ارجوووووك استاذي الفاضل لم توقفت عن هذا الخير الذي سيثقل لك موازينك

@sihamnajjari9352

Жыл бұрын

فعلا 😔لعل المانع خير شرحه ماشاء الله مبسط ومفهوم

@hasnaouahyb1225

10 ай бұрын

​@@sihamnajjari9352نفس السؤال كنت ساطرحه لانني لم اجد له فيديوهات جديدة .

@yasssine6815

7 ай бұрын

نعم عودة ميمونة استاذ نحن في حاجة الى شرحك الممتع و المفهوم

جزاكم الله خير الدنيا والآخرة

ماشاء الله اللهم بارك شرح ممتاز جزاكم الله خيرا الجزاء وكتب الله أجركم أضعافا مضاعفة ❤

🤩هذا الفيديو #كنز 👍ولايمكن الاستغناء عنه بارك الله فيكم أستاذ وجزاكم الله خيرا

ماشاء الله شرح مبسط ومفهوم نتمنى أن ترجع للنشر (فيفري 2024)

أعجبني الشرح ما شاء الله بارك الله فيك

ماشاء الله اللهم بارك جعله الله في ميزان حسناتكم

جزاكم الله خير الجزاء ورزقكم من حيث لا تحتسبون

جزاك الله خير الجزاء استاذ

شرح مفصل واضح ومفهوم بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وجعلها في ميزان حسناتك نرجو منك الإستمرار يا أستاذ

مشاء الله تباركالرحمان اللهم زد وبارك اللهم اجعل كل ما تقدمه في مكان حسناتك يا رب العالميييييين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ نريد منكم مواصلةهذه الدروس ونطلب منك درس الوقف والابتداء

@user-qj8pr1wk4g

Жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ان شاء الله الله يوفقكم

شرح جد مبسط شكرا جزيلا

شرح ممتاز ..بارك الله فيكم

جزاك الله خيرا..... شرح.. يشرح الصدر ..مُبسّط ..جدا جدا..كتب الله أجر ك🥰

بارك الله فيك وفي هذه الصفحه الرائعة لم انتبه لها الا اليوم شرح رائع وواضح وومبسط

ماشاء الله شرح دقيق لهذا الباب جعله ربي في ميزان حسناتكم استفدت منه كثيرا وساعدني في الفهم والتبليغ

جزاك. الله خيرا

طريقة راءعة في شرح الدرس جزاك الله عنا كل خير

جزاكم الله خيرا

اللهم بارك..شرح وافٍ مبسط جميل ..جزاكم الله خيرًا.

موضوع شامل ماشاء الله في ميزان حسناتكم يارب نفع الله بكم جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على هذه الدقة جعلها الله لكم صدق جارية

الله ارحم ليك الواليدين على هذا الشرح الواضح جدا وجعله الله في ميزان حسناتكم

جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل بارك فيكم ونفع بكم

بارك الله فيك جعلها الله في ميزان حسناتك لقد أمتعتنا بمعلوماتك الوافية.

جزاكم الله خير الجزاء يا شيخ

جزاك الله عن المتعلمين خيراً

بارك الله فيك

شاهدت كثير من الفيديوهات ولم افهم شيء وشرحك مفصل ومتسلسل حفضك الله وزجزاءك الله. خيرا

ماشاء الله شرح جميل بسيط ورائع 👍

ماشاء الله اللهم بارك شرح مبسط واضح ومفهوم جعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

بارك الله فيك يا شيخ

بارك الله فيك وكثر من أمثالك شرح جيد ومفصل يفهمه الجميع

تقبل الله منكم وجعلها في ميزان حسناتكم

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبارك الله اللهم بارك شرح رائع خطاطة مبسطة ورائعة

ماشاء الله تبارك الله. شرح مفصل جدا جدا . بارك الله فيك.

جزاك الله خيرا شرح مفصل بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

السلام عليكم، الله يرحم والديك ويرزقك كل ما تتمناه، أول مرة كنفهم درس التقليل وبشكل جيد، عمرني ننسى خيرك ودائما كندعي معاك

@muhammadazaan8222

2 жыл бұрын

Assalamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhyos my baba jin ka mikin midina ma im sib litl ta ma him k pirvsih tim my home kiiojinis no mijid ib im ko vo mikin k zirt baba nin ke kisibr baba jin ke kibt jinit biky is lia mikin kis k alid misila no im no milim my baba jin ke kibr kio sivil jisa in ribe ko sikin no im see kib b chin im mikin zirt ho is vir

تحفة... جزاك الله خيرا

فتح الله عليك أبواب الخير كلها....

بارك الله فيكم وزادكم علما وفهما

الله يحفظك اخي ويجعل كل هذا في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا اخي شكرا لك على الموضوع الرائع و الجميل

ما شاء الله شرح وافي وكافي بوركتم وجزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا و أثابكم الجنة

فعلا شرح وافي بارك الله فيك ونفع ربي بك البلاد والعباد

جزاكم الله ألف خير وجعله في ميزان حسناتك

ربي يعطيك ويرضيك

جزاك الله ووالديك جنة الفردوس شرح مفهوم ومبسط .شاهدت فيديوات كتيرة ولم افهم حتي شاهدت هاد فيديو اتابك الله واحسن اليك

شكرا جزاك الله خيرا، شرح مبسط ومفهوم.

ماشاء الله عليك لم افهم الامالة الا الان جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك خير وجعله في الميزان المقبول

شكرا جزيلا شيخنا ..جزاك الله عنا خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

شرح كافي و مفصل جزاك الله عنا خير الجزاء

اللع اليجازيك ياشيخ

بارك الله فيك ونفع بك

الله ارحم ليك الوالدين شيخنا الفاضل وبارك الله فيك والله ماكنت افهم هذا الدرس حتى شرحته بالتفصيل الممل جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

جزاك الله الف خير و جعل الله هذا العمل الصالح في ميزان حسناتك.

@oummounib6037

Жыл бұрын

صدقتم ، هي تحفة حقا، تقديم وتنظيم عمل وأفكار وطرح غاية في الروعة، جزاه الله عنا خير الجزاء وجعله في موازين الحسنات يارب

جزاكم الله خير الجزاء

شرح ميسر ومبسط جزاك الله خيرا

جزاك الله عنا خيرا

اللهم بارك

🌿🌼

الله يوفقك

@zinapharmadoc8866

2 жыл бұрын

آمين يارب

جزاك الله خيرا شرح مفصل و مبسط، جعله الله في ميزان حسناتك و والديك

@bassmalaayadi6333

2 жыл бұрын

جزاك. الله كل. خير لقد شاهدت فيديوات كثيرة ولم. افهم شرح كل. شي ء. بالتفصيل مفهوم. ومتسلسل جعله في ميزان حسانتك

جزاك الله خيرا

الله يبارك

الله يجازيك بخير

الله يعطيك الصحة

السلام عليكم ورحمة الله من فضلك درس الوقف والابتداء وجزاك الله خيرا

ماشاء لله تبارك وتعالى.... أحب هذا المقاطع يمكنك أن ترسل الملف

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

t.me/warchtarikazrak/506?single

السلام عليكم ورحمة الله ماشاء الله شرح جميل هل هناك p d f يجمع هذه المعلومات جزاكم الله خيرا

@user-qj8pr1wk4g

3 ай бұрын

نعم راسلني

اين نجد شرائح فضلا جزاكم الله خيرا على شرح المفصل والميسر

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

t.me/warchtarikazrak

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته جزاكم الله خيرا على شرحكم الوافي والكافي لكن ارجو منك استاذ ان تصلح ما كتب في لوحة التقليل من اجل التقليل وبالضبط كلمة بعد ساكن وبعد متحرك وما تقصده هو بعدها متحرك وبعدها ساكن

@user-qj8pr1wk4g

3 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله حياكم الله تعالى أذا وصلتم إلى هذه النقطة فأنتم متابعون أوفياء شكرا لكم على حسن اصغائكم وأكرمكم الله تعالى ملاحظاتكم تفيدنا ونستدركها ان ان شاء الله تعالى وما كنت أقصده هو انه إذا جاءت الالف ذات الياء قبل حرف متحرك أو جاءت قبل حرف ساكن والله ولي القصد وكلامكم صحيح كان يجب أن نقول إذا جاء بعدها حرف متحرك أو جاء بعدها حرف ساكن شكرا على الملاحظة وجزاكم الله خيرا

بارك الله فيك أستاذ، لاتقطع لنا هذا الخير من فضلك، وجل من لايسهو ولاينام،، سبحان الله أستاذ أعتقد أن كلمة ضُحى= اسم ومثناها ضحوان ، وكذلك عُلى لكن لاأدري مثناها،، هل هي : علويان؟ وجزاكم الله خيرا نحن نتعلم منكم أستاذنا الفاضل

جزاكم الله خيرا سؤال حفظكم الرحمان موسى هل المثنى موسيان

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

المسالة فيها كلام وليس كما تضنون اليكم القول الأصح من النشر والله أعلم. جعل بعض المصنفين "يحيى، وموسى، وعيسى" على أنها الفاتها ملحقة بالألفات المشبهة بالمنقلبة على وزن "فَعْلى، وفُعْلى، وفِعْلى" ومنهم من تكلم على تعليل ذلك. لكن ابن الجزري حقق المسألة وقال: " فأما (يَحْيَى) فوزنه "يَفْعَلْ" ولا يكون "فَعْلى" لأن الياء أولا يقضى بزيادتها للكثرة عند سيبويه، وما نسب إلى الكسائي أو غيره من أن وزنه "فَعْلى" لا يصح. وأما (مُوسَى) فنص سيبويه على أنه "مُفْعَلْ" في حد ما لا ينصرف، واحتج في الأبنية على ذلك بأن زيادة الميم أولا أكثر من زيادة الألف آخِرا، واحتج أبو علي على أنه "مفعل" بإجماعهم على صرفه في النكرة، ولو كان "فُعْلى" لم ينصرف في النكرة؛ لأن الألف كانت تكون للتأنيث لا للإلحاق. وأما (عِيسَى) فقال سيبويه: "عيسى فِعْلى، والياء فيه ملحقة ببنات الأربعة، بمنزلة ياء معزى". قال أبو علي: وليست للتأنيث كالتي في (ذِكْرَى) بدلالة صرفهم له في النكرة. قال أبي -رضي الله عنه: ولا يكون عيسى "فِعْلَلْ" كما يقول عثمان بن سعيد وغيره من المقرئين؛ لأن الياء والواو يكونان أصلا في بنات الأربعة، وإنما أرادوا "فِعْلى" فلم يُحصِّلوا. *وهذه الأسماء أعجمية*، وكل أعجمي استعمله العرب فالنحويون يتكلمون على أحكامه في التصريف على الحد الذي يتكلمون في العربي، فعيسى وحده من هذا الباب، وذكرهم: موسى ويحيى فيه لا وجه له، فالواجب على ذلك أن يمال(عِيسَى) بين بين لأبي عمرو، ويخلص له الفتح في "يحيى وموسى".

السلام عليكم سؤال سمعت ان في حالة الوصل في سور الاحدى عشرة يجوز القراءة بالفتح والامالة وجزاك الله خيرا

@user-qj8pr1wk4g

Ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله في سورة الشمس فقط يجوز القراءة بالفتح والتقليل وصلا ووقفا أما في السور العشر الاخرى فلا يجوز إلا التقليل فقط وصلا ووقفا ويتعذر التقليل في حالة وجود مانع والله اعلم

جزاك الله كل خير عنا وبالنسبة لكلمة الكافرون ؟؟

@user-qj8pr1wk4g

3 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى بالنسبة لكلمة الكافرةن لا تقليل فيها حياكم الله

@Justme-tv7zm

2 жыл бұрын

التقليل يكون في كلمة الكافرين و ليس الكافرون و هي كلمة فرشية عند ورش ليس لها سبب هكذا انزلت و هكذا قرأها النبي صلى الله عليه و سلم (تقلل وجها واحدا)

ياريت شرح أكثر ماذا تقصد في البداية أن الفتح هو فتح القارء فاه بالحرف أي حرف؟

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

جميع الحروف التي تأتي قبل الالف المقللة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل هل يمكن كتابة اسم البدياف للدرس او الكتاب الماخوذة منه المعلومات وبارك الله فيك

@user-qj8pr1wk4g

3 ай бұрын

وعليكم السلام وحمة الله هذه الدروس اكتسبتها مع المعلمين والاساتذة والشيوخ حفظهم الله ثم اعتمدت على مجموعة من الكتب ابرزها النشر في القراءات العشر والنجوم الطوالع والكافي وكثير من المراجع القديمة.

عسرا عند الوقف هل تعتبر ذات راء وبالتالي تقلل

@user-qj8pr1wk4g

8 ай бұрын

لا أبدا ولا تقاس على الالفات المقصورة المنونة المرسومة بالياء مثل تثرىً ومفترىً. بارك الله فيكم على الملاحظة ولكن الرواية هي الأصل ولا أحد من القراء أمالها أو قللها

هل يمال المبني للمجهول نحو يدعى

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

نعم لأنه ثلاثي مزيد بأحد احرف المضارعة

بارك الله لك في علمك ونفع الله بك تتمة بسيطة في باب المنون المقصور الكلمة التى لم تذكرها لتمام العدد خمسة عشر هي سوى بطه الآية رقم57

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

مكتوبة سيدي الفاضل ربما لم أنطقها لكنها موجودة جزاكم الله خيرا

@AbdouAbdou-wk5by

2 жыл бұрын

معذرة فالخط ليس واضح لدي احسن الله اليك

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

@@AbdouAbdou-wk5by 17:55

من فضلكم كلمة مزجاة في سورة يوسف ما سبب تقليلها؟ هل لها وزن معين؟

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

جوابا على سؤالكم: كما جاء في النشر للإمام ابن الجزري: لا تخلو الألف المنقلبة عن ياء أو واو من أن تكون في (الأسم أو الفعل) فالاسم إما ثلاثي أو مزيد: 1. ثلاثي:  ذوات الواو اتفقوا على فتحه  ذوات الياء بدون هاء التأنيث على وزن ("فَعَل"- "فُعَل") =(الهَوى - الهُدى...)  ذوات الياء بهاء التأنيث على وزن ("فَعَل" - "فُعَل") =( فَتاها - هُداها...) (مِنْهُمْ تُقَىٰةً) 2. مزيد:  ما كان منه جمعا على وزن ("فعائل" - "فَعَالى" - " فواعل") = فعائل: "خطايانا، وخطاياكم... فَعَالى: النَّصَارَى، الْيَتَامَى ،الْأَيَامَى... فواعل: الْحَوَايَا...  ما كان منه واحدا على وزن ("مَفْعَل" بلا هاء، وبهاء التأنيث - "مُفْعَل" بلا هاء، وبهاء التأنيث -"أفعل" - "فوعلة" - "مفتعل")= مَفْعَل: المولى - المأوى - مَرْعَاهَا ... مَفْعَلة: مَرْضَات مُفْعَل: مُرْسَاهَا - مُفْعَلة موضع واحد: مُزْجَىٰةٍ فوعلة: التَّوْرَاةَ مفتعل : الْمُنْتَهَى - مُنْتَهَاهَا.. أفْعَل: أدنى، وأزكى، وأبقى، الأعمى، الأعلى.. كلمة مُزْجَىٰةٍ كما رسمت ألفها بالياء دليل على أن أصلها ياء فالإمام ورش قللها على اعتبار اصلها كما تم تفصيله أعلاه. والله أعلم

@fadilamansouri3331

2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على هذه التفاصيل الدقيقة زادكم الله علما ونورا ونفع بكم الأمة الإسلامية

سلام عليكم.كلمة اينه في سورة الأحزاب الآية 52 ماسبب الامالة وجزاك الله عنا كل خير

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

وعليكم اليلام ورحمة الله تعالى وبركاته سبب إلامالة أو التقليل في كلمة إناه في سورة الأحزاب هو الكسرة التي قبلها (كسرة الهمزة) ثم إن الالف تعتبر منقلبة عن ياء (ذوات الياء). والله أعلم

@achrafwiam239

2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء

ممكن اذا تفضلت تعملنا دروس خاصة بالتحريرات

@user-qj8pr1wk4g

15 күн бұрын

ممكن

@NoussaHa-zz2le

2 күн бұрын

@@user-qj8pr1wk4g جزاك الله خير الجزاء 🤲

جزاكم الله خيرا من فضلكم لماذا أميات الحروف المتقطعة المجموعة في لفظ "حيره" و شكرا

@user-qj8pr1wk4g

3 жыл бұрын

وخيرا جزاكم الالفات بعد الحروف المقطعة( يا را ها حا) كلها تقلل عند الإمام الأزرق رواية فقط وليس لها سبب اعرابي كما سبق لان الأصل في القراءة هو التلقي المباشر عبر سند متصل إلى صاحب الرواية او القراءة.

@atikazakaria9349

3 жыл бұрын

@@user-qj8pr1wk4g جزاكم الله خيرا و أثابكم الجنة

مالفرق بين الامالة و التقليل جزاكم الله خيرا

@user-pd2pm4kf7g

3 жыл бұрын

الامالة يوجد فيها صغرى وكبرى أما التقليل نقصد به الامالةالصغرى والله أعلم

@fatihamoukhtari8415

2 жыл бұрын

الامالة قسمان كبرى وصغرى الكبرى تكون الا في الهاء من فاتحة طه والصغرى هي المقصود بها في هذا الشرح ونقول التقليل او الامالة الصغرى

طريقة ممتازة. للشرح بارك. الله. فيك

ممكن البدف PDF لهذا الشرح وجزاكم الله خيرا الجزاء

في اي كتاب أجد هذه المعلومات ارشدي لأسم كتاب استفاد َمنه

@user-qj8pr1wk4g

Ай бұрын

النشر في القراءات العشر + الوافي في شرح الشاطبية+ النجوم الطوالع ....

هل يوجد pdf لدروس أصول ورش من الأزرق

@user-qj8pr1wk4g

Жыл бұрын

0618160586 واتسلب

ما سبب عدم التقليل وصلا في المنون المقصور؟ فضلا

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

كتعليل ربما لان التنوين المنصوب وصلا له حكمه الخاص به اما اظهار او ادغام او اخفاء او قلب. لكن وقفا يصبح الفا فيسري عليه ما يسري على الالفات المتطرفة المنقلبة عن ياء. والله اعلم بالصواب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شرحك دقيق و بسيط لقد استوعبت منه الكثير بارك الله فيك و جعلها الله في ميزان حسناتك و حسنات والديك يارب لكن فقط لدي سؤال واحد في التقليل كيف اعرف ان هذه الكلمة مقللة عند التلاوة بالقصر او التوسط او الطول لم تتطرق لهذا الشيء في شرحك يعني اكيد هناك كلمات عند القصر تقرأ بالفتح و في التوسط تقرا بالتقليل و كلا الوجهان بالنسبة للطول أو الاشباع

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

جزيتم خيرا كان هذا درس عن الفتح والإمالة وكان جل التطبيقات على التقليل لأننا نقرأ بتوسط البدل كمغاربة وهو طريق رواية الشاطيبة (التيسير) سؤالك يحتاج إلى تحريرات البدل مع ذات الياء واللين المهموز ووو لكن الوقت لا يسمح لعرض كل هذا في درس واحد. بارك الله فيكم

ممكن هذا الكتاب؟...

@user-qj8pr1wk4g

Жыл бұрын

t.me/warchtarikazrak

هل الكلمات "أخفى" و "هدى" فيها تقليل مع التوضيح.

@user-qj8pr1wk4g

Жыл бұрын

سؤالكم: هل الكلمات "أخفى" و "هدى" فيها تقليل مع التوضيح.؟. نعم فيهما التقليل مع التفصيل الاتي: 1. وأخفى: من ذوات الياء الواقعة رأس آية من السور العشرة لورش فيها التقليل وجها واحدا على ثلاثة البدل. سورة طه: وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخْفَى 2. هدى: فيها ما هم اسم وما هو فعل وما اسم منون مقصور الاخر: • إذا كانت اسم ووقعت رأس أية من السور العشرة لورش مثل: " وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰ" التقليل قولا واحدا وقفا ووصلا • إذا كانت فعل ولم يأت بعدها ساكن مثل : "فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا" فيها الوجهان فتح وتقليل وصلا ووقفا. • إذا كانت فعل وأتى بعدها ساكن مثل : " فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ" فيها الوجهان فتح وتقليل وقفا فقط أما ووصلا تسقط للالتقاء الساكنين. • إذا كانت اسم ولم تقع رأس أية مثل: " قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ " فيها الوجهان فتح وتقليل وصلا ووقفا إذا لم يأت بعدها ساكن "هُوَ ٱلْهُدَىٰ" وإذا أتى بعدها ساكن " هُدَى ٱللَّهِ " ففيها الوجهان فتح وتقليل وقفا فقط أما ووصلا تسقط للالتقاء الساكنين. • إذا كانت اسم ووقعت رأس أية من السور العشرة لورش مثل: " وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰ" التقليل قولا واحدا وقفا ووصلا • إذا كانت اسم منون مقصور ووقعت رأس أية من السور العشرة لورش مثل:" أَوَ اَجِدُ عَلَى ٱلنّارِ هُدًى" فيها التقليل قولا واحدا وقفا فقط أما وصلا فالحكم للتنوين بعد أحرفه. • إذا كانت اسم منون مقصور ولم تقع رأس أية مثل:" أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ" ففيها الوجهان فتح وتقليل وقفا فقط أما وصلا فالحكم للتنوين بعد أحرفه. والله تعالى أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ممكن الدرس pdf

@user-qj8pr1wk4g

2 жыл бұрын

t.me/warchtarikazrak