَالُوا۟ فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا۟ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةً فَتُهَاجِرُوا۟ فِيهَا فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرًا. .ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا هنا بعد الموت حين موتها وَجَآءَتْ سَكْرَةُ ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ. انظرو هنا في سكره الموت تحذير ايضا فقط وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٨١ البقرة﴾ فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٥ آل عمران﴾ وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿٥٧ آل عمران﴾ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦١ آل عمران﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٧٣ النساء﴾. الموضوع كبير الموت في الدنيا فقط الوفاه في الاخره فقط غمرات الموت خطوات قليله من الوفاه لان في غمرات الموت الملائكه تتكلم بلغه تحذير ولكن حين يتوفو لغه تشتد علي الي ظلمو قبل دخول الجنه او النار كل واحد لازم يتوفي بما عمل فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٥ آل عمران﴾ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ. وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ. انظر هنا وهم لايفرطون بعد الوفاه الناس خايفه اني الملائكه تفرط عليه حاجه هما مش عملنه مثلا انظرو هذه الايه قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ الكلام علي فرعون ولكن الملائكه لا يظلمون ولا يفرطون
@user-ht3xd3zk8l
6 ай бұрын
بارك الله فيكم يا صاوي
وماذا قولك بقول الله جل وعلى فمن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم.... وقول ابو بكر الصديق من كان يعبد محمد فأن محمد قد مات ولم يقل فأن محمد توفا