كنموت على بروال شيضمي تحية لي ناس الشياضمة

تبارك الله عليك الاستاذ حسن النجمي والله يرحم السيد البوحميدي bravo 3alik 👍👍👍👍👍

آخر أيامنا أصبح رئيس اتحاد الكتاب المغاربة سابقا يقدم الأستاذ المبدع والفنان المبتكر والفلتة الفنية ووووووووو حجيب تعست ورب الكعبة

تحية للجميع قبائل الشياظمة ، تالمست ، مولاي بوزرقطون ، اقرمود ، حد الدرا ، مسكالة ، الكريمات ، تافتاشت ، براكة الراضي ، سيدي اسحاق... تحية لجميع ولاد بلادي الشياظمة العزيزة عليا ❤❤

انا عبدية وكنموت على براول شياظمة

هادو هما الدكاترة الفن والعيطة

الأستاد حسن نجمي سير الله يعطيه العز، تبارك الله عليك

Tahiya el oustad najmi bravo

نجمي حسن إبن مدينة إبن احمد درس معي بمدرسة عقبة ابن نافع واعدادية ولي العهد سيدي محمد في السبعينات

يا السي حسن ، بالنسبة للمرساوي ، راه الحاجة الحمداوية كتقول في أغنية العار يا العار : "طريق المرسى مقطّعة شربيلي". (أمزح)

راه خاصنا نوجدو شباب يتقن العيطة القديمة ديال بالصح و تهلاو في الشيخات ماشي يلقاو راسهم منفيين في بيت كيعاينو المحسنين يروفو عليهم راه حشومة بحال الشيخة عايشة الجراري و الشيخة عايدة و غيرهم من الشيخات خاص واحد الإلتفاتة جدية في هاد الميدان إنو فن جميل جدا

Amh, ah nadwa razoue AL fadae,kimmatte attakhalouf ou nashre arradila ou fasad,

شكرا

براول الشياظمة

هنيئا لك مع حجيب،في اغنية القبائل الاعرابية، الانقسامية،اغنية الأمة الانتروبولوجية،ضد الأغنية العالمة،، لك ان تحبها لأنك اعرابي،بنواحي سطات،وحجيب رحماني،وتبرر مهنة اسرتك، مثلما برر بوحميد نزوته إلى فككت أسرته. ان تدرس اغنية العيطة،يعني ان تدرس، المواضيع التعبيرية،للاغنبة،ثم الجمل الموسيقية ثم اشكال التفاعل بينهما. انت نجمي،وضعك التاريخ من المتهافتين على البحث العلمي،لأن معظم ماكتبت مع البحراوي، هو دفاع عن سلوك المغنين للعيطة،بانهم متزو جون،وكرمال...ونسيت اننا نعرفهم ونعرف العديد من الشادين منهم. وضعت نفسك مقابل العروي،الذي قال ما لاتفهم عن العيطة. من حسن حظ بلادنا،ان قاد الاغنية،اغنية التحول الاجتماعي،من مثل كان ياماكان وليلى مشات،اغنية الزمن التاريخي،لا اغنية الزمن الانتروبولوجي. فخامتك انت النجمي،انك من حزب يدعي اليسار،يفترض انه يحكم بالطبقة الاجتماعية، ينقلب دفاعا عن النيوعصبية القبلية. لوكنت مثقف وباحثا عقلانيا معاصرا لحقت ماكتبت،اتمنى ان احضر واقول لك هذا الكلام امام الجمهور،مع انني لا اضمر لك اي حقد، لأنك مهما كنت متكلم فقط لم تبلغ ما بلغ الصحفي مدعي الفلسفة واعني محمد عابد الجابري. اتك تقول كلمات وجمل عيطية،ادفع بمنطق إلى مداه السميولوجي مادلالة ذلك سوسيو مجالها واقتصادية. اي موقع وموضع،زمكاني(بزمن اينشتاين) موقعت العيطة المغرب،او بعض جهاته؟ انت تكذب على عيسى بن عمر،إذ كيف تكون المرأة الشيخة،منعدم أواخر الخمسينات بالدار البيضاء،ويتم اللجوء إلى بوشعيب البيضاوي،ليضع بيروك المرأة والمكياج ويغني مقلدا صوت المراة، وانت تعلم خصوصيته الجسدية، وتضع المرأة،تغني بين ايدي،عيسى المتزمت، بين سنوات1900 و1914؟ ماعلاقة ابوالعباس السبتي بباب الخميس؟ هل تعلم فكر مولاي عبد الله،وابي محمد صالح، واستشارتهما لملوك المغرب، وماذا قدما للمغرب قبل قرون خلت؟ سنشري مع ثلة من الباحثين تحبينا منهجيا وميدانيا للابدبولوجيا العربية المعاصرة. اننا سنوات خطابكم الاستعاري،بخطاب علمي، لوكان العيطة تستطيع الوقوف على رجليها لما استعار عقل الاسماء،البث،الثراث، الرياضيات النووية،الهندسة... غنوا انى شئتم عقدكم،عبروا عنها،لكن ليس باسم الرياضيات،نحن جامعيين ونعلم ان الرياضيات كالشعر،إذ هناك رياضيات جاهلية كتلية،ضد رياضيات معاصرة نووية. العيطة اغنية كتلية،لانووبة تلفيقية لحظة. تستعير بالسرقة نغمات موسيقية من خارجها، التعريضة مثلا واسأل علماء الموسيقى،ليست من العيطة. نعم ترك لنا مولاي عبد الله ارثا هاما في تبلور الدولة المغربية،ولايحتاج عيطة تحصب كم لضربحه الذي بني حديثا عدد"شراجمه"، لي مقابلين لبحر والقبلة..لو استيقظ للعنكم، صدق الاستاذ العروي لما كتب،لايجب البحث في الفولكلور بقد ما يجب تحليل نفسانية المتفرج فيه". غنى المخزن والتجار/السفراء المخربين الاندلسبات،وغنى الحرفيين الصناع الملحون، وغنى الخاىجون عن مجل أمة الدولة العيوط بدون موسيقى. ملحوظة خربوسة،تحفظ القرآن وزوجة قايد اولاد زيد،هجته بعد موت زوجها،وقتلها. العيطة اعرابية أراد البصري الاعرابي الصاله باسفي اذا كان معقد من المستشارين الحضريين،بوطالب،ومن وزيره بنزيمة الذي يناديه،لجلب شيلات سطات للمحافظ الفولكلورية. من يقرأ ويوم بما كتبتم،اننا نعريكم في محاضرتنا العالمة بالجامعة. اليوم تعود العيطة إلى مكانها بسطات، مناطقها الاعرابية. انت فرح بالقوانين 1 و2M,ما نسبة مشاهداتهما؟ اصحابهما يعرفون ذلك،الكترونيا، العيطة ثقافة شغالة تلهي ايوا مابقي بالعالم القروي،والحضري، اي الهامش المفكر إلى حين تلاقيه بالاستثمار الصناعية والخدماتية. والتكنولوجية.... تبغاها اليسار وخرف،فطوبى لكم مع ولد قدور وضعنا وخدوج السياسية.. انني من جزولا،وشاهد انا وأصدقائي ونحن في اواخرطفولتنا،الحامونية سكرانة،تضرب الجيلاني بالطعريجة حتى سأل دمه، الجيلالي،في حفلة عيد العرس،يحرك فمه امام الجمهور،وبدون صوت... استعارت العيطة الكبت الجنسي سابقا، انفتح مجتمعنا ومن البديهي ان تستعير اشياء أخرى.

قامة علمية كبيرة

باركة علينا من السياسة التكليخية اسي نجمي

Tartor youtartiro ta tartarriyatte. Mtartra. .:-( Rihte. Tkashrak. Kayna fi dmarak. ;-)ou rihte, lamaayti, fi atlaymiti, anta bnatek tayakraou la franse oubnatna alla home atkahbine, yabatou, yatkayaou alihoume askayriya

الله يرحم المخلوفية كانت احسن من فاطن بنت الحسين في الحوزي

@mohamedmadani7437

4 жыл бұрын

كل واحدة منهما كانت رائدة في النمط العيطي الخاص بمنطقتها

الله يرحم الوالدين لي يعرف شي معلومة علي السي حسن نجمي كيف يمكن الاتصال به فليتصل بهدا الرقم 0662363642 وما اريد الا ان اضيف شئا مهما في مجال العيطة ولكم جزيل الشكر

@nadasociologie7348

2 жыл бұрын

عفوا، هل ممكن ان تشاركنا البحث أنا أيا سأشتغل في الدكتوراه في علم الاجتماع على هذا النمط. تحياتي لك.

حجيب لا علاقة له بالعيطة العيطة عندها ماليها

مصيبة كحلة , دكتورة فالعيطة بنادم مسطي

حجيب لا علاقة له بالعيطة هو مجرد عريسي