لا تنسوا دعم القناة بالاشتراك ليصلكم كل جديد الدكتور #عدنان_إبراهيم kzread.info

اللهم أرزق كل بلاد عربية 100 خطيب كعدنان إبراهيم :)

تفسير آخر "واضربوهن" لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد. ولهذا فلتعقب كلمة (ضرب) في القرآن: الدين الإسلامي لا يسمح بإيذاء أي مخلوق فكيف يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. يقول أحد المفسرين: المقصود بكلمة (فاضربوهن) كما جاء في الآية..!؟ {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. اي ان عقوبة المرأة الناشز (أي المخالفة) عقوبة تواترية تصاعدية: 1/ بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد". فإن لم تستجب: 2/بالهجر في المضاجع أي في أسرّة النوم (وهي طريقة علاج لها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا في داخل الغرفة). أما (واضربوهن) فهي ليست بالمدلول الفعلي للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الإبتعاد خارج بيت الزوجية. وبما أن معاني ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه ، فقد تتبع الباحث معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب ، نجد أنها تعني: - في غالبها المفارقة والمباعدة والإنفصال والتجاهل ، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة (ضرب). لان الضرب الحقيقي له دلالات كثيرة ▪بإستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد) ، ▪والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم) ، ▪والضرب على القفا (صفع) ▪ والضرب بقبضة اليد (وكز) ، ▪ والضرب بالقدم (ركل). وفي المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً في قول: •(ضرب الدهر بين القوم) أي فرّق وباعد بينهم. •و(ضرب عليه الحصار) أي عزله عن محيطه. •و(ضرب عنقه) أي فصلها عن جسده. فالضرب إذن يفيد المباعدة والإنفصال والتجاهل. وهنالك آيات كثيرة في القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أي المباعدة: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه ٧٧ أي أفرق لهم بين الماء طريقاً. {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ أي باعد بين جانبي الماء. {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه. وذلك المعنى الأخير هو المقصود في الآية… أما الآية التي تحض على ضرب الزوجة {فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}: فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر في المضجع ، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع ، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل ، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين ، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً في تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التي تهدد كيان الأسرة التي هي الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامي والإنساني ويقال "أضرب عن الطعام" أي امتنع عنه وتركه ويقال "اضرابات فى الجامعات" معناها ترك الدراسة او اهمالهما والله أعلم .. اعجبني المقال فنقلته اليكم و الله أعلم

اخوتي في الله تعرفت على شيخي الغالي عدنان ابراهيم بمشيئة الله وانا ابحث عن اسئلة كانت تارق مضجعي تتعلق بديني فوجدته يجيب بكل علم ومنطق وشجاعة فاعجبت به اشد الاعجاب حتى صرت متيمة بكلامه وطريقة طرحه للمواضيع الشائكة وتحليلها وعلاجها.. واقول لمعارضيه دعوه ولاتحرضوا ضده واذهبوا الى من تحبون من العلماء واسعدوا بهم واتركونا رجاء نسعد بهذا الرجل الذي قل ما يجود بمثله الزمان. احترماتي للجميع.

أنا رجل عندما تكون لي بنت سوف أعلمها الفنون القتالية مند 5 سنين لكي تعلم لكل شخص ما معنى القوامة

ان الدكتور عدنان يخاطب اصحاب العقول الحرة اما اصحاب العقول المستعبدة فمكانها ليس هنا فليجدوا موضوع اخر يشاهدوه

بالنسبة لضرب المرأة عني انا فلا احتاج لشيخ ليقول لي ضرب المرأة حلال او حرام فمن يضرب مرأة حيوان نقطه سطر جديد ان لم تريدها فطلقها هكذا المفروض ان اي رجل طبيعي يعرف

مشكلة المرأة مع العادات والتقاليد وليست مع الدين،،، وان اهدرت حقوقها أحيانا باسم الدين

والله انك الامام المجدد بارك فيك يا شيخ ولا عليك من الجهله المتعصبين من يحاولون تشويه صورة الاسلام من كل الفرق

الخطوة الثانية : الجفاء ( اهجروهن في المضاجع ) . الخطوة الثالثة : ( اضربوهن ) أي توددوا إليهن وأظهروا لهن المودة والغزل . هذا هو المعنى الذي يستقيم مع التحليل اللغوي ومع سياق الآية ومع المنطق السليم . والذي فهمه الرسول صلى الله عليه سلم , حين قال : خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي . ومن مشتقات الفعل ضرب ما يتناسب مع معنى ضرب الوارد في الآية : ضرب القلب: أي خفق ونبض. ضرب خاتماً من الذهب أي صاغه . ضرب الدرهم : أي طبعه. ضرب الوتد: أي ثبته في الأرض

المرأة اذا نشر عنها زوجها ما عندها حل الا اطلاق وأما الرجل عنده عدة ادوات يستخدمها قبل اطلاق الحل الأخير لماذا كل هذه الصلاحيات للرجل؟! هل في انسان بالفطرة يقبل الاهانة بأي شكل دون حدوث تدخل من الخارج؟! ايضا لا أذكر أن الآية ذكرت هذه الضوابط التي صاغوها لو قيس هذا الكلام على رجل لاستنكروه إنما الاهانة للمرأة مقبولة في ثقافتنا وتراثنا وكأنها كائن آخر ليست ببشر إنسان مخلوق كالرجل. اللهم أرنا الحق كما هو وأهدنا اليه~

لا فض فوك يا استاذي الكريم ، أتمنى أن يسمع المسلمون من حضرتك ويتعظون زادك الله علماً ونفعنا ونفع الأمة من علمك آمين يارب العالمين

من هذا الشيخ الذى قال ان من تكريم المرأة ضربها أقطع ضراعى أنو وهابى

تفسير القوامه وتقسيم الميراث كان رائع ومنصف بعكس ماعلمنا ومايتداوله البعض انه ضد المرأه ,,

من الدقيقه ٤٢ يستطرد الدكتور عدنان استطراد قوي وكلام في الصميم وخطييير,, الله ينور قلبك يادكتور زي مانورت قلوبنا

بارك الله فيك يا دكتور، خطبك تستفز العقل وتبعث فيه حبّ الاطّلاع والمعرفة. زادك الله علما ونفع بك آمين.

بارك الله فيك يا دكتور عدنان ... لا أعرف كيف أشكرك :')

الله يسعدك يا دكتور عدنان ابراهيم. فيننا عنك من زمان الحمدالله انه ربنا اكرمنا بيك انا من اشد المعجبين بفكرك وكلامك وعقليتك. ياريت لو كلامك يدرسوا بالمدارس والاطفال يفتحوا عينهم علي اشخاص قدوى مثلك.

ربي يزيدك علم على علم و يجعلك ذخر للأمة الإسلامية و يجازيك كل خير عنا🤲

سبحان الله ..لاحظتوا يا جماعة ان عدنان ابراهيم رجل اظهره الله لحكمة ..وهي اننا في السابق قبل الانفتاح على العالم ومواقع التواصل الاجتماعي لم نسمع طوال حياتنا بشبهات المستشرقين والملاحدة..وبدأت تتزايد بشكل رهيب مع تويتر ووسائل الاتصال الباقية ..فهيئ الله لهذه الأمة هذا الرجل (عدنان ابراهيم) ليفحمهم المرة تلو المرة ..وظهر معهم في نفس الوقت..فله كل التقدير والاحترام..واسال الله ان يرفع قدره في الدنيا والاخرة ..

من الجميل ان نعرف ماهو شرح ايات الله في كتابه الكريم وليس الأخذ بالمعنى الظاهري للأيات فقط والوقوف عندها كما هي وفي اعتقادي ان هذا الكتاب المقدس الكريم بحر سيقودنا للعالميه من جديد وفي مقدمة الأمم في جميع المجالات فبارك الله فيك ياشيخنا وكل يوم يزيد حبنا لك ونتطلع بشغف لما هو جديدك الذي يزرع فينا فكرا جديدا بكيفية المضي قدما في اكتشاف جمال الدين الأسلامي الأصيل كنسخه عن سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله

لسا بعد 1500 سنة لازلنا غير قادرين على تفسير كلمة حساسة ونحاول الالتفاف والدوران ونقطع من هون ونوصل من هون ...يعني اصدق مين ولامين...وانا طالب جامعة ,فشلون الانسان اللي مو دارس

يا دكتور عــدنــان ابـــراهيـــــم اشكرك كتيرا على هذه الخطبة الرائعة ولا تحرمنا من العلم والنور ارجوووك انا مــدمــن لخطبك يا عزيــزي والله جددت فييا حماس العلم الشرعي وحب الله والرسول والاسلام والدين جددت اسلامي كله من اسلام التقليد والشيوخ الى اســلام الله ورســـوله صل الله عليه وسلم , والله حين اتذكر كيف كنت ساكون لو لم اعرفك اشعر بــالبــكاء شكرا لله لانه عرفني بك اخـــوانـــي في الله ارجوكم ادعولي لالتقي بهذا الانسان الــراقــي لاقبل رأسه الذي انار حياتي واصلي خلفه

جميل ورائع توازن الاسلام الذي أسمعه من الدكتور عدنان ابراهيم فتح الله عليه أبواب علمه ورحمته الاسلام لا يسمح بالضرب الا بضيق وهذا الضرب ليس مؤثراً او موجعاً ولكنه رمزي ولا يستخدم الا مع الناشز وقد يعاقب الزوج ان اخطأ الاستخدام أمور متوازنة وكذلك منع الضرب هو تحريمه وتحقيق هذا صعب فقد يعطي فئة بسيطة جداً من النساء الناشزات احساس بالأمان حتى عند تخريب الحياة الزوجية وهذا يؤدي الى مشاكل كبيرة أيضاً فالتوازن العجيب هو ما يؤكد على أن هذا شرع الله الذي لا يمكن أن يكون لغيره شكراً دكتور عدنان.

من الضروري ترجمة هذه المحاضرة للإنجليزية لتعمّ الفائدة ولدفع الشبهات جزاكم الله خيراً.

الحمد لله مل السموات وملء الارض وملء ما شئت من بعد

ماشاء اللّه عليك يا علاّمة العصر ونور الأمّة, كلّ يوم يتأكّد لي أنّ اللّه حقّ وأنّ كلّ ما يوجد في الكون من ومبادئ وأخلاق وقيم إنسانيّة ورقيّ هو من الإسلام بل هو الإسلام و كلّ جهل مقدّس وظلاميّة وتحجّر وتكلّس هو من البشر...لو فهم المسلمون هته القاعدة وأدركوها لأجتثّوا كلّ سفه وكلّ جهل مرّر إلينا من كتب وروايات التّاريخ و لما وصلنا إلى أسفل القاع... بارك اللّه فيك وزاد من علمك وهدى بك الأمّة إلى صلاحها يا أسد المنابر :) م. تونس

يقشعر قلبي من الداخل كلما قرأت التعليقات المفعمة بالفتن الطائفية و بالشتم و الثلب و باسم الدين.. أين أنتم من دين الله؟؟؟ اللهم اهدنا و أصلح حال بيننا أجمعين

الضرب في المصحف كفعل لغوي يُحمل عليه و لا يعني البتة الضرب الجسدي ... الضرب في الأرض ... ضرب الأمثال !!!

جزاك الله خيرا

وعن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تضربوا إماء الله . هذه أحاديث صحيحة ومقنعة تنهى عن ضرب المرأة . ولم ترد أية رواية تقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم ضرب إحدى نسائه أو حتى أحد الخدم .

وانا ايضا سني واسمي عمر واستمع للشيخ الوائلي رحمه الله ما احلى التعايش و الاخوة

خطبه رائعه ما شاء الله كعادته الدكتور مميز جداً جداً، لي تعليق بسيط و هو من ناحية الصوت فالمكرفون الإضافي بعيد أما الخطب السابقة فكان المكرفون الموجود على صدره أوضح و ممتاز. تحياتي و شكرًا على هذا المجهود الرائع

الله يحفظك

جزاك الله الخير

الله يفتحها في وجهك يا شيخ الله ينور طريقك الله يجزاك الخير ويعطيك الصحه والسلامه الله ينصرك ويسلمك من الحاقدين والمجانين والسفيهين ويجعلك ذخر للعلم والمعرفه . سبحان الله عن جد العقل نعمه ! بعض الناس الموجودين مريضين بدرجه يعجز اللسان عن وصفها

حفظك الله يا شيخنا الكريم.

الفعل "ضرب" هو من أفعال الأضداد. ضرب في الأرض أي سافر. ضرب بنفسه الأرض أي أقام. ومضارب القوم أي خيامهم واماكن إقامتهم. ضرب تعني الضرب المعروف باليد أو العصا. وضرب الفحل الناقة أي نكحها. وهنالك مثل يقول : ضراب الفحل من السحت أي تقاضي ثمن ضراب الجمل للناقة محرّم . إذن : ضربَ الرجل المرأة تحمل المعنى وضده . تعني الضرب باليد أو العصا , وتعني التودد والتقرّب والمغازلة . نعود إلى الآية موضوع البحث فيتضح لنا المعنى جليّاً : واللاتي تخافون نشوزهن فإن الخطوة الأولى : الموعظة

السلام عليكم استاذي الجليل. جزاك الله عنا كل خير.

معقول تسجن بس لتشجيعك لراي فلسفي انا اعشق افكار عدنان ابراهيم بروح فيها

كثير من الناس تنتظر آراب أيدول يوم الجمعة او ما يشبهها من برامج !! ، أما أنا فانتظر الجمعة بلهفة لاستمع خطبة شيخي وأستاذي الكريم عدنان ابراهيم، ولا أخفي فرحة قلبي واغتباط نفسي عندما ارى محياه الصبوح واسمع صوته الرخيم ،، فاطمأن أن شيخي بخير والدنيا بخير وبداية أسبوعي جميلة، الحمد لله على ما أنا فيه من نعمة،،، واسأل الله أن يديمها علي وعلى أحباب عدنان ولا يحرمنا من هذه الطلة البهية الكريمة :) م

حيّاك الله اخي العزيز!...بارك الله فيك وفيك امثالك والله يرزققك من حيث لا تحتسب......نسئل الله الهداية لي ولك ولكل شباب المسلمين

جزاك الله خيرا يا شيخ

جزاك الله خيرا اسال الله ان يحفظك و يرعاك و يثبتك و يعطينا من ما اعطاك و يزيدك علما..اذا كانت لديكم زيارات لبريطانيا ارجو اعلامنا

انت كنز هذه الامه

اجمل خطبة

نرجو من الله تهيئة دعاة وعلماء من هذا الطراز الرفيع

جزاك الله خير كم أتمنى أن يقيض الله للأمة من أمثالك علماء أحرار إصلاحيين هدفهم إخماد الفتن وخلق جو نقي بالتعايش وتقبل الآخر المخالف. والله لقد راودتني نفس فكرة الشيخ قبل أيام قليلة بأن الثورات العربية تقدمت عن وقتها لأن عقولنا لم تتحرر بعد وكنا بحاجة لإصلاح فكري قبل الإصلاح السياسي. الثورات الآن ثمنها باهظ جداً والثمرة المرجوة ستأخذ وقتاً أطول وبمقابل أكبر

بارك الله فيك يا أخي المسلم. احيك من الجزائر السنية و أبلغ لك الف شكر على كلمتك الطيبة. نريد مسلمين اخوة لا يكفر بعضنا البعض. نتسامع في ما نختلف فيه و نتكاتف في ما يربط بيننا.

الله يفرج كربك .. والله قلوبنا معك انشالله يقبلوا كتاب الاسترحام و تطلع بسرعه. الله يفك اسرك

الصوت كان احيانا يصبح غير واضح ، اتمنى التنبة له في الخطبة القادمة .. الدكتور عدنان خطبة رائعة كالعادة .. اقنعني جدا خصوصا في ايه القوامة .. دمت يامجدد الاسلام

الي من لا يري ان تشريع الضرب اهانة للمراة فليتخيل ان الله جاب اية تبيح للمراة تاديب زوجها وضربه لاكن ضرب خفيف صفعه فقط مارايك

لماذا تسطح التفكير هكذا و تتعامل مع الواقع بمثاليه و تحاول تُجمل " الدعوة اﻹلهيه في الضرب " و تقول أنه مكروه , ثم تسطح التفكير وتقول عن الزوجة الممتنعه عن الجنس أنها تستحق الضرب بسواك ضربا غير مبرح !!! , يا أخي يمكن مصابه ببرود جنسي في هذه الحاله إذا كنت تحبها و ترى انها شريكة حياتك التي تستحق العناء فلا تغضب و لا تستل سواكك وتضربها ياخي روح وديها عيادة طبيه عند استشاري نفسي يختص في اضطرابات النفسجنسيه او قد تكون لديها مشاكل عضويه فهنا يتدخل الطبيب المختص في الأمراض التناسليه أو الطبيب العام

الحمد لله في زماننا هذا لدينا علماء متفقون على الحق لا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يقبلون الشرك بأي شكل من الأشكال ربانيين موحدين ونحن معهم ونشهد أن لا إله إلا الله وحده وأن محمداً عبده ورسوله اللذي أرسله ربنا عز وجل رحمة للعالمين وأنا على ذالكم من الشاهدين

فهم المخلوق الرقيق يؤدي إلى الضرب ونعم الفهم!! إذا كان الضرب ليس انتقاصا من قدر المرأة فما هو الانتقاص؟! فكري للحظة في نفسك هل أنت مقتنعة بما تكتبينه؟!

اتمنى ان تنتهي هذه الطاهر بين المسلمين شكرا دكتور عدنان

وجهة نظر تستوجب منا النظر و البحث فيها , كيف فاتتنا !!!

ماشاء الله ....

أخيرا وبعد طول انتظار ليك وحشة يا شيخنا حفظك الله

أنت ادعوا لثورة ضد هؤلاء المشايخ يا شيخ عدنان ونحن أول المشاركين! لقد فضحتهم هذه الحرية والله...

ليست المتعة عند المراة مضاجعة و فقط و ذلك الزرع و انما هي كلام طيب و اهتمام بشؤونها و ذلك الحرث و اعتبار لجسمها و تقلباته و ضعفه و ذلك سقي و حفظ شرفها و سمعتها فذلك حب صالح للانتاش , و هدية و خلي عنك انا اقوم به و لا باس عليك و لا جناح عليك اذ اخطأت فذلك لا يزيدها الا قوة و تمسكا بهذا الرجل, تحقيق كل هذا مثالية افلاطونية لكنها ايضا قمة و منتهى السعادة التي ترجوها امراة في هذا العالم

عودة موفقة يا أسد المنــابر .

اي والله اشتقنا.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..... Dr Adnan thank you very much for this wonderful lecture .... And about the civil and religious wars I'm afraid to say it's too too late. It already started and happening everywhere right now. It's like a disease that goes in everyone's house and among friends and relatives and countries .. And you are right people won't understand and see that till its all over and they lost everything ... Just like I lost my country and my best friend and THANK YOU

بارك الله فيك ياشيخ

اتمنى لو تترجم هذه المحاضرة خاصة وبقيه المحاضرات للدكتور الحبيب عدنان ،

عجيب امر العرب, اذا بغضنا من بعض الناس, غلونا في بغضنا فخصمنا. واذا احببنا من بعض الناس الاخرين, غلونا في حبنا فعبدنا, فاصبحنا قطبين متنافرين فوهنا فهلكنا. اين امة الوسط؟؟؟ شكرا دكتور عدنان ابراهيم وللاخوة على الخطبة

وحشتنا يا دكتور

الله ينصرك ي دكتورنا و يرفع حظك عنده ، اللهم استجب والله نستفيد منك الله يزيدك علم نافع و عمل صالح

ممكن.. أشعر كأني ابحث عن مبرر لهذه الآية...لما لم يكن هناك تفسير واضح من الأحاديث لها؟؟ بل نجد حديث السواك هذا اللي ما دخل عقلي ابدا...

قراءة جميع الكتب الجيدة مثل محادثة أفضل العقول في القرون الماضية

Ce Monsieur est juste formidable .

أما جريمة الشرف فهي قمة الوحشية.. ألم تكفهم حدود الله في القرآن الكريم؟؟؟

جميع خطب الدكتور تزخم بــ المعرفة وهي ممتعة بــ حق أقسم بالله العظيم أنَّ التفكير في حال هذه الأمّة قد حرمني النوم فــ طوبى لــ من مدَّ يده لــ ينقذ أمته وهزَّها بــ يديه لتصحو من غفلتها كـــ أمثال الدكتور عدنان إبراهيم أتمنى التواصل مع الدكتور عدنان لأمر في غاية الأهميّة فــ من يستطيع المساعدة فــ لايبخل علينا بها جعلكم الله ذخرا ً لــ هذه الأمّة

واضربوهن بمعنى طلقوهن وفي اللغة: ضرب الدهر بيننا أي فرق بيننا فراقاً نهائياً

عدلت في القول .. بوركت

Chapeau bas! il est hors pairs cet homme..

أود أن أشكر القائمين على خطب الدكتور عدنان ألفت نظرهم إلى أن الميكروفون الجديد مزعج بعض الشيء لأن الشيخ عندما ينظر لجهة أخرى يخف الصوت وثم يعود ويرتفع عندما يتوجه اليه الشيخ. وهذا يسبب عدم توازن مزعج في الصوت فلا أعرف أرفع الصوت أم أخفضه :) فلذلك أرجو العودة للميكروفون القديم فقد كان جيدً كما أعتقد. وأتمنى أن تقام حملات تبرع لمسجد الشيخ عدنان وذلك بأن يفتح حساب بنكي أو اي شي للمحبين الذين يودون التبرع لهذا العمل العظيم ولا أقصد للدكتور مباشرة بل من أجل حاجات المسجد او التصوير والصوت وما الى ذلك

ce chaikh macha alah je n ai jamais vu un savant comme lui , il est trés sophistiqué dans ces paroles macha alah je voudrais bien si quelqu'un a son numéro yarhamokom alah

حفظك واطال الله بعمرك شيخنا الجليل عدنان ابراهيم .. نرجوا منك عمل خطبة تبين علاقة عمر بن الخطاب بعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما

احسنت! بارك الله فيك..اخوك محمد من فلسطين(سني) لكن مــــســــلـــم اولا واخرا :)

انا اتوقع في ناس فاضيه بس تلاحق ورا خطب الدكتور والشيخ حفظه الله عدنان وتحط ديسلايك بدون ما تشوف خطبه

حفظك الله يادكتور من كل مكروه،، انت بدورك توعي ثقافتنا وتعلمنا من الحقائق مما اعطاك الله ونحن بدورنا الدعاء لك بظهر الغيب..! احبك في الله

وحشتنا دكتور عدنان..

أعتقد المقصود من قطع يد السارق (و ليس بترها) هو ازالة المسببات التي تدعوه الى السرقة, اي مساعدته و الله أعلم.

طبعا الربط بين الحاله الاقتصاديه و القوامه هو ربط هزلي قائم على فكر مثالي لا يتعامل مع الواقع .. الواقع يقول ان عامة الرجال يتميزون بتركيب بايولوجي ( عضلات - عظام ) يظهرهم أكثر قوة و قدره على المواجهه الجسديه من و مع عامة النساء , لذلك أي زوج يتميز بشخصيه عصبيه عليه ان يتعرض للعلاج سلوكي معرفي او دوائي ان استدعى اﻷمر وكذلك الزوجه ايضا حتى لا يتأثر اطفالهم وعلى القانون ان يحمي اطراف هذه العلاقه من الضرب و الاهانه ( وأنا لا ارتكب مغالطة رجل القش هنا ولا اقصد الرد على عدنان بجملتي الاخيره )

عنوان مشوق :)

بسبب اننا لا نعرف من سينفعنا في المستقبل لذلك هذة التقسيمة تقسم الورث تقسيم احصائي بمعنى ان اقرب الناس الى المورث يكونون الاكثر نفعا لعائلة المورث و هذه التقسيمة لنا نحن البشر ليست لله لاننا لا ندري ايهم اقرب نفع و لكن الله يعلم قد يحتج البعض بلماذ قال الله في الاية 11 "فريضة من الله" فاقول الفريضة هي كل الاية 11 من سورة النساء و ليس فقط خيار واحد و لا تنسوا جزء " من بعد وصية يوصى بها"

فتاتي الجملة الثانية لتقول فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتٌۭ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ الصالحات من النساء تحفظ ما ليس من المفترض ان يعلمه غير الزوجين فيما يخص علاقتها ان كان قويا فحلا او ضعيفا حتى او صاحبا مملا او عنيفا في الاخير مهما كان نوع علاقتها هذا امر ما لم يفضحه الله محفوظ بالغيب و لا احد يستطيع ان يجزم بخصوصه غير الله و اصحاب العلاقة انفسهم

و أنا مثلك حتى الآن لم أرى جوابا شافيا لتفسير هذه الآية... مازالت المرأة ينظر لها كشيء مملوك.. فتقع عليها الأحكام..بل يوقع الرجل عليها الأحكام...وعندما نأتي لنشوز الرجل في القرآن نجد الحل و العلاج يكون بالاصلاح بينهما... لا أذكر الآية لكنها مذكرة بهذا المعنى...أما موضوع الالضرب بالسواك فهذا أعتبره استخفا بالعقول..يعني ما الفائدة من ذكر الضرب اذا كان على هذه الصورة سوى انه حشو لا فائدة منه وحاشى لكلام الله أن لا يكون له معنى..للأسف لم أقتنع و لم يأتي الدكتور بكلام جديد شافي

حرام والله ظلم ليش انت حر بتفكيرك معقول هالاستبداد الله يفرج عنك

يالله الله يعطيك الف عافيه محتاااجين مثلك بالسعوديه جدا جدا !!!الله يصلح الحال

اتوقع معنى اضربوهن أي خطوة اكبر من الهجر في المضاجع. مثلا اضرب عن الكلام أو الاكل والشرب معها او إضرب عنها بالخروج من المنزل لفتره ايام او أكر وهكذا.

هذه حقائق تاريخية وليس تلميع! كان الله بعونك!

Contribute subtitles to this video in your language using this link kzread.info_video?ref=share&v=tX667A0I3mE

الذي أتعجب منه أشد العجب ويقهرني أشد القهر أن في هذه القناة وبالذات هذه الصفحة إذا تكلم شخص سلبيا عن عدنان تأتيه الديسلايكات من كل مكان وأحيانا يحذف التعليق، وإذا سب أحدهم الله والرسول والقرآن فلا ديسلايك ولا يحزنون بل يخاطب بإحترام و ب"يا أخي" كما فعلته الرافضية الحاقدة هنا، إذا صدق من قال أن الغالبية الساحقة من جمهور صاحب القناة هم ملحدين ورافضة فبئس الجمهور وبئس التابع والمتبوع

اخي في الله ان كنت تقصدني بكلامك فانا مسلمة اولا وسنية ثانيا ووحبي لله ورسوله هو اعظم حب احمله في قلبي ومن يتجرا على الله ورسوله فهو عدوي . وماوددته هو ان نحترم بعضنا البعض ونتقبل فوارقنا الفكرية ونبتعد عن تبادل الاتهامات وتصنيف الناس والتجريح في الاخرين بكلمات ظالمة لاتليق ان يقولها مسلم ولاان تقال لمسلم ولالغير مسلم ..سامحك الله وغفرلي ولك ولكل المسلمين.

الله يحفظك يا د.عدنان ويكثر من امثالك ويهدينا دائما للحق

وبخصوص النقطة الاخيرة في الخطبة كيف يمكن اباحة الحكم في عصر الانترنت والمجتمع العالمي حتى لو اختلفت وعي الثقافات في الواقع؟ التحصيل العلمي لامرأة ما ووعيها بالعالم الخارجي وحقوق الانسان التي يمارسها ويعيشها غيرها قد يكون ادراكها له وتبنيه أعلى عندها من قيمته في مجتمعها المتخلف فهل يباح الحكم عليها لعموم تقبله عند معظم نساء مجتمعها؟! وهل هناك امرأة اكثر كرامة من أخرى حتى يباح على من لا ترى اهانة من الضرب ويحرم على من تراه اهانة!

ده وارد وخاصه الايه اللى بعدها بتقول / وإن خفتم شقاق بينهما فإبعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها /