أحسنتم سيدنا الشريف جزاكم الله خيرا

احسنتم يا شيخنا 👍🏼

احسن الله اليكم شيخنا ابا هاشم

جزاكم الله خيرا انا من المغرب الأقصى وددت لقاءك

الصراط هي الطريق الأقرب والاسرع بين مكان وأخر

بارك الله فيك أخي الكريم الخير كل الخير في إتباع سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، وعدم الزيادة بالقول أو بالعمل أو بالأعتقاد لأن هذا الفعل يدخلك في جانب البدعة # لا أشك بأن من يمشي على طريق الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وأبنائه الكرام ، الإمام الحسن و الأمام الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، والعترة الطاهرة لا أشك بأنه يمشي في طريق يوصله إلى الجنه وإلى رضوان الله تبارك وتعالى # لماذا لأنهم وبأختصار يمشون على طريق نبينا الكريم لم يخرجوا عن طريق نبينا الكريم ، قيد أنمله # لا توجد ل ال البيت الكرام سنة مستقلة عن سنة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام بل نفس سنة نبينا الكريم ، لم يزيدو على سنة نبينا الكريم ولم ينقصوا من سنة نبينا الكريم قيد أنمله بل متطابقة أعمالهم في كل شيء فهم رضوان الله عليهم أكثر الناس إتباع لسنة النبي الكريم ال البيت الكرام ، رضوان الله عليهم أجمعين ، أكثر الخلق إتباعا لسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام # وكأنكم تقولون ، لا حاجة لنا بسنة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام فعندنا سنة ال البيت تكفينا نتمسك بسنة ال البيت فقط أو بمعنى أخر نتمسك بسنة العترة الطاهرة فقط ، ولا حاجة للبحث عن سنة النبي # طيب ، سؤال ، هل سنة ال بيت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام تختلف عن سنة النبي الكريم أرجوا أن تجيبني على هذا السؤال إذا كان الجواب بأنها تختلف عن سنة نبينا فماهي هذه الاختلافات وهل المبلغ و المشرع المأمور من الله سبحانه وتعالى بالبلاغ للمسلمين ، هل هو النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أو غيرة ، أو يتشارك النبي وال البيت رضوان الله عليهم في إستقبال الوحي من الله سبحانه وتعالى وتبليغه للناس # رجعت إلى القرأن الكريم ، فوجدت عشرات الأيات تأمرنا بإتباع الرسول الكريم وايات أخرى تأمرنا بطاعة الرسول وايات أخرى تأمرنا بالاقتداء بالرسول هل نتجاهل هذه الأيت المباركات ونبحث عن مصادر تشريع أخري ، وعندنا كتاب الله والسنة النبوية المطهرة # الأن جميع أركان الإسلام تقريبا ، عندكم مختلفة عن ما أخبرنا به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام # وكذلك مفهومكم للتوحيد الذي هو أساس الدين الإسلامي الحنيف فيه خلل وإنحراف كبير ولم تطبقونه على أرض الواقع # التوحيد الذي أنزل على نبينا محمد وأنزل على جميع الأنبياء والمرسلين من عهد أبونا أدم عليه السلام إلى خاتم الأنبياء والمرسلين يخالفه الكثير منكم وليس له أهميه عند البعض منكم حيث إنكم تصرفون كثيرا من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى تصرفونها لغير الله ، جل جلاله # تصرفونها للاولياء والأئمة والاموات والصالحين تصرفون الدعاء والاستغاثة والنذور وطلب المدد وطلب قضاء الحوائج وغير ذلك من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى وحده لا شريك له والبعض يعتقد في الأئمة صفات الله تبارك وتعالى فيعتقدون بأن الإمام يعلم الغيب ويتصرف فالكون وبيده تغيير نواميس وقوانين هذا الكون ويعتقدون بأن الإمام لاتخفى عليه خافيه # وجميع ذلك باطل وكفر وشرك وزندقه الذي يتصرف فالكون هو الله جل جلاله ، الذي يعلم الغيب هو الله جل جلاله ، الذي لا تخفى عليه خافيه من أحوال خلقه هو الله جل جلاله # وكذالك أركان الإسلام عندكم فيها إختلاف عن ما بلغنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام # الركن الأول وهي الشهادتين مختلفه عن سنة النبي الركن الثاني وهي الصلاة مختلفه عن سنة النبي الركن الثالث وهي الزكاة ، مختلفه عن سنة النبي سنة نبينا الكريم ، في الزكاة يأخذ المسلم تقريبا أثنين ونصف في الميه من مجموع المال الذي حال عليه الحول إذا كان بلغ النصاب سواء كان عروض تجارة أو مال مجمع أو مواشي بطريقة معينه أو ثمار أيضا بطريقة معينه يخرجها المزكي من ماله وتسلم للفقير مباشرة بدون تدخل من أحد ، بينه وبين الله سبحانه وتعالى بدون أمر من أحد فقط يدفعه إلى فعل ذلك إيمانه بهذا الركن العظيم من أركان الدين الإسلامي الحنيف وخوفه من الله سبحانه وتعالى وإيمانه بأن الله تبارك وتعالى مطلع عليه ويعلم جميع احوالة ، ولا تخفى عليه سبحانه وتعالى خافيه من أحوال خلقه # بينما عندكم تأخذون الخمس تقريبا عشرين في الميه من الفقير والغني وتسلم إلى المعمم والله أعلم أين تذهب هذه الأموال # بقية أركان الإسلام مثل الصوم والحج لا أعلم هل يوجد فيها إختلاف ، لم أبحث في هذا الموضوع # يا أخي الكريم ، المبارك إن شاء الله تختلفون في أكثر من ثمانين فالميه من الدين الإسلامي الحنيف ، وعندما نسألكم تقولون نحن نتبع ال البيت هل ال بيت عندهم دين غير دين الإسلام الذي بلغنا به نبينا الكريم ، وقال هذا الدين الذي ارتظاه لكم الله تبارك وتعالى حيث قال تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو ) وقال تعالي( ومن يطع الرسول فقد أطلع الله ) وقال تعالي( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) وقال تعالي ( وما ينطق عن الهوى إنهوا إلا وحي يوحى ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (ومن رغب عن سنتي فليس مني ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود عليه لا يقبله الله عشرات الأيات وعشرات الأحاديث الصحيحة الصريحة تأمرنا بأن نتبع الرسول وسنة الرسول # هل نتركها ونبحث عن أمور أخرى أكثر أوامر وتوجيهات نبينا محمد خالفتوها واخرجتوا لنا أمور غير سنة النبي الكريم # مثلا في الوضوء مختلفين عن سنة النبي الأذان مختلف عن سنة النبي الإقامة مختلفه عن سنة النبي الصلاة مختلفه عن سنة النبي # أركان الإسلام كما وضحت لك في بداية الرسلة جميعها عندكم تخالف ما بلغنا به نبينا الكريم ، من نصدق هل نأخذ الدين كما أمرنا الله سبحانه وتعالى عن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أو نأخذه عن أناس يدعون بأنه عن العترة وهم غير صادقين في ذلك # وتقولون نحن نتبع العترة أو نتبع ال البيت العترة رضوان الله عليهم أجمعين لا يوجد عندهم غير الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا الكريم ولا يخرجون عنه قيد أنمله # توجد أمور أخرى لم أذكرها مثل لعن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين وإتهامهم بالكفر والنفاق والرده ، وغير ذلك من الاتهامات التي يعف لساني عن ذكرها # وكذلك السجود على التربه الحسينيه وكذلك المتعة ، وأمور أخرى كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان # أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين .

واسال من يعتقد بالصراط هل الصراط قبل أو بعد الحساب

أولا ، العمود الفقري للدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، هو (((((( (( التوحيد ))))))))) ثم بعد ذلك ، إتباع سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فالقول وفي العمل وعدم الزيادة على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فمن زاد شيء على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقد أوجد بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام قال عليه أفضل الصلاة والسلام (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عضو عليها بالنواذج وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثتن بدعه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )) أما التوحيد فهو أفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له فمن صرف شيء من العبادات لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره الدعاء عبادة النذر عبادة الاستغاثة عبادة الاستعانة عبادة الطواف عبادة الصلاة عبادة جميع هذه العبادات وغيرها كثير يجب أن لا تصرف إلا لله سبحانه و تعالى ومن صرفها لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره ومن أعتقد بأنه يوجد أحد غير الله تبارك وتعالى يعلم الغيب فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل (( قل لا يعلم من فالسموات والأرض الغيب إلا الله )) ومن أعتقد بأن أحد يخلق غير الله تبارك وتعالى فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل (( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيء لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره )) ومن أعتقد بأن القرأن الكريم محرف أو ناقص فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لأنه يكذب قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل (( إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ))

توحيد محمد صلى الله عليه وسلم الذي اتبعه صحابته وتابعيهم والأئمة من بعدهم مالك والشافعي وأحمد؟ أم توحيد سقراط وأفلاطون ومن تبعهم من متبعي علم الكلام "الشريف" كالاشعري والجويني والغزالي والرازي؟

@nashwanalgalebi5676

2 жыл бұрын

هو افلاطون وارسطو فسر السراط أم هذا الخلاف لغوي شرعي بحت؟! شو دخل الفلسفة بلاش العبط ومتى احتج السيد بهؤلا؟

@shihabshihabi

2 жыл бұрын

@@nashwanalgalebi5676 مذهب المبتدعة اهل الكلام (الفلسفة) مبني على قواعد الفلاسفة وهم لا ينكرون هذا بل ويصفونه بالعلم الشريف ويقدمون ما يرونه عقلا على النقل الصحيح. وسيدك يرى الصراط خرافة.

@nashwanalgalebi5676

2 жыл бұрын

@@shihabshihabi سيدنا خادم للحديث الشريف وطلابه ومتبع لسنة جده سيد الثقلين صلى الله عليه وآله وسلم متبعا للقران الكريم وسنة الأمين مقتديا بأسلافه من العترة عليهم السلام خيار السلف وخيرة التابعين ولم يتبع تخرصات الفلاسفة والمضلين من أهل الكتاب بعقائدهم المخالفة للشرع الحنيف كفناء النار او قدم العالم وتسلسل الحوادث ووقوعها على ذاته تعالى وتقدس حتى وقعوا بذلك بالكفر ومع ذلك يتلبسون بمذهب السلف حاشا السلف الصالح عن التشبيه والتجسيم وهذه الكفريات وتعالى الله عما يصفون هم خلف لسلفهم من أحبار اليهود المضلين

@shihabshihabi

2 жыл бұрын

@@nashwanalgalebi5676 عنز ولو طارت؟ سيدك زاد الله وجهه سوادا كافر بأحاديث صحيحة صريحة تلقتها الأمة بالقبول كاحاديث الصراط وكفره بها يعلنه على الملأ على الانترنت وهو متكىء على أريكته ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه.

@nashwanalgalebi5676

2 жыл бұрын

@@shihabshihabi السيد حفظه الله فند الأدلة والعبرة بالقطعي والمحكم إليه المحتكم وهو القرآن الكريم والمتواتر من الأدلة لا المنكر والمضطرب والشاذ من الأخبار فما بالك اذا كان أصلها من الإسرائيليات تخالف القران قال كافر بما تلقته الأمة بالقبول قال هذا كلام فاضي وخلاف الصواب الأمة لم تتفق على أن الصراط جسر في جهنم الصراط لغة هو الطريق والمسلك والسيد قد أبان أسماء العلماء ومقالاتهم الذين سبقوه من أهل السنة وعلماء الأمة عموما بتضعيف وإبطال ذلك ، طيب ليش مابتحكوا مثل هذا للسفيه الذي خالف الإجماع بفناء النار بل تتبع الفلسفة والهرطقة أورده المهالك وقال بقدم العالم واتبع بذلك الفلاسفة - ووقوع الحوادث في ذاته جل وعلا- أو الذي أثبت وقوع الأذية لذات الله مع انتفاء الضرر! والمعية الذاتية او من أفتى بأن الاستمناء نهار رمضان لايبطل الصوم شيخك الالباني وهذا خلاف الإجماع والذهب المحلق وو وأن الله في المكان العدمي!!