8:44 je pouvais pas rester sérieux mdrr ça me sortais du film

Le Comte dans le film ressemble davantage à un justicier du cinéma américain. Il lui manque la haine la plus cruelle et le désir de vengeance possible. Son désir est de détruire non seulement ses ennemis, mais aussi leurs familles jusqu'à ce qu'il remette en question la moralité de ses actions. Le livre est bien meilleur et le film est mal écrit et ne parvient pas non plus à développer les arguments et les justifications du comte sur la vengeance. Le comte n'a pas tué ses adversaires rapidement car cela serait indolore, il voulait une souffrance longue et lente et la mort est la fin de cette souffrance. Ils devraient rester en vie pour souffrir. “- Pourquoi ? Il n’y a guère dans la vie qu’une préoccupation grave, c’est la mort ; eh bien ! n’est-il pas curieux d’étudier de quelles façons différentes l’âme peut sortir du corps, et comment, selon les caractères, les tempéraments et même les mœurs du pays, les individus supportent ce suprême passage de l’être au néant ? Quant à moi, je vous réponds d’une chose : c’est que plus on a vu mourir, plus il devient facile de mourir ; ainsi, à mon avis, la mort est peut-être un supplice, mais n’est pas une expiation. - Je ne vous comprends pas bien, dit Franz ; expliquez-vous, car je ne puis vous dire à quel point ce que vous me dites là pique ma curiosité. - Écoutez, dit le comte ; et son visage s’infiltra de fiel, comme le visage d’un autre se colore de sang. Si un homme eût fait périr, par des tortures inouïes, au milieu de tourments sans fin, votre père, votre mère, votre maîtresse, un de ces êtres enfin qui, lorsqu’on les déracine de votre cœur, y laissent un vide éternel et une plaie toujours sanglante, croiriez-vous la réparation que vous accorde la société suffisante, parce que le fer de la guillotine a passé entre la base de l’occipital et les muscles trapèzes du meurtrier, et parce que celui qui vous a fait ressentir des années de souffrances morales a éprouvé quelques secondes de douleurs physiques ?” - DU DEUXIÈME VOLUME/ XIV. a mazzolata "Oh ! si fait ! dit le comte. Entendons-nous : je me battrais en duel pour une misère, pour une insulte, pour un démenti, pour un soufflet, et cela avec d’autant plus d’insouciance que, grâce à l’adresse que j’ai acquise à tous les exercices du corps et à la lente habitude que j’ai prise du danger, je serais à peu près sûr de tuer mon homme. Oh ! si fait ! je me battrais en duel pour tout cela ; mais pour une douleur lente, profonde, infinie, éternelle, je rendrais, s’il était possible, une douleur pareille à celle que l’on m’aurait faite : œil pour œil, dent pour dent, comme disent les Orientaux, nos maîtres en toutes choses, ces élus de la création qui ont su se faire une vie de rêves et un paradis de réalités." - DU DEUXIÈME VOLUME/ XIV. a mazzolata Le comte estimait que les enfants de ses ennemis devaient être punis pour les crimes de leurs parents. "- Il est écrit dans le Livre saint, répondit Monte-Cristo : « Les fautes des pères retomberont sur les enfants jusqu’à la troisième et quatrième génération. » Puisque Dieu a dicté ces propres paroles à son prophète, pourquoi serais-je meilleur que Dieu ?" - DU CINQUIÈME VOLUME/ XII. La nuit Le comte se retrouve au-dessus de tout et des lois de la société pour exercer la justice divine. "Moi aussi, comme cela est arrivé à tout homme une fois dans sa vie, j’ai été enlevé par Satan sur la plus haute montagne de la terre ; arrivé là, il me montra le monde tout entier, et, comme il avait dit autrefois au Christ, il me dit à moi : « Voyons, enfant des hommes, pour m’adorer que veux-tu ? » Alors j’ai réfléchi longtemps, car depuis longtemps une terrible ambition dévorait effectivement mon cœur ; puis je lui répondis : « Écoute, j’ai toujours entendu parler de la Providence, et cependant je ne l’ai jamais vue, ni rien qui lui ressemble, ce qui me fait croire qu’elle n’existe pas ; je veux être la Providence, car ce que je sais de plus beau, de plus grand et de plus sublime au monde, c’est de récompenser et de punir. » Mais Satan baissa la tête et poussa un soupir. « Tu te trompes, dit-il, la Providence existe ; seulement tu ne la vois pas, parce que, fille de Dieu, elle est invisible comme son père. Tu n’as rien vu qui lui ressemble, parce qu’elle procède par des ressorts cachés et marche par des voies obscures ; tout ce que je puis faire pour toi, c’est de te rendre un des agents de cette Providence. » Le marché fut fait ; j’y perdrai peut-être mon âme mais n’importe, reprit Monte-Cristo, et le marché serait à refaire que je le ferais encore." - - DU TROISIÈME VOLUME/ X. Idéologie Il manque au film la mort du petit Edouard pour que le comte éprouve un sentiment de remords et décide de pardonner à Danglars. Le comte remet en question la moralité de ses actes. "Dites à l’ange qui va veiller sur votre vie, Morrel, de prier quelquefois pour un homme qui, pareil à Satan, s’est cru un instant l’égal de Dieu, et qui a reconnu, avec toute l’humilité d’un chrétien, qu’aux mains de Dieu seul sont la suprême puissance et la sagesse infinie. Ces prières adouciront peut-être le remords qu’il emporte au fond de son cœur." - DU SIXIÈME VOLUME/ XX. Le 5 octobre Et je suis désolé de le dire, c'est irréaliste pour Haydee de tomber amoureuse du fils de l'assassin de son père. Codne et elle ressemblent à un couple plus réaliste, car ils sont du même côté, ils ont les mêmes objectifs. Ils nous rappellent Jules César et Cléopâtre.

sûrement mon film préféré de manne j'y suis retourné 2 fois carrément j'ai aimé

@K0.critique

24 күн бұрын

Je comprend totalement !