Лекторий ТОДО | Как хоронили калмыки

Спикер - Геннадий Корнеев, директор "Центра по развитию калмыцкого языка"

Пікірлер: 61

  • @user-mc7sg1pm1p
    @user-mc7sg1pm1p Жыл бұрын

    Большое спасибо за познавательную лекцию, об этом должен знать каждый калмык. Мы утратили свои традиции из-за Сталинского Геноцида, хорошо, что наши братья-соотечественники Синьцзянцы сохранили свои обычаи и традиции 🙏🏼 И дай Бог долгих и счастливых лет Корнееву, дожить ему до голубкой старости в окружении родных и близких🙏🏼

  • @R35171

    @R35171

    7 ай бұрын

    МЫ ТОРГУДЫ НЕ УТРАТИЛИ СВОИ ОБЫЧАИ ,ДО СИХ ПОР ГАЛДАН И ПРЕДКАМ МОЛИМСЯ.

  • @user-mc7sg1pm1p

    @user-mc7sg1pm1p

    7 ай бұрын

    @@R35171 Галдан Бошогту был зюнгар

  • @wensday-tt9vs

    @wensday-tt9vs

    3 ай бұрын

    Если вы не утратили свои обычаи, то назовите свой арван.

  • @ludmilasarieva1032
    @ludmilasarieva10322 жыл бұрын

    Приятно слушать человека грамотного,знающего,спасибо.

  • @user-yc9im9rk7o
    @user-yc9im9rk7o2 жыл бұрын

    Восхищена вашей эрудицией, умением доступно излагать материал, здоровья вам и вашим близким , берегите себя, вы нам очень нужны!

  • @veraangrykova7758
    @veraangrykova7758 Жыл бұрын

    Благодарю за лекцию ! Вызывает большое уважение и почтение Ваша любовь к родной культуре, знание национальной истории, обычаев и традиций. Желаем Вам и Вашим родным Любви, Здоровья и Процветания !

  • @user-hr6gd4mi6q
    @user-hr6gd4mi6q Жыл бұрын

    Благодарю за позновательную лекции и это должны передавать из поколения поколении восхищаюсь вашей эрудицией

  • @user-qg7lg8oq6j
    @user-qg7lg8oq6j2 жыл бұрын

    Очень познавательная лекция. Спасибо большое!

  • @user-mc7sg1pm1p
    @user-mc7sg1pm1p Жыл бұрын

    Если бы хасиков назначил его во главе министерства культуры такого умного и образованного человека, он только бы выиграл от этого. А глядя на него и тюрбееву, не знаешь, смеяться или плакать…🤷🏻‍♂️

  • @R35171

    @R35171

    7 ай бұрын

    Кто Ойраты ? Я Торгуд ХунКеряд Тохм .

  • @user-zf4gx2uz3n

    @user-zf4gx2uz3n

    6 ай бұрын

    Всё по блату

  • @user-sg1or1yh1i

    @user-sg1or1yh1i

    3 ай бұрын

    Мы ойраты!!! Запомните и детям передавайте!

  • @annazaripova8191
    @annazaripova81912 жыл бұрын

    Спасибо большое за вашу работу! Очень познавательно и увлекательно

  • @user-kd7yb7rs5m
    @user-kd7yb7rs5m2 жыл бұрын

    Очень позновательно и интересно! Ут наста бат кишгтя гюн сургумчта болтха

  • @user-ul3mh9og2l
    @user-ul3mh9og2l2 жыл бұрын

    Какое познавательное видео, как доступно рассказано, спасибо автору. Огромное, вам, спасибо🙏💕

  • @user-ke1sj5ol3s
    @user-ke1sj5ol3s3 ай бұрын

    Юрол-юраль-для усопших, а уреэл-для живы,а буян делать-добродетель для всех живых существ

  • @Zvrva
    @Zvrva2 жыл бұрын

    Спасибо за информацию!!

  • @sanaltopalov6390
    @sanaltopalov6390 Жыл бұрын

    Хочу поблагодарить тебя за такую работу !!! И всю молодежь которые любят знают нашу историю.

  • @user-cj7kt5rc8m
    @user-cj7kt5rc8m2 ай бұрын

    Перед выносом тела оорд хальмгуд далг хурулнэ! Гертэн сул хотан эдлдг авг бэрц! Потом далгин хот принимают как аршан дети и внуки родств по муж ветви! Это очень важно!

  • @dinatemer3847
    @dinatemer38472 жыл бұрын

    Благодарю за такие знания!!!

  • @user-xl7zg9hb4o
    @user-xl7zg9hb4o5 ай бұрын

    Помню что погиб юноша и поминки проводили через 21 дней это в Астраханской области Икрянинского р. Спрашивала у отца ответил так положено.

  • @gerel_blog
    @gerel_blog2 жыл бұрын

    Такая важная тема

  • @dambab90
    @dambab90 Жыл бұрын

    Большое спасибо! Очень интересно!

  • @user-ru3zb7ud9j
    @user-ru3zb7ud9j Жыл бұрын

    Ут наста , бат кишгтя болтха Мана хальмгуд!!!!

  • @user-cj7kt5rc8m
    @user-cj7kt5rc8m2 ай бұрын

    В Р К особеннл в Элисте архиважен крематорий и поляна памяти усопших!

  • @natali5713
    @natali57137 ай бұрын

    По существу!

  • @user-bk6qo9oc5n
    @user-bk6qo9oc5n2 жыл бұрын

    Мендвт. Расскажите о похоронных обрядах воинов Ойратов (Калмыков)

  • @user-fy1tn8ft5w
    @user-fy1tn8ft5w Жыл бұрын

    Благодарю, очень познавательно. Только было несколько неточностей, наверное случайно. Шукур Дайчин не был ханом, он был последним верховным тайшой, это было в вашей лекции. В начале о кремации тоже произошла непонятка, типа тавтолология, и фраза забыть традиции, тоже не точна : забыть можно то, что знаешь. В советское время, когда большая часть стариков погибла, то многие родовые, народные обряды и традиции были фактически утеряны из-за отсутствия преемственности. Поэтому не всегда это вина наших страших- дедушек, бабушек, родителей. По поводу hал я помню как в начале 90-х старики возмущались молодыми гелюнгами получивших тибетское образование тем, что раньше hалын мах, арк гелюнгами брал и употреблял либо по тихоньку утилизировал, а новые начинали возмущаться и обзывать язычниками, недалеко от правды, ведь буддизм кочевников был адаптирован под их быт и первоначальные верования. А целом очень достойно. Всех благ.

  • @user-pj4mo8hh5p

    @user-pj4mo8hh5p

    6 ай бұрын

    (лама) Аюр Цырендоржиев . . отрывок из статьи Кровавые жертвоприношения в буддизме - это как... брать большой кредит в банке 12 июня 2015 14198. Информационное агентство ARD. - Обряд почитания духов предков и божеств местности можно совершать как по буддийской, так и по шаманской традиции. Главное, донести свою просьбу через подношение и оказание внимания тем, кому обращаются. Но есть различия в действиях самого обряда и в его последствии, в зависимости от того, кто и как проводил. В буддийском учении главный упор делают на "ахимсу", не причинении вреда живым существам. Так как, опираются на закон причины и следствия, зная, что все явления являются следствием своих причин, и все, что присходит в жизни связанно с тем, что мы думали и совершали в прошлом. К примеру, если убить животное которое должно прожить еще десять лет, то эти десять лет мы отнимем у самих себя. И это проявиться как короткая жизнь в будущих рождениях. Почему некоторые живут по разному, кто то доживает до глубокой старости, а кто то умирает в расцвете сил или даже, только родившись? Это следствие отнятие жизни других в прошлом. Поэтому, понимая закон воздаяния за подобные поступки, отказываются от насильственных методов, приносящих вред здоровью и жизни любого живого существа. Знаю, что некоторые жаждут благополучия в настоящем и готовы пойти на все, даже на убийство животных, лишь бы обрести желаемое. Но такая практика подобна сделке с дьяволом, где можно получить незначительное материальное и социальное благо, но, в обмен на жизнь и здоровье своей семьи. Закон кармы одинаково справедлив для всех и ни для кого не делает исключений. Что отличает мудрого человека? Это умение видеть чуть дальше, и принятие факта связи своих поступков и их последствий. А значит, он понимает и берет ответственность за все, что происходит с ним. Будда не запрещал делать людям то, что им вздумается, Он только указал варианты последствия того или иного деяния. Но свобода выбора и последнее слово всегда остается за самим человеком. Поэтому, решать самим людям, что они хотят получить в конечном итоге, счастье как результат положительной кармы или страдания, как следствие кармы отрицательной. Теперь становиться ясно, почему в буддийских ритуалах не полагаются на подношения связанные с накоплением негативной кармы. Так как, это лишено здравого смысла. Какой толк менять "золото" на "стеклянные побрякушки"?

  • @user-yf9cy4lz6v
    @user-yf9cy4lz6v8 ай бұрын

    Наши старики говорили всегда: "умереть бы сразу не мучая окружающих долгим уходом, болезнью. Ацан боллго!" И добавляли "так умирают безгрешные. Нюл уга"

  • @user-jo2sg8iv1x
    @user-jo2sg8iv1x Жыл бұрын

    Благодарю! Очень полезная и востребованная информация! В каждом деле, а в этом особенно, необходима грамота! Возможно ли затронуть тему сакральных сооружений таких, как Ово или священных курганов? Я родился в Песчаном, бывший с-з Володарский, рядом с Элистой. До годов 70-тых в нашей местности было три кургана, их называли Три брата. В настоящее время остался один. Два раскопали археологи, говорят было захоронение какой-то знатной особы. Так же от пожилых людей слышал, что это место было одним из особо почетаемых.Конечно в целом хотелось бы узнать их значение, влияние на местность и проживающих.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Господи! Даже умереть, уйти в другой мир, так сложно.

  • @kalmychka3347
    @kalmychka33472 жыл бұрын

    Скажите, кремация подходит для нашей культуры? В земле сырой не хочется лежать

  • @user-hq9zc8zc7z

    @user-hq9zc8zc7z

    Жыл бұрын

    Я думаю что да.

  • @R35171

    @R35171

    7 ай бұрын

    Все наши Торгудские ханы и нойоны кремированы.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Богатые всегда стремятся откупиться от своей плохой участи т е кармы. Для этого не жалели для хурула стада овец, лошадей, денег. "Хёёткян даалhx" к этому обряду подходили с усердием, не жалели своего богатства для получения для себя хорошей участи. Есть пословица: байн кун - тамин амнд чигн жирhня. Но увы, карма неумолима, достанет и воздаст по заслугам. Это доказано жизнью.

  • @user-uy1os9wd5e
    @user-uy1os9wd5e9 ай бұрын

    Большое спасибо за лекцию! Как можно узнать расписание лекций, как можно на них попасть? Спасибо!

  • @user-xl7zg9hb4o
    @user-xl7zg9hb4o5 ай бұрын

    Да была традиция хоронить в кошме старейшины рассказывали

  • @user-km3pt4nu2c
    @user-km3pt4nu2c Жыл бұрын

    Мендвт вопрос такой если астролог сказал нельзя дотрагиваться, то что имеется ввиду до тела или гроба, в не больших сëлах бывает проблема с захоронением.

  • @Boss_Pahan_Avtoritet

    @Boss_Pahan_Avtoritet

    Жыл бұрын

    До тела усохшего

  • @user-wj3zs5et3b

    @user-wj3zs5et3b

    5 ай бұрын

    Естественно до тела покойника. Евял наста кун может прикасаться к телу умершего, в других случаях это может по религиозным канонам навредить человеку "не евял наста", в маленьких сёлах есть проблема в этом плане. Зурхачас селвг авад оршах кергтя. Яях юмн уга. Кун кевяр бяясн кун, килнцтя юм ес кесн болхла, биян цевр-цер бяряд, нюл уга кун эрк биш сян орнд торх. А это чрезмерное бдение никчему, человек и все живые существа смертны. Не надо только похороны превращать в пьянку, все должно быть чинно и строго, соблюсти весь этикет, а это не напиваться и не обжираться, а тем паче петь и плясать. Все должно быть без излишеств, без громких речей. Богу богово, кессарю кесарево!

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    А как же тогда быть, если в буддизме есть понятие "причинно- следственной связи", что в течение жизни умерший накопил, это либо буйн или килинц т е какую наработал карму, то и получаешь. Если наработал как хорошую, так и отрицательную, то соответственно участь этого человека предрешена. Он либо отправится в лучшие земли, либо понесёт отрицательную карму. Обряды духовных лиц могут либо дать только какое-то смягчение или послабление действия кармы и не более. Купить нельзя чего-то в этом плане. Цевр-цер биян бярсн кун, килинц гарhлуго, буй насн-жирhлдян хоршасн кун, эрк биш сяяни тёрл эдлх. Так что закон кармы неизбежен и никому его не избежать, даже за большие деньги. А всё остальное лирика и бизнес.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    В Тибете труп умершего не представляет какой-либо ценности, его относили на какую-то возвышенность, теперь труп корм для других живых существ, например птиц. Опять же вроде польза. А сколотая посуда, знак большого неуважения к человеку. То что желание смерти визави не слышала никогда.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Рождение живых существ и смерть человека в природе естественный процесс. И человек и все живые существа смертны, это непреложный факт или как говорят круговорот воды в природе. Но то, как эти процессы, освещаются духовенством, это либо для придания смыслов для человеческого бытия или осознания того, что на всё есть воля Божья. Я думаю духовенство снова как до революции, до предвоенных годов хочет, чтобы народ и шагу не делал без на то наставления их т е духовенства. Даже как-то не уютно становится, чувствуешь себя "перекати полем" кустарник такой гонимый ветром по бескрайней степи. И обязательно нужно кому-то руководить им т е человеком и вести по жизни. Здесь подавляет ся воля человека, только покорность судьбе приветство - валось, за это т е терпение воздастся ему в других мирах. Родиться не просто, а умереть и вовсе сложно и страшновато. А в наши дни это просто бизнес на горе людей. Стоит не соблюсти один какой-то канон, и неизвестно куда душа отправится. Просто страх какой-то. Духовное лицо в этом случае является проводником, от его старания и умения, и опять же не бесплатно, надо раскошеливаться и довольно прилично. Богатый, выходит может отправиться в лучшие земли и иметь хорошее перерождение, а бедный на куда хватит денег духовному лицу. Так что не надо быть ханжами, в хуруле каждый шаг - плати. Как в маркете, купи- продай. А это веры не прибавляет. Храм должно взращивать в себе.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Смерть на миру красна и почётна.

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    А такое имело место быть. Во времена Чингис хана представителей или переговорщиков кидали в кипяток в больших котлах.

  • @user-bk6qo9oc5n
    @user-bk6qo9oc5n10 ай бұрын

    Мендвт. Расскажите похоронные обряды Ойратских воинов!

  • @valerasharaev5789
    @valerasharaev57892 жыл бұрын

    Скажите можно ли носить одежду умершего человека.( например отца).

  • @user-xp6dz1gu1l

    @user-xp6dz1gu1l

    Жыл бұрын

    Можно.

  • @user-se7hn3yr3s

    @user-se7hn3yr3s

    Жыл бұрын

    В случае если снять негативную энергетику....после болезни к примеру...

  • @user-sg1or1yh1i
    @user-sg1or1yh1i3 ай бұрын

    Манахс та нудян сектн, яхджанта, закапывать стали всего лишь 150-200 лет, а так никогда не рыли могил, может вы спросите как тибетцы и лаосцы хоронят, как можно спрашивать у лам из тибета спрашивать как хоронить, считаю большой глупостью спрашивать у тех кто самтне хоронит, так откуда они могут знать как надо хоронить нам ?!! Может немного подумаете над этим? Сами смотрите, похоронил всех своих , и каждые похороны были такими как придумает лама, странно?!?

  • @user-re5rk4lj9h
    @user-re5rk4lj9h8 ай бұрын

    Байрлжяняв.

  • @sagana6903
    @sagana6903 Жыл бұрын

    Наконец-то, см. Документ. Лекцию! Просто 🌶️-ц! Для слуха! 😉🍓😍☺️ Хотелось бы узнать и посм. Лекцию о родственных связях, а то меня подняли как-то на смех. А, я в коментариях сказала, что у нас не принято жёнится на двоюродных или троюродных сёстрах. Это проклятье! Или табу!

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Харш жил.

  • @user-xl2wc1jz6y
    @user-xl2wc1jz6y Жыл бұрын

    Ухо режет не говорите орсар цогс гих

  • @natali5713
    @natali57137 ай бұрын

    Сколько воды!

  • @user-wj3zs5et3b
    @user-wj3zs5et3b5 ай бұрын

    Ну почему тогда, если наши предки были такие набожные, шага не делали без на то разрешения духовенства, а жизнь народа всё время подвергалась тяжким испытаниям, гонениям - это что жертвенная участь, покорность, терпение. Запреты, запреты в конце концов и общение в какой-то степени претерпевает ограничение, порождает подозрительность, всё время просчитываешь те или иные поступки окружающих. В конце концов - это как-то напрягает, а жизнь многолика, хочется просто жить и радоваться общению. Не должно быть засилье духовенства, всё должно быть в пределах разумного, не доводить до фанатизма, не подавлять волю человека, а помогать, дать заряд оптимизма. Ведь люди находящиеся в тяжёлой ситуации ищут поддержку, совет, помощь. Всё мол преходяще и это пройдёт. Надо жить дальше. А если человеку внушить что причина - это не благие ваши дела, или в прошлом ваших предков, то это пугает человека и не прибавляет оптимизма. Духовенство ведёт свою паству, и даже управляет ею в какой-то степени и этим помогает государству вести политику в её интересах. Государство и духовенство это два рычага управления своим народом, держать в покорности, не проявлять неповиновения власти.

  • @user-rk9tq9yk9n
    @user-rk9tq9yk9n Жыл бұрын

    Красавчик.

Келесі