29:41 بداية القاعدة الأولى

القاعدة الاولى هي " الأعمال بالنيات" وبدأت عندي في الدقيقة 29 و 50 ثانية وقد ذكر القواعد الخمسة في الدقيقة 27 و 5 ثواني

بداية القاعدة الاولى عند الدقيقة ٢٩ تقريبا

@nrnnn18

Жыл бұрын

شكرا

@ruaazhry9492

10 ай бұрын

جزاك الله خير

@nabilamiladi

10 ай бұрын

شكرا لك أضيف أن القاعدة الاولى هي " الأعمال بالنيات" وبدأت عندي الدقيقة 29 و 50 ثانية وقد ذكر القواعد الخمسة في الدقيقة 27 و 5 ثواني

@khaled.3366

4 ай бұрын

شكرا لكم

الدقيقه ٣٥ الثانية ٣٤ تصحيح للآية الكريمة.. الصحيح هو قوله تعالى: " يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور" جزاكم الله خيرا

باارك الله فيك ي مولانااا وجزاك الله خيرا

أسال الله عزول وجل ان يفتح لك بفتوحه المبينة ويظلنا معك تحت ظل عرشه يوم لا ظل الاعرشه سبحانه

اللهم وفقنا للعلم والعمل وتقبل منا ياكريم بارك الله في الشيخ ونفع به دروس مهمه بارك الله فيكم

ما شاء الله نسأل الله عزوجل أن يجزيكم خيرا

هل يوجد مثل هذا الشيخ في العالم الإسلامي؟

@mohamedamine-fj1qi

11 ай бұрын

نعم

@user-rs3uq5wd8z

11 ай бұрын

@@mohamedamine-fj1qiمن

@khaled.3366

4 ай бұрын

فضيلة الشيخ عبدالسلام الشويعر

@khaled.3366

4 ай бұрын

فضيلة الشيخ عامر بهجت

@khaled.3366

4 ай бұрын

صالح العصيمي

جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ

جزى الله تعالى الشيخ وجميع المسلمين خير الجزاء............اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الرحمن الرحيم الحي القيوم المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام أن ترزقنا الفردوس الأعلى من الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب آمين يا رب العالمين .. . .. .. . . . . . .... اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين

اللهم انفع بعلمه ووفقه واجمعنا به في جناة النعيم

اللهم بارك ما شاء الله . الله يجزيك الخير يا شيخنا الفاضل. أحبك فالله يا شيخ . زادك الله علما و نفع بك .

بارك الله فيك ونفع بك وزادك الله علما ونفعك به شيخنا الكريم

احب الشيخ مرة.

جزاكم ربي خيرا شيخنا الحبيب الغالي قرة عيننا وتاج رؤوسنا وحفظكم ربي وسلمكم

الله أكبر شرح بديع من الشيخ السعيدان

جزاكم الله خيرا❤

بارك الله فيك على هذه الفوائد

جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ياشيخ

حفظه الله وفرج عنه وعن إخوانه

اجزاك الله خيرا عندي توضيح العلم الذي يبتغى به وجه الله ليس فقط العلم الشرعي بل قد يكون تعلم الكيمياء افضل من تعلم الفقه وذلك على حسب حاجة الامة وهذا ما قررته شيخنا الفاضل من خلال حديد عن المقاصد

اختلف أهلُ العِلمِ في نقْضِ الوضوءِ بمسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَه- بِدونِ حائلٍ- على أقوالٍ؛ أقواها قولان: القول الأوّل: مسُّ الذَّكَر - بدونِ حائلٍ- ينقُض الوضوءَ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة، والشَّافعيَّة، والحنابلة, وبه قالت طائفةٌ من السَّلف، واستظهَره الشوكانيُّ، واختاره ابنُ باز الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّها سمعتْ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((مَن مسَّ ذَكَره فليتوضَّأْ )) ثانيًا: أنَّ الإنسانَ قد يحصُلُ منه تحرُّكُ شَهوةٍ عند مسِّ الذَّكَرِ، أو القُبُلِ، فيخرُجُ منه شيءٌ، وهو لا يشعُرُ؛ فما كان مَظِنَّةَ الحدَثِ، عُلِّقَ الحُكمُ به كالنَّوم القول الثاني: مسُّ الذَّكَرِ - بدونِ حائلٍ- لا ينقُضُ الوضوءَ مُطلقًا، وهو مذهَبُ الحنفيَّة، وقولُ بعض المالكيَّة، وروايةٌ عند الحنابلة، وبه قالت طائفةٌ من السَّلَف، واختاره ابن المُنذِر, وابن تيميَّة، وابنُ عثيمين الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن طَلْقِ بن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((خرجْنا وفدًا حتَّى قدِمْنا على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبايعْناه، وصلَّينا معه، فلمَّا قضى الصَّلاة جاء رجلٌ كأنَّه بدويٌّ، فقال: يا رسولَ الله، ما ترَى في رَجُل مسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ؟ قال: هل هو إلَّا مُضغةٌ منك، أو بَضعَةٌ منك؟! )) وجه الدَّلالة: أنَّ قولَه عليه الصَّلاةُ والسَّلام: ((هل هو إلَّا مُضغةٌ منك؟!)) عِلَّة لا يُمكِنُ أن تزولَ، فلا يُمكِنُ أن يكونَ ذَكَرُ الإنسانِ في يومٍ مِن الأيَّام ليس بَضعةً منه، وإذا رُبِطَ الحُكم بعلَّة لا يمكِنُ أن تزول، فإنَّ الحُكمَ يكون مُحكَمًا، ولا يصحُّ عليه دعوى النَّسخِ ثانيًا: أنَّ الأصلَ بقاءُ الطَّهارة، وعدمُ النَّقضِ، فلا نخرُج عن هذا الأصل إلَّا بدليلٍ متيقَّن

بارك الله فيك

جزاك الله خيراً ع نهج السلف والاخلاص في تبليغه

احب الكلام الى الله سبحان الله

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك كتابة هذه القواعد مع الشرح والأمثلة ونتمنى أن تدرس في كل المدارس

بارك الله في علمك ياشيخ وليد

ما شاء الله تعالى جزاكم الله خيرا يا غالي ربنا يكرمك

بارك الله فيكم

شرح راقي وجميل

زلَّ الشيخ حفظه الله في الوقت 1:02:26 إذ نسب قول رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الأعمال بالنيات لله عز و جل و هذا لا يصح ، بارك الله في شيخنا و جزاه و من معه و القائم على هذه القناة كل خير :

@titabadrou2179

4 жыл бұрын

ألم تكن السنة إلا وحيا؟ و ما قول رسول الله إلا قول ما أراده الله؟ و لماذا إذا توجد سنة قولية و أخرى فعلية و أخرى تقريرية؟ ممكن الشيخ عبر بقوله مجازا لأنه على الحقيقة رسول مبعث من عند الله و ما ينطق عن الهوى

@user-jo4us6qe2w

4 жыл бұрын

نعم أخي ، و لكن هنالك فرق بين القول هذا قول الله و بين هذا القول مراد الله ، و على هذا لا ننسب سورة الفاتحة إلى النبي صلى الله عليه و سلم بل ننسبه إلى سبحانه و تعالى ، و النبي صلى الله عليه وسلم نقل لنا الوحي و لم يقله من عنده و إنما أوحاه الله إليه ، و الأصح أن نقول : قاله الله تعالى ، و نطق به لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت .Tita Badrou

@titabadrou2179

4 жыл бұрын

@@user-jo4us6qe2w قولكم سليم لكن البدأ بأن الشيخ زل هذا لم استسغه فقط كان عليك التنبيه لخطا أو كان ممكن قول الشيخ سبقه لسانه في هذه و كان الأولى أن يقول هذا و الله أعلم أنزلوا الناس منازلهم

@user-jo4us6qe2w

4 жыл бұрын

ما أردت إنزاله من منزلته بل يشهد الله و يعلم حبي لشيخنا و لكن لعل لساني ما أحسن القول في هذا و لكن قلبي باقٍ على حب شيخنا .Tita Badrou

@user-tb9fr6ew7f

4 жыл бұрын

@@user-jo4us6qe2w هي زلة لسان واي طالب علم بل كل مسلم يعرف هذا الحديث وانه حديث نبوي وليس بأية فلا يعتبر خطأ والله اعلم

شرح رائع جدا

جزاكم الله خيرا

العادة محكمه اليقين الازول بالشك العمال بالنيات الاضرر ولاضرار انمشقة تجلب التيسير

@Aali.8

3 ай бұрын

تصحيح 1- العادة محكمة 2- اليقين لايزول بالشك 3- الاعمال بالنيات 4- لا ضررا ولا ضِرار 5- المشقة تجلب التيسير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

حفظكم الله ورعاكم وغفرالله لشيخنا ووالديه والقائمي على القناة ولنا ووالدينا ان كان هناك قناة لشيخ في الواتس

جزاك الله خيرًا شيخنا الفاضل 2022/10/15

جزاك الله خيرا وبارك في علمك

المقدمة لا تقل أهمية عن القواعد وشرحها

استمع للمقدمة ولا تذهب للقاعدة الأولى مباشرة حتى تفهم ما تدور عليه المحاضرات اللاحقة

القواعد الخمس الكبرى:-الاعمال بالنيات ، اليقين لا يزول بالشك ، المشقة تجلب التيسير ، لا ضرر ولا ضرار ، العادة محكمة . القاعدة الأولى:- الاعمال بالنيات:-اغلب الشروحات متواجدة في شرح الشيخ للحديث .

هل عندكم الانضمام لمن أراد الكتاب بصيغة pdf

كيف احصل المتن خلاصة القواعد الفقهية الكترونيا؟ لو واحد بيعرف ممكن يرسل لي عنوان الموقع

جزاكم الله خيرا .....أرجو منكم أن أكون في فرقة هذا الشيخ في Whatsup.....

بدأ الدرس تقريبا من 27:00

@vvviii148

Жыл бұрын

فتح الله لك باب التوفيق والرزق

نريد مشاركتم في تطبيق وات ساب

انا ودي احضر دروس الشيخ بس مادري وين تقام ودي تبينون اين تقام علشان نحضر ونستفيد منها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هناك تفريخ للمحاضرات

لو تكرمتم هل كتب الشيخ مطبوعة وهل هي متوفره في المكتبات افيدونا جزاكم الله خير وماهي الدار التي تقوم بطباعة وتوزيع كتب الشيخ

@qaaw905

3 жыл бұрын

نعم متوفرة قبل اسبوع شريتها ودار الطباعة الصميعي واكيد تجدها في المكتبات الكبار

@user-tb9fr6ew7f

3 жыл бұрын

@@qaaw905 الله يجزاك الخير ممكن تذكر لي الذي تذكره من كتب الشيخ حتى اطلبها بالاسم شاكرا لك ذالك

🔥

السلام عليكم، عفوا : اين نجد كتب الشيخ السعيدان وفقه الله. نحن في العراق .

@عبدالفتاح-ه5ه

6 ай бұрын

على موقه الخاص وأضن على موقع صيد الفوائد

تم١

أريد تسجيل الكتاب

ليس هوكتاب بل هي قواعد كلية في الشريعة

ما اسم الكتاب الذي يشرحهه الشيخ جزاكم الله خيرا

ما هو اسم الكتاب الذي شرحه الشيخ

@mohamedamine-wq2lm

Жыл бұрын

ليس هوكتاب. بل هي قواعد كلية في الشريعة الإسلامية،،

اين باقي المحاضرات

ُ

َ

!!!!!!

مهممه لطالب العلم

ّ

كيف أحصل على رقم الشيخ ماشاء الله تبارك الرحمن

هل هذه الدروس مفرغة؟

!

ٌ

ً

ما اسم الكتاب يستعمل ؟

.

،

.د

؟

@user-nw1gl6hc8y

3 жыл бұрын

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

.؟

راجع منهج السلف في معاملتهم مع أهل البدع ياشيخ وليد

@abdallajuma7508

5 жыл бұрын

رفقا بالعلماء يا هذا هدانا الله واياك

@books.reader.misbah

3 жыл бұрын

ههههههههه أضحكتني والله

@user-je9bd6ur2r

Жыл бұрын

يا ماجد أنت جاهل مركب تركيبا مَزْجيا

@rabehdehimi9651

9 ай бұрын

اذهب و علمه

،،..،،

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاكم الله خيرا

ّ

.

،

.د

.

.

،

،

،

،