لبيد ابن ربيعه | ديوان العرب | د.صالح المغامسي
لبيد ابن ربيعه حياته و نسبه ؟
تابعوا معنا برنامج ديوان العرب لفضيلة الشيخ د. صالح المغامسي على قناة اقرأ
: لمشاهدة برنامج ديوان العرب في الرابط أدناه
• ديوان العرب مع فضيلة ا...
للأشتراك معنا في القناة الرسمية لاقرأ :
rb.gy/bmnqyl
ديوان العرب مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح المغامسي : برنامج شعري يتحدث عن الشعر العربي و الشعراء في العصور المختلفة و النساء اللواتي نظمن الشعر إضافةً إلى شعر الحكمة وما يحمله من معاني وقيم.
انتظرونا...
د.صالح المغامسي / @Alrasekhoon
◀️ #يوميا_في_رمضان
📺 #قناة_اقرأ
☑️ #رمضان_الخير
✅#اقرأ
🌙 #رمضان2023
☪ #رمضان_الخير
🔜 #برامج_رمضان
🆕 #ramadan2023
🔛 #للناس_كافة
اقرأ قناة فضائية إسلامية وسطية هادفة تعمل على تدعيم القيم الإسلامية والإنسانية وجمع الأسرة العربية على شاشتها
بتقديم البرامج التربوية الهادفة بأسلوب قيمي وطرح متزن التي تطمح إلى أن تكون رسالتها عالمية
منطلقا من مبدأ نشر الرسالة للناس كافة
تابعونا على باقي منصات التواصل الأجتماعي :
- Facebook / iqraatv
Twitter - / iqraatv
Instgram - / iqraa_network
Tiktok - / iqraatv
Snapchat - / iqraa.tv
Web site - www.iqraa.com
Пікірлер: 53
اللهم احفظ هذا الرجل ذخرا للغة والأدب والأخلاق
متعة ما شاء الله ✨✨ يكفي لبيد الشاعر الجاهليّ الكبير قوله: ألا كل شيء ما خلا الله باطلُ وكل نعيمٍ لا محالة زائلُ ولبيد شاعرٌ مخضرمٌ كما جاء، حيث عاش الجاهليّة وأدرك الإسلام.
@user-no5ck9mx4f
3 ай бұрын
ر
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
علوم العرب خير من يحاضر فيه الشيخ الطريفي بارك الله فيك وجزاك الله خيرآ
جزى الله تعالى خيرا الشيخ المغامسي
نتمنى في الحلقات القادمة تكون عن الخنساء ومالك أبن الريب
القدره على التعبير عن ما فيه داخليتك هو اساس الادب العربي الرفيع
لبيد بن ربيعة و ليس لبيد ابن ربيعة.... حسب القاعدة القائلة: تُحذَف ألف إبن و ابنة إذا وقعت بين عَلَمين ثانيهُما أبٌ للأول.
@user-hp6ky5kk3e
Жыл бұрын
لعل ربيعة اسم أنثى؟
@nibras97
Жыл бұрын
ربيعة اسم أمه
@user-bu6go4jx8t
Жыл бұрын
في الكتابه تحذف وفي القراءه تنطق
@yrel1970
Жыл бұрын
قديما ربيعة اسم لذكر
@user-xt6zp7qw1x
3 ай бұрын
لا تحسبالناس عندها قواعد العراب
مستمتع جدا مع الحبيب الغالي ابن المدينة الغالية على قلوبنا شكرا د صالح على هذا الابداع وهذا السرد الجميل
جزاكم الله خيرا 🤍
جزاك الله خيرا وزادك علما وفضلا
أحبك في الله يا شيخ
حياك الله شيخ صالح أحبك ف الله ومبروك عليكم الشهر الفضيل تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ما شاء الله!
يعطيك العافية
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
هذا جميلٌ
انا اعرف الاماكن التي ذكرها وعلى اسمائها. الى اليوم بالقرب منّا: الصوائق وطلحامها وهو الصواب وليست المعجمة الصوائق نسميها اليوم ( الصوق ) اما طلحامها فعلى اسمه الى اليوم ( وادي طلحام، يتبع لمحافظة يدمه وهو موضع شمال غرب نجران يبعد عنه 189
نستمتع بحديثك وحسن القايك وتسلسل حديثك بآرك الله فيك
لااله الاالله محمد رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان مبارك كريم
الشيخ صالح أفرد لنا حديثا عن عروة بن حزام تكرما
هل البرنامج هذا يطلع على التلفزيون
الفرزدق في فخره على جرير 🔥
النابغه الظبياني❤❤
نبي حلقة عن عامر بن الطفيل
جزاك الله خير موجود (فيدَ) في الحجاز بجوار عسفان
@hazimalshreef9229
Жыл бұрын
ويقال فيده وهي كما يصفها الشاعر مجاورة للحجاز بها الوادي الموصوف في ابياته والجبلين
لو تكرمت لشرحت صوتيا هذه المعلقات كلها أو على الأقل معلقة لبيد لصعوبة فهمها
الشيخ صالح يفتتح الحلقة كانه يفتتح درس تفسير قرآن او درس من الحديث والسيرة ..
كيف نرد العلم الى الله ؟ ما قلت لنا هذا الجزء
نريد لامية ابو طالب
الشوق ذباح و قاصي جدا لانه لايفرق بين ابيض او اسود او خليجى او باكستانى
حنا نقول جلهت الشعيب يعني ظفته
لم تذكر يا شيخنا آخر ما روي أنه قاله من الشعر ، ولذلك لو أفردت حلقة عن آخر ما قال الشعراء من الشعر لحسن ذلك.
مدرى واحنا يهود او كيف ؟
وعشيه متجاوب
Asian women have very romantic eyes
يا اخي هذا الشيخ انا اشفق عليه بعد ان كان معزز مكرم اصبح يحاضر في عبلة وعنتره
@user-kh6do9le5f
Жыл бұрын
الشيخ حفظه الله موسوعه في علوم الدين والادب.. وطالما اقترنا ببعض
@iAbdulKarim511
Жыл бұрын
هو معزز مكرم وهو يتكلم في عنتره وغيره ,
@HudhafaRadanradan22
Жыл бұрын
@@Lippi__11 ها وكيف الان يشتي مذهب جديد خريج اللغة العربية والشعر
@HudhafaRadanradan22
Жыл бұрын
@@iAbdulKarim511 ها كيف المذهب الجديد خريج عنتره وعبله
@iAbdulKarim511
Жыл бұрын
@@HudhafaRadanradan22 وهل انا اوافقه على ما يقوله ؟ ,لأن فيه مسأله اصوليه هو اعلم بها , ان لو اختلفا اثنين من السلف في مسأله في عصرهم مثلا على الوجوب والاستحباب وانقضى هذا العصر , فهل من يأتي بعدهم يخالفهم وقد انقضى الاجماع على ان فيها قولين فلا يستطيع ان يقول مثلا هي مكروهة او محرمه ,فهمت .؟ ,هذا المقصد ,واما اجتهاداته ,فمن يتكلم فيها العلماء ولست انا ,ومن ناحية اللغه فأنا استمع له وغير ذلك لا