اني من قبيلة آلبوعيس الطائي إخوت سعده احنا احفاد عيس ابن مهنا
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
نا اسم أسرتك لان هناك اسر كثير من عيسى بن مهنا فهل انت من الحارث ين عيسي بن مهنا ام من نعير ين الحارث ام منابنلؤ مهنا بن عيسى بن مهنا ارجوا ابرد للاهميه لان بطون كثيره من عيسى بن مهنا
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
اخوي كافي انك قلت اخوان سعده الفضول من لام هذي نخونهم اترك عنك هذا هذا نخوة بني لام كافه اخوان سعده انتهى
@widechest.4585 жыл бұрын
اتفق معك في كثير من ماذهبت اليه وكنت اعرفه لكن قلته لبعض الخواص ولم اصرح به لان الناس اعداء ماجهلوا
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
ممكن اكلمك
@user-Al-sharif-alhashimi7 ай бұрын
بغينا منك الله يجزاك بالخير تذكر ذرية السادة الأشراف أحلاف عتيبة ، وخاصة السيد الشريف عمير بن راشد والسيد الشريف راشد بن قراض.
@user-vl5wd8lv8s3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله أسألك عن قبيلة كيار في سوريا هل عندك معلومات عنهم
@user-he9bv1kc1n
3 жыл бұрын
الگيار يردون ل طي
@AliAhmad-ke1kf6 жыл бұрын
السلام عليكم اخي الغالي وش اسم الكتاب اللي تقرا منه
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
اقول الله يعز حكامنا تاج رسنا قضو على القبليه والعنصري والتفاخر بنسب واثار الفتن ٠الدوله تبي نهضه البلد صناعه تجاره عمل ٠لا تريد كان جدي ونا اصلي ٠ الاصل اليوم وش نفعت بلدك والبشر
@mohammadsaeed985711 ай бұрын
والله كلامك مابي اي خلل بس كل هاي السنين ال فضل يصيرون ساده
@user-fq6dl5iu3l Жыл бұрын
سلام عليكم من هم إخوان وأبناء مطاع بن القاسم الكباش بن الحسن بن العباس بن إدريس بن محمد العالم من ذرية جعفر الطيار مع التقدير لك
@user-xu9nr9jv5b Жыл бұрын
جد سنجارا من شمر اللي يسمونه الشريف محمد الحارث هل هو شريف حجازي؟ وشسمه؟ وهل عندك معلومات عنده ؟
@YouTuber3
6 ай бұрын
لاتصدق الشريف كان يطلق في زمن صلاح الدين
@user-m313m6
2 ай бұрын
غير كلك نعير ولقبه زوبع وشكل حلف بشمر
@user-m313m6
2 ай бұрын
محمد الحارث بن قيس بن مهنا بن هاشم بن حديثه بن شيحه بن القاسم بن الحسين الاصغر... والى آخرها
@131MMM3 жыл бұрын
بعد التحيه والسلام الاخ المحترم عبد العزيز الفالح الناس امناء على انسابهم وانت من اللذين حافظو على الامانه بجد واخلاص ، جزيت خيراً عندي سوأل ولو تكرمت بالجواب واكون لك من الشاكرين . ممكن اعرف ذرية منيف..؟؟ وهل يوجد من احفاده بأسم شويبه بن علي..؟؟ وشكراً .. تقبلو تحياتي ابو سعد الفضلي
@user-fq6dl5iu3l Жыл бұрын
ما اسم الكتاب ان امكن وكيف نحصل عليه
@aliali-ym3fs3 жыл бұрын
السلام عليكم الثابت إلى وي شمر هؤلاء حسينين ام لا ....اجو التوضيح ربي يحفظك ارجو الرد
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
لابد وضع حد لتفاخر ٠يثير الفتن والقلاقل والعنصريه والجهل ٠لالرجعيه نعم لصناعه
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
حسينيين نعم .وهذه ليست فتن أنما هم أهل ييت الرسول عندما تصلي عليه والذين اوصى الرسول بحبهم فالموضوع أكبر عقائديا أخ العرب
@user-m313m6
2 ай бұрын
نعم ساده اشراف جدهم محمد الحارث
@user-nh1fv4qo1z6 жыл бұрын
اسم الكتاب البراز ابن سلطان مارد
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماهو مصدر الكتاب
@hossamalrashid5205 Жыл бұрын
أخوي عبدالعزيز ممكن تسمحلي اتواصل معاك
@user-ei9gx3xj1c4 ай бұрын
مهنا جاب ٤١ كيف؟الجواب والله اعلم أنه كان مزواج أي انه يتزوج بأمراه بعد ان تلد له وتزوج نساء كثيرات وطلقهن بعد انجاب الاولاد ليكثر نسله
@alrosi-2212 жыл бұрын
اني فظلي بس ما فهمنا شي الفظل الي موجود بسوريا لمين يرجعون ???
@user-tk2ed2ky9c5 жыл бұрын
البو مفرج هم من قبيلة طي
@user-fo1hl8ys4x Жыл бұрын
ياشيخ. ممكن. انساب السمن هم بي اليمن
@alamer_abureeshah2 ай бұрын
ونعم ونعم بالعمومه جميع عشيرة البوريشه في شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية أحفاد الأمير عيسى بن مهنا الأمير البوريشه بن مانع بن حديثه من آل فضل بن ربيعة آل طي
@user-ru5mz3nf7w5 жыл бұрын
اكلك انته شو ضرط احنه الفضول واصلنه طي وحنه اصلن قحطانين وشجرت الامام الحسين عليه السلام جدهم العدنانين من اولد سماعيل ابن ابراهيم عليه السلام انته كاعد تنسب طي الى ال النبي محمد الكرم اصلن اواحد يفتخر كونه من ال البيت بس احنه نعرف اصلنه قل رسول الله( لعن الله الداخل فينه والخارح من) مايصير تنسب بكيفك
@just6996
4 жыл бұрын
ييي الفضول وآل مرا خوان من طي
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@just6996 الفظل طييييي
@user-dh5xv1nj3f5 жыл бұрын
منيف اخو حديثة جد آل قشعم الامارة والجد الجامع لهم هو السيد الشريف الامير ثامر بن قشعم والامير ناصر بن مهنا حاكم كربلاء والنجف ومشهد الامام علي ومشهد الامام الحسين وبوادي العراق
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
قبيله ال عيسى يرجعون لحديثه ( عيسى بن مهنا) ملك العرب
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w عيسئ ابن مهنئ شارك بمعركة التتر مع ابن تيميه وانتصرو عالتتر
@HHh-ow3en
9 ай бұрын
انتو تتكلمون على شخص إلى الآن ذرية موجوده الناس ادرى باصولها
@amq7704 жыл бұрын
الحين. الله يطول بعمرك الضياغم. أليس يرجعون في قحطان
@user-fx1ub6rz3p
3 жыл бұрын
الله يرحم والدييك تسال اكبر مزور بالتاريخ
@user-pg4um3wc1q3 жыл бұрын
الورقه هاذي من كتاب ولا مسويها وتكيس عليها ؟
@user-wn8jm3ty6h Жыл бұрын
لوسمحت لوعندك مخطوطه في نسب ال عقيل مارب
@kmalqwetu60062 жыл бұрын
اخي اسالك سؤال نحن ابناء عيسى بن مهنا ابن عيسى ابن مهنا هيثم الكبير هل نحن طي ام ساده اشراف بني هاشم وساده قبيله البزون ساده قبيله البزون تنتمي الى جدهم الكبير هو عيسى ابن مهنا الفضي نحن ساده واذا ساده عرفنا النسب مالنا في العراق كثيرون في العراق قبيله البزون كبيره قبيله البزون قبيله كبيره منا في الكويت ومنا في الاهواز ومنا في العراق منا في شمال العراق ومنا في جنوب العراق اذا انت تقول جدنا هذا جدنا هذا الجاي تحكي عليه جدله صحيح احنا ساده واذا احنا ساده وضح لنا ودي لي الشجره ورحمه الله على والديك
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
الزبون من الفضول من لام من طي اخوان سعده
@lawofficer20793 жыл бұрын
طلع لنا وياك نسب امراء وملوك العرب حاليا نستفاد منك
@user-gy4sc3vs5n4 жыл бұрын
🤔🤔🤔😅😅😅😅😅 كلها صارت سادة الف مبروووووك
@nadiasaidnadia6057 Жыл бұрын
يصح كلامك اذا كانت نتيجتك نفس قبائل المعقل الموجودين في أفريقيا لأنهم يدعون انهم من جعفر الطيار
@user-mg1xp2xp9l3 жыл бұрын
اسم الكتاب او رابط
@mohammadtalib70004 жыл бұрын
هذه العائلة الملكية من الاشراف الهاشميين وبلا شك ولكن هناك تداخل بالانساب مابين دخلاء وخارجين
@hassanalokla38113 жыл бұрын
الفضل بسوريا بجولان قبل الاحتلال الان في القنيطرة وريف دمشق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم بفضول الشام
@just69964 жыл бұрын
قبيله البيات( آل مرا ) اول امارة في طيء
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
كانت الإمارة في ال فضل وهم البعيسى حاليا اما ال مرا فلم يستلموا القيادة في الإمارة بل كانوا من ضمن الإمارة وقادتها لكن لم تكن الرئاسة فيهم بن كانت من حظ ابناء عمهم ال فضل علماً انهم كانوا فرسان اشداء
@just6996
3 жыл бұрын
@@user-wt2yr5mj8s اول من اخذ الاماره هو آل مرا والأمير أحمد بن حجي اللي حكم العرب ودارت بينهم معركه بين الخوان آل فضل وال مرا كانت المعركه هي هزيمه آل فضل و اول اماره آل مرا في العرب وفي طيء حسب التاريخ ولكن بعد واقعه ليله الغدر انتقلت الاماره الى آل فضل لكن اللذي حارب واول اماره هي اماره آل مرا حكمت العرب من بلاد الشام الى بريه الحجاز ودارت معركه بينه وبين آل مهنا حكام شمر وانكسرت فيه آل مهنا واخذت آل مرا (آل احمد) اصبحو حكام العرب .بعض العرب لا تفرق لانهم اخوان من آل جراح من آل ربيعه من طيء ابحث التاريخ جيدا
@just6996
3 жыл бұрын
@@user-wt2yr5mj8s للمعلومه لاتزال اماره طيء عند ال مرا عند قبيله العساف صباح غازي الحنش🖤
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
@@just6996 كانت تتنقل بين أولاد العم تاره تعطى لآل مرا وتاره لآل فضل لانها كانت تعطى من قبل المماليك ولكنها استقرت لآل فضل لان عيسى بن مهنا كان صديق الظاهر بيبرس
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
@@just6996 بعدين حسب معرفتي بان ال مرا هم البيات وليس العساف لانه العساف فرع ثاني لا يعود الى ربيعه الطائيه
@baderkathere52046 жыл бұрын
ههههههههههههههه اختصر الموضوع وقل كل القبايل والعرب مننا ( الرجال في راسه لفه يبيله كوي
@abod24574 жыл бұрын
ابن عشيرة الزويغات الفضل أحفاد عيسى أبن مهنا ملك العرب ابن سوريا
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
ابن الأمير عيسى بن مهنا ملك العرب العيساوي🌹
@abod2457
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w والنعم فيكم ولاد عمنه
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@abod2457 والنعم فيك ابن العم نورت وشرفت 🌹🌹🌹🌹 العيساوي،
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
حياك الله ابن العم من وين طال عمرك
@user-uu4vf9ko7t3 жыл бұрын
نسيت تذكر أن صلاح الدين تلميذ العز بن عبدالسلام الذي هو تلميذ السيد عبد القادر الجيلاني ونسيت تذكر السيد الأمير حمد بن ابا جعافر نزيل الطود بالأقصر مصر
@HSN_5052 жыл бұрын
الاامير مهناء ابن عيسئ من طايئ معروف البو ريشه
@sktoonsktoon98063 жыл бұрын
واليك ملخص بعض ماتوفر لدينا من معرفة: 1- الفضل بن ربيعه آل ربيعة من بني لا من طي (القلقشندي) 2- آل ربيعة من بني خارجة( بني جديلة ) (ابن خلدون، ومعروف أنه من المحققين النادرين، وهو إمام ورائد في مجاله)، ورئاسة جديلة في بني لام. 3- بنو لام داخلون في امرة آل ربيعة (الحمداني) 4- آل ربيعة من بني لام (القلقشندي) 5- آل ربيعة من بني لام (المغيري) 6- الفضول من آل ربيعة (حمد الجاسر) 7- الفضول من آل ربيعة (الحقيل) 8- الفضول من آل ربيعة من بني لام (ابو عبدالرحمن بن عقيل) 9- الفضول من بني لام (المغيري) 10- الفضول من بني لام (حمد الجاسر) 11- الفضول من بني لام (الحقيل) 12 - الفضل بن ربيعه من بني لام من بني طئ(السويدي)
@user-pg4um3wc1q
3 жыл бұрын
ربيعه اسم منتشر بكثره بين القبائل خصوصاً قبائل الجاهليه
@Salemalie
6 ай бұрын
كل الي ذكرتهم استندو إلى مصادرو كتبت أنساب بالخطأ والخطأ وارد المشجره الصحيحه للفضول موجوده بدولة الإمارات في كتب ومصادر للأمير القاسمي الله يحفضه
@user-yt1nu7ss9v5 жыл бұрын
سوال اكو سادة من طائي
@user-qi2jw6qn5e
5 жыл бұрын
اكو عرب بالطياره ؟
@user-pp8ju1qw6x4 жыл бұрын
فضل بن ربيعة ذكر سنة ٥٠٠ هجري
@alwedi
4 жыл бұрын
اهلا ابن العم الان انتهينا من موضوع عتود طلع لنا موضوع ثاني هو الاشراف
@alwedi4 жыл бұрын
يخوي دوختنا على كلامك هذا ٧٠ بالميه من ابناء عمنا طي طلعو من الاشراف ساده
@just6996
3 жыл бұрын
حنا آل مرا اول اماره في العرب من طيء صرنا اشراف😅
@user-rq3xg8fz8b
2 жыл бұрын
حتى عتيبه و بني خالد و شيوخ سبيع و مطير طلعو اشراف 😂
@user-ic2im5ql1p5 жыл бұрын
هل تعرف عن طئ بمصر وما اسمهم الان
@user-vt7nk7bh5k
5 жыл бұрын
عقيل العقيلى ايه موجوده وطيء تعتبر اكبر قبيلة بمصر عدد بعده تجي جذام بعده كنده
@user-pl4nr6ko5o
4 жыл бұрын
عقيل العقيلى قبيلة سنبس ويعرفون بالسنابسة
@user-zw4uf1ln5v
3 жыл бұрын
@@user-vt7nk7bh5k غير صحيح اكبر قبيلة في مصر هي جذام وثم عاملة و اللخم ، اما طيء اكثرهم في بلاد نجد و الحجاز و العراق و بلاد الشام
@user-of7dg1go8c3 жыл бұрын
كيف ينسب طي الي نسب ال البيت وهم موجودين قبل الاسلام واسلمو ومنهم عدي بن حاتم رضي الله عنه وهم قحطانيين وال البيت عدنانيين الكل يتمنا ان ينتسب الي هذا النسب المشرف لاكن ماهو علي الكيف
@khaledalfaour482
2 жыл бұрын
هذا مهبول
@user-mo4vx5qg2d
Жыл бұрын
عيسى بن المهنا قريشي واخواله من طي
@Salemalie
8 ай бұрын
إذا ركزت معاه اخي العزيز هو يقصد ان الفضول امراء طي مش من طي الفرق واضح وايضاً وضح لك ان البعض من النسابين اخطؤ في نسب ال فضل فالفضول ليسو كلهم فضول دخلو معهم ناس بالمصاهره والحلف وهذا موجود عند كل القبائل اما بالنسبه للفضول او بما يسمون بالفضل هم هاشم اشراف سواء الفضل الحسيني ام الفضل العباسي وهناك ناس يدعون النسب الشريف يعني ساده ولما تعمله فحص قيافه مع احترامي يطلع نسبه اما روماني او يوناني او فارسي او أفريقي اولا يجب على مدعي النسب الشريف التأكد من انه عربي الأصل ومن ثم للهواشم والاشراف عموم رموز خلقيه في الرأس والعيون والحواجب وحجم الرأس والاكتاف واليدين والاصابع ودرجات البشره والطبائع الغالبه والقدمين وهناك صفه للهواشم الاشراف ان لديهم فراسه وعلم لدني يتصفون فيه ونورانيه حتى وان كانو سمر البشره والطبع الغالب على الدم يكون حار وأنهم يفصلون الحق واذا عاشو مع أي قبيله لهم الحق بالعقاده والفراضه والخمس ولاتحل عليهم الصدقه واحترامهم وحبهم واجب أدبي وأخلاقي لكونهم سلاله ال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
حلف الساده الحسينيين مع طئ والسبب طرد ابدوله العثمانيه لهم واستقروا في جبل اجا وسلمى وسمي بجبل شمر لذلك شمر بها ساده كثر
@Salemalie
7 ай бұрын
@@user-ei9gx3xj1c نعم صحيح اخي العزيز ما وضح شخصكم الكريم الساده الحسينيين هم حلف لقبيلة طي بل في حقبه من الزمن أصبح على عموم الاشراف والهواشم وبمسمى اهل نجد الاخيضريين مرت عليهم سنين تهجير وقتل اولسنين قحط وطلب معيشه حتى البعض منهم وصل للهند وباكستان وافغانستان دمتم سالمين وحفضكم الله وشكراً
@sktoonsktoon98063 жыл бұрын
الله يهديك ليتك ما استعجلت وطرحت هذا المقطع ونكتفي بالرد عليك عبر مصنف (التحفة في نظم أصول الانساب) فمؤلفه من آل بيت وهو (الحسن بن علي بن الحسني الشافعي ) المتوفي 656هجري، وهو علامه ونسابه وادرى بأنساب أهل بيت ، وقد نسب عرب ال ربيعه الى بني طئ واللي منهم عرب الفضل بن ربيعه ،
@MostafaAli-dc8wu2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه طيبه وبعد نرجوا من سيادتكم حلقة كاملة توضيحية عن الجعافرة الحسينين والحسنيين في مصر العربية وبعض القبائل العربية في مصر اذا امكنك ذلك من باب التعارف انا من الجعافرة الحسينين في مصر من ابناء محافظة اسوان قرية بنبان بحري أيضآ ممكن شارك في هذة الحرب جدي الأمير حمد بن محمد الناصر ابو عساكر امير إمارة الصعيد الأعلى والادنا من سوهاج وحتي شمالية السودان دنقلا والمدفون بالطود في الاقصر حاليآ نحن من جعفر الصادق نرجوا منكم التوضيح والذكر حتي لا نندثر ويندثر بعضكم في زحام البلاد الاخري ختام
@HHh-ow3en2 жыл бұрын
عيسى بن المهنا الملقب ابو ريشه من ال الجراح من ال الكثير من طي
@user-vp4xe8fp6s2 жыл бұрын
عشيره الكيار خيو. بلله اصلها
@user-hk1ik7hf1j3 жыл бұрын
يعني نحرق تاريخنا الجبريين الان الامير المنصور الضياغم مهنا ابن مناع
@user-zj9vj8dc1l3 жыл бұрын
عبده من قحطان وهذا شي معروف وهجرتهم من الجنوب ومرورهم بالاسياح وقتلهم مارد معروفه ومحالفتهم لطيء معروفه
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
نعم هذا الكلام الصحيح
@user-vb5jp8qo7i4 жыл бұрын
اريد مثل هاذا الكتاب
@masudsemele79804 жыл бұрын
والله اليوم طي قبيلة معروف وافتخر
@user-hk1ik7hf1j4 жыл бұрын
ياخي انته تتكلم عن تاريخ الجبرين موجوده الاسماء بالشجره اقسم لك الشجره موجوده بالاختام عندي عمرها 400سنه
@hsenali254
4 жыл бұрын
الفضل بجولان سوريا من اين دوله اصلهم
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
@@sameralkhalil4234 الفضول بني لام
@user-m313m6
2 ай бұрын
الثوابت من الاشراف؟
@user-ei9gx3xj1c7 ай бұрын
لو سمحت اذكر ابناء الحارث لانك بهذا تثبت أن سنجاره وزوبع منهم ذراري الحارث بن عيسى ملك العرب
@HHh-ow3en2 жыл бұрын
ولي شاك بنفسه في تحاليل الان تظهر النسب بلا تلاعب بلانساب والتاريخ
@user-pp8ju1qw6x4 жыл бұрын
شني هاي يبه ، اجاب آل فضل بن ربيعة على بني ألحسين
@user-qx2mn9xu6y
3 жыл бұрын
سوال اخي العزيز هل البو جياش يرجعون إلى طي شمر عبده ام لا اتمنى الرد
@kmalqwetu60062 жыл бұрын
يا اخي يا اخي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي وضح لنا وضح لنا اتكلم مع الناس عقلهم ما اريد الناس تضحك علينا يا اخي وضح لنا اذا انت ابن عمنا وضح لنا احنا ابناء عيسى ابن مهنا ملك العرب نحن الصحيح ساده اشرف ام طيب وضح لنا من قبائل او ساده اشرف حسينيه نحن صحيح ساده ان ننتمي الى علي بن ابي طالب جدنا علي بن ابي طالب نحن ابناء عيسى بن مهنا وضح لنا يا اخي نحن اليوم قبيلتين مالي العالم كله قبيله ال بزون وقبيله ال عيسى معروفات في العراق ومعروفات في الشام قسم من عندنا في لبنان في جبل علي يقولون ساده ولا مصدقناهم ولم يصدقهم من قبيله البزون احنا قبائل كبيره نحن طي ام مساعده وضح لنا توضيح الله يرحم والديك الله يرحم والديك واريد الجواب بسرعه بسرعه الله يخليك
@Salemalie
7 ай бұрын
نعم ال عيسى بن فضل ساده هواشم إذا أنت منهم فأنت ابن عمي وحياك الله ابن عمك من الفضول وال عيسى وال بزون اوآل بازون كمى يسميهم البعض ولكن هناك طرفه بالموضوع ان الهواشم لديهم علامات ان الرجال تبقى قوتهم لحد حتى مية عام والنساء تنجب حتى سن الخمسين ويوجد الكثير من العلامات والدلائل لديهم فراسه وكشف ماخلف الكواليس وهذه من العلامات وان من يعاديهم او يضمر لهم العداوه تتدهور حاله وتنعكس أموره وتطارده حوبة الساده بالدنيا والآخره ويطيح حضه ويبرد وجهه ويمسخ لونه وان من علامتهم زادهم مبروك وللعليل سبب شفاء واذا حكمو لاينطقون الا بالحق حتى على أنفسهم وصديقهم محشوم وجارهم جار حرمه ويحرم عليه أي نوع من الاذى حتى وان كان سيء ولديهم الكثير من العلامات التي لاتحصى
@user-xs2xw5cj5h Жыл бұрын
قبيله البزون قبيله البزون يرجعون الى الجراح العيسى المهنا كل العرب اللي قبيله البزون اكبر قبيله في العراق قبيله البزون قبيله البزون قبيله البزون الطائيه ايش قاعد تحكين يعني يعني من اولاد محمد وال محمد نحن من ذريه الحسين صحيح احنا ناس بن حسين وليس ابن علي هذا الجواب جاوبني الله
كلامة صحيح وشرحه بالادلة والمخطوطات وهو لم ينسب قبائل للاشراف وانما عوائل ضمن قبائل والذي ينكر عليه ماقال يجب عليه اولا ان يكون هاشميا لان الحديث الشريف يقول (( الناس امناء على انسابهم)) فغير الهاشمي لايحق له شرعا ان ينفي او يثبت نسب الهاشمي وثانيا يجب عليه ان يقدم الدليل الذي لايقبل الشك كالوثائق والمخطوطات وبعكسه لا ينكر الا حاسد او حاقد او منافق او آبق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
كلامه غير صحييح ولا عنده اي دليل على كلامه
@hassanalokla3811
2 жыл бұрын
قبيلة الفضل حلف من عدة قبائل لكنها السواد الاعظم هم من طيء
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ارجع الى كتاب أمير الشارقه القاسمي وهو من الإشراف وارجع الي المراجع القديمه اما يأتيني شخص يحاول يثبت نفسه في تحليل DNA موجود
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@hassanalokla3811 غير صحييح هي قبيله وتفرعت منها عشاير وتحالف ليس بل قبيله مع قبايل أخرى لها كيانه فقد وقت الحروب
@Salemalie
7 ай бұрын
كلامك صحيح ميه بالميه اخوي محمد ٧٠٠٠
@odaialassaf89743 жыл бұрын
ونعم اخوك عدي العساف العدوان من الاردن
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم بال العساف العدوان عندنا في قبيلتنا ال كثير العساف والعدوان انت منهم وشكرا
@odaialassaf8974
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ونعم وش يرجعون
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@odaialassaf8974العساف الي عندنا بطن من ال كثير
@odaialassaf8974
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ونعم طيب ال عساف كم قسم عندك علم
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@odaialassaf8974 ال كثير تنقسم الي بطنيين كبار العساف النبهان وكل بطن من البطون تحت 15 فخذ وأكثر وبطن العساف كبير في السعوديه والكويت وكل فخذ تحت لايقل عن 20 عائله
@user-te2it7qq8d Жыл бұрын
ولد سليمان مالهم علاقه بالاشراف سليمان ابن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولد علي مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والشعلان مالهم علاقه ببني هاشم هم من ذرية محمد (شعلان) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والملحم مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي لا تلعب بأنساب العرب وتحرف على كيفك
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 يا دجه ياللي ماتدري وين الله حاطك ولد علي من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وهم ضنا مفرج // ضنا ذري ومن ضنا مفرج جباره المشادقه الطلوح الحمامده ومن ضنا ذري المشطه والدمجان العطيفات القذالمه علي غريب الدار من الدهامشه وشيخهم ابن مجلاد هم من ذرية علي بن حمدان بن علي بن دهمش بن عمارة بن سهيل بن بشر بن عناز بن وايل والشعلان معروفيين انهم ابناء محمد الملقب( شعلان ) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وابن ملحم معروف ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي اما ولد سليمان من ذريتة علي وعليان عليان من عقبه الخمشه والغضاوره والسلمات ولا ينقالهم عنهم الجعافره ومن عقب علي فضل فضيل وصقر وقناص ( فضل فضيل وصقر) هم الجعافره امهم جعفريه وعقب قناص هم اليمنه ومنهم جبر بن خليفه السليماني العنزي مذكور بوثيقه سنه 1064 هـ ومن صقر بن علي بن سليمان العواجيه شيوخ الجعافره من عنزة هم من ذرية محمد (الهرفيل) بن قرينيس بن ناجم بن محمد (المقطع) بن نومس(العواجي) بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولا في اي اختلاف بسلسله النسب اللي ذكرتها ( ولا تقوّل ابن عبار قول ما قاله وتكذب بلـسانه ………….
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 انت تعلمني بأصلي وفصلي !! اولاً العواجيه خوالي وانا خالهم بعد وذكرت لك سلسلة نسبهم محفوظه ومعروفه اما بخصوص التعديل اذا اخطا بالاسم تعدل عليه لانه اهل الشان ابخص من ابن عبار بسلسلة نسبهم ولا احد عدل عليه لانه كلها صحيحه ١٠٠٪ ، وابن عبار ما جاب شي من عنده هذا موروث عنزة واخذها من شيوخ عنزة ورواة عنزة اما تقول ما كذبت كذبت ثلاث كذبات الاولى تقول ابن عبار يقول ان عنزة احلاف هذا من الكذب واذا كنت رجل تعاال نواجهك برجال ، الكذبه الثانيه تقول انه قال العبادله اشراف والعبادله معروفين من جلاس بن مسلم في عبادله مطير وعبادله عنزة وعبادلة اشراف ولا تخلط بينهم والكذبه الثالثه تقول العواجيه يقولون انهم من جعفر الطيار 😁 المضحك انك هههه ماتفرق بين ولد علي بن وهب وبين علي غريب الدار بن حمدان ومسوي فيها النسابه وثايق المطيري كلها خثاريدز وانت علومك مجمعه عدتها عباة درويش المهم لو بك مروه او شهامه تعال نواجهك برجال اللي كذبت عليهم
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
هههههه اول شي اسمهم ولد سليمان مو بني سليمان هههه من شيوخهم 😜اغديك تعرفهم 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁@@snafi_7725
@ahmd-nw4jk5 жыл бұрын
اريد اعرف عشاير ال فضل من هم
@jumamlhem4655
5 жыл бұрын
اخي العزيز عشائر قبيلة الفضل هم الزويغات في سوريا والعجارمة في الاردن
@abod2457
4 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 الرجاء التواصل معي +96170948574
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 الفضل من بني لام الطائيه
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 ومن قبائل ال فضل بن ربيعه ال عيسى في العراق وسوريا والاردن
@apaqalsham
3 жыл бұрын
الفضل في سوريا أكبر تواجد لهم كان في الجولان يقودهم أبناء الأمير فاعور وهم من العشائر الكبيرة في منطة الجولان ولهم أيضًا تواجد كبير في منطقة جنوب لبنان والبقاع اللبناني ، منهم الهلالات والعطيرات والشراعبة والملاعبة والبلاحسة والبحاترة وغيرهم
@user-ey9nd5po8x5 жыл бұрын
هذا للحين ماتاب !!! كل هللف والدوران عشان يطلع هو من الاشراف 😂😂 ياحبيبي ننكر كل كتب الانساب القويه وحتى الضعيفه ونصدق !! ننكر الحمض النويي ونصدقكك !! ننكر شعر الشاعر الكندي الكبير والمعروف امرو القيس ونصدق!! 😂😂 نترك قول الناس اصحاب النسب والناس مؤتمنه على انسابها ونصدقكك!! 😂😂 يا اخي اتق الله لاتلعب فالنسب من انتسب لغير قومه ولغير ابيه يتبوا مقعده من النار في اصح الاحاديث اتق الله
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
نعم كلامك صحييح ودليل على ذالك ادخل على كتاب أمير الشارقه القاسمي وكلامه عن الغفله من ال الفضول من ال غزي من بني لام وهجره جزء منهم معه الي الإمارات والتحديد الشارقه ومساعده للحكم فيها
@user-ef7fq6ml2q
9 ай бұрын
@@HHh-ow3en أنا من آل غفلة
@HHh-ow3en
9 ай бұрын
@@user-ef7fq6ml2q ونعم ومليون نعم
@YouTuber3
6 ай бұрын
@@HHh-ow3enالغفله من زوبع من طي فقط اولاد عمييره اللي هم الرمال من غفيله هم شرفاء ولذلك تسمو باسم امهم لان فيهم من طي وفيهم شرفاء
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
@@KZreadr3 الله يرضي عليك القفيلي غير الغفله من لام غير الغفله الي نتكلم عنهم من الفضول وهم بطن من ال غزي غير الي من شمر انا اتكلم على الغفله الفضول الي طلعو من الباطن مع القواسم واستقر في الشارقه واسف على الاطاله طال عمرك
@user-qi2jw6qn5e5 жыл бұрын
كل هالتخبيص بانساب القبايل وهاللفه الطويله كلها عشان تنسب حالك للاشراف .. ياحبيبي اول شيء لازم تميز بين حلف الفضول اللي منهم قبائل متنوعه واشراف وبين فضول ربيعه امراء طيء وبين فضول بني لام من طيء .. باختصار قبيلة طيء مافيهم أشراف وبطونها وقبايلها معروفه ومشجراتهم القديمه والحديثه كلها موجوده وكل القبائل الطائيه هي قبائل طائيه قحطانيه فقط ولا علاقه لهم بالاشراف نهائيا لا من قريب ولا من بعيد مجرد تشابه اسماء استغلوه أدعياء النسب الهاشمي والقرشي
@Ali-mg2xg
4 жыл бұрын
الدي ان اي اثبت ان جزء كبير من طيء ينتسب الي بني هاشم
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
أحسنت ال فضل بن ربيعه والتي كانت آخر الاماره فيهم للامير عيسى بن مهنا ال فضل بن ربيعه واحفاده (ال بو عيسى) الان
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
التاريخ واضح الله بهديك، فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين كحال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وتاريخي وجغرافي أكثر مماهو نسابه، وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب لمهندار الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى بني لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من صميم تفرعات بني لام ،، فالراجح بأن الفضول اللاميون والفضل بن ربيعه كيان قبلي واحد .
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
استكمال لنقاش فقد ورد في كتاب تاريخ (العبر وديوان المبتدأ والخبر ) لابن خلدون المتوفي ٨٠٨ هجريه ، ونصه : " ( كانت الرئاسة على طيء أيام الفاطميين لبني الجراح ، ثم صارت لمرا بن ربيعة ، وكلهم ورثوا أرض غسان بالشام وملكهم على العرب )." ونربطه بما ورد أيضا في العبر، وهو رأي ابن خلدون أن آل ربيعة وبني الجراح من خارجة (جديلة) التي رئاستها في بني لام. ثم نضيف اليه ما ذكره حمد الجاسر من أن بني لام انتقلوا إلى الشام في عصور قديمة، حيث كونوا امارة في فلسطين في القرن الرابع الهجري، هي امارة بني الجراح. هذا من ناجية الأصل، أما من ناحية الديار، فإنه حتى وان كانت نشأة آل ربيعة في الشام إلا انه صار لهم وجود في نجد بجانب وجودهم في الشام، ولأخبار في ذلك كثيرة في كتب التاريخ، وهذا القلقشندي يقول عن العارض: "والعارض وراء الوشم وهو الذي ينتهي إليه آل فضل إذا توسعوا في البر." والقبائل الكبيرة يمكن أن تكون في أكثر من منطقة جغرافية في نفس الوقت، فهذه شمر تتواجد في نجد وفي الأردن وسوريا والعراق والخليج في نفس الوقت، وهذه بني خالد في المنطقة الشرقية والخليج ونجد الى الجوف والأردن الى سورية والعراق، وهذه الدواسر من اقصى جنوب نجد على حدود نجران الى سدير والقصيم الى المنطقة الشرقية والخليج العربي. ومثل ذلك حدث لبني لام والفضول. 2ـ قد يسئلنا السائل معترضا بأن لو سلمنا بقول القائل أن الفضول هم أبناء الفضل ابن الربيعة فكيف نخرج من الإشكالية التاريخية التي تثبت وجود أفرع قبيلة الفضول اللامية ـ ما يسمون بعرب البرية ـ في الفترة التي كانت فيها ذرية ربيعة هي تحكم العرب من الشام ؟؟. قال القلقشندي : ( آل مرا : بطن من آل ربيعه من القحطانيه ، وهم بنو مرا بن ربيعه.... ويأتيهم من عرب البريه من آل ظفير ، والمفارجه ، وآل سلطان ، وآل غزي ، و أل برجس ، و آل خرسان ، وآل مغيره ... )؟؟؟. نظريا، نقول أن الذين كانوا يحكمون في الشام هم جزء من القبيلة وأن الأفرع الذين يأتونهم من البرية هم بادية القبيلة. وإلى عهد قريب كان لكثير من القبائل أفخاذ تقيم في الحواضر وأفخاذ تتنقل في البوادي، بل إن الفخذ الواحد يمكن أن يكون فيه حاضرة مستقرة وبادية رحل. 3ـ محل الاشكال والنزاع برأي المخالف بأن تفرعات قبيلة الفضول الامية هم : السلطان والغزي والخرسان والصرخه وهذا هو الثابت. ـ بينما تفرعات الفضل بن ربيعة هي: العيسى وآل فرج وآل مسلم ووالخ . ولا زالوا يسكنون بلاد الشام ، فكيف يحل هذا الإشكال أيضاً ؟؟؟؟. نقول أن تفرعات قبيلة الفضول اللامية: الغزي والسلطان والخرسان والصرخة، ويمكن ان نضيف إليهم الكثران وآل مغيرة، هي تفرعات بادية الفضول وقد استقر بعضهم في نجد وانتقل الباقون إلى الشمال بحفظ الله ورعايته. وتفرعات الفضل بن ربيعة هم جزء من تفرعات الفضول وقد ينتقلون مابين الشام والعراق ونجد الحجاز. - ولاشك بأن المخالف قد يعترض ويحتج بالقول: بأن هناك بعض القبائل العربية تشترك مع قبيلة الفضول بالإسم ولكنها تختلف وإياها في النسب والسكن ، فقبيلة الفضول التي تسكن الديار الشامية ورؤسائها وأمرائها ( آل فاعور ) فهؤلاء ينتسبون إلى ربيعة من طيء أيضاً وكانت لهم هناك إمارة ونفوذ وصولة وجولة ، وهؤلاء فير قبيلة ( الفضول اللامية ) التي نحن بصددها. لذا وجدت من المفيد جداً أن أذكر ما أسلفت ذكره من التمييز بين القبائل العربية المذكورة ، وذلك لغرض إيقاف القاريء الكريم على الحقائق وعدم جره إلى المتاهات التي إنساق إليها الغير ). إنتهى كلامه. والرد على اعتراضه يكون يسير بأن هو لم يذكر ولا ربع حقيقة واحدة ، لذلك فأنا لا أستطيع أن أصدقه حتى لو أردت، وبعد الإطلاع على ماتقدم من أقوال أهل العلم وأساطينه وما أثبته المؤرخون من صلة القربى لا يمكنني أن اتجاهل كل ذلك. وعليه، فلا بد أن ثمة صلة بين القبيلتين، فإما أن يكون الفضول من آل فضل، وإما أن يكون الفضول وآل فضل بطونا في بني لام. وفي أي الحالتين فإن الفضول دون شك من بني لام وهذا مما ثبت واستفاض. وكما قال الناظم: افهم مسائل ستة واشهد بها ** من غير رؤياها وغير وقوف نسب وموت والولاء وناكح ** وولاية القاضي وأصل وقوفي وعلى كل حال فالذي يترجح لدي بأنهم قبيلة واحده لا اثنان والله تعالى اعلم.
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم هذا الكلام الصحيح قبيله طيء ليست كل القبائل الأخرى قامت على تحالف بل يرجعون الي نسل رجل وشكرا
@fadelalessawi3466 Жыл бұрын
صلاح الدين الايوبي من وين دخل قائمة هذا المجنون
@kald53093 жыл бұрын
الأسماء صحيحه انهم من أمراء طيء وساعدو صلاح الدين واحفاده بنصرة الاسلام بس انت كذاب طيء قحطان مو من عدنان والامير عيسى بن مهنا الطائي من طيء قحطاني ماله دخل بالهواشم والبيت
@q8y54 жыл бұрын
اتق الله في نفسك ولا تعبث بالنسب الهاشمي ، كلامك اللي قلته خطأ ومردود عليه .. خليت طي وقحطان من ال البيت !
@user-lp7du9qe9j4 жыл бұрын
انا من قبيلة طي ...الحسان. ...في حداا طيياوي
@just6996
4 жыл бұрын
ابن عمك البياتي🚬🖤
@sameralkhalil4234
4 жыл бұрын
هل عندك معلومات عن الحساسنة في سوريا؟
@user-lu6rs9gl2f
3 жыл бұрын
ابن عمك العلنجاوي ريف حماة سوريا
@magec_104 жыл бұрын
خلص اني لامي جدي رسول الله 😂😂😂😂
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
انت من عراق
@magec_10
4 жыл бұрын
@@user-mk3re8nq3j نعم
@alrosi-2212 жыл бұрын
زويغي فضلي حدا كل واحد يقول شكل 🤔🤔🤔
@user-lh4nu3dn1q3 жыл бұрын
مهلكتك دولةوصلبية يهوودية اسراءيلية
@user-gs8lw4oh6d6 жыл бұрын
الله يرحم مزنه التخبيص واضح يااخي انت قاعد تخبص تخبص شراك تشرحلنا طريقة عمل المرقوق احسن الاان كثير من إخواننا بالمغرب العربي ماعندهم فكره وتتعلم منهم طريقة طبخ الكسكي الكسكي طبخه حلوه وكتير حلوه بجنن يافندم التظاهر ثقافتك بدولوجيا متخرج من جامعة الهشك بشك انت قاعد تسوي خلطه سريه للملوخيه
@user-qc7ed3zq2n3 жыл бұрын
الحمدلله اتظح الادله للجميع ان الامير عيسى بن مهنا لا يمتد الى قبيلة طي بشيء والمعترف في انحاء بلاد الشام انا امار الموالي وامار الفظل انهم عباسين وهذا شي معروف ولا خلاف عليه ومشكور الاخ العزيز على هذا المقطع القيم
@isjdsjjdh7458
3 жыл бұрын
اخي الكريم انا من عشيرة الجريّات الفضلية الطائية والفضل في بلاد الشام طائية وليست عباسية اخي الكريم
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
غير صحييح كلام هذا الشخص غير صحييح ارجع الي المراجع القديمه في التاريخ الإسلامي والمؤرخين لوانه كلامه صحييح كان ذكرو ان ال فضل الهاشميين ولاكن كلهم ذكرو ال فضل الطائيه
@user-nr4yo9yx7t
Жыл бұрын
الرجل قال الامير عيسى يرجع نسبه الى زين العابدين الى علي بن ابي طالب
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
كل اللي ذكره كذب وتدليس نسب ٨٠٪ من عنزة للاشراف ولد سليمان مالهم علاقه بالاشراف سليمان ابن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولد علي مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والشعلان مالهم علاقه ببني هاشم هم من ذرية محمد (شعلان) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والملحم مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 يا دجه ياللي ماتدري وين الله حاطك ولد علي من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وهم ضنا مفرج // ضنا ذري ومن ضنا مفرج جباره المشادقه الطلوح الحمامده ومن ضنا ذري المشطه والدمجان العطيفات القذالمه علي غريب الدار من الدهامشه وشيخهم ابن مجلاد هم من ذرية علي بن حمدان بن علي بن دهمش بن عمارة بن سهيل بن بشر بن عناز بن وايل والشعلان معروفيين انهم ابناء محمد الملقب( شعلان ) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وابن ملحم معروف ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي اما ولد سليمان من ذريتة علي وعليان عليان من عقبه الخمشه والغضاوره والسلمات ولا ينقالهم الجعافره ومن عقب علي فضل فضيل وصقر وقناص ( فضل فضيل وصقر) هم الجعافره امهم جعفريه وعقب قناص هم اليمنه ومنهم جبر بن خليفه السليماني العنزي مذكور بوثيقه سنه 1064 هـ ومن صقر بن علي بن سليمان العواجيه شيوخ الجعافره من عنزة هم من ذرية محمد (الهرفيل) بن قرينيس بن ناجم بن محمد (المقطع) بن نومس(العواجي) بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولا في اي اختلاف بسلسله النسب اللي ذكرتها واخيراً لا تكذب بلساان ابن عبار dna جمع عنزة بسلالة j1-by8-zs2006
@Salemalie8 ай бұрын
الفضل الحسيني ليسو من طي ولاكن امراء طي وانا اعطيك بالدليل ان هناك البعض من شيوخ القبائل بالاصل والجدود ليسو من القبيله نفسها وهذا موجود واكثر اهل علم الانساب والعوارف على علم بهذا الشيئ اما بخصوص شرح النساب الاستاذ معالي الشريف السيدعبد العزيز الفالح هو في غاية الدقه ومن ركز على شرحه قد أخطأ بنتقاده وقد وضح الفرق بين ان كون الفضل لمن ينتمون وبمن سادو وشكرا لكم
@user-ei9gx3xj1c
4 ай бұрын
صدثت حنا عيال قتاده بن الحارث بن عيسى بن مهنا بن مانع الملقب زوبع الحسبنيبن قخذ الجدااده اي القتاده في زوبع شمر
@user-jj6gh7ch7o9 ай бұрын
ودنا نسب عشيرة الزويغات
@abomuflih14946 жыл бұрын
وللعلم سبب تسمية "ابو ثنين" معروف ويعرفونه آل ابوثنين، وليس ما ذكرته!! يا اخي اسلوبك خطير فأحذر
@xtraxtra60743 жыл бұрын
يمكن جدك حارب مع العصملي
@user-qi2jw6qn5e5 жыл бұрын
الوثيقه مرتبه وجميله جدا بس مزوره لأنها تنسب امراء طيء الى الاشراف من ال بيت الرسول وهذا كذب وتلفيق ..وبعدين انت ليش تخبص بالكلام وتألف انساب من كيفك😂 ال مرا من ربيعه من طيء وهم أبناء عمومة فضول ربيعه من طيء اللي منهم امير طيء والعرب والموالي الامير مهنا بن عيسى الفضلي الطائي وهم من سلالة ال الجراح الطائييون امراء طيء .. وقبيلة ال مرا الطائيه اصابتهم قبيلة الزبيد بمقتله عظيمه في وادي العقيق والروضه عندما نزلت قبيلة الزبيد بجانب قبيلة ال مرا عند نهر الفرات ويقال إنه لم يتبقى من قبيلة آل مرا بعد هذه المقتله العظيمه سوى ثلة قليله هربوا إلى أنحاء كركوك وعشيرة البيات يدعون أنهم هم من تبقى من ال مرا الطائيه
@just6996
4 жыл бұрын
اي الباقين فرسان خارج القبيله وسموو بيات الخيل وآل مرا مو كلهه فقط المحامده جدنه الامير (احمد)هو الامير .... اللي صارت ليله الغدر وانذبحو الكل بالليل وهم نايمين وفضل اخو مرا من ربيعه وعشائر آل مرا الاخر الاردن وسوريا والعراق
@just6996
4 жыл бұрын
لم يهربو هم اصلن كانو خارج القبيله وجو بأمرلي سميت على اسمهم ..... والبيات اخذت بالثار ...
@HassanHassan-xy2xs3 жыл бұрын
والله انت قليل الحياء على هل كذب انصار صلاح الدين هم طيء من قحطان ةالاسماء المذكوره من امراء طيء وليسوا هواشم استحي من نفسك
@user-hj3ei3od8z3 жыл бұрын
ياأخي الفظول من بني لام طئ اللوم موجدين بلعراق وسوريه بسوريه امار ألموالي من دور قحطبه الطايه الي ثبت دولت بني العباس طايين كانو امراء في دولت العباسيين وامراء الموالي وقرايبي اما عنزه تخلو على بلاد الشام الف وميتين هجري اما امارت طي في دولت ابوجعفر المنصور القرن ميئ هجري كان قحطبه بن شبيب بن خالد الطاءي
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
السلام عليكم اخي العزيز الفضول بني لام ليسوا ال فضل بن ربيعه الذي منهم ملك العرب عيسى بن مهنا وذريته الموجودون الان في العراق وسوريا والاردن باسم (قبيله ال عيسى) حفظك الله العيساوي
@user-gy4sc3vs5n
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w لا حبيبي فضل ابن ربيعة من عتود أبن لام يعني هم من بني لام
@Salemalie
8 ай бұрын
الفضول مش ساده هواشم فقط بل سادات العرب ف من صفات بني هاشم الفروسيه والفراسه وهذي موجوده عند الفضول والبلاغه ومتحدثين وهذه موجوده عند الفضول والكرم والصخاء وهذي موجوده عند الفضول وحسن الجوار واحترام الجار وهذي موجوده عند الفضول والبخت والشاره وهذي موجوده عند الفضول والعقاده والرياده وهذي موجوده عند الفضول واذا قعد معاك يحللك تحليل يعرفك صادق ام كاذب ونصاب وهذي صفه موجوده عند الفضول وش تبون بعد قص الأثر انا حاضر
@ahmd-nw4jk5 жыл бұрын
قبايل ال فضل من هم؟
@user-ru5mz3nf7w
5 жыл бұрын
الغزي
@jumamlhem4655
5 жыл бұрын
ابن عمي قبيلة ال فضل ليها عشائر منهم الزويغات في سوريا والعجارمة في الاردن
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@user-ru5mz3nf7w ال غزي الكرام الفضول من بني لام وليس ال فضل بن ربيعه🌹
@hamzaajarmeh5286
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 صحيح انا عجرمي من السواعير من الربايعه واصلي من قبيلة الفضل بن ربيعه من
@hamzaajarmeh5286
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 انت من اي بلد
@user-ut9op5ne5f5 жыл бұрын
لا حول ولا قوه الا بالله لا تخبص وترك طي وخلك بنفسك وكل ماقلت عار من الصحه
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e انته من اي عشيره من الكبيسات ترئ ثلاث ارباع الكبيسات من الفضول من بني لام وكانوا امراء بني لام ولحد الان هم امراء الفضول في العراق والوطن العربي
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e والنعم والله امراء وشيوخ الفضول من بني لام انتم الكم ولاهلكم
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e عندي تاريخ مفصل للكبيسات ولقبيله الفضول
@RouhWnifs
4 жыл бұрын
@@user-eq6wd7rx3h ما هي معلوماتك عن الفضول اخي
@khaled454
4 жыл бұрын
هاذا سفيه وخابرينه انهبل على كبر
@user-hi6kn4un7l3 жыл бұрын
كثرة الخربطه بين المؤرخين .انتهى التاريخ .خلاص خلاص ....صلاح الدين الايوبي كردي مسلم متعلم العربيه
@user-fo1hl8ys4x Жыл бұрын
بني السمن
@user-qu6fk5bg1s5 жыл бұрын
يجب حفظ الانساب عشان مايطلع لنا واحد مثل ذا مضيع اصله
@Call_9993 жыл бұрын
جدك اي واحد كل ما هذا جدي جدي يارجل مضيع جدك ولا جايتك صدمة وش علمك
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
قالت الاعراب امنا قال لاتقولو امنا وقولو اسلمنا الم يدخل الايمان في قلوبكم ٠الاعراب اشد اشد كفرا ونفاقا
@ahmd-fd9mx5 жыл бұрын
ال فضل بني معن مو بني الام
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
فضول بني لام
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
ال فضل بن ربيعه الطائي (ال معن) اعمام الفضول بني لام وليس من بني لام🌹
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w التاريخ واضح الله يصلح حالك فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين محال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وجغرافي أكثر ماهو نسابه وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من تفرعات بني لام،
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
التاريخ واضح الله بهديك، فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين كحال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وتاريخي وجغرافي أكثر مماهو نسابه، وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب لمهندار الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى بني لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من صميم تفرعات بني لام ،، فالراجح بأن الفضول اللاميون والفضل بن ربيعه كيان قبلي واحد .
@user-gl8jh7hq9c5 жыл бұрын
يمعود سويت طيء كلة سادة شني هذا التمضرط لا تحجي بعد يمعووووود 😡
@mohammadtalib7000
4 жыл бұрын
هذه العائلة الملكية هم الاشراف وليس طي او لام او الفضل او باقي القبائل التي كانت خاضعة لهم بالحكم الهاشمي في الحجاز. التزم بالخلق الحميد لأمة النبي محمد واعرف نفسك بأنك ليس قيما على ذراري الرسول مهما كان شأنك واقصى ما تصله هو ان تثبت نسبك واصلك انت وحدك
@user-cz4te6co5t
3 жыл бұрын
@@mohammadtalib7000 يوجد قبيلة الفضل من سلالة العباسين الهواشم
@user-vd7hw9dg7p5 жыл бұрын
وش تحس به يامريض
@user-ji7sr3ji6g Жыл бұрын
كلامك كله خطأ ولا يستند الى اي دليل كلامك انشائي عيسى ابو ريشة ابن مهنا بن مانع ملوك العرب نسبهم الى طيء وهذا ثابت ونسبهم لعلي بن ابي طالب هذا كذب وتزوير في الانساب وسوف يحاسبكم الله على ذالك
@khalaf63882 жыл бұрын
شرحك نظام كلمات متقاطعه
@HassanHassan-xy2xs2 жыл бұрын
هذه الانساب كذب لان فضل ومرا أبناء ربيعه بن حازم بن علي بن المفرج بن دغفل بن الامير الجراح الطائي ولا نتشرف بنسب غير هذا با كاذب أنت وجدك
@user-vt7nk7bh5k4 жыл бұрын
ي رجل معندك سالفه. كل واحد صار شريف لعنبو النسب المصدي
@mimoiraq3 жыл бұрын
انت مريض ولا في عقلك شي..كلامك كله ماله اي صحة او دليل مجرد تصفيط كلام
@msjeedkhj46984 жыл бұрын
الفالح حشرتو حالكم مع العنوز والكل عارف انكم منتم منهم ومتبرين منكم
@albdere16 жыл бұрын
هذا الشخص اما انه فاهم والا انه مخرف
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
يارجال صادق الاشراف تحالفوا مع جميع القبائل هو صادق
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
اكثر قبيلة الاشراف الحقيقيون حلف مع قبائل اخرى
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
رجل من اقصى المدينة يسعى وكلامه صحيح ١٠٠
@user-zz4vf7io6g
4 жыл бұрын
@@user-vz9gf1qe1g انا جعفري مطيري وفي جعافرة عنزه واحنا كلنا اشراف
@user-rq3xg8fz8b
2 жыл бұрын
@@user-vz9gf1qe1g يعني مطير و عتيبه و بني خالد و شيوخ سبيع اشراف ؟
@magec_104 жыл бұрын
😂😂😂😂😂 الفضول نسبهم العلي ابن ابي طالب عليه السلام 😂😂😂😂
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
روح إنقلع ياكذاب
@magec_10
3 жыл бұрын
@@user-go7qo6rf6y طبعا كذاب صاحب الفديو كال هل كلام مو انا
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 طيب أنت لاتصدقه
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 الضياغم عندهم وثائق و كتب أثبتت أنهم من عبيدة قحطان لاكن بعد ماخرجو من شمال الرياض في المجمعه نزلوا على القصيم في عنيزه و المذنب وثم هاجروا على الأسياح ثم سارت مذبحة بينهم نزلوا على حائل وبعدين سارت معركة في حائل بين زبيد و شمر ثم فزعوا لشمر و تحالفوا مع شمر
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 وفي قصايد لإبن رشيد ذكر فيها الضياغم
@abomuflih14946 жыл бұрын
يبدو انك لا تعرف شيئاً اسمه "المؤتلف والمختلف من الاسماء والالقاب"!! يا رجال حولت الناس كلهم اشراف و دليلك خواريات الغالب انها تزوير!!..... من يصدق ان الخليفة صاروا حسينيين اشراف!!! هههه
@user-df5vh8gj9u
4 жыл бұрын
شي غريب القبايل كلها ما تت وما حي الا الاشراف الموت الي جاء القبايل ما يجيهم
@user-df5vh8gj9u
4 жыл бұрын
شي غريب القبايل كلها ما تت وما حي الا الاشراف الموت الي جاء القبايل ما يجيهم
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
من هم الخليفه ولم يرجعون لو سمحت
@abomuflih1494
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w الخليفة حكام البحرين وهم من جميلة وتحالفوا مع العتوب
@alw7shal-rafedi1172 жыл бұрын
لعن الله خراب الدين الايوبي
@_auus38412 жыл бұрын
قد أتضح انه قبيلة آلفضل إنه حسينية هاشمية وعطاكم بالتفصيل ومن كتاب 📕 الفضول لامية يختلفم عن آلفضل الهاشمية
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ياعزيزي الساده الحسين الهاشميين هل يذكرونهم المؤرخون القدامى في الأنساب بال فضل ولا بساده الهاشميين جميع الكتب القديمه والحديثه ذكرت بني لام وال الفضول ليس تحالف من قبائل الفضول اولاد فضل بن لام وأولاد لام هم كثير وفضل ومغيره اولاد لام وليس تحالف وال المهنا من ال جراح من ال عساف من ال كثير من بني لام من طي
@_auus3841
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ترا هوا ذكر أحفاد عيسى بن مهنأ ما ذكر القبيلة كلها وانا من أحفاد مهنا وديارنا بسوريا بالجولان السوري ثم نتقلت ديارنا للشام الي هيا دمشق الآن لانه القبيلة بها بطون أحلاف ومعروفين عز المعرفة وأمرائنا الحين هم الفواعرة وهم عباسين الحسب والمنسب يعني ولا عمنا وللآسف ما نمد ب صلة للفضول لاميين الطائيين وعددنا من بطن واحد 200000 ألف بس بالجولان وريف الشام والقنيطرة ودمشق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@_auus3841 غير صحييح عطني اسمك
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@_auus3841 من اي فواعره انت الكلام الا انت تقوله غير صحييح الفواعره من طي وكلامك غير صحييح
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
صتحب الكتاب يبي ينسب نفسه الهاشميين بكيفه هذي أنساب وفي DNA اثبت
@user-cs9yn4qd3s6 жыл бұрын
زعماء طي من قبل الاسلام بست قرون هم قيس بن شمر الذي تصدى لسياسه الروم قيس شمر وذريته الاجود الذي منهم كريم سبلا عندما تقاتلو طي بيناتهم هم الذي فازو بحايل واسمو جبال شمر بسمهم واصلحو العرب بين طي وهم اكبر افخذ طي
@just6996
4 жыл бұрын
اول امارة حكمت العرب آل مرا من طي
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@just6996 صحيح ثم انتقلت من عشيره إلى اخرى من ال فضل بن ربيعه حتى وصلت للامير عيسى بن مهنا ملك العرب وأمير طيء
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w صح
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
كل الي سويتوه كل القرون هو القتل وسفك الدماء القاتل والمقتول بنار ٠اذكرلى شى واحد انتفع منكم البشر ٠جهل تخلف قتل سلب نهب الحجاج هذى افعالكم
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
ماتبون اكرمكم عند الله اتقاكم تبون اكرمكم عند البشر
Пікірлер: 282
اني من قبيلة آلبوعيس الطائي إخوت سعده احنا احفاد عيس ابن مهنا
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
نا اسم أسرتك لان هناك اسر كثير من عيسى بن مهنا فهل انت من الحارث ين عيسي بن مهنا ام من نعير ين الحارث ام منابنلؤ مهنا بن عيسى بن مهنا ارجوا ابرد للاهميه لان بطون كثيره من عيسى بن مهنا
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
اخوي كافي انك قلت اخوان سعده الفضول من لام هذي نخونهم اترك عنك هذا هذا نخوة بني لام كافه اخوان سعده انتهى
اتفق معك في كثير من ماذهبت اليه وكنت اعرفه لكن قلته لبعض الخواص ولم اصرح به لان الناس اعداء ماجهلوا
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
ممكن اكلمك
بغينا منك الله يجزاك بالخير تذكر ذرية السادة الأشراف أحلاف عتيبة ، وخاصة السيد الشريف عمير بن راشد والسيد الشريف راشد بن قراض.
السلام عليكم ورحمة الله أسألك عن قبيلة كيار في سوريا هل عندك معلومات عنهم
@user-he9bv1kc1n
3 жыл бұрын
الگيار يردون ل طي
السلام عليكم اخي الغالي وش اسم الكتاب اللي تقرا منه
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
اقول الله يعز حكامنا تاج رسنا قضو على القبليه والعنصري والتفاخر بنسب واثار الفتن ٠الدوله تبي نهضه البلد صناعه تجاره عمل ٠لا تريد كان جدي ونا اصلي ٠ الاصل اليوم وش نفعت بلدك والبشر
والله كلامك مابي اي خلل بس كل هاي السنين ال فضل يصيرون ساده
سلام عليكم من هم إخوان وأبناء مطاع بن القاسم الكباش بن الحسن بن العباس بن إدريس بن محمد العالم من ذرية جعفر الطيار مع التقدير لك
جد سنجارا من شمر اللي يسمونه الشريف محمد الحارث هل هو شريف حجازي؟ وشسمه؟ وهل عندك معلومات عنده ؟
@YouTuber3
6 ай бұрын
لاتصدق الشريف كان يطلق في زمن صلاح الدين
@user-m313m6
2 ай бұрын
غير كلك نعير ولقبه زوبع وشكل حلف بشمر
@user-m313m6
2 ай бұрын
محمد الحارث بن قيس بن مهنا بن هاشم بن حديثه بن شيحه بن القاسم بن الحسين الاصغر... والى آخرها
بعد التحيه والسلام الاخ المحترم عبد العزيز الفالح الناس امناء على انسابهم وانت من اللذين حافظو على الامانه بجد واخلاص ، جزيت خيراً عندي سوأل ولو تكرمت بالجواب واكون لك من الشاكرين . ممكن اعرف ذرية منيف..؟؟ وهل يوجد من احفاده بأسم شويبه بن علي..؟؟ وشكراً .. تقبلو تحياتي ابو سعد الفضلي
ما اسم الكتاب ان امكن وكيف نحصل عليه
السلام عليكم الثابت إلى وي شمر هؤلاء حسينين ام لا ....اجو التوضيح ربي يحفظك ارجو الرد
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
لابد وضع حد لتفاخر ٠يثير الفتن والقلاقل والعنصريه والجهل ٠لالرجعيه نعم لصناعه
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
حسينيين نعم .وهذه ليست فتن أنما هم أهل ييت الرسول عندما تصلي عليه والذين اوصى الرسول بحبهم فالموضوع أكبر عقائديا أخ العرب
@user-m313m6
2 ай бұрын
نعم ساده اشراف جدهم محمد الحارث
اسم الكتاب البراز ابن سلطان مارد
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته ماهو مصدر الكتاب
أخوي عبدالعزيز ممكن تسمحلي اتواصل معاك
مهنا جاب ٤١ كيف؟الجواب والله اعلم أنه كان مزواج أي انه يتزوج بأمراه بعد ان تلد له وتزوج نساء كثيرات وطلقهن بعد انجاب الاولاد ليكثر نسله
اني فظلي بس ما فهمنا شي الفظل الي موجود بسوريا لمين يرجعون ???
البو مفرج هم من قبيلة طي
ياشيخ. ممكن. انساب السمن هم بي اليمن
ونعم ونعم بالعمومه جميع عشيرة البوريشه في شفابدران العاصمة عمان المملكة الأردنية أحفاد الأمير عيسى بن مهنا الأمير البوريشه بن مانع بن حديثه من آل فضل بن ربيعة آل طي
اكلك انته شو ضرط احنه الفضول واصلنه طي وحنه اصلن قحطانين وشجرت الامام الحسين عليه السلام جدهم العدنانين من اولد سماعيل ابن ابراهيم عليه السلام انته كاعد تنسب طي الى ال النبي محمد الكرم اصلن اواحد يفتخر كونه من ال البيت بس احنه نعرف اصلنه قل رسول الله( لعن الله الداخل فينه والخارح من) مايصير تنسب بكيفك
@just6996
4 жыл бұрын
ييي الفضول وآل مرا خوان من طي
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@just6996 الفظل طييييي
منيف اخو حديثة جد آل قشعم الامارة والجد الجامع لهم هو السيد الشريف الامير ثامر بن قشعم والامير ناصر بن مهنا حاكم كربلاء والنجف ومشهد الامام علي ومشهد الامام الحسين وبوادي العراق
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
قبيله ال عيسى يرجعون لحديثه ( عيسى بن مهنا) ملك العرب
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w عيسئ ابن مهنئ شارك بمعركة التتر مع ابن تيميه وانتصرو عالتتر
@HHh-ow3en
9 ай бұрын
انتو تتكلمون على شخص إلى الآن ذرية موجوده الناس ادرى باصولها
الحين. الله يطول بعمرك الضياغم. أليس يرجعون في قحطان
@user-fx1ub6rz3p
3 жыл бұрын
الله يرحم والدييك تسال اكبر مزور بالتاريخ
الورقه هاذي من كتاب ولا مسويها وتكيس عليها ؟
لوسمحت لوعندك مخطوطه في نسب ال عقيل مارب
اخي اسالك سؤال نحن ابناء عيسى بن مهنا ابن عيسى ابن مهنا هيثم الكبير هل نحن طي ام ساده اشراف بني هاشم وساده قبيله البزون ساده قبيله البزون تنتمي الى جدهم الكبير هو عيسى ابن مهنا الفضي نحن ساده واذا ساده عرفنا النسب مالنا في العراق كثيرون في العراق قبيله البزون كبيره قبيله البزون قبيله كبيره منا في الكويت ومنا في الاهواز ومنا في العراق منا في شمال العراق ومنا في جنوب العراق اذا انت تقول جدنا هذا جدنا هذا الجاي تحكي عليه جدله صحيح احنا ساده واذا احنا ساده وضح لنا ودي لي الشجره ورحمه الله على والديك
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
الزبون من الفضول من لام من طي اخوان سعده
طلع لنا وياك نسب امراء وملوك العرب حاليا نستفاد منك
🤔🤔🤔😅😅😅😅😅 كلها صارت سادة الف مبروووووك
يصح كلامك اذا كانت نتيجتك نفس قبائل المعقل الموجودين في أفريقيا لأنهم يدعون انهم من جعفر الطيار
اسم الكتاب او رابط
هذه العائلة الملكية من الاشراف الهاشميين وبلا شك ولكن هناك تداخل بالانساب مابين دخلاء وخارجين
الفضل بسوريا بجولان قبل الاحتلال الان في القنيطرة وريف دمشق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم بفضول الشام
قبيله البيات( آل مرا ) اول امارة في طيء
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
كانت الإمارة في ال فضل وهم البعيسى حاليا اما ال مرا فلم يستلموا القيادة في الإمارة بل كانوا من ضمن الإمارة وقادتها لكن لم تكن الرئاسة فيهم بن كانت من حظ ابناء عمهم ال فضل علماً انهم كانوا فرسان اشداء
@just6996
3 жыл бұрын
@@user-wt2yr5mj8s اول من اخذ الاماره هو آل مرا والأمير أحمد بن حجي اللي حكم العرب ودارت بينهم معركه بين الخوان آل فضل وال مرا كانت المعركه هي هزيمه آل فضل و اول اماره آل مرا في العرب وفي طيء حسب التاريخ ولكن بعد واقعه ليله الغدر انتقلت الاماره الى آل فضل لكن اللذي حارب واول اماره هي اماره آل مرا حكمت العرب من بلاد الشام الى بريه الحجاز ودارت معركه بينه وبين آل مهنا حكام شمر وانكسرت فيه آل مهنا واخذت آل مرا (آل احمد) اصبحو حكام العرب .بعض العرب لا تفرق لانهم اخوان من آل جراح من آل ربيعه من طيء ابحث التاريخ جيدا
@just6996
3 жыл бұрын
@@user-wt2yr5mj8s للمعلومه لاتزال اماره طيء عند ال مرا عند قبيله العساف صباح غازي الحنش🖤
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
@@just6996 كانت تتنقل بين أولاد العم تاره تعطى لآل مرا وتاره لآل فضل لانها كانت تعطى من قبل المماليك ولكنها استقرت لآل فضل لان عيسى بن مهنا كان صديق الظاهر بيبرس
@user-wt2yr5mj8s
3 жыл бұрын
@@just6996 بعدين حسب معرفتي بان ال مرا هم البيات وليس العساف لانه العساف فرع ثاني لا يعود الى ربيعه الطائيه
ههههههههههههههه اختصر الموضوع وقل كل القبايل والعرب مننا ( الرجال في راسه لفه يبيله كوي
ابن عشيرة الزويغات الفضل أحفاد عيسى أبن مهنا ملك العرب ابن سوريا
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
ابن الأمير عيسى بن مهنا ملك العرب العيساوي🌹
@abod2457
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w والنعم فيكم ولاد عمنه
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@abod2457 والنعم فيك ابن العم نورت وشرفت 🌹🌹🌹🌹 العيساوي،
@jmalhamkyen3500
3 жыл бұрын
حياك الله ابن العم من وين طال عمرك
نسيت تذكر أن صلاح الدين تلميذ العز بن عبدالسلام الذي هو تلميذ السيد عبد القادر الجيلاني ونسيت تذكر السيد الأمير حمد بن ابا جعافر نزيل الطود بالأقصر مصر
الاامير مهناء ابن عيسئ من طايئ معروف البو ريشه
واليك ملخص بعض ماتوفر لدينا من معرفة: 1- الفضل بن ربيعه آل ربيعة من بني لا من طي (القلقشندي) 2- آل ربيعة من بني خارجة( بني جديلة ) (ابن خلدون، ومعروف أنه من المحققين النادرين، وهو إمام ورائد في مجاله)، ورئاسة جديلة في بني لام. 3- بنو لام داخلون في امرة آل ربيعة (الحمداني) 4- آل ربيعة من بني لام (القلقشندي) 5- آل ربيعة من بني لام (المغيري) 6- الفضول من آل ربيعة (حمد الجاسر) 7- الفضول من آل ربيعة (الحقيل) 8- الفضول من آل ربيعة من بني لام (ابو عبدالرحمن بن عقيل) 9- الفضول من بني لام (المغيري) 10- الفضول من بني لام (حمد الجاسر) 11- الفضول من بني لام (الحقيل) 12 - الفضل بن ربيعه من بني لام من بني طئ(السويدي)
@user-pg4um3wc1q
3 жыл бұрын
ربيعه اسم منتشر بكثره بين القبائل خصوصاً قبائل الجاهليه
@Salemalie
6 ай бұрын
كل الي ذكرتهم استندو إلى مصادرو كتبت أنساب بالخطأ والخطأ وارد المشجره الصحيحه للفضول موجوده بدولة الإمارات في كتب ومصادر للأمير القاسمي الله يحفضه
سوال اكو سادة من طائي
@user-qi2jw6qn5e
5 жыл бұрын
اكو عرب بالطياره ؟
فضل بن ربيعة ذكر سنة ٥٠٠ هجري
@alwedi
4 жыл бұрын
اهلا ابن العم الان انتهينا من موضوع عتود طلع لنا موضوع ثاني هو الاشراف
يخوي دوختنا على كلامك هذا ٧٠ بالميه من ابناء عمنا طي طلعو من الاشراف ساده
@just6996
3 жыл бұрын
حنا آل مرا اول اماره في العرب من طيء صرنا اشراف😅
@user-rq3xg8fz8b
2 жыл бұрын
حتى عتيبه و بني خالد و شيوخ سبيع و مطير طلعو اشراف 😂
هل تعرف عن طئ بمصر وما اسمهم الان
@user-vt7nk7bh5k
5 жыл бұрын
عقيل العقيلى ايه موجوده وطيء تعتبر اكبر قبيلة بمصر عدد بعده تجي جذام بعده كنده
@user-pl4nr6ko5o
4 жыл бұрын
عقيل العقيلى قبيلة سنبس ويعرفون بالسنابسة
@user-zw4uf1ln5v
3 жыл бұрын
@@user-vt7nk7bh5k غير صحيح اكبر قبيلة في مصر هي جذام وثم عاملة و اللخم ، اما طيء اكثرهم في بلاد نجد و الحجاز و العراق و بلاد الشام
كيف ينسب طي الي نسب ال البيت وهم موجودين قبل الاسلام واسلمو ومنهم عدي بن حاتم رضي الله عنه وهم قحطانيين وال البيت عدنانيين الكل يتمنا ان ينتسب الي هذا النسب المشرف لاكن ماهو علي الكيف
@khaledalfaour482
2 жыл бұрын
هذا مهبول
@user-mo4vx5qg2d
Жыл бұрын
عيسى بن المهنا قريشي واخواله من طي
@Salemalie
8 ай бұрын
إذا ركزت معاه اخي العزيز هو يقصد ان الفضول امراء طي مش من طي الفرق واضح وايضاً وضح لك ان البعض من النسابين اخطؤ في نسب ال فضل فالفضول ليسو كلهم فضول دخلو معهم ناس بالمصاهره والحلف وهذا موجود عند كل القبائل اما بالنسبه للفضول او بما يسمون بالفضل هم هاشم اشراف سواء الفضل الحسيني ام الفضل العباسي وهناك ناس يدعون النسب الشريف يعني ساده ولما تعمله فحص قيافه مع احترامي يطلع نسبه اما روماني او يوناني او فارسي او أفريقي اولا يجب على مدعي النسب الشريف التأكد من انه عربي الأصل ومن ثم للهواشم والاشراف عموم رموز خلقيه في الرأس والعيون والحواجب وحجم الرأس والاكتاف واليدين والاصابع ودرجات البشره والطبائع الغالبه والقدمين وهناك صفه للهواشم الاشراف ان لديهم فراسه وعلم لدني يتصفون فيه ونورانيه حتى وان كانو سمر البشره والطبع الغالب على الدم يكون حار وأنهم يفصلون الحق واذا عاشو مع أي قبيله لهم الحق بالعقاده والفراضه والخمس ولاتحل عليهم الصدقه واحترامهم وحبهم واجب أدبي وأخلاقي لكونهم سلاله ال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
@user-ei9gx3xj1c
7 ай бұрын
حلف الساده الحسينيين مع طئ والسبب طرد ابدوله العثمانيه لهم واستقروا في جبل اجا وسلمى وسمي بجبل شمر لذلك شمر بها ساده كثر
@Salemalie
7 ай бұрын
@@user-ei9gx3xj1c نعم صحيح اخي العزيز ما وضح شخصكم الكريم الساده الحسينيين هم حلف لقبيلة طي بل في حقبه من الزمن أصبح على عموم الاشراف والهواشم وبمسمى اهل نجد الاخيضريين مرت عليهم سنين تهجير وقتل اولسنين قحط وطلب معيشه حتى البعض منهم وصل للهند وباكستان وافغانستان دمتم سالمين وحفضكم الله وشكراً
الله يهديك ليتك ما استعجلت وطرحت هذا المقطع ونكتفي بالرد عليك عبر مصنف (التحفة في نظم أصول الانساب) فمؤلفه من آل بيت وهو (الحسن بن علي بن الحسني الشافعي ) المتوفي 656هجري، وهو علامه ونسابه وادرى بأنساب أهل بيت ، وقد نسب عرب ال ربيعه الى بني طئ واللي منهم عرب الفضل بن ربيعه ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيه طيبه وبعد نرجوا من سيادتكم حلقة كاملة توضيحية عن الجعافرة الحسينين والحسنيين في مصر العربية وبعض القبائل العربية في مصر اذا امكنك ذلك من باب التعارف انا من الجعافرة الحسينين في مصر من ابناء محافظة اسوان قرية بنبان بحري أيضآ ممكن شارك في هذة الحرب جدي الأمير حمد بن محمد الناصر ابو عساكر امير إمارة الصعيد الأعلى والادنا من سوهاج وحتي شمالية السودان دنقلا والمدفون بالطود في الاقصر حاليآ نحن من جعفر الصادق نرجوا منكم التوضيح والذكر حتي لا نندثر ويندثر بعضكم في زحام البلاد الاخري ختام
عيسى بن المهنا الملقب ابو ريشه من ال الجراح من ال الكثير من طي
عشيره الكيار خيو. بلله اصلها
يعني نحرق تاريخنا الجبريين الان الامير المنصور الضياغم مهنا ابن مناع
عبده من قحطان وهذا شي معروف وهجرتهم من الجنوب ومرورهم بالاسياح وقتلهم مارد معروفه ومحالفتهم لطيء معروفه
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
نعم هذا الكلام الصحيح
اريد مثل هاذا الكتاب
والله اليوم طي قبيلة معروف وافتخر
ياخي انته تتكلم عن تاريخ الجبرين موجوده الاسماء بالشجره اقسم لك الشجره موجوده بالاختام عندي عمرها 400سنه
@hsenali254
4 жыл бұрын
الفضل بجولان سوريا من اين دوله اصلهم
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
@@sameralkhalil4234 الفضول بني لام
@user-m313m6
2 ай бұрын
الثوابت من الاشراف؟
لو سمحت اذكر ابناء الحارث لانك بهذا تثبت أن سنجاره وزوبع منهم ذراري الحارث بن عيسى ملك العرب
ولي شاك بنفسه في تحاليل الان تظهر النسب بلا تلاعب بلانساب والتاريخ
شني هاي يبه ، اجاب آل فضل بن ربيعة على بني ألحسين
@user-qx2mn9xu6y
3 жыл бұрын
سوال اخي العزيز هل البو جياش يرجعون إلى طي شمر عبده ام لا اتمنى الرد
يا اخي يا اخي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي وضح لنا وضح لنا اتكلم مع الناس عقلهم ما اريد الناس تضحك علينا يا اخي وضح لنا اذا انت ابن عمنا وضح لنا احنا ابناء عيسى ابن مهنا ملك العرب نحن الصحيح ساده اشرف ام طيب وضح لنا من قبائل او ساده اشرف حسينيه نحن صحيح ساده ان ننتمي الى علي بن ابي طالب جدنا علي بن ابي طالب نحن ابناء عيسى بن مهنا وضح لنا يا اخي نحن اليوم قبيلتين مالي العالم كله قبيله ال بزون وقبيله ال عيسى معروفات في العراق ومعروفات في الشام قسم من عندنا في لبنان في جبل علي يقولون ساده ولا مصدقناهم ولم يصدقهم من قبيله البزون احنا قبائل كبيره نحن طي ام مساعده وضح لنا توضيح الله يرحم والديك الله يرحم والديك واريد الجواب بسرعه بسرعه الله يخليك
@Salemalie
7 ай бұрын
نعم ال عيسى بن فضل ساده هواشم إذا أنت منهم فأنت ابن عمي وحياك الله ابن عمك من الفضول وال عيسى وال بزون اوآل بازون كمى يسميهم البعض ولكن هناك طرفه بالموضوع ان الهواشم لديهم علامات ان الرجال تبقى قوتهم لحد حتى مية عام والنساء تنجب حتى سن الخمسين ويوجد الكثير من العلامات والدلائل لديهم فراسه وكشف ماخلف الكواليس وهذه من العلامات وان من يعاديهم او يضمر لهم العداوه تتدهور حاله وتنعكس أموره وتطارده حوبة الساده بالدنيا والآخره ويطيح حضه ويبرد وجهه ويمسخ لونه وان من علامتهم زادهم مبروك وللعليل سبب شفاء واذا حكمو لاينطقون الا بالحق حتى على أنفسهم وصديقهم محشوم وجارهم جار حرمه ويحرم عليه أي نوع من الاذى حتى وان كان سيء ولديهم الكثير من العلامات التي لاتحصى
قبيله البزون قبيله البزون يرجعون الى الجراح العيسى المهنا كل العرب اللي قبيله البزون اكبر قبيله في العراق قبيله البزون قبيله البزون قبيله البزون الطائيه ايش قاعد تحكين يعني يعني من اولاد محمد وال محمد نحن من ذريه الحسين صحيح احنا ناس بن حسين وليس ابن علي هذا الجواب جاوبني الله
كلامك انت غير صحيح وين دليلك على كلامك
هاي منين جبت هالنسب 🤔 (البوعيسى) اني جدي الامير مهنا وسلطان البر عساف وعيسى ابن مهنا أمراء طي اصلنه قحطانيين ليش تخبط بالانساب حرام عليك
كلامة صحيح وشرحه بالادلة والمخطوطات وهو لم ينسب قبائل للاشراف وانما عوائل ضمن قبائل والذي ينكر عليه ماقال يجب عليه اولا ان يكون هاشميا لان الحديث الشريف يقول (( الناس امناء على انسابهم)) فغير الهاشمي لايحق له شرعا ان ينفي او يثبت نسب الهاشمي وثانيا يجب عليه ان يقدم الدليل الذي لايقبل الشك كالوثائق والمخطوطات وبعكسه لا ينكر الا حاسد او حاقد او منافق او آبق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
كلامه غير صحييح ولا عنده اي دليل على كلامه
@hassanalokla3811
2 жыл бұрын
قبيلة الفضل حلف من عدة قبائل لكنها السواد الاعظم هم من طيء
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ارجع الى كتاب أمير الشارقه القاسمي وهو من الإشراف وارجع الي المراجع القديمه اما يأتيني شخص يحاول يثبت نفسه في تحليل DNA موجود
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@hassanalokla3811 غير صحييح هي قبيله وتفرعت منها عشاير وتحالف ليس بل قبيله مع قبايل أخرى لها كيانه فقد وقت الحروب
@Salemalie
7 ай бұрын
كلامك صحيح ميه بالميه اخوي محمد ٧٠٠٠
ونعم اخوك عدي العساف العدوان من الاردن
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم بال العساف العدوان عندنا في قبيلتنا ال كثير العساف والعدوان انت منهم وشكرا
@odaialassaf8974
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ونعم وش يرجعون
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@odaialassaf8974العساف الي عندنا بطن من ال كثير
@odaialassaf8974
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ونعم طيب ال عساف كم قسم عندك علم
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@odaialassaf8974 ال كثير تنقسم الي بطنيين كبار العساف النبهان وكل بطن من البطون تحت 15 فخذ وأكثر وبطن العساف كبير في السعوديه والكويت وكل فخذ تحت لايقل عن 20 عائله
ولد سليمان مالهم علاقه بالاشراف سليمان ابن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولد علي مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والشعلان مالهم علاقه ببني هاشم هم من ذرية محمد (شعلان) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والملحم مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي لا تلعب بأنساب العرب وتحرف على كيفك
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 يا دجه ياللي ماتدري وين الله حاطك ولد علي من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وهم ضنا مفرج // ضنا ذري ومن ضنا مفرج جباره المشادقه الطلوح الحمامده ومن ضنا ذري المشطه والدمجان العطيفات القذالمه علي غريب الدار من الدهامشه وشيخهم ابن مجلاد هم من ذرية علي بن حمدان بن علي بن دهمش بن عمارة بن سهيل بن بشر بن عناز بن وايل والشعلان معروفيين انهم ابناء محمد الملقب( شعلان ) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وابن ملحم معروف ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي اما ولد سليمان من ذريتة علي وعليان عليان من عقبه الخمشه والغضاوره والسلمات ولا ينقالهم عنهم الجعافره ومن عقب علي فضل فضيل وصقر وقناص ( فضل فضيل وصقر) هم الجعافره امهم جعفريه وعقب قناص هم اليمنه ومنهم جبر بن خليفه السليماني العنزي مذكور بوثيقه سنه 1064 هـ ومن صقر بن علي بن سليمان العواجيه شيوخ الجعافره من عنزة هم من ذرية محمد (الهرفيل) بن قرينيس بن ناجم بن محمد (المقطع) بن نومس(العواجي) بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولا في اي اختلاف بسلسله النسب اللي ذكرتها ( ولا تقوّل ابن عبار قول ما قاله وتكذب بلـسانه ………….
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 انت تعلمني بأصلي وفصلي !! اولاً العواجيه خوالي وانا خالهم بعد وذكرت لك سلسلة نسبهم محفوظه ومعروفه اما بخصوص التعديل اذا اخطا بالاسم تعدل عليه لانه اهل الشان ابخص من ابن عبار بسلسلة نسبهم ولا احد عدل عليه لانه كلها صحيحه ١٠٠٪ ، وابن عبار ما جاب شي من عنده هذا موروث عنزة واخذها من شيوخ عنزة ورواة عنزة اما تقول ما كذبت كذبت ثلاث كذبات الاولى تقول ابن عبار يقول ان عنزة احلاف هذا من الكذب واذا كنت رجل تعاال نواجهك برجال ، الكذبه الثانيه تقول انه قال العبادله اشراف والعبادله معروفين من جلاس بن مسلم في عبادله مطير وعبادله عنزة وعبادلة اشراف ولا تخلط بينهم والكذبه الثالثه تقول العواجيه يقولون انهم من جعفر الطيار 😁 المضحك انك هههه ماتفرق بين ولد علي بن وهب وبين علي غريب الدار بن حمدان ومسوي فيها النسابه وثايق المطيري كلها خثاريدز وانت علومك مجمعه عدتها عباة درويش المهم لو بك مروه او شهامه تعال نواجهك برجال اللي كذبت عليهم
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
هههههه اول شي اسمهم ولد سليمان مو بني سليمان هههه من شيوخهم 😜اغديك تعرفهم 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁@@snafi_7725
اريد اعرف عشاير ال فضل من هم
@jumamlhem4655
5 жыл бұрын
اخي العزيز عشائر قبيلة الفضل هم الزويغات في سوريا والعجارمة في الاردن
@abod2457
4 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 الرجاء التواصل معي +96170948574
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 الفضل من بني لام الطائيه
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 ومن قبائل ال فضل بن ربيعه ال عيسى في العراق وسوريا والاردن
@apaqalsham
3 жыл бұрын
الفضل في سوريا أكبر تواجد لهم كان في الجولان يقودهم أبناء الأمير فاعور وهم من العشائر الكبيرة في منطة الجولان ولهم أيضًا تواجد كبير في منطقة جنوب لبنان والبقاع اللبناني ، منهم الهلالات والعطيرات والشراعبة والملاعبة والبلاحسة والبحاترة وغيرهم
هذا للحين ماتاب !!! كل هللف والدوران عشان يطلع هو من الاشراف 😂😂 ياحبيبي ننكر كل كتب الانساب القويه وحتى الضعيفه ونصدق !! ننكر الحمض النويي ونصدقكك !! ننكر شعر الشاعر الكندي الكبير والمعروف امرو القيس ونصدق!! 😂😂 نترك قول الناس اصحاب النسب والناس مؤتمنه على انسابها ونصدقكك!! 😂😂 يا اخي اتق الله لاتلعب فالنسب من انتسب لغير قومه ولغير ابيه يتبوا مقعده من النار في اصح الاحاديث اتق الله
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
نعم كلامك صحييح ودليل على ذالك ادخل على كتاب أمير الشارقه القاسمي وكلامه عن الغفله من ال الفضول من ال غزي من بني لام وهجره جزء منهم معه الي الإمارات والتحديد الشارقه ومساعده للحكم فيها
@user-ef7fq6ml2q
9 ай бұрын
@@HHh-ow3en أنا من آل غفلة
@HHh-ow3en
9 ай бұрын
@@user-ef7fq6ml2q ونعم ومليون نعم
@YouTuber3
6 ай бұрын
@@HHh-ow3enالغفله من زوبع من طي فقط اولاد عمييره اللي هم الرمال من غفيله هم شرفاء ولذلك تسمو باسم امهم لان فيهم من طي وفيهم شرفاء
@HHh-ow3en
6 ай бұрын
@@KZreadr3 الله يرضي عليك القفيلي غير الغفله من لام غير الغفله الي نتكلم عنهم من الفضول وهم بطن من ال غزي غير الي من شمر انا اتكلم على الغفله الفضول الي طلعو من الباطن مع القواسم واستقر في الشارقه واسف على الاطاله طال عمرك
كل هالتخبيص بانساب القبايل وهاللفه الطويله كلها عشان تنسب حالك للاشراف .. ياحبيبي اول شيء لازم تميز بين حلف الفضول اللي منهم قبائل متنوعه واشراف وبين فضول ربيعه امراء طيء وبين فضول بني لام من طيء .. باختصار قبيلة طيء مافيهم أشراف وبطونها وقبايلها معروفه ومشجراتهم القديمه والحديثه كلها موجوده وكل القبائل الطائيه هي قبائل طائيه قحطانيه فقط ولا علاقه لهم بالاشراف نهائيا لا من قريب ولا من بعيد مجرد تشابه اسماء استغلوه أدعياء النسب الهاشمي والقرشي
@Ali-mg2xg
4 жыл бұрын
الدي ان اي اثبت ان جزء كبير من طيء ينتسب الي بني هاشم
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
أحسنت ال فضل بن ربيعه والتي كانت آخر الاماره فيهم للامير عيسى بن مهنا ال فضل بن ربيعه واحفاده (ال بو عيسى) الان
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
التاريخ واضح الله بهديك، فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين كحال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وتاريخي وجغرافي أكثر مماهو نسابه، وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب لمهندار الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى بني لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من صميم تفرعات بني لام ،، فالراجح بأن الفضول اللاميون والفضل بن ربيعه كيان قبلي واحد .
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
استكمال لنقاش فقد ورد في كتاب تاريخ (العبر وديوان المبتدأ والخبر ) لابن خلدون المتوفي ٨٠٨ هجريه ، ونصه : " ( كانت الرئاسة على طيء أيام الفاطميين لبني الجراح ، ثم صارت لمرا بن ربيعة ، وكلهم ورثوا أرض غسان بالشام وملكهم على العرب )." ونربطه بما ورد أيضا في العبر، وهو رأي ابن خلدون أن آل ربيعة وبني الجراح من خارجة (جديلة) التي رئاستها في بني لام. ثم نضيف اليه ما ذكره حمد الجاسر من أن بني لام انتقلوا إلى الشام في عصور قديمة، حيث كونوا امارة في فلسطين في القرن الرابع الهجري، هي امارة بني الجراح. هذا من ناجية الأصل، أما من ناحية الديار، فإنه حتى وان كانت نشأة آل ربيعة في الشام إلا انه صار لهم وجود في نجد بجانب وجودهم في الشام، ولأخبار في ذلك كثيرة في كتب التاريخ، وهذا القلقشندي يقول عن العارض: "والعارض وراء الوشم وهو الذي ينتهي إليه آل فضل إذا توسعوا في البر." والقبائل الكبيرة يمكن أن تكون في أكثر من منطقة جغرافية في نفس الوقت، فهذه شمر تتواجد في نجد وفي الأردن وسوريا والعراق والخليج في نفس الوقت، وهذه بني خالد في المنطقة الشرقية والخليج ونجد الى الجوف والأردن الى سورية والعراق، وهذه الدواسر من اقصى جنوب نجد على حدود نجران الى سدير والقصيم الى المنطقة الشرقية والخليج العربي. ومثل ذلك حدث لبني لام والفضول. 2ـ قد يسئلنا السائل معترضا بأن لو سلمنا بقول القائل أن الفضول هم أبناء الفضل ابن الربيعة فكيف نخرج من الإشكالية التاريخية التي تثبت وجود أفرع قبيلة الفضول اللامية ـ ما يسمون بعرب البرية ـ في الفترة التي كانت فيها ذرية ربيعة هي تحكم العرب من الشام ؟؟. قال القلقشندي : ( آل مرا : بطن من آل ربيعه من القحطانيه ، وهم بنو مرا بن ربيعه.... ويأتيهم من عرب البريه من آل ظفير ، والمفارجه ، وآل سلطان ، وآل غزي ، و أل برجس ، و آل خرسان ، وآل مغيره ... )؟؟؟. نظريا، نقول أن الذين كانوا يحكمون في الشام هم جزء من القبيلة وأن الأفرع الذين يأتونهم من البرية هم بادية القبيلة. وإلى عهد قريب كان لكثير من القبائل أفخاذ تقيم في الحواضر وأفخاذ تتنقل في البوادي، بل إن الفخذ الواحد يمكن أن يكون فيه حاضرة مستقرة وبادية رحل. 3ـ محل الاشكال والنزاع برأي المخالف بأن تفرعات قبيلة الفضول الامية هم : السلطان والغزي والخرسان والصرخه وهذا هو الثابت. ـ بينما تفرعات الفضل بن ربيعة هي: العيسى وآل فرج وآل مسلم ووالخ . ولا زالوا يسكنون بلاد الشام ، فكيف يحل هذا الإشكال أيضاً ؟؟؟؟. نقول أن تفرعات قبيلة الفضول اللامية: الغزي والسلطان والخرسان والصرخة، ويمكن ان نضيف إليهم الكثران وآل مغيرة، هي تفرعات بادية الفضول وقد استقر بعضهم في نجد وانتقل الباقون إلى الشمال بحفظ الله ورعايته. وتفرعات الفضل بن ربيعة هم جزء من تفرعات الفضول وقد ينتقلون مابين الشام والعراق ونجد الحجاز. - ولاشك بأن المخالف قد يعترض ويحتج بالقول: بأن هناك بعض القبائل العربية تشترك مع قبيلة الفضول بالإسم ولكنها تختلف وإياها في النسب والسكن ، فقبيلة الفضول التي تسكن الديار الشامية ورؤسائها وأمرائها ( آل فاعور ) فهؤلاء ينتسبون إلى ربيعة من طيء أيضاً وكانت لهم هناك إمارة ونفوذ وصولة وجولة ، وهؤلاء فير قبيلة ( الفضول اللامية ) التي نحن بصددها. لذا وجدت من المفيد جداً أن أذكر ما أسلفت ذكره من التمييز بين القبائل العربية المذكورة ، وذلك لغرض إيقاف القاريء الكريم على الحقائق وعدم جره إلى المتاهات التي إنساق إليها الغير ). إنتهى كلامه. والرد على اعتراضه يكون يسير بأن هو لم يذكر ولا ربع حقيقة واحدة ، لذلك فأنا لا أستطيع أن أصدقه حتى لو أردت، وبعد الإطلاع على ماتقدم من أقوال أهل العلم وأساطينه وما أثبته المؤرخون من صلة القربى لا يمكنني أن اتجاهل كل ذلك. وعليه، فلا بد أن ثمة صلة بين القبيلتين، فإما أن يكون الفضول من آل فضل، وإما أن يكون الفضول وآل فضل بطونا في بني لام. وفي أي الحالتين فإن الفضول دون شك من بني لام وهذا مما ثبت واستفاض. وكما قال الناظم: افهم مسائل ستة واشهد بها ** من غير رؤياها وغير وقوف نسب وموت والولاء وناكح ** وولاية القاضي وأصل وقوفي وعلى كل حال فالذي يترجح لدي بأنهم قبيلة واحده لا اثنان والله تعالى اعلم.
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ونعم هذا الكلام الصحيح قبيله طيء ليست كل القبائل الأخرى قامت على تحالف بل يرجعون الي نسل رجل وشكرا
صلاح الدين الايوبي من وين دخل قائمة هذا المجنون
الأسماء صحيحه انهم من أمراء طيء وساعدو صلاح الدين واحفاده بنصرة الاسلام بس انت كذاب طيء قحطان مو من عدنان والامير عيسى بن مهنا الطائي من طيء قحطاني ماله دخل بالهواشم والبيت
اتق الله في نفسك ولا تعبث بالنسب الهاشمي ، كلامك اللي قلته خطأ ومردود عليه .. خليت طي وقحطان من ال البيت !
انا من قبيلة طي ...الحسان. ...في حداا طيياوي
@just6996
4 жыл бұрын
ابن عمك البياتي🚬🖤
@sameralkhalil4234
4 жыл бұрын
هل عندك معلومات عن الحساسنة في سوريا؟
@user-lu6rs9gl2f
3 жыл бұрын
ابن عمك العلنجاوي ريف حماة سوريا
خلص اني لامي جدي رسول الله 😂😂😂😂
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
انت من عراق
@magec_10
4 жыл бұрын
@@user-mk3re8nq3j نعم
زويغي فضلي حدا كل واحد يقول شكل 🤔🤔🤔
مهلكتك دولةوصلبية يهوودية اسراءيلية
الله يرحم مزنه التخبيص واضح يااخي انت قاعد تخبص تخبص شراك تشرحلنا طريقة عمل المرقوق احسن الاان كثير من إخواننا بالمغرب العربي ماعندهم فكره وتتعلم منهم طريقة طبخ الكسكي الكسكي طبخه حلوه وكتير حلوه بجنن يافندم التظاهر ثقافتك بدولوجيا متخرج من جامعة الهشك بشك انت قاعد تسوي خلطه سريه للملوخيه
الحمدلله اتظح الادله للجميع ان الامير عيسى بن مهنا لا يمتد الى قبيلة طي بشيء والمعترف في انحاء بلاد الشام انا امار الموالي وامار الفظل انهم عباسين وهذا شي معروف ولا خلاف عليه ومشكور الاخ العزيز على هذا المقطع القيم
@isjdsjjdh7458
3 жыл бұрын
اخي الكريم انا من عشيرة الجريّات الفضلية الطائية والفضل في بلاد الشام طائية وليست عباسية اخي الكريم
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
غير صحييح كلام هذا الشخص غير صحييح ارجع الي المراجع القديمه في التاريخ الإسلامي والمؤرخين لوانه كلامه صحييح كان ذكرو ان ال فضل الهاشميين ولاكن كلهم ذكرو ال فضل الطائيه
@user-nr4yo9yx7t
Жыл бұрын
الرجل قال الامير عيسى يرجع نسبه الى زين العابدين الى علي بن ابي طالب
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
كل اللي ذكره كذب وتدليس نسب ٨٠٪ من عنزة للاشراف ولد سليمان مالهم علاقه بالاشراف سليمان ابن عبيد بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولد علي مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والشعلان مالهم علاقه ببني هاشم هم من ذرية محمد (شعلان) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي والملحم مالهم علاقة بالاشراف هم من ذرية ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي
@user-te2it7qq8d
Жыл бұрын
@@snafi_7725 يا دجه ياللي ماتدري وين الله حاطك ولد علي من ذرية علي بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وهم ضنا مفرج // ضنا ذري ومن ضنا مفرج جباره المشادقه الطلوح الحمامده ومن ضنا ذري المشطه والدمجان العطيفات القذالمه علي غريب الدار من الدهامشه وشيخهم ابن مجلاد هم من ذرية علي بن حمدان بن علي بن دهمش بن عمارة بن سهيل بن بشر بن عناز بن وايل والشعلان معروفيين انهم ابناء محمد الملقب( شعلان ) بن جبران بن مرعض بن جمعان بن ابيض بن زايد بن جلاس بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي وابن ملحم معروف ملحم بن رشيد بن مزيد بن شماس بن حسين بن صاعد بن منبه بن وهب بن مسلم بن عناز بن وايل العنزي اما ولد سليمان من ذريتة علي وعليان عليان من عقبه الخمشه والغضاوره والسلمات ولا ينقالهم الجعافره ومن عقب علي فضل فضيل وصقر وقناص ( فضل فضيل وصقر) هم الجعافره امهم جعفريه وعقب قناص هم اليمنه ومنهم جبر بن خليفه السليماني العنزي مذكور بوثيقه سنه 1064 هـ ومن صقر بن علي بن سليمان العواجيه شيوخ الجعافره من عنزة هم من ذرية محمد (الهرفيل) بن قرينيس بن ناجم بن محمد (المقطع) بن نومس(العواجي) بن دليم بن صقر بن علي بن سليمان بن بشر بن عناز بن وايل العنزي ولا في اي اختلاف بسلسله النسب اللي ذكرتها واخيراً لا تكذب بلساان ابن عبار dna جمع عنزة بسلالة j1-by8-zs2006
الفضل الحسيني ليسو من طي ولاكن امراء طي وانا اعطيك بالدليل ان هناك البعض من شيوخ القبائل بالاصل والجدود ليسو من القبيله نفسها وهذا موجود واكثر اهل علم الانساب والعوارف على علم بهذا الشيئ اما بخصوص شرح النساب الاستاذ معالي الشريف السيدعبد العزيز الفالح هو في غاية الدقه ومن ركز على شرحه قد أخطأ بنتقاده وقد وضح الفرق بين ان كون الفضل لمن ينتمون وبمن سادو وشكرا لكم
@user-ei9gx3xj1c
4 ай бұрын
صدثت حنا عيال قتاده بن الحارث بن عيسى بن مهنا بن مانع الملقب زوبع الحسبنيبن قخذ الجدااده اي القتاده في زوبع شمر
ودنا نسب عشيرة الزويغات
وللعلم سبب تسمية "ابو ثنين" معروف ويعرفونه آل ابوثنين، وليس ما ذكرته!! يا اخي اسلوبك خطير فأحذر
يمكن جدك حارب مع العصملي
الوثيقه مرتبه وجميله جدا بس مزوره لأنها تنسب امراء طيء الى الاشراف من ال بيت الرسول وهذا كذب وتلفيق ..وبعدين انت ليش تخبص بالكلام وتألف انساب من كيفك😂 ال مرا من ربيعه من طيء وهم أبناء عمومة فضول ربيعه من طيء اللي منهم امير طيء والعرب والموالي الامير مهنا بن عيسى الفضلي الطائي وهم من سلالة ال الجراح الطائييون امراء طيء .. وقبيلة ال مرا الطائيه اصابتهم قبيلة الزبيد بمقتله عظيمه في وادي العقيق والروضه عندما نزلت قبيلة الزبيد بجانب قبيلة ال مرا عند نهر الفرات ويقال إنه لم يتبقى من قبيلة آل مرا بعد هذه المقتله العظيمه سوى ثلة قليله هربوا إلى أنحاء كركوك وعشيرة البيات يدعون أنهم هم من تبقى من ال مرا الطائيه
@just6996
4 жыл бұрын
اي الباقين فرسان خارج القبيله وسموو بيات الخيل وآل مرا مو كلهه فقط المحامده جدنه الامير (احمد)هو الامير .... اللي صارت ليله الغدر وانذبحو الكل بالليل وهم نايمين وفضل اخو مرا من ربيعه وعشائر آل مرا الاخر الاردن وسوريا والعراق
@just6996
4 жыл бұрын
لم يهربو هم اصلن كانو خارج القبيله وجو بأمرلي سميت على اسمهم ..... والبيات اخذت بالثار ...
والله انت قليل الحياء على هل كذب انصار صلاح الدين هم طيء من قحطان ةالاسماء المذكوره من امراء طيء وليسوا هواشم استحي من نفسك
ياأخي الفظول من بني لام طئ اللوم موجدين بلعراق وسوريه بسوريه امار ألموالي من دور قحطبه الطايه الي ثبت دولت بني العباس طايين كانو امراء في دولت العباسيين وامراء الموالي وقرايبي اما عنزه تخلو على بلاد الشام الف وميتين هجري اما امارت طي في دولت ابوجعفر المنصور القرن ميئ هجري كان قحطبه بن شبيب بن خالد الطاءي
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
السلام عليكم اخي العزيز الفضول بني لام ليسوا ال فضل بن ربيعه الذي منهم ملك العرب عيسى بن مهنا وذريته الموجودون الان في العراق وسوريا والاردن باسم (قبيله ال عيسى) حفظك الله العيساوي
@user-gy4sc3vs5n
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w لا حبيبي فضل ابن ربيعة من عتود أبن لام يعني هم من بني لام
@Salemalie
8 ай бұрын
الفضول مش ساده هواشم فقط بل سادات العرب ف من صفات بني هاشم الفروسيه والفراسه وهذي موجوده عند الفضول والبلاغه ومتحدثين وهذه موجوده عند الفضول والكرم والصخاء وهذي موجوده عند الفضول وحسن الجوار واحترام الجار وهذي موجوده عند الفضول والبخت والشاره وهذي موجوده عند الفضول والعقاده والرياده وهذي موجوده عند الفضول واذا قعد معاك يحللك تحليل يعرفك صادق ام كاذب ونصاب وهذي صفه موجوده عند الفضول وش تبون بعد قص الأثر انا حاضر
قبايل ال فضل من هم؟
@user-ru5mz3nf7w
5 жыл бұрын
الغزي
@jumamlhem4655
5 жыл бұрын
ابن عمي قبيلة ال فضل ليها عشائر منهم الزويغات في سوريا والعجارمة في الاردن
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@user-ru5mz3nf7w ال غزي الكرام الفضول من بني لام وليس ال فضل بن ربيعه🌹
@hamzaajarmeh5286
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 صحيح انا عجرمي من السواعير من الربايعه واصلي من قبيلة الفضل بن ربيعه من
@hamzaajarmeh5286
3 жыл бұрын
@@jumamlhem4655 انت من اي بلد
لا حول ولا قوه الا بالله لا تخبص وترك طي وخلك بنفسك وكل ماقلت عار من الصحه
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e انته من اي عشيره من الكبيسات ترئ ثلاث ارباع الكبيسات من الفضول من بني لام وكانوا امراء بني لام ولحد الان هم امراء الفضول في العراق والوطن العربي
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e والنعم والله امراء وشيوخ الفضول من بني لام انتم الكم ولاهلكم
@user-eq6wd7rx3h
4 жыл бұрын
@@user-bo1ii6sc4e عندي تاريخ مفصل للكبيسات ولقبيله الفضول
@RouhWnifs
4 жыл бұрын
@@user-eq6wd7rx3h ما هي معلوماتك عن الفضول اخي
@khaled454
4 жыл бұрын
هاذا سفيه وخابرينه انهبل على كبر
كثرة الخربطه بين المؤرخين .انتهى التاريخ .خلاص خلاص ....صلاح الدين الايوبي كردي مسلم متعلم العربيه
بني السمن
يجب حفظ الانساب عشان مايطلع لنا واحد مثل ذا مضيع اصله
جدك اي واحد كل ما هذا جدي جدي يارجل مضيع جدك ولا جايتك صدمة وش علمك
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
قالت الاعراب امنا قال لاتقولو امنا وقولو اسلمنا الم يدخل الايمان في قلوبكم ٠الاعراب اشد اشد كفرا ونفاقا
ال فضل بني معن مو بني الام
@user-mk3re8nq3j
4 жыл бұрын
فضول بني لام
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
ال فضل بن ربيعه الطائي (ال معن) اعمام الفضول بني لام وليس من بني لام🌹
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w التاريخ واضح الله يصلح حالك فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين محال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وجغرافي أكثر ماهو نسابه وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من تفرعات بني لام،
@sktoonsktoon9806
3 жыл бұрын
التاريخ واضح الله بهديك، فابن سعيد الاندلسي المتوفي ٦٨٥ هجريه يذكر بأنهم اصحاب الدوله في نجد الحجاز والعراق والشام ولم يعرف بذلك الزمان إلا بني لام ومنهم قبيلة الفضول ، والمؤرخ ابن خلدون المتوفي ٨٠٨٠ هجريه أفاد في حديثه عن قبيلة الفضل بن ربيعه بالقول بأنهم من اعراب بني خارجه أسلاف بني لام ، ونصره بهذا الرأي النسابة أحمد القلقشندي في آخر مؤلفاته ( قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ) وتبعه بهذا الرأي من المتأخرين كالامين البغدادي المعروف بالسويدي وغيره العديد ، اما الاحتجاج بالمؤرخ الفارسي ابن عنبه فقد ضعفوا كتابه العديد من الباحثين المتأخرين كحال كتاب ابن ساعي وغيره ، اما العلامه ابن فضل الله العمري فهو علامه وفقيه واديب وتاريخي وجغرافي أكثر مماهو نسابه، وقد اعتمد كثيرا في نقولاته على كتاب الانساب لمهندار الحمداني والذي يعد مصنفه ضمن الكتب المفقوده ، وابن فضل الله العمري قد إشار الى بني لام وذكرها ككيان مستقل ، وذكر ايضا مما يأتيهم من عرب البريه كالمفارجه والمغيره وغيرهم ولم يرفع انتمائتهم الى بني لام ولا الحمداني قبله ، فهل هذا يعني بأنهم ليسوا من بني لام ، بالعكس فالعلامه احمد الاسدي من المتقدمين عدهم من صميم تفرعات بني لام ،، فالراجح بأن الفضول اللاميون والفضل بن ربيعه كيان قبلي واحد .
يمعود سويت طيء كلة سادة شني هذا التمضرط لا تحجي بعد يمعووووود 😡
@mohammadtalib7000
4 жыл бұрын
هذه العائلة الملكية هم الاشراف وليس طي او لام او الفضل او باقي القبائل التي كانت خاضعة لهم بالحكم الهاشمي في الحجاز. التزم بالخلق الحميد لأمة النبي محمد واعرف نفسك بأنك ليس قيما على ذراري الرسول مهما كان شأنك واقصى ما تصله هو ان تثبت نسبك واصلك انت وحدك
@user-cz4te6co5t
3 жыл бұрын
@@mohammadtalib7000 يوجد قبيلة الفضل من سلالة العباسين الهواشم
وش تحس به يامريض
كلامك كله خطأ ولا يستند الى اي دليل كلامك انشائي عيسى ابو ريشة ابن مهنا بن مانع ملوك العرب نسبهم الى طيء وهذا ثابت ونسبهم لعلي بن ابي طالب هذا كذب وتزوير في الانساب وسوف يحاسبكم الله على ذالك
شرحك نظام كلمات متقاطعه
هذه الانساب كذب لان فضل ومرا أبناء ربيعه بن حازم بن علي بن المفرج بن دغفل بن الامير الجراح الطائي ولا نتشرف بنسب غير هذا با كاذب أنت وجدك
ي رجل معندك سالفه. كل واحد صار شريف لعنبو النسب المصدي
انت مريض ولا في عقلك شي..كلامك كله ماله اي صحة او دليل مجرد تصفيط كلام
الفالح حشرتو حالكم مع العنوز والكل عارف انكم منتم منهم ومتبرين منكم
هذا الشخص اما انه فاهم والا انه مخرف
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
يارجال صادق الاشراف تحالفوا مع جميع القبائل هو صادق
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
اكثر قبيلة الاشراف الحقيقيون حلف مع قبائل اخرى
@user-vz9gf1qe1g
5 жыл бұрын
رجل من اقصى المدينة يسعى وكلامه صحيح ١٠٠
@user-zz4vf7io6g
4 жыл бұрын
@@user-vz9gf1qe1g انا جعفري مطيري وفي جعافرة عنزه واحنا كلنا اشراف
@user-rq3xg8fz8b
2 жыл бұрын
@@user-vz9gf1qe1g يعني مطير و عتيبه و بني خالد و شيوخ سبيع اشراف ؟
😂😂😂😂😂 الفضول نسبهم العلي ابن ابي طالب عليه السلام 😂😂😂😂
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
روح إنقلع ياكذاب
@magec_10
3 жыл бұрын
@@user-go7qo6rf6y طبعا كذاب صاحب الفديو كال هل كلام مو انا
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 طيب أنت لاتصدقه
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 الضياغم عندهم وثائق و كتب أثبتت أنهم من عبيدة قحطان لاكن بعد ماخرجو من شمال الرياض في المجمعه نزلوا على القصيم في عنيزه و المذنب وثم هاجروا على الأسياح ثم سارت مذبحة بينهم نزلوا على حائل وبعدين سارت معركة في حائل بين زبيد و شمر ثم فزعوا لشمر و تحالفوا مع شمر
@user-go7qo6rf6y
3 жыл бұрын
@@magec_10 وفي قصايد لإبن رشيد ذكر فيها الضياغم
يبدو انك لا تعرف شيئاً اسمه "المؤتلف والمختلف من الاسماء والالقاب"!! يا رجال حولت الناس كلهم اشراف و دليلك خواريات الغالب انها تزوير!!..... من يصدق ان الخليفة صاروا حسينيين اشراف!!! هههه
@user-df5vh8gj9u
4 жыл бұрын
شي غريب القبايل كلها ما تت وما حي الا الاشراف الموت الي جاء القبايل ما يجيهم
@user-df5vh8gj9u
4 жыл бұрын
شي غريب القبايل كلها ما تت وما حي الا الاشراف الموت الي جاء القبايل ما يجيهم
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
من هم الخليفه ولم يرجعون لو سمحت
@abomuflih1494
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w الخليفة حكام البحرين وهم من جميلة وتحالفوا مع العتوب
لعن الله خراب الدين الايوبي
قد أتضح انه قبيلة آلفضل إنه حسينية هاشمية وعطاكم بالتفصيل ومن كتاب 📕 الفضول لامية يختلفم عن آلفضل الهاشمية
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
ياعزيزي الساده الحسين الهاشميين هل يذكرونهم المؤرخون القدامى في الأنساب بال فضل ولا بساده الهاشميين جميع الكتب القديمه والحديثه ذكرت بني لام وال الفضول ليس تحالف من قبائل الفضول اولاد فضل بن لام وأولاد لام هم كثير وفضل ومغيره اولاد لام وليس تحالف وال المهنا من ال جراح من ال عساف من ال كثير من بني لام من طي
@_auus3841
2 жыл бұрын
@@HHh-ow3en ترا هوا ذكر أحفاد عيسى بن مهنأ ما ذكر القبيلة كلها وانا من أحفاد مهنا وديارنا بسوريا بالجولان السوري ثم نتقلت ديارنا للشام الي هيا دمشق الآن لانه القبيلة بها بطون أحلاف ومعروفين عز المعرفة وأمرائنا الحين هم الفواعرة وهم عباسين الحسب والمنسب يعني ولا عمنا وللآسف ما نمد ب صلة للفضول لاميين الطائيين وعددنا من بطن واحد 200000 ألف بس بالجولان وريف الشام والقنيطرة ودمشق
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@_auus3841 غير صحييح عطني اسمك
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
@@_auus3841 من اي فواعره انت الكلام الا انت تقوله غير صحييح الفواعره من طي وكلامك غير صحييح
@HHh-ow3en
2 жыл бұрын
صتحب الكتاب يبي ينسب نفسه الهاشميين بكيفه هذي أنساب وفي DNA اثبت
زعماء طي من قبل الاسلام بست قرون هم قيس بن شمر الذي تصدى لسياسه الروم قيس شمر وذريته الاجود الذي منهم كريم سبلا عندما تقاتلو طي بيناتهم هم الذي فازو بحايل واسمو جبال شمر بسمهم واصلحو العرب بين طي وهم اكبر افخذ طي
@just6996
4 жыл бұрын
اول امارة حكمت العرب آل مرا من طي
@user-zh2of3lq3w
3 жыл бұрын
@@just6996 صحيح ثم انتقلت من عشيره إلى اخرى من ال فضل بن ربيعه حتى وصلت للامير عيسى بن مهنا ملك العرب وأمير طيء
@sahrsore2411
3 жыл бұрын
@@user-zh2of3lq3w صح
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
كل الي سويتوه كل القرون هو القتل وسفك الدماء القاتل والمقتول بنار ٠اذكرلى شى واحد انتفع منكم البشر ٠جهل تخلف قتل سلب نهب الحجاج هذى افعالكم
@user-ho9ns6no2j
3 жыл бұрын
ماتبون اكرمكم عند الله اتقاكم تبون اكرمكم عند البشر